হাদীস অনুসন্ধানের ফলাফল
মা'আরিফুল হাদীস
হাদীস নং: ৩৩৮
সলাত অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ জানাযার সালাতে অধিক সংখ্যক লোক সমাবেশের বরকত এবং গুরুত্ব
৩৩৮. হযরত মালিক ইবনে হুবায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ ﷺ কে বলতে শুনেছি: যে কোন মুসলমান ইন্তিকাল করার পর যদি মুসলমানদের তিন সারি লোক তার জানাযার সালাত আদায় করে ও তার জন্য দু'আ করে তবে আল্লাহ্ তার জন্য জান্নাত অবধারিত করে দেন। (অধঃস্তন বর্ণনাকারী বলেন,) সুতরাং মালিক ইবনে হুবায়র যখন জানাযায় কম লোক দেখতেন তখন এই হাদীসের উপর ভিত্তি করে তাদেরকে তিন সারিতে ভাগ করে দিতেন। (আবূ দাউদ)
کتاب الصلوٰۃ
عَنْ مَالِكِ بْنِ هُبَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيُصَلِّي عَلَيْهِ ثَلَاثَةُ صُفُوفٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، إِلَّا أَوْجَبَ » ، فَكَانَ مَالِكٌ « إِذَا اسْتَقَلَّ أَهْلَ الْجَنَازَةِ جَزَّأَهُمْ ثَلَاثَةَ صُفُوفٍ لِهَذَا لِلْحَدِيثِ » (رواه ابوداؤد)
তাহকীক:
মা'আরিফুল হাদীস
হাদীস নং: ৩৩৮
মু‘আশারাত ও মু‘আমালাত অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ বিয়ে যত সহজ ও হালকা হবে ততই বরকতময়
৩৩৮. হযরত আয়েশা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ বলেছেন, সেই বিয়ে অধিক কল্যাণকর যে বিয়ের বোঝা হালকা। (বায়হাকীঃ শু'আবুল ঈমান)
کتاب المعاشرت والمعاملات
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَعْظَمُ النِّكَاحِ بَرَكَةً أَيْسَرُهُ مُؤُونَةً " (رواه البيهقى فى شعب الايمان)
তাহকীক:
মা'আরিফুল হাদীস
হাদীস নং: ৩৩৯
মু‘আশারাত ও মু‘আমালাত অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ ফাতিমী উপঢৌকন
৩৩৯. হযরত আলী (রা) থেকে বর্ণিত। রাসুলুল্লাহ ﷺের উপঢৌকন হিসাবে স্বীয় কন্যা ফাতিমাকে এসব জিনিন দেন-একটি ডোরা চাদর, একটি মশক ও ইযখার যাস ভর্তি একটি বালিশ। (নাসাঈ)
کتاب المعاشرت والمعاملات
عَنْ عَلِيٍّ قَالَ جَهَّزَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ فِي خَمِيلٍ وَقِرْبَةٍ وَوِسَادَةٍ حَشْوُهَا إِذْخِرٌ. (رواه النسائى)
তাহকীক:
মা'আরিফুল হাদীস
হাদীস নং: ৩৩৯
সলাত অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ লাশ দাফনের রীতিনীতি ও তার আদাব
৩৩৯. হযরত আমির ইবনে সাদ ইবনে আবু ওয়াক্কাস (রা.) থেকে বর্ণিত যে, সা'দ ইবনে আবু ওয়াককাস (রা.) তাঁর মৃত্যু পীড়ায় আক্রান্ত অবস্থায় বলেছেন, আমার জন্য যেন লাহাদ কবর (বুগলী) কবর তৈরি করা হয় এবং তাতে যেন কাঁচা ইট লাগানো হয় যেমনিভাবে রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর কবরে কাঁচা ইট লাগানো হয়েছিল। (মুসলিম)
کتاب الصلوٰۃ
عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، قَالَ : فِي مَرَضِهِ الَّذِي هَلَكَ فِيهِ : « الْحَدُوا لِي لَحْدًا ، وَانْصِبُوا عَلَيَّ اللَّبِنَ نَصْبًا ، كَمَا صُنِعَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ » (رواه مسلم)
তাহকীক:
মা'আরিফুল হাদীস
হাদীস নং: ৩৪০
মু‘আশারাত ও মু‘আমালাত অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ বিয়ে পরবর্তী ওলীমা
