হজ্ব ফরজ হওয়ার জন্য সামর্থবান হওয়া শর্ত। এ ক্ষেত্রে দুনিয়াময় খিলাফত প্রতিষ্ঠিত হোক বা না হোক। হেযবুত

জিহাদ ও মানবতার সেবার সাথে হজ্বের কোনো সম্পর্ক নেই। হজ্বের সম্পর্ক সামর্থ্যের সাথে শর্তযুক্ত। হেযবুত

ইসলামে হজ্ব একটি গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত। হজ্ব ফরজ ঐ সকল লোকদের ওপর, যারা হজ্বের মওসুমে বাইতুল্লাহ যেতে স

রোযা হলো একজন মুমিনের ওপর আল্লাহ প্রদত্ত ফরজ বিধান। যদি কেউ এই রোযা অস্বীকার করে অথবা ‘রোযা না রাখলে

রোযা ইসলামের একটি স্বতন্ত্র বিধান এবং ইসলামের ৫ স্তম্ভের একটি। এই বিধানকে অন্য কোনো বিধানের সাথে শর্

ইসলামের প্রত্যেকটি আমলের ওপর হামলাকারী সংগঠনের নাম ‘হেযবুত তওহীদ’। একেবারে ইসলামের মূল থেকে ধরে সর্ব

ইসলামে রোযার গুরুত্ব অপরিসীম। কারণ, এ ব্যাপারে অসংখ্য আয়াত এবং হাদবস বর্ণিত হয়েছে। তাছাড়া চিকিৎসা

নারী-পুরুষ সৃষ্টিগতভাবেই ভিন্ন, সেহেতু ইবাদতের ক্ষেত্রেও ভিন্নতা রয়েছে, যা হাদিস শরীফ থেকে প্রমাণিত।

হেযবুত তওহীদের দাবী হলো, তাকবীরে উলার সময় হাতের বুড়া আঙ্গুল কানের লতিতে স্পর্ষ করতে হবে এবং উভয় হাতে

হেযবুত তওহীদের দাবী হলো– নামাজে দাড়ানো অবস্থায় বাম হাত মুষ্টিবদ্ধ রাখতে হবে। বাম হাতও দৃঢ়ভাবে মুষ্ঠি

নামাজ সেভাবেই পড়তে হবে যেভাবে রাসুলুল্লাহ সাঃ শিখিয়ে গেছেন। কিন্তু হেযবুত তওহীদ আবিস্কার করেছে এক বি

জুমআর সালাত ইসলামে অবর্ণনীয় গুরুত্ব রাখে। যে-কারণে হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস রা. বলেন, من ترَكَ ال

রমাযান মাসে রাত জেগে আমল করার ব্যাপারে অসংখ্য হাদিস রয়েছে। বিশেষ করে তারাবীহের নামাজের গুরুত্ব রাসুল

নামাজ হলো, জান্নাতে যাওয়ার একটি মাধ্যম। যে কারণে হাদিস শরীফে নামাজকেও জান্নাতের চাবি বলা হয়েছে। হেয

প্রত্যেকটি গুরুত্বপূর্ণ কাজ স্থীরতার সাথে গুরুত্বসহকারে আদায় করতে হয়। এমনিভাবে যখন নামাজও আদায় করা হ

আল্লাহকে স্বরণ করতেই নামাজ আদায় করতে হয়। যা পবিত্র কুরআন-হাদিসে বর্ণিত হয়েছে। কিন্তু নামাজে খুশুখুজু

পবিত্র কুরআনেই উল্লেখ্য রয়েছে যে, ইসলামের এ সকল গুরুত্বপূর্ণ বিধানের মূল টার্গেটই হলো, আল্লাহকে স্বর

ইসলামে জিহাদের গুরুত্ব জিহাদের স্থানে, আর নামাজের গুরুত্ব নামাজের স্থানে। বরং নামাজ কায়েমের জন্যই জি

ইসলাম বর্ণিত নামাযের ধরণ ও তার উদ্দেশ্য আজও উম্মাহর মাঝে আপন অবস্থায় প্রচলিত রয়েছে। হেযবুত তওহীদ কী

দ্বীন-ইসলাম পরিপূর্ণ। দ্বীনের ভেতর নতুন কিছু সংযোজন বা বিয়োজন করা দ্বীনের বিকৃতি করার শামিল। আম্মাজা