২৫৮. হযরত আবূ উমায়র ইবনে আনাস (রা) তাঁর কয়েকজন চাচা থেকে বর্ণনা করেন, যারা নবী কারীম ﷺ এর সাহাবী ছিলেন, একবার এক কাফেলা নবী কারীম ﷺ-এর খিদমতে অবস্থিত হয়ে বললেন যে, তাঁরা গতকাল চাঁদ দেখেছেন। তখন তিনি তাদের সিয়াম ভংগ করতে এবং পরের দিন সকালে ঈদের সালাত আদায় করতে বলেন। (আবু দাউদ ও নাসায়ী)

২৫৯. উবায়দুল্লাহ্ (র) থেকে বর্ণিত। একবার উমর (রা) আবূ ওয়াকিদ লায়সীকে জিজ্ঞেস করলেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ ঈদুল আযহা ও ঈদুল ফিতরের সালাতে কোন্ সূরা পাঠ করতেন? তিনি বললেন: তিনি উভয় ঈদের সালাতে সূরা কা'ফ, সূরা 'কামার' পাঠ করতেন। (মুসলিম)

২৬০. হযরত নু'মান ইবনে বাশীর (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ ﷺ উভয় ঈদে এবং জুমু'আর সালাতে সূরা গাশিয়া ও সূরা আ'লা পাঠ করতেন। বর্ণনাকারী বলেন, ঈদ ও জুমু'আ একই দিনে একত্র হলে উক্ত সূরা দু'টি তিনি উভয় সালাতে পাঠ করতেন। (মুসলিম)

২৬১. হযরত আবূ হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: একদা ঈদের দিন বৃষ্টি হলে নবী কারীম ﷺ সাহাবীদের নিয়ে মসজিদে সালাত আদায় করেন। (আবু দাউদ ও ইবনে মাজাহ)

২৬২. হযরত বুরায়দা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: নবী কারীম ﷺ ঈদুল ফিতরের দিন কিছু না খাওয়া পর্যন্ত ঈদগাহের উদ্দেশ্যে বের হতেন না এবং ঈদুল আযহার দিন সালাত আদায় না করা পর্যন্ত কিছু খেতেন না। (তিরমিযী, ইবনে মাজাহ ও দারিমী)

২৬৩. হযরত জাবির (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী কারীম ﷺ ঈদের দিন (বাড়ী ফেরার সময়) ভিন্ন পথ ধরে আসতেন। (বুখারী)

২৬৪. হযরত ইবনে উমর (রা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ ﷺ প্রত্যেকের উপর রমাযানের সাদাকাতুল ফিতর ফরয করে দিয়েছেন। প্রত্যেক মুসলিম ক্রীতদাস ও স্বাধীন নারী-পুরুষ, ছোট-বড় সবার উপর এক সা খেজুর অথবা এক সা যব নির্ধারণ করে দিয়েছেন। আর সালাতের উদ্দেশ্যে (ঘর থেকে) বের হওয়ার পূর্বে তা আদায়ের নির্দেশ দিয়েছেন। (বুখারী ও মুসলিম)

২৬৫. হযরত ইবনে আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ ﷺ সিয়ামকে অনর্থক কথা, অশ্লীল ব্যবহার হতে পবিত্র করার এবং দুঃস্থদের মুখে খাবার তুলে দেওয়ার লক্ষ্যে সাদাকাতুল ফিতর নির্ধারণ করে দিয়েছেন। (আবূ দাউদ)

২৬৬. হযরত আয়েশা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: কুরবানীর দিন বনী আদমের কাজসমূহের মধ্যে আল্লাহর নামে কুরবানী করা অপেক্ষা প্রিয় কাজ আর নেই। কিয়ামতের দিন কুরবানীর পশু, শিং, চুল এবং খুরসহ উপস্থিত হবে। আর কুরবানীর পশুর রক্ত যমীনে পড়ার পূর্বেই তা আল্লাহর কাছে গৃহীত হয়ে যায়। কাজেই তোমরা সন্তুষ্ট চিত্তে কুরবানী কর। (তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ)

২৬৭. হযরত যায়িদ ইবনে আরকাম (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ ﷺ এর সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করেন হে আল্লাহর রাসূল! কুরবানী কী? তিনি বললেন: এতো তোমাদের (আধ্যাত্মিক ও ধর্মীয়) পিতা ইব্রাহীম (আ) এর সুন্নাত। তাঁরা বললেনঃ হে আল্লাহর রাসূল! কুরবানী করায় আমাদের জন্য কী পুরস্কার রয়েছে? তিনি বললেন: প্রতিটি (গরু, বকরী ইত্যাদির) পশমে বিনিময়ে রয়েছে একটি করে নেকী। তাঁরা বললেনঃ হে আল্লাহর রাসূল! পশমে? তিনি বললেন: (মেষ, দুম্বা, উট হত্যাদির) প্রতিটি পশমে রয়েছে একটি করে নেকী। (আহমাদ ও ইবনে মাজাহ)

২৬৮. হযরত ইবনে উমর (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ মদীনায় হিজরত করার পর দশ বছর অবস্থান করেন এবং প্রতি বছর কুরবানী করেন। (তিরমিযী)

২৬৯. হযরত হানাশ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমি হযরত আলী (রা) কে দু'টি দুম্বা কুরবানী করতে দেখে বললাম, আপনি এ কি (একটির স্থলে দু'টি কুরবানী) করছেন? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ ﷺ আমাকে এই মর্মে ওসীয়াত করেছেন যে, আমি যেন তাঁর নামে কুরবানী করি। সে মতে আমি তাঁর পক্ষ থেকে একটি কুরবানী করছি। (আবু দাউদ ও তিরমিযী)

