৪৪৩৭। হযরত আব্দুল্লাহ্ ইবনে আব্বাস (রাঃ) হইতে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (ﷺ) নিজের গোঁফ কাটিতেন অথবা বলিয়াছেন, উহা ছাঁটিতেন। আল্লাহর বন্ধু হযরত ইবরাহীম (আঃ)-ও এইরূপ করিতেন। —তিরমিযী

৪৪৩৮। হযরত যায়দ ইবনে আরকাম (রাঃ) হইতে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ যে ব্যক্তি স্বীয় গোঁফ ছাঁটে না, সে আমাদের মধ্যে নহে। —আহমদ, তিরমিযী ও নাসায়ী

৪৪৩৯। হযরত আমর ইবনে শোআয়ব তাঁহার পিতা হইতে, তিনি তাঁহার দাদা হইতে বর্ণনা করেন, নবী (ﷺ) স্বীয় দাড়ি প্রস্থ এবং দৈর্ঘ্য হইতে ছাটিয়া লইতেন। —তিরমিযী এবং তিনি বলিয়াছেন, এই হাদীসটি গরীব।

৪৪৪০। হযরত ইয়া'লা ইবনে মুররাহ্ (রাঃ) হইতে বর্ণিত, একদা নবী (ﷺ) তাহার (শরীরে অথবা কাপড়ের) উপরে খালুক (জাফরান দ্বারা তৈয়ারী) সুগন্ধি দেখিতে পাইলেন। তখন বলিলেনঃ তোমার কি স্ত্রী আছে? সে বলিল, না। তখন তিনি বলিলেন, উহা ধুইয়া ফেল, আবারো ধুইয়া ফেল, আবারো ধুইয়া ফেল। অতঃপর আর কখনও উহা ব্যবহার করিও না। – তিরমিযী ও নাসায়ী

৪৪৪১। হযরত আবু মুসা আশআরী (রাঃ) হইতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ যেই (পুরুষের) গায়ে খালুক রংয়ের সামান্য পরিমাণও লাগিয়া আছে, আল্লাহ্ তা'আলা এমন ব্যক্তির নামায কবুল করেন না। –আবু দাউদ

৪৪৪২। হযরত আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাঃ) হইতে বর্ণিত, তিনি বলেন, একবার আমি কোন এক সফর হইতে নিজ পরিবারের মধ্যে ফিরিয়া আসিলাম। সফরকালে (ঠাণ্ডা কিংবা গরমে) আমার উভয় হাত ফাটিয়া গিয়াছিল। সুতরাং আমার পরিবারের লোকেরা তথায় জাফরান মিশ্রিত খালুক (সুগন্ধি) লাগাইয়া দিয়াছিল। ভোর বেলায় আমি নবী (ﷺ)-এর খেদমতে উপস্থিত হইয়া তাঁহাকে সালাম করিলাম, কিন্তু তিনি আমার সালামের জওয়াব দিলেন না এবং বলিলেনঃ যাও। তোমা হইতে উহা ধুইয়া ফেল। –আবু দাউদ

৪৪৪৩। হযরত আবু হুরায়রা (রাঃ) হইতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ পুরুষদের সুগন্ধি হইল, যাহার গন্ধ বিচ্ছুরিত হয় আর রং না ভাসে। আর মহিলাদের সুগন্ধি হইল, যাহার রং উজ্জ্বল এবং গন্ধ বিচ্ছুরিত হয় না। — তিরমিযী ও নাসায়ী

৪৪৪৪। হযরত আনাস (রাঃ) হইতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর নিকট এক প্রকারের বিশেষ সুগন্ধি ছিল, তিনি উহা হইতে খো ব্যবহার করিতেন। –আবু দাউদ

৪৪৪৫। উক্ত হযরত আনাস (রাঃ) হইতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) মাথায় খুব বেশী তৈল ব্যবহার করিতেন এবং দাড়ি আড়াইতেন। আর প্রায়শ মাথায় একখানা কাপড় রাখিতেন। দেখিতে উহা প্রায় তেলীদের কাপড়ের ন্যায় মনে হইত। —শরহে সুন্নাহ্

৪৪৪৬। হযরত উম্মে হানী (রাঃ) হইতে বর্ণিত, তিনি বলেন, (মক্কা বিজয়ের দিন) একবার রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) আমাদের কাছে আসিলেন, এই সময় তাঁহার মাথায় চুলের চারিটি জুলফি ছিল। —আহমদ, আবু দাউদ, তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ্

৪৪৪৭। হযরত আয়েশা (রাঃ) হইতে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি যখন রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর মাথায় সিঁথি কাটিতাম, তখন আমি তাঁহার মাথার মধ্যস্থল হইতে সিঁথি কাটিতাম এবং মাথার সম্মুখের চুল উভয় চক্ষুর মাঝামাঝি স্থান বরাবর হইতে (উভয় পার্শ্বে) ছাড়িয়া দিতাম। –আবু দাউদ

