(۲۰۱۸۹) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَنْبَأَنَا أَبُو بَکْرٍ الْفَحَّامُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی الذُّہْلِیُّ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی خَالِدٍ عَنْ قَیْسِ بْنِ أَبِی حَازِمٍ قَالَ قَامَ أَبُو بَکْرٍ الصِّدِّیقُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَحَمِدَ اللَّہَ وَأَثْنَی عَلَیْہِ ثُمَّ قَالَ : أَیُّہَا النَّاسُ إِنَّکُمْ تَقْرَئُ ونَ ہَذِہِ الآیَۃَ {یَا أَیُّہَا الَّذِینَ آمَنُوا عَلَیْکُمْ أَنْفُسَکُمْ لاَ یَضُرُّکُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اہْتَدَیْتُمْ} [المائدۃ ۱۰۵] وَإِنِّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الظَّالِمَ ثُمَّ لَمْ یَأْخُذُوا عَلَی یَدَیْہِ أَوْشَکُوا أَنْ یَعُمَّہُمُ اللَّہُ بِعِقَابٍ ۔ [صحیح]

(۲۰۱۹۰) وَرَوَاہُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْوَاسِطِیُّ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بِمَعْنَاہُ زَادَ فِیہِ : إِنَّکُمْ تَقْرَئُ ونَ ہَذِہِ الآیَۃَ وَتَضَعُونَہَا عَلَی غَیْرِ مَوْضِعِہَا۔

أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا وَہْبُ بْنُ بَقِیَّۃَ عَنْ خَالِدٍ فَذَکَرَہُ۔

[صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۲۰۱۹۱) وَرَوَاہُ ہُشَیْمٌ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بِزِیَادَتِہِ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ وَإِنِّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : مَا مِنْ قَوْمٍ یُعْمَلُ فِیہِمْ بِالْمَعَاصِی یَقْدِرُونَ عَلَی أَنْ یُغَیِّرُوا فَلاَ یُغَیِّرُوا إِلاَّ أَوْشَکَ أَنْ یَعُمَّہُمُ اللَّہُ مِنْہُ بِعِقَابٍ ۔

أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَنْبَأَنَا أَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مَہْرُوَیْہِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ سِنَانٍ الرَّازِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِیُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِیُّ أَنْبَأَنَا ہُشَیْمٌ عَنْ إِسْمَاعِیلَ فَذَکَرَہُ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۲۰۱۹۲) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَنْبَأَنَا أَبُو بَکْرٍ الْفَحَّامُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی حَدَّثَنَا وَہْبُ بْنُ جَرِیرٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْعَلَوِیُّ أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَضْلِ عُبْدُوسُ بْنُ الْحُسَیْنِ السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِیُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ قَالاَ أَنْبَأَنَا شُعْبَۃُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ جَرِیرٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : مَا مِنْ قَوْمٍ یُعْمَلُ فِیہِمْ بِالْمَعَاصِی ہُمْ أَکْثَرُ وَأَعَزُّ مِمَّنْ یَعْمَلُ بِہَا ثُمَّ لاَ یُغَیِّرُونَہُ إِلاَّ یُوشِکُ أَنْ یَعُمَّہُمُ اللَّہُ بِعِقَابٍ ۔ وَفِی حَدِیثِ وَہْبٍ إِلاَّ عَمَّہُمْ ۔ [حسن]

(۲۰۱۹۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ الْقَاضِی وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَنْبَأَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِیدِ بْنِ مَزْیَدٍ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَیْبٍ أَنْبَأَنَا عُتْبَۃُ بْنُ أَبِی حَکِیمٍ الْہَمْدَانِیُّ