নিজের পছন্দ অনুযায়ী কোন নারীর সাথে বিয়ে সম্পন্ন হওয়া নিঃসন্দেহে আল্লাহ তা'আলার বিরাট অনুগ্রহ ও আত্মীক আনন্দের ব্যাপার। এ জন্য আল্লাহ তা'আলার কৃতজ্ঞতা এবং নিজের আন্তরিক আনন্দের বহিঃপ্রকাশ ঘটুক এটাই বিয়ের দাবি। ওলীমা তারই বাস্তব রূপ। এতে বিয়েকারী পুরুষ ও তার পরিবারস্থ লোকজনের পক্ষ থেকে শালীনতার সাথে একথা ঘোষিত হয়ে যায় যে, এ নয়া আত্মীয়তায় আমরা উৎকণ্ঠাহীন আনন্দিত। বস্তুত আমরা এটাকে আল্লাহ তা'আলার কৃতজ্ঞতা প্রকাশ যোগ্য অনুগ্রহ মনে করি। এতে বিবাহিতা নারী ও তার পরিবারস্থ লোকদের জন্য বিরাট আনন্দ ও আত্মতুষ্টির কারণ নিহিত রয়েছে। এর দ্বারা পারস্পরিক সম্পর্ক ও ভালবাসা বৃদ্ধি পায়। রাসূলুল্লাহ ﷺ স্বীয় নির্দেশ ও কার্যাবলী দ্বারা এ বিষয়ে দিক নির্দেশনা প্রদান করেছেন।
নিজের পছন্দ অনুযায়ী কোন নারীর সাথে বিয়ে সম্পন্ন হওয়া নিঃসন্দেহে আল্লাহ তা'আলার বিরাট অনুগ্রহ ও আত্মীক আনন্দের ব্যাপার। এ জন্য আল্লাহ তা'আলার কৃতজ্ঞতা এবং নিজের আন্তরিক আনন্দের বহিঃপ্রকাশ ঘটুক এটাই বিয়ের দাবি। ওলীমা তারই বাস্তব রূপ। এতে বিয়েকারী পুরুষ ও তার পরিবারস্থ লোকজনের পক্ষ থেকে শালীনতার সাথে একথা ঘোষিত হয়ে যায় যে, এ নয়া আত্মীয়তায় আমরা উৎকণ্ঠাহীন আনন্দিত। বস্তুত আমরা এটাকে আল্লাহ তা'আলার কৃতজ্ঞতা প্রকাশ যোগ্য অনুগ্রহ মনে করি। এতে বিবাহিতা নারী ও তার পরিবারস্থ লোকদের জন্য বিরাট আনন্দ ও আত্মতুষ্টির কারণ নিহিত রয়েছে। এর দ্বারা পারস্পরিক সম্পর্ক ও ভালবাসা বৃদ্ধি পায়। রাসূলুল্লাহ ﷺ স্বীয় নির্দেশ ও কার্যাবলী দ্বারা এ বিষয়ে দিক নির্দেশনা প্রদান করেছেন।
৩৪০. হযরত আনাস (রা) থেকে বর্ণিত। আবদুর রহমান ইবনে আওফ (রা)-এর (কাপড় বা শরীর এর) ওপর রাসূলুল্লাহ ﷺ হলুদ রং এর আলামত দেখতে পেয়ে তাঁকে বললেন, এটি কি? তিনি বললেন, খেজুরের বিচি পরিমাণ সোনা দিয়ে আমি এক মহিলাকে বিয়ে করেছি। রাসূলুল্লাহ ﷺ বললেন, আল্লাহ তোমাকে বরকত দান করুন। ওলীমা কর, যদি একটি বকরী দ্বারাই হোক। (বুখারী, মুসলিম)
کتاب المعاشرت والمعاملات
عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَثَرَ صُفْرَةٍ فَقَالَ: مَا هَذَا؟ قَالَ: إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ. قَالَ: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ، أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ. (رواه البخارى ومسلم)
তাহকীক:
মা'আরিফুল হাদীস
হাদীস নং: ৩৪০
সলাত অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ লাশ দাফনের রীতিনীতি ও তার আদাব
৩৪০. হযরত হিশাম ইবনে আমির (রা.) থেকে বর্ণিত যে, নবী কারীম ﷺ উহুদ যুদ্ধের দিন বলেছেন: তোমরা শহীদগণের জন্য কবর খনন কর, একে প্রশস্ত কর, খুব গভীর কর এবং খুব সুন্দর করে তৈরি কর। তার পর প্রত্যেক কবরের দুইজন কি তিনজন করে রাখ। তবে যে ব্যক্তি কুরআনের অধিক জ্ঞান রাখত তাকে প্রথমে রাখ। (আহমাদ, তিরমিযী, আবু দাউদ ও নাসায়ী)
کتاب الصلوٰۃ
عَنْ هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ اُحُدٍ احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا وَأَعْمِقُوا وَأَحْسِنُوا وَادْفِنُوا الِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ وَقَدِّمُوا أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا » (رواه احمد والترمذى وابوداؤد والنسائى)
তাহকীক:
মা'আরিফুল হাদীস
হাদীস নং: ৩৪১
সলাত অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ লাশ দাফনের রীতিনীতি ও তার আদাব