৪৪৪৮। হযরত আব্দুল্লাহ্ ইবনে মুগাফ্ফাল (রাঃ) হইতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) (প্রত্যহ) মাথা আচড়াইতে নিষেধ করিয়াছেন। তবে একদিন পর একদিন (আঁচড়ানোর অনুমতি দিয়াছেন)। —তিরমিযী, আবু দাউদ ও নাসায়ী

৪৪৪৯। হযরত আব্দুল্লাহ্ ইবনে বুরায়দা (রঃ) হইতে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদা জনৈক ব্যক্তি ফাযালা ইবনে উবায়দ (রাঃ)-কে বলিল; ব্যাপার কি ? আমি আপনাকে এই রকম এলোমেলো চুলে দেখিতেছি কেন ? উত্তরে ফাযালা বলিলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) আমাদিগকে অত্যধিক বিলাসী হইতে নিষেধ করিতেন। ঐ লোকটি আবার জিজ্ঞাসা করিল, আচ্ছা! কি ব্যাপার? আমি আপনার পায়ে জুতা দেখিতেছি না কেন? জবাবে তিনি বলিলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) আমাদিগকে কখনো কখনো খালি পায়ে চলিতে আদেশ করিতেন। – আবু দাউদ

৪৪৫০। হযরত আবু হুরায়রা (রাঃ) হইতে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ যে ব্যক্তির (বাবরী) চুল আছে, সে যেন উহাকে সযত্নে রাখে । –আবু দাউদ

৪৪৫১। হযরত আবু যার গেফারী (রাঃ) হইতে বর্ণিত, তিনি বলেন ; রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ বার্ধক্যকে পরিবর্তন করার জন্য সবচাইতে উত্তম বস্তু হইল মেন্ধী ও কতম (ঘাস)। – তিরমিযী, আবু দাউদ ও নাসায়ী

৪৪৫২। হযরত আব্দুল্লাহ্ ইবনে আব্বাস (রাঃ) হইতে বর্ণিত আছে যে, নবী (ﷺ) বলিয়াছেনঃ শেষ যমানায় এমন এক সম্প্রদায়ের আবির্ভাব হইবে, যাহারা কবুতরের বক্ষের ন্যায় এই কালো খেযাব ব্যবহার করিবে, ফলে তাহারা বেহেশতের ঘ্রাণ পর্যন্তও পাইবে না। – আবু দাউদ ও নাসায়ী

৪৪৫৩। হযরত আব্দুল্লাহ্ ইবনে ওমর (রাঃ) হইতে বর্ণিত, নবী (ﷺ) সিবতি চামড়ার তৈয়ারী জুতা পরিধান করিতেন এবং ওয়ারস্ ঘাস ও জা'ফরান দ্বারা নিজের দাড়িকে হলুদ রং্গে রঞ্জিত করিতেন। হযরত ইবনে ওমর (রাঃ)-ও অনুরূপ করিতেন। —নাসায়ী

৪৪৫৪। হযরত আব্দুল্লাহ্ ইবনে আব্বাস (রাঃ) হইতে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদা নবী (ﷺ)-এর নিকট দিয়া এমন এক ব্যক্তি অতিক্রম করিল, যে মেন্ধীর দ্বারা খেযাব লাগাইয়াছিল, তাহাকে দেখিয়া নবী (ﷺ) বলিলেনঃ ইহা কতই না চমৎকার। বর্ণনাকারী বলেন, তারপর আরেক ব্যক্তি অতিক্রম করিল সে মেন্ধী ও কতম ঘাস উভয়টি দ্বারা খেযাব করিয়াছিল। নবী (ﷺ) তাহাকে দেখিয়া বলিলেন, ইহা উহা (প্রথমটি) হইতে উত্তম। অতঃপর আরেক ব্যক্তি অতিক্রম করিল, যে হলুদ রং দ্বারা খেযাব লাগাইয়াছিল। নবী (ﷺ) তাহাকে দেখিয়া বলিলেন, ইহা সর্বাপেক্ষা উত্তম। –আবু দাউদ

৪৪৫৫। হযরত আবু হুরায়রা (রাঃ) হইতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ তোমরা ( খেযাব দ্বারা) বার্ধক্যকে পরিবর্তন করিয়া দাও এবং ইয়াহুদীদের সাদৃশ্য গ্রহণ করিও না। (অর্থাৎ, তাহারা দাড়ি চুলে খেযাব লাগায় না। ) – তিরমিযী।

৪৪৫৬। আর নাসায়ী ইবনে ওমর ও যুবায়র হইতে বর্ণনা করিয়াছেন।