و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

সুস্থ মস্তিষ্কের অধিকারী প্রাপ্তবয়স্ক নারীর বিবাহের পূর্বে তার সম্মতি নেওয়া অপরিহার্য। তার বিবাহ তার অনুমতি বা সম্মতি ব্যতীত সহীহ হবে না। কোন অভিভাবক তাকে বিবাহ দিলেই তা কার্যকর হবে না। বরং এ বিবাহ তার সম্মতি বা অনুমোদনের উপর নির্ভর করবে। যদি মেয়ে যথাযথ অভিভাবকের বিবাহ প্রদানে সম্মতি জ্ঞাপন করে, তবেই এমন বিবাহ কার্যকর হবে। অন্যথায় তা বাতিল বলে গণ্য হবে।
মোটকথা মেয়ের অনুমতি ব্যতীত শুধু তার অভিভাবকদের সম্মতিতে বিবাহ সহীহ হবে না।
** صحيح مسلم : رقم 1421
الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا. وَالْبِكْرُ يَسْتَأْذِنُهَا أَبُوهَا فِي نَفْسِهَا. وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا" وَرُبَّمَا قَالَ "وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا.
** صحيح مسلم : رقم 1419
«أَبُو هُرَيْرَةَ؛ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:» "لا تُنْكَحُ الْأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ. وَلَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ" قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! وَكَيْفَ إذنها؟ قال " أن تسكت".
** سنن ابن ماجه، رقم 1875، سنن أبي داود، رقم 2096، سنن النسائي، رقم 5366
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ جَارِيَةً بِكْرًا أَتَتْ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَتْ لَهُ أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ، فَخَيَّرَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.
** الدر المختار : (3/ 58)
«(ولا تجبر البالغة البكر على النكاح) لانقطاع الولاية بالبلوغ (فإن استأذنها هو) أي الولي وهو السنة»
** «الفتاوى العالمكيرية = الفتاوى الهندية» (1/ 287):
«لا يجوز نكاح أحد على بالغة صحيحة العقل من أب أو سلطان بغير إذنها بكرا كانت أو ثيبا فإن فعل ذلك فالنكاح موقوف على إجازتها فإن أجازته؛ جاز، وإن ردته بطل، كذا في السراج الوهاج. ولو ضحكت البكر عند الاستئمار أو بعدما بلغها الخبر فهو رضا هكذا ذكر القدوري وشيخ الإسلام، كذا في المحيط وهكذا في الكافي.»

والله اعلم بالصواب