৩৪১. হযরত ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত যে, কবরে যখন লাশ রাখা হতো তখন নবী কারীম ﷺ বলতেন, بسْمِ اللهِ وَبِاللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ الله ("আল্লাহর নামে, আল্লাহর সাহায্যে এবং রাসূলুল্লাহ ﷺ এর মিল্লাতের উপর রেখে দিলাম।"
অন্য বর্ণনায় আছে, وَعَلَى سُنَّة رَسُولِ الله রাসূলুল্লাহ ﷺ এর তরীকার উপরে। (আহমাদ, তিরমিযী ইবনে মাজাহ ও আবু দাউদ)
অন্য বর্ণনায় আছে, وَعَلَى سُنَّة رَسُولِ الله রাসূলুল্লাহ ﷺ এর তরীকার উপরে। (আহমাদ, তিরমিযী ইবনে মাজাহ ও আবু দাউদ)
کتاب الصلوٰۃ
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَدْخَلَ الْمَيِّتُ القَبْرَ ، وَقَالَ بِسْمِ اللهِ وَبِاللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ وَفِىْ رِوَايَةٍ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ. (رواه احمد والترمذى وابن اجة وابو داؤد)
তাহকীক:
মা'আরিফুল হাদীস
হাদীস নং: ৩৪১
মু‘আশারাত ও মু‘আমালাত অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ বিয়ে পরবর্তী ওলীমা
৩৪১. হযরত আনাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ ﷺ তাঁর অন্য কোন স্ত্রীর বিয়েতে এরূপ ওলীমা করেন নি, যেরূপ করেছিলেন যায়নাব বিনতি জাহশ এর বিয়েতে। গোটা এক বকরী দিয়ে ওলীমা করেছিলেন। (বুখারী, মুসলিম)
کتاب المعاشرت والمعاملات
عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَا أَوْلَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نِسَائِهِ مَا أَوْلَمَ عَلَى زَيْنَبَ أَوْلَمَ بِشَاةٍ. (رواه البخارى ومسلم)
তাহকীক:
মা'আরিফুল হাদীস
হাদীস নং: ৩৪২
মু‘আশারাত ও মু‘আমালাত অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ ওলীমার দাওয়াত কবুল করা চাই
৩৪২. হযরত আবদুল্লাহ ইবনে ওমর (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেন, যখন তোমাদের কাউকে ওলীমার দাওয়াত দেওয়া হয় তখন তথায় যাওয়া উচিত। (বুখারী, মুসলিম)
کتاب المعاشرت والمعاملات
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْوَلِيمَةِ فَلْيَأْتِهَا. (رواه البخارى ومسلم)
তাহকীক:
মা'আরিফুল হাদীস
হাদীস নং: ৩৪২
সলাত অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ লাশ দাফনের রীতিনীতি ও তার আদাব
৩৪২. জাফর ইবনে মুহাম্মাদ তাঁর পিতার সূত্রে নবী কারীম ﷺ থেকে মুরসাল সনদে বর্ণনা করেন, নবী কারীম ﷺ এক ব্যক্তির (কবরের) উপর দুই আঁজলা একত্র করে তিন কোষ মাটি দিয়েছেন এবং তিনি তাঁর পুত্র ইব্রাহীম (রা.)-এর কবরের উপরে পানি ছিটিয়ে দিয়েছেন এবং এর উপর কাঁকর স্থাপন করেছেন। (বাগাবীর শারহুস্ সুন্নাহ্)
کتاب الصلوٰۃ
عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَثَا عَلَى الْمَيِّتِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ بِيَدَيْهِ جَمِيعًا وَأَنَّهُ رَشَّ عَلَى قَبْرِ اِبْنِهِ اِبْرَاهِيْمَ وَوَضَعَ عَلَيْهِ حَصْبَاء. (رواه البغوى فى شرح السنة)
তাহকীক:
মা'আরিফুল হাদীস
হাদীস নং: ৩৪৩
সলাত অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ লাশ দাফনের রীতিনীতি ও তার আদাব
৩৪৩. হযরত আবদুল্লাহ্ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি নবী কারীম ﷺ কে বলতে শুনেছি তোমাদের কেউ মারা গেলে তাকে ঘরে আবদ্ধ রাখবে না বরং তাকে অবিলম্বে কবর দিবে। তার পর মাথার দিকে সূরা বাকারার প্রথম অংশ (মুফলিহুন পর্যন্ত এবং পায়ের দিকে সূরা বাকারার শেষ অংশ আমানার রাসূলু থেকে শেষ পর্যন্ত পাঠ করবে। (রায়হাকীর শু'আবুল ঈমান, বিশুদ্ধমতে হাদীসটি মাওকূফ ইবনে উমর (রা.) এর উক্তি)
