و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

আপনার আত্মীয় যদি আপনাকে তার ফোন বিক্রি করে দেওয়ার দায়িত্ব দিয়ে থাকেন, তাহলে আপনি তার ওকিল বা প্রতিনিধি হিসেবে গণ্য হবেন। এ অবস্থায় তার অজান্তে নিজেই ফোনটি কিনে নিয়ে তাকে অন্য একজন কিনেছে বলে জানানো জায়েজ হবে না। কারণ এতে দায়িত্বের মধ্যে খেয়ানত ও প্রতারণার শামীল হবে।

পবিত্র কুরআনে আল্লাহ তাআলা বলেন,
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا
অর্থ : নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের নির্দেশ দিচ্ছেন আমানতসমূহ তার হকদারদের কাছে পৌঁছে দিতে। (সূরা আন-নিসা, আয়াত নং ৫৮)

হাদীস শরীফে এসেছে, রাসূলুল্লাহ ﷺ ইরশাদ করেছেন,
مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا
অর্থ : যে ব্যক্তি আমাদের সাথে ধোঁকাবাজি বা প্রতারণা করে, সে আমাদের দলভুক্ত নয়।
(সহীহ মুসলিম, হাদীস নং ১০১)
হাদীসের লিংক : https://muslimbangla.com/hadith/7238

তবে তিনি যে মূল্য নির্ধারণ করেছেন, সেই মূল্য বা অন্য কোনো মূল্যে স্পষ্টভাবে তার অনুমতি নিয়ে আপনি ফোনটি নিজের জন্য কিনে নিতে পারবেন। এরপর ফোনটি আপনার মালিকানায় ও দখলে আসার পর আপনি অন্য কারও কাছে যে কোনো বৈধ মূল্যে বিক্রি করতে পারবেন এবং লাভ আপনারই হবে। হানাফি ফিকহের আলোচনাতেও এ পদ্ধতিকে বৈধ বলা হয়েছে।

সারকথা: মালিক আপনাকে ফোন বিক্রির দায়িত্ব দিলে আপনি তাঁর প্রতিনিধি হিসেবে গণ্য হবেন। তাই তাঁর অনুমতি ছাড়া গোপনে নিজেই ফোনটি কিনে নিয়ে অন্য কেউ কিনেছে বলে জানানো জায়েজ নয়। এতে আমানতের খেয়ানত ও প্রতারণা হবে। তবে মালিকের স্পষ্ট অনুমতি নিয়ে প্রথমে ফোনটি নিজের মালিকানায় কিনে নিলে, পরে অন্য কারও কাছে যে কোনো বৈধ মূল্যে বিক্রি করা জায়েজ হবে এবং অতিরিক্ত লাভ আপনারই হবে।

ফিকহী কিতাবের হাওলা :

وَفِيهِ الْوَكِيلُ بِالْبَيْعِ لَا يَمْلِكُ شِرَاءَهُ لِنَفْسِهِ؛ لِأَنَّ الْوَاحِدَ لَا يَكُونُ مُشْتَرِيًا وَبَائِعًا فَيَبِيعُهُ مِنْ غَيْرِهِ ثُمَّ يَشْتَرِيهِ مِنْهُ، وَإِنْ أَمَرَهُ الْمُوَكِّلُ أَنَّهُ يَبِيعُهُ مِنْ نَفْسِهِ أَوْ أَوْلَادِهِ الصِّغَارِ أَوْ مِمَّنْ لَا تُقْبَلُ شَهَادَتُهُ فَبَاعَ مِنْهُ جَازَ بَزَّازِيَّةٌ اهـ
رد المحتار 5/518

(وليس للوكيل بشراء عين شراؤه لنفسه) ولا لموكل آخر؛ لأنه يؤدي إلى تغرير الآمر من حيث إنه اعتمد عليه
مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر 2/231

والله اعلم بالصواب