و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

আমাদের দেশে সাধারণত কোর্ট ম্যারেজ বলতে একজন আইনজীবীর উপস্থিতিতে এফিডেভিট করা বোঝায়। এখানে লক্ষ্যণীয় বিষয় হলো, যদি কোর্টে বিবাহ সম্পন্ন করার সময় দুইজন মুসলিম সাক্ষী উপস্থিত থাকেন এবং সেখানে শরয়ি নিয়ম অনুযায়ী প্রস্তাব ও গ্রহণ (ইজাব ও কবুল) সম্পন্ন হয়, তবে ইসলামি শরীয়ত অনুযায়ী বিবাহ হয়ে গেছে বলে গণ্য হবে।

আর যদি শর্ত পূরণ না হয়, যথা অনেক সময় কোর্ট ম্যারেজ কেবল কাগজের স্বাক্ষর বা এফিডেভিট হিসেবে হয়, যেখানে কোনো সাক্ষী ছিল না বা শরয়ি পদ্ধতিতে বিবাহ পড়ানো হয়নি। এমন অবস্থায় সেই বিবাহ বৈধ হবে না। সেক্ষেত্রে অবশ্যই পুনরায় শরয়ি নিয়ম অনুযায়ী বিবাহ পড়াতে হবে।


الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (3/ 9):

(وينعقد) متلبسا (بإيجاب) من أحدهما (وقبول) من الآخر۔

(قوله: من أحدهما) أشار إلى أن المتقدم من كلام العاقدين إيجاب سواء كان المتقدم كلام الزوج، أو كلام الزوجة والمتأخر قبول ح عن المنح.

وفيه أيضًا (3/ 21):

(و) شرط (حضور) شاهدين (حرين) أو حر وحرتين (مكلفين سامعين قولهما معًا).

والله اعلم بالصواب