জায়নামাজ সাদাসিধে ও নকশামুক্ত হওয়াই উত্তম। কেননা, জায়নামাজে অতিরিক্ত নকশা, কারুকাজ কিংবা নাম-লেখা থাকলে নামাজের সময় তা মনোযোগ ও খুশু-খুজুতে বিঘ্ন সৃষ্টি করতে পারে। বিশেষত আরবি ক্যালিগ্রাফিতে কারও নাম লেখা হলে অসতর্কতাবশত তার ওপর পা পড়া বা অন্যভাবে অসম্মান হওয়ার আশঙ্কাও থাকে।

সুতরাং কাউকে উপহার দেওয়ার উদ্দেশ্যেও জায়নামাজের ওপর তার নাম আরবি ক্যালিগ্রাফিতে লিখিয়ে না দেওয়াই উত্তম। তবে এভাবে নাম লেখা হলেই তা নাজায়েয বা গুনাহ হবে, এমন কথা বলা যাবে না, লেখাটিতে আল্লাহর নাম, কুরআনের আয়াত বা সম্মানযোগ্য কোনো শরয়ি বিষয় থাকলে এবং তার অসম্মানের আশঙ্কা থাকলে বিষয়টি আরও গুরুতর হবে।

এ ধরনের জায়নামাজে নামাজ আদায় করলেও নামাজ হয়ে যাবে। তাই উত্তম হলো, জায়নামাজটি সাদাসিধে রেখে তার নাম সুন্দর আরবি ক্যালিগ্রাফিতে আলাদা কোনো কার্ডে লিখে উপহার দেওয়া।

رد المحتار: (كتاب الحظر والإباحة، فصل في النظر والمس، ٣٦٤/٦)

وفي الخانية: بساط أو مصلى كتب عليه في النسج الملك لله يكره استعماله وبسطه، والقعود عليه، ولو قطع الحرف من الحرف أو خيط على بعض الحروف: حتى لم تبق الكلمة متصلة لا تزول الكراهة لأن للحروف المفردة حرمة وكذا لو كان عليها الملك أو الألف وحدها أو اللام اه.