و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

মুহতারাম, আপনার বর্ণনা অনুযায়ী বিষয়টি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। স্বামী যদি বাসায় পৃথক দুই সময়ে স্পষ্টভাবে “তোকে তালাক দিয়ে দিলাম” বলে থাকেন, তাহলে এটি তালাকের সরীহ বা স্পষ্ট শব্দ। এ ধরনের স্পষ্ট শব্দ উচ্চারণের ক্ষেত্রে আলাদা করে নিয়তের প্রয়োজন হয় না। এরপর যদি আদালত/কোর্টের মাধ্যমে খোলা তালাকও সম্পন্ন হয়ে থাকে, তাহলে উল্লিখিত তথ্য অনুযায়ী মোট তিন তালাক সংঘটিত হয়েছে।

অতএব, আপনাদের বৈবাহিক সম্পর্ক পূর্বেই শেষ হয়ে গেছে। স্বামী পরবর্তীতে “মন থেকে বলিনি” বললেও স্পষ্ট তালাকের শব্দ উচ্চারণের পর তা বাতিল হবে না।

হাদীস শরীফে ইরশাদ হয়েছে,

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ” ثَلَاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ: الطَّلَاقُ، وَالنِّكَاحُ، وَالرَّجْعَةُ “

হযরত আবূ হুরায়রা রাঃ থেকে বর্ণিত। রাসূল সাঃ ইরশাদ করেছেন, তিনি বিষয় এমন যে, ইচ্ছেকৃত করলে ইচ্ছেকৃত এবং ঠাট্টা করে করলেও ইচ্ছেকৃত বলে ধর্তব্য হয়। তা হল, তালাক, বিবাহ এবং তালাকে রেজয়ীপ্রাপ্তা স্ত্রীকে ফিরিয়ে নিয়ে আসা। {সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদীস নং-২০৩৯, সুনানে আবু দাউদ, হাদীস নং-২১৯৪}

সুতরাং, আপনাদের এখন একসঙ্গে স্বামী-স্ত্রী হিসেবে বসবাস করা জায়েয হবে না। পুনরায় একসঙ্গে সংসার করতে চাইলে শুধু নতুন করে বিবাহ করলেই হবে না। বরং শরীয়তের বিধান অনুযায়ী ইদ্দত শেষ হওয়ার পর স্ত্রীকে অন্য কোনো পুরুষের সঙ্গে বৈধভাবে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হতে হবে এবং সেই বিবাহে স্বামী-স্ত্রীর স্বাভাবিক দাম্পত্য সম্পর্ক (সহবাস) স্থাপিত হতে হবে। এরপর দ্বিতীয় স্বামী যদি স্বেচ্ছায় তালাক দেন এবং তার ইদ্দতও পূর্ণ হয়, তখন প্রথম স্বামীর সঙ্গে পুনরায় বিবাহ করা যাবে।

এ অবস্থায় প্রথম স্বামীর সঙ্গে পুনরায় বিবাহ করতে হলে নতুন করে মোহর নির্ধারণ করে, দুইজন সাক্ষীর উপস্থিতিতে ইজাব-কবুলের মাধ্যমে বিবাহ করতে হবে। এ বিবাহে প্রথম স্বামীর বা স্ত্রীর অন্যান্য আত্মীয়-স্বজনের উপস্থিতি শর্ত নয়।

কুরআনে বর্ণিত হয়েছে,

فَاِنۡ طَلَّقَہَا فَلَا تَحِلُّ لَہٗ مِنۡۢ بَعۡدُ حَتّٰی تَنۡکِحَ زَوۡجًا غَیۡرَہٗ ؕ فَاِنۡ طَلَّقَہَا فَلَا جُنَاحَ عَلَیۡہِمَاۤ اَنۡ یَّتَرَاجَعَاۤ اِنۡ ظَنَّاۤ اَنۡ یُّقِیۡمَا حُدُوۡدَ اللّٰہِ ؕ وَتِلۡکَ حُدُوۡدُ اللّٰہِ یُبَیِّنُہَا لِقَوۡمٍ یَّعۡلَمُوۡنَ

অতঃপর সে (স্বামী) যদি (তৃতীয়) তালাক দিয়ে দেয় তবে সে (তালাকপ্রাপ্ত স্ত্রী) তার জন্য ততক্ষণ পর্যন্ত হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে অন্য কোনও স্বামীকে বিবাহ করবে। অতঃপর যদি সে (দ্বিতীয় স্বামী) তাকে তালাক দিয়ে দেয়, তবে তাদের জন্য এতে কোন গুনাহ নেই যে, তারা (নতুন বিবাহের মাধ্যমে) পুনরায় একে অন্যের কাছে ফিরে আসবে শর্ত হল, তাদের প্রবল ধারণা থাকতে হবে যে, (এবার) তারা আল্লাহর সীমা কায়েম রাখতে পারবে। এসব আল্লাহর স্থিরীকৃত সীমা, যা তিনি জ্ঞানবান লােকদের জন্য স্পষ্টরূপে বর্ণনা করছেন। (আল বাকারা - ২৩০)

والله اعلم بالصواب