৪১১২. হযরত আবু ইউসুফ আবদুল্লাহ্ ইবনে সালাম (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসুলুল্লাহ্ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি: হে লোকেরা! তোমরা পরস্পরের মধ্যে সালামের ব্যাপক প্রচলন ঘটাবে, অভূক্তদের আহার করাবে এবং মানুষ যখন নিদ্রামগ্ন থাকে, তখন সালাত আদায় করবে। আর তাহলেই তোমরা নিরাপদে জান্নাতে প্রবেশ করবে।
(তিরমিযী বর্ণিত। ইমাম তিরমিযী (র) বলেন: হাদীসটি হাসান-সহীহ।)

৪১১৩. হযরত আবদুল্লাহ্ ইবনে আমর (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: তোমরা দয়াময় আল্লাহর ইবাদত করবে, সালামের ব্যাপক প্রসার ঘটাবে, অভূক্তদের আহার করাবে, আর তাহলেই তোমরা জান্নাতে প্রবেশ করবে।
(তিরমিযী বর্ণিত। তাঁর মতে হাদীসটি সহীহ্ সনদে এবং ইবনে হিব্বানের সহীহ গ্রন্থে নিজ শব্দে বর্ণিত আছে। [হাফিয মুনযিরী (র) বলেন: এ বিষয়ের হাদীস 'অভুক্তদের আহার করানো এবং অপরাপর অনুচ্ছেদে' পেছনে অতিবাহিত হয়েছে।)

৪১১৪. হযরত আবু শুরায়হ (রা) থেকে বর্ণিত। একদা তিনি বলেনঃ ইয়া রাসূলুল্লাহ্! আমাকে এমন বিষয়ে অবহিত করুন, যা আমার জন্য জান্নাত অবধারিত করে দেবে। তিনি বলেন, তা হলঃ উত্তম কথা বলা, সালামের ব্যাপক প্রসার ঘটানো এবং অভুক্তদের আহার করানো।
(তাবারানী, ইবনে হিব্বানের সহীহ গ্রন্থ এবং হাকিম বর্ণিত। ইমাম হাকিম (র) উক্ত হাদীসটিকে সনদসূত্রে সহীহ বলেছেন।)

৪১১৫. তাবারানী (র) উত্তম সনদে পেছনের কোন এক অনুচ্ছেদে উল্লেখ করেছেন। তিনি (সাহাবী) বলেন: আমি বললামঃ ইয়া রাসুলাল্লাহ! আমাকে এমন কাজ সম্পর্কে বলুন, যা আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে। তিনি বলেন: সালামের ব্যাপক প্রসার ও উত্তম বাক্য বিনিময়ে গুনাহ মোচন অপরিহার্য করে দেয়।

৪১১৬. হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: এক মুসলমানের উপর অন্য মুসলমানের পাঁচটি হক রয়েছে। তা হল: ১. সালামের জবাব দেওয়া, ২. রোগীর কুশল জিজ্ঞেস করা, ৩. জানাযার সাথে যাওয়া, ৪. দাওয়াত গ্রহণ করা, ৫. হাঁচিদাতার 'আল-হামদু লিল্লাহ্' বলার জবাবে "ইয়ারহামুকাল্লাহ" বলা।
(বুখারী, মুসলিম ও আবূ দাউদ বর্ণিত।
ইমাম মুসলিম (র)-এর অন্য বর্ণনায় আছে, এক মুসলমানের উপর অপর মুসলমানের ৬টি হক রয়েছে। বলা হল: ইয়া রাসুলাল্লাহ! সেগুলো কি কি? তিনি বলেন, তা হলঃ ১. তার সাথে সাক্ষাৎ হরে সালাম দেবে, ২. তোমাকে দাওয়াত দিলে তা গ্রহণ করবে, ৩. তোমার কাছে উপদেশ চাইলে সদুপদেশ দেবে, ৪. সে হাঁচি দিলে তার আল-হামদুলিল্লাহ্-এর জবাবে ইয়ারহামুকাল্লাহ বলবে। ৫. সে অসুস্থ হলে তার কুশল জিজ্ঞেস করবে এবং ৬. সে মারা গেলে তার জানাযায় অংশগ্রহণ করবে। তিরমিযী ও নাসাঈ এরূপ বর্ণনা করেছেন।)

৪১১৭. হযরত আবু দারদা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: তোমরা সালামের ব্যাপক প্রসার ঘটাবে, যাতে তোমাদের মধ্যে ভালবাসা উত্তরোত্তর বৃদ্ধি পায়।
(তাবারানী উত্তম সনদে বর্ণনা করেন।)

