25927 ۔۔۔ جب تمہیں دو شخص دعوت دیں تم اس کی دعوت قبول کرو ، جس کا دروازہ تمہارے دروازے کے زیادہ قریب ہو چونکہ جس کا دروازہ زیادہ قریب ہوتا ہے وہ ہمسائیگی میں بھی زیادہ قریب ہوتا ہے۔ اگر ان دونوں میں سے ایک پہلے آیا ہے تو اس کی دعوت قبول کرو جو پہلے آیا ہے۔ (رواہ ابن النجار عن رجل من الصحابۃ) ۔ کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے حسن الاثر 375 ۔

25928 ۔۔۔ جو شخص تمہیں بکری کے پایوں کے لیے دعوت دے اس کی دعوت (بھی) قبول کرو۔ (رواہ ابن عساکر عن ابن عمرو (رض) والطبرانی عن ابی امامۃ)

25929 ۔۔۔ اگر مجھے (بکری کے) پائے ہدیہ میں دیئے جائیں میں انھیں قبول کروں گا اگر مجھے پایوں کے لیے دعوت دی جائے میں دعوت قبول کروں گا ۔ (رواہ احمد بن حنبل والترمذی عن جابر)

25930 ۔۔۔ اگر مجھے (بکری) کے پایوں کے لیے دعوت دی جائے میں دعوت قبول کروں گا ۔ (رواہ الطبرانی عن ابن جابر) ۔ کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے الالحاظ ۔ 608 ۔

25931 ۔۔۔ ایسے دو شخص جو (فخرا) ایک دوسرے سے آگے بڑھنے کی کوشش کرتے ہوں ان کی دعوت قبول نہ کی جائے اور نہ ہی ان کا کھانا کھایا جائے ۔ (رواہ البیہقی ، عن ابو ہریرہ (رض))

25932 ۔۔۔ ایسے دسترخوان پر بیٹھنے سے منع فرمایا ہے جس پر شراب رکھی گئی ہے نیز منع فرمایا ہے کہ آدمی پیٹ پر جھکے ہوئے کھانا کھائے ۔ (رواہ ابو داؤد والحاکم عن ابن عمرو (رض))

25933 ۔۔۔ فاسقوں کے کھانے کی دعوت قبول کرنے سے منع فرمایا گیا ہے۔ (روالطبرانی والبیہقی فی شعب الایمان، عن عمران) ۔ کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 6029 ۔

25934 ۔۔۔ ایسے دو شخص جو (فخرا) ایک دوسرے سے آگے بڑھنے کی کوشش کرتے ہو ان کا کھانا کھانے سے منع فرمایا گیا ہے۔ (رواہ ابوداؤد والحاکم ، عن ابن عباس (رض))

25935 ۔۔۔ اپنے بھائی کو بدلہ دو صحابہ کرام رضوان اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین نے عرض کیا : یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) وہ بدلہ کیا ہے ؟ فرمایا : اس کے لیے برکت کی دعا کر دو چونکہ جب کسی آدمی کا کھانا کھایا جائے اور اس کا مشروب پیا جائے پھر اس کے لیے دعائے برکت کردی جائے تو یہ مہمانوں کی طرف سے اس کا بدلہ ہے۔ (رواہ ابوداؤد والبیہقی فی شعب الایمان، عن جابر) ۔ کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 139 ۔

25936 ۔۔۔ اللہ تعالیٰ نے تمہارے اوپر نیکو کار لوگوں کی نماز مقرر کی ہے جو رات کو قیام کرتے ہیں اور دن کو روزہ رکھتے ہیں وہ نہ امام ہیں اور نہ ہی فجار ۔ (رواہ عبد ابن حمید والضیاء عن انس (رض))

25937 ۔۔۔ تمہارا کھانا نیکوکار لوگ کھائیں تمہارے لیے فرشتے دعائے استغفار کریں اور روزہ دار تمہارے ہاں افطار کریں ۔ (رواہ احمد بن حنبل ومسلم والنسائی ، عن انس (رض))

25938 ۔۔۔ جب تم میں سے کوئی شخص اپنے مسلمان بھائی کے پاس داخل ہو وہ اسے کھانا کھلائے اسے چاہیے ، کھانا کھائے ، اس کے متعلق سوال نہ کرے ، اگر اسے مشروب پلائے وہ پی لے اور اس کے متعلق سوال نہ کرے ۔ (رواہ الطبرانی فی الاوسط والحاکم والبیہقی فی شعب الایمان، عن ابو ہریرہ (رض)) ۔ کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ذخیرۃ الحفاظ 284 ۔

25939 ۔۔۔ جب تم میں سے کوئی شخص اپنے مسلمان بھائی کے پاس آئے اور وہ روزہ افطار کرنا چاہے تو افطار کرلے البتہ اگر رمضان کا روزہ ہو یا قضائے رمضان ہو یا نذر کا روزہ ہو پھر افطار نہ کرے ۔ (رواہ الطبرانی والحاکم والبیہقی فی شعب الایمان، عن ابو ہریرہ (رض)) ۔ کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 482 ۔

25940 ۔۔۔ جب تم میں سے کوئی شخص اپنے مسلمان بھائی کے پاس آئے اور وہ روزہ افطار کرنا چاہے تو افطار کرلے البتہ اگر یہ رمضان کا روزہ ہو یا قضائے رمضان ہو یا نذر کا روزہ ہو پھر افطار نہ کرے ۔ (رواہ الطبرانی عن ابن عمرو (رض)) ۔ کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 482 ۔

25941 ۔۔۔ جب تم میں سے کوئی شخص اپنے بھائی کے پاس داخل ہو وہ اس پر امیر ہوتا ہے حتی کہ وہ اس کے پاس سے چلا جائے ۔ (رواہ ابن عدی عن ابی امامۃ) ۔ کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ذخیرۃ الحفاظ 283 ۔ ضعیف الجامع 483 ۔

25942 ۔۔۔ جب تم میں سے کسی شخص کو کھانے کی دعوت دی جائے دراں حالیکہ روزہ میں ہو اسے کہہ دینا چاہیے کہ میں روزہ سے ہوں ۔ (رواہ مسلم وابو داؤد والترمذی وابن ماجہ ، عن ابو ہریرہ (رض))

25943 ۔۔۔ جب کوئی شخص کسی قوم کے ہاں مہمان بنے اسے قوم کی اجازت کے بغیر روزہ نہیں رکھنا چاہیے ۔ (رواہ ابن ماجہ عن عائشۃ صدیقۃ (رض)) ۔ کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف ابن ماجہ 391، و ضعیف الجامع 706 ۔

25944 ۔۔۔ اللہ کرے تمہارے ہاں روزہ دار افطار کریں تمہارا کھانا نیکو کار لوگ کھائیں اور فرشتے تمہارے لیے دعا استغفار کریں ۔ (رواہ ابن ماجہ وابن حبان عن ابن الزبیر) حدیث 25937 ۔ نمبر پر گزر چکی ہے۔

25945 ۔۔۔ جس مہمان نے کسی قوم کے ہاں محرومی کی حالت میں صبح کی وہ اپنی مہمانی کے بقدر (اشیائے خورد نوش) ان سے چھین سکتا ہے اور اس پر کوئی حرج نہیں ۔ (رواہ الحاکم ، عن ابو ہریرہ (رض))

25946 ۔۔۔ جو شخص کسی قوم کے ہاں مہمان بنا اور مہمان نے محرومی کی حالت میں صبح کی (یعنی اسے کھانے پینے کے لیے کچھ نہ دیا گیا) بلاشبہ اس کی مدد کرنا ہر مسلمان کا حق ہے ، حتی کہ وہ اپنی مہمانی کے لیے اس رات ان کا غلہ اور دودھ وغیرہ چھین سکتا ہے۔ (رواہ احمد بن حنبل والحاکم عن المقدم)