و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

সম্মানিত প্রশ্নকারী!
ইসলাম অমুসলিমদের নিজস্ব ধর্মীয় বা সামাজিক রীতি অনুযায়ী বিবাহকে বৈধ বলে স্বীকৃতি দেয়। সুতরাং, সেই নিয়মে বিবাহিত দম্পতির সন্তানরা শরীয়তের দৃষ্টিতে সম্পূর্ণ বৈধ। কেননা ইসলামের মূলনীতি হলো— পিতা-মাতার বিবাহ বৈধ হলে সন্তানও বৈধ। অমুসলিমদের বিবাহ যেহেতু তাদের নিজ ধর্মে বৈধ, তাই তাদের সন্তানরাও শরীয়তের মাপকাঠিতে জারজ হতে পারে না।

দলীল: ০১।
আল্লাহ তায়ালা পবিত্র কুরআনের সূরা লাহাব-এ কাফের আবু লাহাবের স্ত্রীকে امْرَأَتُهُ "ইমরাআতুহু" (তার স্ত্রী) বলে সম্বোধন করেছেন। তারা মুসলিম না হওয়া সত্ত্বেও আল্লাহ তাদের বৈবাহিক সম্পর্ককে স্বীকৃতি দিয়েছেন। কাজেই শরঈ পদ্ধতিতে বিয়ে না হওয়ার কারণে অমুসলিমদের বিবাহকে অবৈধ এবং তাদের সন্তানদের জারজ বলার কোনো সুযোগ ইসলামে নেই।

দলীল: ০২।

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَدَّ ابْنَتَهُ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بَعْدَ سَنَتَيْنِ بِنِكَاحِهَا الْأَوَّلِ

আবু বকর ইবন খাল্লাদ ও ইয়াহইয়া ইবন হাকীম (রাহঃ).... ইবন আব্বাস (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাঁর কন্যাকে প্রথম বিয়ের সুবাদে আবুল আস ইবনু রবী'র কাছে দু'বছর পর ফেরত পাঠান।
সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদীস নংঃ ২০০৯
হাদীসের লিংক:https://muslimbangla.com/hadith/27300
এই হাদিস থেকেও প্রতিয়মাণ হয় যে, শরীয়ত অমুসলিমদের বিবাহকে স্বীকৃতি প্রদান করে। কাজেই তাদের সন্তান জারজ; অবৈধ নয়।

والله اعلم بالصواب