کتاب الصلوٰۃ
عَنْ عَبْدُاللهِ ابْنَ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ فَلَا تَحْبِسُوهُ ، وَأَسْرِعُوا بِهِ إِلَى قَبْرِهِ ، وَلْيُقْرَأْ عِنْدَ رَأْسِهِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَعِنْدَ رِجْلَيْهِ بِخَاتِمَةِ الْبَقَرَةِ فِي قَبْرِهِ » (رواه البيهقى فى شعب الايمان وقال والصحيح انه موقوف)
তাহকীক:
মা'আরিফুল হাদীস
হাদীস নং: ৩৪৩
মু‘আশারাত ও মু‘আমালাত অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ কেমন লোকের খাদ্য খাওয়া যাবে না
৩৪৩. হযরত আবদুল্লাহ ইবনে আববাস (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ ﷺ প্রতিযোগিতাকারীদের খাদ্য খেতে নিষেধ করেছেন। (আবূ দাউদ)
کتاب المعاشرت والمعاملات
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ طَعَامِ الْمُتَبَارِيَيْنِ أَنْ يُؤْكَلَ. (رواه ابوداؤد)
তাহকীক:
মা'আরিফুল হাদীস
হাদীস নং: ৩৪৪
সলাত অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ কবর সম্পর্কে (নবী কারীম ﷺ এর) পথ নির্দেশ
৩৪৪. হযরত জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ কবরে চুনকাম করতে, এর উপর ঘর নির্মাণ করতে এবং বসতে নিষেধ করেছেন। (মুসলিম)
کتاب الصلوٰۃ
عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : « نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُجَصَّصَ الْقَبْرُ ، وَأَنْ يُقْعَدَ عَلَيْهِ ، وَأَنْ يُبْنَى عَلَيْهِ » (رواه مسلم)
তাহকীক:
মা'আরিফুল হাদীস
হাদীস নং: ৩৪৪
মু‘আশারাত ও মু‘আমালাত অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ কেমন লোকের খাদ্য খাওয়া যাবে না
৩৪৪. হযরত আবূ হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, সব চেয়ে নিকৃষ্ট খাদ্য সেই ওলীমার খাদ্য, যাতে গরীবদের বাদ দিয়ে কেবল ধনীদের দাওয়াত করা হয়। যে ব্যক্তি (শরীয়াতের কারণ ছাড়া) দাওয়াত কবুল করল না সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্যতা করল। (বুখারী, মুসলিম)
کتاب المعاشرت والمعاملات
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُدْعَى لَهَا الأَغْنِيَاءُ، وَيُتْرَكُ الْفُقَرَاءُ، وَمَنْ تَرَكَ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. (رواه البخارى ومسلم)
তাহকীক:
মা'আরিফুল হাদীস
হাদীস নং: ৩৪৫
মু‘আশারাত ও মু‘আমালাত অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ সহবাস সম্পর্কিত নির্দেশাবলী
৩৪৫. হযরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, আেমাদের কেউ যদি স্ত্রী সঙ্গমের ইচ্ছা করে- বলবে:
باسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطانَ، وجَنِّبِ الشَّيْطانَ ما رَزَقْتَنا.
আল্লাহর নামে শুরু করছি। হে আল্লাহ! আপনি আমাদেরকে শয়তানের অনিষ্ট হতে বাঁচান আর আমাদেরকে যে সন্তান দান করেন তাকেও শয়তান থেকে বাঁচান। সুতরাং সেই সঙ্গমে যদি তাদের সন্তান নির্ধারিত হয়ে থাকে তবে শয়তান কখনো তার কোন ক্ষতি করতে পারবে না। সে সর্বদা শয়তানের অনিষ্ট হতে রক্ষা পাবে। (বুখারী শরীফ)
باسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطانَ، وجَنِّبِ الشَّيْطانَ ما رَزَقْتَنا.