৪১১৮. হযরত মুযায়না গোত্রের আগার (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ্ (ﷺ) আমাকে এক টুকরা খেজুর দানের জন্য জনৈক আনসারকে নির্দেশ দেন। লোকটি আমাকে তা দিতে বিলম্ব করল। তখন আমি তা রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-কে অবহিত করলাম। তিনি বললেনঃ হে আবু বকর! তুমি সকালে তার জন্য খেজুর নিয়ে এসো। হযরত আবু বকর (রা) আমাকে এ মর্মে ওয়াদা দেন যে, আমরা যখন ফজরের সালাত মসজিনে আদায় করব, তুমি তখন আসবে। এরপর আমি ওয়াদা মত তাঁকে পেলাম। পরে আমরা রওনা হলাম। আমরা দু'জন যাচ্ছিলাম, যখনই কোন ব্যক্তির সাথে আমাদের সাক্ষাৎ হচ্ছিল, তখনই সে দূর থেকে আগে আমাদের সালাম করছিল। তখন হযরত আবু বকর (রা) বলেন। তুমি কি লক্ষ্য করেছ যে, কোন ব্যাপারটি অন্যদেরকে আমাদের উপর মর্যাদার দিক থেকে অগ্রগামী করছে। (আর তা হচ্ছে আগে সালাম দেওয়া)। সাবধান! তোমাকে যেন কেউ আগে সালাম দিতে না পারে। এরপর যখনই আমাদের সামনে কেউ আসে তখনই আমরা তার সালামের পূর্বেই তাকে সালাম দেই।
(তাবারানীর কাবীর ও আওসাত গ্রন্থে বর্ণিত। কাবীর গ্রন্থের দু'টি সনদের একটি সনদের বর্ণনাকরীদের বর্ণনা দলীলরূপে গ্রহণ করা বিশুদ্ধ।)

৪১১৯. হযরত আবু উমামা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন। সেই ব্যক্তিই আল্লাহর কাছে সর্বাধিক নিকটবর্তী, যে প্রথমে সালাম দেয়।
(আবু দাউদ, তিরমিযী বর্ণিত। ইমাম তিরমিযী (র) বলেন: হাদীসটি হাসান।
ইমাম তিরমিযী (র) নিজ শব্দে বর্ণনা করেন যে, বলা হলঃ ইয়া রাসূলাল্লাহ! দুই ব্যক্তির মধ্যে সাক্ষাৎ হলে কে প্রথমে সালাম দেবে? তিনি বলেন। যে ব্যক্তি তাদের মধ্যে আল্লাহর নিকট সর্বাধিক নিকটবর্তী, সেই প্রথমে সালাম দেবে।)

৪১২০. হযরত জাবির (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেন: বাহনে আরোহী ব্যক্তি পথচারীকে সালাম দেবে, উপবিষ্ট ব্যক্তিকে পথচারী সালাম দেবে। আর দুই পথচারীর যে প্রথমে সালাম দেবে, সেই উত্তম।
(বাযযার ও ইবনে হিব্বানের সহীহ গ্রন্থে বর্ণিত।)

৪১২১. হযরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা) সূত্রে রাসুলুল্লাহ্ (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন: 'আস্-সালাম' আল্লাহর নামসমূহের একটি মাত্র। তিনি তা যমীনে রেখে দেন। সুতরাং তোমাদের মাঝে তার ব্যাপক প্রসার ঘটাও। কেননা, যখন কোন মুসলমান কোন কাওমের কাছ দিয়ে পথ অতিক্রম করে এবং সে তাদের সালাম দেয় এবং তারা তার সালামের জবাব দেয় তবে সকলের জবাব দানের মর্যাদা সে লাভ করে। যদি তাদের কেউ জবাব না দেয়, তবে তাদেরও চেয়ে উত্তমদের পক্ষ থেকে জবাব দেয়া হয়।
(বাযযার ও তাবারানী বর্ণিত। তবে বাযযারের একটি সনদ অধিক শক্তিশালী।)

৪১২২. হযরত আনাস ইবনে মালিক (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, একদা আমরা রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর সংগে সফরে ছিলাম। তখন একটি গাছ আমাদের মাঝে লোকদের বিচ্ছিন্ন করে দেয়। এরপর যখন আবার আমাদের পারস্পরিক সাক্ষাত হয়, তখন একে অপরকে সালাম দেয়।
(তাবারানী উত্তম সনদে বর্ণনা করেছেন।)

৪১২৩. হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: তোমাদের কেউ কোন মজলিসে এলে সে যেন সালাম দেয়। এরপর সে মজলিস ত্যাগ করতে চাইলেও যেন সালাম দিয়ে চলে যায়। কারণ প্রথমবারের সালাম দ্বিতীয় বারের সালাম অপেক্ষা কম উত্তম নয়।
(আবূ দাউদ, তিরমিযী বর্ণিত। তিনি বলেন: হাদীসটি হাসান এবং নাসাঈ বর্ণিত। রাযীন (র) তাঁর সনদে আরো বাড়িয়ে বলেন। যে ব্যক্তি কোন কাওম থেকে বিদায়কালে সালাম দেয় এবং তার গমনের পর যে সকল কল্যাণময় কথাবার্তা হয়, সেও তার অংশীদার হয়।)

৪১২৪. আহমাদ (র) ইবনে লাহীয়া সূত্রে যাবন ইবনে ফায়িদ থেকে, তিনি সাহল ইবনে মু'আয (র) থেকে তিনি তাঁর পিতা (মু'আয রা) থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেছেন: কোন ব্যক্তি যখন কোন মজলিসে যায়, তখন সেই মজলিসের লোকদের সালাম দেয়া তার কর্তব্য এবং কোন ব্যক্তি মজলিস ত্যাগ করলে, সে যেন সালাম দিয়ে মজলিস ত্যাগ করে। এরপর এক ব্যক্তি দাঁড়াল, তখন রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) কথা বলছিলেন; ফলে সে সালাম দিল না। এ সময় রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: কি কারণে সে তাড়াহুড়া করল, যার ফলে সে সালাম দিতে ভুলে গেল।

৪১২৫. মু'আবিয়া ইবনে কুররা (র) তাঁর পিতা (কুররা) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেনঃ হে বৎস! তুমি কোন
মজলিসে থাকলে তার কল্যাণ প্রাপ্তির আশা রাখবে। ত্বরিৎ তোমার কোন প্রয়োজন দেখা দিলে বলবে: আস্সালামু আলাইকুম। কেননা, এতে তুমি ঐ মজলিসে যা কিছু হবে তার ভাগীদার হবে।
(তাবারানী মাওকুফ সনদে এরূপ এবং মারফু' সনদে বর্ণনা করেন। তবে তার মাওকুফ সনদসূত্র অধিক বিশুদ্ধ।)

৪১২৬. হযরত ইমরান ইবনে হুসায়ন (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, এক ব্যক্তি নবী (ﷺ) এর নিকট এসে বলল : আস-সালামু আলাইকুম। তিনি তার সালামের জবাব দেন। এরপর লোকটি বলল। তখন নবী (ﷺ) বলেন : তোমার আমলনামায় দশ নেকী এরপর আর এক ব্যক্তি এসে বলল: আস্-সালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ। তিনি তার সালামের জবাব দেন। লোকটি বসে পড়লো। তিনি বলেন: তোমার আমলনামায় বিশ নেকী। পরে আর এক ব্যক্তি এসে বলল, আস্-সালামু আলাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। তিনি তাঁর সালামের জবাব দেন। লোকটি বসে পড়লো। তিনি বলেন: তোমার আমলনামায় ত্রিশ নেক।
(আবু দাউদ ও তিরমিযী বর্ণিত। ইমাম তিরমিযী (র) বলেনঃ হাদীসটি হাসান। নাসাঈ ও বায়হাকী। ইমাম বায়হাকীর মতে এই হাদীসের সনদ উত্তম। ইমাম আবু দাউদ (র) এটি আবু মারহুম সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আবূ মারহুমের নাম আবদুর রহীম ইবনে মায়মূন। তিনি সাহল ইবনে মু'আয (র) থেকে, তিনি তার পিতা (মু'আয) থেকে মারফু' সনদসূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। ইমাম আবু দাউদ (র) আরো বাড়িয়ে বর্ণনা করেছেন। তিনি (বারী) বলেন: "এরপর এক ব্যক্তি এসে বলল: আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু ওয়া মাগফিরাতুহু। তখন তিনি (নবী ﷺ বলেন, তোমার অমলনামায় চল্লিশ নেকী। এভাবে যত বাড়াবে, তত নেকী বাড়িয়ে লেখা হবে"।)

