و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

শুধুমাত্র আসরের শুরু ওয়াক্ত নিয়ে মাযহাবের মত পার্থক্য রয়েছে। জুমার ওয়াক্তের আরম্ভ হওয়া বিষয়ে সব মাযহাবের মতামত একই রকম। জুমার নামাযের সময় আর যুহরের সময় একই—অর্থাৎ সূর্য ঢলে যাওয়ার পর শুরু হয়।

হারামাইন শরীফাইনে ওয়াক্ত শুরু হওয়ার আধা ঘন্টা আগে জুমার আযান দিয়ে দেয়। এই আযানের পরে (মাকরুহ সময় ছাড়া) নফল পড়া যাবে। তবে কাবলাল জুমা পড়তে হলে ওয়াক্ত আরম্ভ হওয়ার পরে পড়তে হবে। সুতরাং যারা ওয়াক্ত হওয়ার আগে নফল পড়বেন, সেগুলো সাধারণ নফল হিসেবে গণ্য হবে; জুমার সুন্নত হিসেবে নয়।

ওয়াক্ত আরম্ভ হওয়ার পরে খতিব সাহেব সালাম দেন এবং দ্বিতীয় আজানের পরে খুতবা আরম্ভ হয়ে যায়, ফলে সুন্নত পড়ার জন্য সময় দেওয়া হয় না। তাই ওয়াক্ত হওয়ার পরে যদি খুতবার আগে চার রাকাত সুন্নত পড়ার মতো পর্যাপ্ত সময় না থাকে, তাহলে তা ফরজের পরে পড়ে নিতে হবে।

অতএব জুমার পরে পূর্বের ছুটে যাওয়া সুন্নত আদায় করে নেবে। ফরজের পরে প্রথমে বা’দাল জুমা (পরের সুন্নত), এরপর কাবলাল জুমা (চার রাকাত) আদায় করা উত্তম।

হযরত আয়েশা রাযি. থেকে বর্ণিত, أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا لَمْ يُصَلِّ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ صَلاَّهُنَّ بَعْدَهُ . রাসূলুল্লাহ ﷺ যুহরের পূর্বে চার রাকআত (সুন্নত) আদায় না করতে পারলে যুহরের পর তা আদায় করতেন। সুনানে তিরমিযী, হাদীস নং: ৪২৬।

ফাতাওয়া শামি (১/৪২১)

والله اعلم بالصواب