আল্লাহর নামে শুরু করছি। হে আল্লাহ! আপনি আমাদেরকে শয়তানের অনিষ্ট হতে বাঁচান আর আমাদেরকে যে সন্তান দান করেন তাকেও শয়তান থেকে বাঁচান। সুতরাং সেই সঙ্গমে যদি তাদের সন্তান নির্ধারিত হয়ে থাকে তবে শয়তান কখনো তার কোন ক্ষতি করতে পারবে না। সে সর্বদা শয়তানের অনিষ্ট হতে রক্ষা পাবে। (বুখারী শরীফ)
کتاب المعاشرت والمعاملات
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا، فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا. (رواه البخارى ومسلم)
তাহকীক:
মা'আরিফুল হাদীস
হাদীস নং: ৩৪৫
সলাত অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ কবর সম্পর্কে (নবী কারীম ﷺ এর) পথ নির্দেশ
৩৪৫. হযরত আবূ মারসাদ গানাবী (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: তোমরা কবরের উপর বসবে না এবং তার দিকে মুখ করে সালাতও আদায় করবে না। (মুসলিম)
کتاب الصلوٰۃ
عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَا تَجْلِسُوا عَلَى الْقُبُورِ ، وَلَا تُصَلُّوا إِلَيْهَا » (رواه مسلم)
তাহকীক:
মা'আরিফুল হাদীস
হাদীস নং: ৩৪৬
সলাত অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ কবর সম্পর্কে (নবী কারীম ﷺ এর) পথ নির্দেশ
৩৪৬. হযরত আমর ইবনে হাযম (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী কারীম ﷺ আমাকে একটি কবরের সাথে হেলান দিয়ে বসতে দেখে বললেন: কবরবাসীকে কষ্ট দিওনা অথবা তিনি বলেছেনঃ তাকে কষ্ট দিও না। (আহমাদ)
کتاب الصلوٰۃ
عَنْ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، قَالَ : رَآنِي النَّبِىُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّكَأً عَلَى قَبْرٍ ، فَقَالَ : « لَا تُؤْذِ صَاحِبَ هَذَا الْقَبْرِ أَوْ لَا تُؤْذِهِ » (رواه احمد)
তাহকীক:
মা'আরিফুল হাদীস
হাদীস নং: ৩৪৬
মু‘আশারাত ও মু‘আমালাত অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ স্ত্রী সঙ্গম এক গোপন রহস্য, এর প্রকাশ জঘন্যতম গুনাহ
৩৪৬. হযরত আবু সাঈদ খুদরী (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, কিয়ামতের দিন সেই ব্যক্তি আল্লাহর নিকট নিকৃষ্টতম স্তরের হবে, যে স্ত্রীর সাথে সঙ্গম করে এবং স্ত্রীও করে এরপর গোপনিয়তা প্রকাশ করে দেয়। (মুসলিম)
کتاب المعاشرت والمعاملات
عَنْ أَبِيْ سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ مِنْ أَشَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ الرَّجُلَ يُفْضِي إِلَى امْرَأَتِهِ وَتُفْضِي إِلَيْهِ ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّهَا. (رواه مسلم)
তাহকীক:
মা'আরিফুল হাদীস
হাদীস নং: ৩৪৭
মু‘আশারাত ও মু‘আমালাত অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ স্বভাব বিরুদ্ধ পন্থায় সঙ্গমে আল্লাহর লা'নত
৩৪৭. হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, যে ব্যক্তি স্ত্রীর পশ্চাৎদেশে সঙ্গম করে তার প্রতি আল্লাহর লা'নত। (আহমদ, আবু দাউদ)
کتاب المعاشرت والمعاملات
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا. (رواه مسلم)
তাহকীক:
মা'আরিফুল হাদীস
হাদীস নং: ৩৪৭
সলাত অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ কবর যিয়ারত
৩৪৭. হযরত আবদুল্লাহ্ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: আমি তোমাদেরকে কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম। এখন তোমরা কবর যিয়ারত করতে পার। কেননা তা দুনিয়ার প্রতি নির্মোহ করে এবং আখিরাতকে স্মরণ করিয়ে দেয়। (ইবন মাজাহ)
کتاب الصلوٰۃ
عَنِ عَبْدِاللهِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : « كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ، فَزُورُوهَا؛ فَإِنَّهَا تُزَهِّدُ فِي الدُّنْيَا ، وَتُذَكِّرُ الْآخِرَةَ » (رواه ابن ماجة)
তাহকীক: