১৮৪। হযরত বুরায়দা (রাযিঃ) বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেনঃ যদি কারো তিনটি (প্রাপ্ত বয়স্ক) শিশু সন্তান ইনতিকাল করে, তবে তাকে আল্লাহ তাআলা জান্নাতে দাখিল করবেন। হযরত উমর (রাযিঃ) বলেন : যদি দু’জন হয় ? তখন হুযূর (ﷺ) বলেনঃ (হ্যা) দু'জন হলেও।

১৮৫। শাম দেশের জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত আছে, নবী করীম (ﷺ) বলেছেনঃ হাশরের দিন তুমি দেখতে পাবে যে, পেটের উপর গড়াগড়ি দিয়ে কোন কোন শিশু যেন কাউকে খুঁজছে। তাকে বলা হবে, তুমি বেহেশতে চলে যাও। তখন সে বলবে, না, যাব না, যতক্ষণ পর্যন্ত আমার পিতামাতা বেহেশতে প্রবেশ না করবে।

১৮৬। হযরত আমের (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত আছে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেনঃ যখন কোন বান্দা মৃত্যুবরণ করে এবং আল্লাহ্ তার মন্দ আমল সম্পর্কে জ্ঞাত হয়ে থাকেন। কিন্তু লোকজন তাকে ভাল বলে আলোচনা করে থাকে, তখন আল্লাহ্ স্বীয় ফিরিশতাদেরকে বলে থাকেন যে, আমি এই বান্দার উপর আমার অন্যান্য বান্দাদের সাক্ষী গ্রহণ ও কবূল হয়েছি এবং তার গুনাহ ক্ষমা করে দিয়েছি যা আমার জানা রয়েছে।

১৮৭। হযরত উম্মে হানী (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত আছে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেন : যে ব্যক্তি এটা জানে অথবা মনে করে যে, আল্লাহ্ তাকে ক্ষমা করে দিবেন, তা হলে তাকে ক্ষমা করা হয়েছে।

১৮৮। হযরত ইবনে মাসউদ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেছেনঃ সুন্নত তরীকা (পদ্ধতি) হলো এই যে, জানাযার চার পায়া একবার উঠাবে, এরপর যা কিছু অতিরিক্ত করা হবে, তা হবে নফল।

১৮৯। হযরত আবী আতিয়্যা ইবনে ওয়াদদাঈ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত আছে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) একটি জানাযার সঙ্গী ছিলেন, তিনি জানাযার পিছনে একজন মহিলাকে আগমণ করতে দেখলেন। এরপর তিনি ঐ মহিলাকে জানাযার দল থেকে বের করে দেওয়ার জন্য নির্দেশ দিলেন, অতঃপর ঐ মহিলা দৃষ্টির আড়ালে না যাওয়া পর্যন্ত তিনি (জানাযার) তাকবীর বলেন নি।

১৯০। অনেক বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী থেকে বর্ণিত আছে, হযরত উমর ইবনে খাত্তাব (রাযিঃ) নবী করীম (ﷺ)-এর অনেক সাহাবা (রাযিঃ)-কে একত্র করলেন এবং জানাযার তাকবীর সম্পর্কে তাঁদেরকে জিজ্ঞাসা করে বলেনঃ তোমরা নবী (ﷺ)-এর ঐ শেষ নামাযকে স্মরণ কর যাতে তিনি অংশগ্রহণ করেছিলেন এবং ঐ নামাযে তিনি কয়টি তাকবীর বলেছিলেন? সুতরাং সাহাবায়ে কিরাম চিন্তা করে বললেন, তিনি ইনতিকালের পূর্ব পর্যন্ত চার তাকবীর বলেছেন। তখন হযরত উমর (রাযিঃ) জানাযার নামাযে চার তাকবীর বলার জন্য নির্দেশ দান করেন।

১৯১। হযরত আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত আছে, নবী করীম (ﷺ) যখন জানাযার
নামায পড়তেন তখন বলতেন :
اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا و صغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا
“হে আল্লাহ্! তুমি আমাদের জীবিতদের, মৃতদের, উপস্থিত অনুপস্থিত, ছোট, বড়, পুরুষ ও মহিলাদেরকে মাফ করে দাও।”

১৯২। হযরত বুরায়দা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেছেনঃ নবী করীম (ﷺ)-এর জন্য লহদ (কবর) তৈরী করা হয়েছে এবং তাঁকে কিবলার দিকে করে নামানো হয়েছে এবং তাঁর কবরের উপর কাঁচা ইট স্থাপন করা হয়েছে।