و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

যেকোনো সুন্নত নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনুসরণে পালন করা হলে তাতে সওয়াব রয়েছে। দস্তরখান বিছিয়ে খাবার খাওয়া নবিজির সুন্নত। তাই এতেও সওয়াব হবে ইনশাআল্লাহ। তাছাড়া দস্তরখানে খাবার খাওয়ার মাধ্যমে আরও কিছু সুন্নতের উপর আমল করা সহজ হয়ে যায়। যেমন খাবার পড়ে গেলে তুলে খাওয়া ইত্যাদি। তাই সুনানে আদিয়া বলে একে অবহেলা করা উচিত নয়।

قال العلي القاري نقلا عن النهاية: ..ثم اشتهرت لما يوضع عليه الطعام، جلدا كان أو غيره ما عدا المائدة، لم مر من أنها شعار المتكبرين غالبا، فالأكل عليها سنة وعلى الخوان بدعة، لكنها جائزة. (المرقات شرح المشكاة 8\90)

وقال الإمام أبو بكر الرازي: وأحكام السنة على ثلاثة أنحاء، فرض وواجب وندب، وليس يكاد يطلق على المباح لفظ السنة، لأنا قد بيّنا: أن معنى السنة: أن يفعل أو يقول، ليقتدى به فيه ويداوم عليه، ويستحق به الثواب، وذلك معدوم في قسم المباح. (الفصول في الأصول 3\236)

وقال ابن عالدين: أقول: فلا فرق بين النفل وسنن الزوائد من حيث الحكم ؛ لأنه لا يكره ترك كل منهما ، وإنما الفرق كون الأول من العبادات والثاني من العادات، لكن أورد عليه أن الفرق بين العبادة والعادة هو النية المتضمنة للإخلاص ، كما في الكافي وغيره، وجميع أفعاله صلى الله عليه وسلم مشتملة عليها كما بين في محله. (رد المحتار، مطلب: في السنة وتعريفها.)

والله اعلم بالصواب