و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

ছাত্রদের আত্মশুদ্ধি, চরিত্র গঠন এবং পড়াশোনায় একাগ্রতা ধরে রাখার সুবিধার্থে মাদরাসায় মোবাইল ফোন ব্যবহার পুরোপুরি নিষিদ্ধ করা একটি সময়োপযোগী ও সঠিক পদক্ষেপ। যদি কোনো শিক্ষার্থী এই নিয়ম ভঙ্গ করে মোবাইল ব্যবহার করে, তবে প্রতিষ্ঠানের শৃঙ্খলা রক্ষার্থে কর্তৃপক্ষ সেটি সাময়িকভাবে আটকে বা বাজেয়াপ্ত রাখতে পারবে।

তবে সেই মোবাইল ফোনটি চিরতরে রেখে দেওয়া, ভেঙে নষ্ট করে ফেলা কিংবা বিক্রি করে সেই টাকা মাদরাসার ফান্ডে নিয়ে নেওয়া কোনো অবস্থাতেই জায়েজ হবে না। কারণ, এটি এক ধরনের অবৈধ আর্থিক দণ্ড, যা শরীয়তে নিষিদ্ধ।

এ ক্ষেত্রে শরীয়তসম্মত সমাধানসমূহ হলো:
১. মোবাইলটি সাময়িক জব্দ করে বিষয়টি সংশ্লিষ্ট ছাত্রের অভিভাবককে অবহিত করা এবং অভিভাবকের কাছে ফোনটি হস্তান্তর করা।

২. অথবা মোবাইলটি মাদরাসা কর্তৃপক্ষের কাছে আমানত হিসেবে রেখে দেওয়া এবং শিক্ষাবর্ষ শেষে বা ছাত্রটি মাদরাসা ত্যাগ করার সময় তা ফেরত দেওয়া।

৩. অথবা ছাত্রের সম্মতিক্রমে মোবাইলটি ন্যায্যমূল্যে বিক্রি করে বিক্রয়লব্ধ সম্পূর্ণ টাকা ছাত্রকে বুঝিয়ে দেওয়া।

তাছাড়া মাদরাসার নির্ধারিত নিয়ম ভাঙার কারণে কর্তৃপক্ষ উক্ত শিক্ষার্থীকে অন্য কোনো শরীয়তসম্মত শাস্তির মুখোমুখি করতে পারে; যেমন, তার ভর্তি বাতিল করা বা সাময়িক বরখাস্ত করা ইত্যাদি।

তথ্যসূত্র :

# والإنسان لا يملك ‌التصرف ‌في ‌ملك ‌غيره من غير رضاه
(بدائع الصنائع، کتاب النکاح ، فصل بيان شرائط الجواز والنفاذ ج: 2 ص: 237 ط: دار الكتب العلمية )

# ولایکون التعزیر بأخذ المال من الجاني في المذهب.
(مجمع الأنهر، کتاب الحدود / باب التعزیر 1/609 بیروت)

# وفي شرح الآثار: التعزیر بأخذ المال کانت في ابتداء الاسلام ثم نسخ.
(البحر الرائق /باب التعزیر5/41)

# والحاصل أن المذهب عدم التعزیر بأخذ المال. (شامی / باب التعزیر، مطلب في التعزیر بأخذ المال،ج: ۴، ص: ۶۱)
لا یجوز لأحد من المسلمین أخذ مال أحد بغیر سبب شرعی۔
(شامی / باب التعزیر، مطلب فی التعزیر بأخذ المال،ج: 4، ص: 61)

# لا ‌يجوز ‌لأحد من المسلمين أخذ مال أحد بغير سبب شرعي كذا في البحر الرائق.
(الفتاوى الهندية، کتاب الحدود ، فصل فی التعذیر ج: 2 ص: 167 ط: دارالفکر )

والله اعلم بالصواب