و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

ফেরেশতাদের নামে নাম রাখা সমীচীন নয়। রাসূলুল্লাহ (সা.) ফেরেশতাদের নামে সন্তানদের নাম রাখতে নিষেধ করেছেন। নবী কারীম (সা.)-এর ইরশাদ হচ্ছে,
سموا بأسماء الأنبياء ولا تسموا بأسماء الملائكة
অর্থাৎ: তোমরা আম্বিয়ায়ে কেরাম বা নবীদের নামে নাম রাখো, তবে ফেরেশতাদের নামে নাম রেখো না।

এ কারণেই অনেক উলামায়ে কেরাম ফেরেশতাদের নামে নাম রাখাকে মাকরূহ বলেছেন।

আল্লামা আইনী (রহ.) তাঁর বিখ্যাত কিতাব ‘উমদাতুল কারী’-তে হযরত ওমর ইবনুল খাত্তাব (রা.)-এর একটি উক্তি উদ্ধৃত করেছেন। তিনি বলতেন, ‘তোমাদের জন্য কি মানুষের নামসমূহ যথেষ্ট হয়নি যে, তোমরা ফেরেশতাদের নামে নাম রাখতে শুরু করেছ?’

তাছাড়া সাহাবায়ে কেরাম ও তাবেয়ীদের যুগে এবং পরবর্তীকালের মুসলমানদের মাঝেও ফেরেশতাদের নামে নাম রাখার কোনো প্রচলন বা রীতি ছিল না। বরং মানুষের জন্য এগুলো এক প্রকার অপরিচিত ও ভিন্নধর্মী নাম।

অতএব, সন্তানদের নাম আম্বিয়ায়ে কেরাম, সাহাবায়ে কেরাম এবং নেককার নেককার মুসলিম ব্যক্তিদের নামে রাখা অথবা কোনো সুন্দর ও অর্থবোধক নাম রাখা উত্তম।

شعب الإيمان (11/ 118):
"أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني، نا أبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس، نا محمد بن إسماعيل، قال: قال لي أحمد بن الحارث، نا أبو قتادة الشامي، ليس بالحراني مات سنة أربع وستين ومائة، نا عبد الله بن جراد، قال: صحبني رجل من مؤتة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم وأنا معه، فقال: يا رسول الله، ولد لي مولود، فما أخير الأسماء؟ قال: " إن أخير أسمائكم الحارث وهمام، ونعم الاسم عبد الله وعبد الرحمن، وسموا بأسماء الأنبياء ولاتسموا بأسماء الملائكة "، قال: وباسمك؟ قال: " وباسمي، ولاتكتنوا بكنيتي ".

عمدة القاري شرح صحيح البخاري (15/ 39):
"وَقد تقرر الْإِجْمَاع على إِبَاحَة التَّسْمِيَة بأسماء الْأَنْبِيَاء عَلَيْهِم الصَّلَاة وَالسَّلَام، وَتسَمى جمَاعَة من الصَّحَابَة بأسماء الْأَنْبِيَاء، وَكره بعض الْعلمَاء فِيمَا حَكَاهُ عِيَاض التسمي بأسماء الْمَلَائِكَة، وَهُوَ قَول الْحَارِث بن مِسْكين، قَالَ: وَكره مَالك التسمي بِجِبْرِيل وإسرافيل وَمِيكَائِيل وَنَحْوهَا من أَسمَاء الْمَلَائِكَة، وَعَن عمر بن الْخطاب رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ أَنه قَالَ: مَا قنعتم بأسماء بني آدم حَتَّى سميتم بأسماء الْمَلَائِكَة".

مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (7/ 2996):
"وقال أيضاً: أجمعوا على جواز التسمية بأسماء الأنبياء إلا ما قدمناه عن عمر بن الخطاب. قلت: وقد قدمت ما هو الصواب. قال: وكره مالك التسمي بأسماء الملائكة كجبريل. قلت: ويؤيده ما رواه البخاري في تاريخه عن عبد الله بن جراد: «سموا بأسماء الأنبياء ولا تسموا بأسماء الملائكة»".

فيض القدير (4/ 113):
"(سموا بأسماء الأنبياء ولاتسموا بأسماء الملائكة) كجبريل، فيكره التسمي بها كما ذكره القشيري، ويسن بأسماء الأنبياء، ومن ذهب كعمر إلى كراهة التسمي بأسماء الأنبياء كأنه نظر؛ لصون أسمائهم عن الابتذال وما يعرض لها من سوء الخطاب عند الغضب وغيره".

شرح السنة للبغوي (12/ 336):
"ويكره التسمي بأسماء الملائكة مثل جبريل وميكائيل؛ لأن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد كره ذلك، ولم يأتنا عن أحد من الصحابة ولا التابعين أنه سمى ولداً له باسم أحد منهم، هذا قول حميد بن زنجويه".

والله اعلم بالصواب