২৭০. হযরত আনাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ নিজ হাতে সাদা-কালো রং মিশ্রিত দুই শিং বিশিষ্ট দু'টি দুম্বা যবাই করেন এবং তাতে 'বিসমিল্লাহ্ ও আল্লাহু আকবার' পাঠ করেন। আমি দেখলাম, তিনি দুম্বা দু'টির পার্শ্বদেশে পা রেখে বলছেন: "বিসমিল্লাহি ওয়া আল্লাহু আকবার" (আল্লাহর নামে, সেই আল্লাহ্ মহান। (বুখারী ও মুসলিম)

২৭১. হযরত জাবির (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ ﷺ কুরবানীর দিন সাদা-কালো রং মিশ্রিত, দুই শিং বিশিষ্ট দু'টি খাসি দুম্বা যবাই করেন। তারপর যখন তিনি এ দু'টিকে কিবলামুখি করেন তখন এই দু'আ পাঠ করেন-

إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ عَلَى مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ ‌مِنْكَ ‌وَلَكَ، ‌عَنْ ‌مُحَمَّدٍ وَأُمَّتِهِ، بِاسْمِ اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ، ثُمَّ ذَبَحَ.

"আমি একনিষ্ঠভাবে তাঁর দিকে মুখ করছি যিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন। আর আমি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত নই। (৬, সূরা আন'আম : ৭৯)।
বলুন, আমার সালাত, আমার ইবাদাত, আমার জীবন ও আমার মরণ জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহরই উদ্দেশ্যে (৬, আন'আম : ১৬২) তাঁর কোন অংশীদার নেই। আমি এ (সাক্ষ্য দানের) জন্যই আদিষ্ট হয়েছি। আর আমি মুসলমানদেরই একজন। হে আল্লাহ্! তোমার পক্ষ থেকে পাওয়া বস্তু তোমার জন্য মুহাম্মাদ ﷺ ও তাঁর উম্মাতের পক্ষ থেকে পেশ করছি। আল্লাহর নামে সেই আল্লাহ্ মহান।" তারপর তিনি যবাই করেন, (আহমাদ, আবু দাউদ, ইবনে মাজাহ ও দারিমী)
আহমাদ, আবু দাউদ ও তিরমিযীর অন্য বর্ণনায় আছে, তা নিজ হাতে যবাই করেন এবং বলেন, আল্লাহর নামে যে আল্লাহ্ মহান। হে আল্লাহ্! এতো আমার পক্ষ থেকে এবং আমার সে সব উম্মাতের পক্ষ থেকে যাদের কুরবানী করার সামর্থ্য নেই।

২৭২. হযরত বারা ইবনে আযিব (রা) থেকে বর্ণিত যে, কুরবানী করার ক্ষেত্রে কোন ধরনের পশু বাদ দেওয়া উচিত, সে বিষয়ে রাসূলুল্লাহ ﷺ কে জিজ্ঞেস করা হয়। তিনি নিজের হাত দ্বারা ইশারা করে বললেন: চার রকমের (ত্রুটিযুক্ত) পশু বাদ দেওয়া উচিত। তা হল, খোড়া, যার খোঁড়ানো সুস্পষ্ট, অন্ধ, যার অন্ধত্ব সুস্পষ্ট, রুগ্ন, যা রুগ্নতা সুস্পষ্ট এবং দুর্বল যার হাড়ের মজ্জা শুকিয়ে গেছে। (মালিক, আহমাদ, তিরমিযী, আবু দাউদ, নাসায়ী, ইবনে মাজাহ ও দারিমী)

২৭৩. হযরত আলী (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ ভাঙ্গা শিং ও ছেড়া কান বিশিষ্ট পশু (কুরবানীর উদ্দেশ্যে) যবাই করতে নিষেধ করেছেন। (ইবনে মাজাহ)

২৭৪. হযরত জাবির (রা) থেকে বর্ণিত। নবী কারীম ﷺ বলেছেন: প্রতিটি গরু সাতজনের এবং প্রতিটি উট সাতজনের পক্ষ থেকে কুরবানী করা যায়। (মুসলিম ও আবু দাউদ শব্দমালার আবু দাউদের)

২৭৫. হযরত বারা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী কারীম ﷺ কুরবানীর দিন আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দেন। তিনি বলেন: আজকের এই দিনে আমরা সর্বপ্রথম যে কাজটি করব তাহল সালাত আদায়। এরপর ফিরে গিয়ে কুরবানী করব। যে ব্যক্তি এভাবে করবে সে আমাদের সুন্নাতকে অনুরসণ করল (তার কুরবানী আদায় হবে)। পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি আমাদের সালাত আদায়ের পূর্বে কুরবানী করল সে তার পরিবারের জন্য অগ্রিম গোশত খাওয়ার জন্য বকরী যবাই করল। তা কিছুতেই কুরবানী নয়। (বুখারী ও মুসলিম)

২৭৬. হযরত জুন্দুব ইবনে আবদুল্লাহ্ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমি একবার কুরবানীর দিন রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর কাছে উপস্থিত ছিলাম। সালাত শেষ করার সাথে সাথেই তাঁর দৃষ্টি কুরবানীর গোশতের উপর পড়ল। এই কুরবানীর পশু সালাত আদায়ের পূর্বেই যবাই করা হয়েছিল। সে মতে তিনি বললেন: যে সব লোক সালাত আদায়ের পূর্বে কুরবানী করে তাদের (সালাতের পরে) আরেকটি কুরবানী করা উচিত (কেননা সালাতের পূর্বে কুরবানী হয়না)। (বুখারী ও মুসলিম)

২৭৭. হযরত ইবনে আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেন: ১০ই যিলহাজ্জ তারিখের আমলের চেয়ে কোন প্রিয় আমল আল্লাহর কাছে আর নেই। (বুখারী)