৪১২৭. হযরত সাহল ইবনে হুনায়ফ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেন: যে ব্যক্তি আস-সালামু আলাইকুম বলবে, তার আমলনামায় দশটি নেকী লেখা হবে। আর যে ব্যক্তি বলবে, আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ তার আমলনামায় বিশ নেকী লেখা হবে। আর যে ব্যক্তি আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু বলবে, তার আমলনামায় ত্রিশ নেকী লেখা হবে।
(তাবারানী বর্ণিত।)

৪১২৮. হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কোন এক মজলিসে ছিলেন, এমন সময় তার কাছ দিয়ে এক ব্যক্তি পথচলাকালে বলল: 'সালামুন আলাইকুম'। তিনি বলেনঃ তোমার জন্য রয়েছে দশ নেকী। এরপর আর এক ব্যক্তি পথ অতিক্রম করল এবং বলল। 'সালামুন আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ'। তিনি বলেন: তোমার জন্য রয়েছে বিশ নেকী। পরে আরেক ব্যক্তি পথ অতিক্রম করল এবং বলল: "আসসালামু আলাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।" তিনি বলেন: তোমার জন্য রয়েছে ত্রিশ নেকী। এ সময় এক ব্যক্তি মজলিস থেকে ওঠে দাঁড়াল অথচ সে সালাম দিল না। তখন তিনি বলেন: কিসে তোমাদের তোমার সাথীদের সালাম দিতে ভুলিয়ে দিল? (তিনি বলেন,) তোমাদের কেউ কোন মজলিসে এলে, সে যেন সালাম দেয়। সুতরাং সে যদি বসতে চায়, তাহলে যেন বসে, আর যদি চলে যেতে চায়, তাহলে যেন সালাম দিয়ে মজলিস ত্যাগ করে। কেননা, প্রথমবারের সালাম দ্বিতীয়বারের সালাম অপেক্ষা কম উত্তম নয়।
(ইবনে হিব্বানের সহীহ গ্রন্থে বর্ণিত।
ما أوشك - কোন জিনিস তাড়াতাড়ি করাল?)

৪১২৯. হযরত ইবনে উমার (রা) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন: মানুষের মধ্যে চল্লিশটি অভ্যাস আছে। তন্মধ্যে সর্বোত্তম অভ্যাস দুধপান করার জন্য কাউকে বকরী বা উটনী দান করা। কোন ব্যক্তি এই অভ্যাস সমূহের একটি করলেও সে সাওয়াবের আশা করতে পারে। আর অঙ্গীকার পালন করলে আল্লাহ তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। হাসসান (র) বলেন: আমরা 'মানিহাতুল আনাজ' (বকরী ও উটনী) দান করাকে সালাম দান, হাঁচিদানকারীর আল-হামদুলিল্লাহ্ বলার জবাবে 'ইয়ার হামুকাল্লাহ্' বলা; কষ্টদায়ক বন্ধু চলার পথ থেকে অপসারিত করা- এই জাতীয় কাজ থেকে নগন্য মনে করি। আমাদের পক্ষে সম্ভব নয় যে, আমরা এই জাতীয় পনেরটি অভ্যাস পালন করি।
(ইমাম বুখারী (র) ও অন্যান্য মুহাদ্দিসগণ বর্ণনা করেন।)

৪১৩০. হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, দু'আ করার ব্যাপারে যে ব্যক্তি দুর্বলতা দেখায়, মানুষের মধ্যে সে-ই সর্বাপেক্ষা দুর্বল লোক এবং মানুষের মধ্যে সর্বাপেক্ষা কৃপণ ঐ ব্যক্তি, যে সালাম দেওয়ার ব্যাপারে কৃপণতা করে।
(তাবারানীর আওসাত গ্রন্থে বর্ণিত। তিনি বলেন। নবী (ﷺ) থেকে এই সনদ ব্যতীত অন্য কোন সনদে এই
হাদীসটি বর্ণিত হয়নি।)

৪১৩১. হযরত আবদুল্লাহ ইবনে মুগাফ্ফাল (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেন: মানুষের মধ্যে সর্বাপেক্ষা বড় চোর ঐ ব্যক্তি, যে তার সালাতে চুরি করে। বলা হলঃ ইয়া রাসূলুল্লাহ! কিভাবে মানুষ তার সালাতে চুরি করে। তিনি বললেনঃ যথাযথভাবে রুকু, সিজদা আদায় করে না। আর মানুষের মধ্যে সর্বাপেক্ষা বড় কৃপণ ঐ ব্যক্তি, যে সালাম দানে কৃপণতা করে।
(তাবারানী উত্তম সনদে বর্ণনা করেন।)