(ح) وَأَنْبَأَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِیعِ سُلَیْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَکِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَکِ عَنْ عُتْبَۃَ بْنِ أَبِی حَکِیمٍ حَدَّثَنِی عَمْرُو بْنُ جَارِیَۃَ اللَّخْمِیُّ حَدَّثَنِی أَبُو أُمَیَّۃَ الشَّعْبَانِیُّ وَفِی رِوَایَۃِ ابْنِ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِی أُمَیَّۃَ الشَّعْبَانِیِّ قَالَ : أَتَیْتُ أَبَا ثَعْلَبَۃَ الْخُشَنِیَّ فَقُلْتُ کَیْفَ تَصْنَعُ بِہَذِہِ الآیَۃِ قَالَ أَیَّۃُ آیَۃٍ قَالَ قُلْتُ قَوْلَہُ تَعَالَی {یَا أَیُّہَا الَّذِینَ آمَنُوا عَلَیْکُمْ أَنْفُسَکُمْ لاَ یَضُرُّکُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اہْتَدَیْتُمْ} [المائدۃ ۱۰۵] قَالَ أَمَا وَاللَّہِ لَقَدْ سَأَلْتُ عَنْہَا خَبِیرًا سَأَلْتُ عَنْہَا رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ : بَلْ أَنْتُمُ ائْتَمِرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَتَنَاہَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ حتَّی إِذَا رَأَیْتَ شُحًّا مُطَاعًا وَہَوًی مُتَّبَعًا وَدُنْیَا مُؤْثَرَۃً وَإِعْجَابَ کُلِّ ذِی رَأْیٍ بِرَأْیِہِ وَرَأَیْتَ أَمْرًا لاَ یَدَانِ لَکَ بِہِ فَعَلَیْکَ نَفْسَکَ وَدَعْ عَنْکَ أَمْرَ الْعَوَامِّ فَإِنَّ مَنْ وَرَائِکَ أَیَّامَ الصَّبْرِ الصَّبْرُ فِیہِنَّ مِثْلُ قَبْضٍ عَلَی الْجَمْرِ لِلْعَامِلِ فِیہِنَّ کَأَجْرِ خَمْسِینَ رَجُلاً یَعْمَلُونَ مِثْلَ عَمَلِہِ ۔ لَفْظُ حَدِیثِ ابْنِ شُعَیْبٍ زَادَ ابْنُ الْمُبَارَکِ فِی رِوَایَتِہِ قَالَ وَزَادَنِی غَیْرُہُ قَالُوا : یَا رَسُولَ اللَّہِ أَجْرُ خَمْسِینَ مِنْہُمْ۔ قَالَ : أَجْرُ خَمْسِینَ مِنْکُمْ ۔ [ضعیف]

(۲۰۱۹۴) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِیرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِی بِالْکُوفَۃِ أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ دُحَیْمٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِی غَرَزَۃَ أَنْبَأَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِیُّ عَنِ الرَّبِیعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِی الْعَالِیَۃِ قَالَ : کَانُوا عِنْدَ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ فَوَقَعَ بَیْنَ رَجُلَیْنِ مَا یَقَعُ بَیْنَ النَّاسِ فَوَثَبَ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْہُمَا إِلَی صَاحِبِہِ فَقَالَ بَعْضُہُمْ أَلاَ أَقُومُ فَآمُرُہُمَا بِالْمَعْرُوفِ وَأَنْہَاہُمَا عَنِ الْمُنْکَرِ فَقَالَ بَعْضُہُمْ عَلَیْکَ نَفْسَکَ إِنَّ اللَّہَ تَعَالَی قَالَ {یَا أَیُّہَا الَّذِینَ آمَنُوا عَلَیْکُمْ أَنْفُسَکُمْ لاَ یَضُرُّکُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اہْتَدَیْتُمْ} [المائدۃ ۱۰۵] فَسَمِعَہَا ابْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ لَمْ یَجِئْ تَأْوِیلُ ہَذِہِ الآیَۃِ بَعْدُ إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ حِینَ أُنْزِلَ وَکَانَ مِنْہُ آیٌ مَضَی تَأْوِیلُہُ قَبْلَ أَنْ یَنْزِلَ وَکَانَ مِنْہُ آَیٌ وَقَعَ تَأْوِیلُہُ بَعْدَ الْیَوْمِ وَمِنْہُ آیٌ یَقَعُ تَأْوِیلُہُ عِنْدَ السَّاعَۃِ وَمَا ذَکَرُوا مِنْ أَمْرِ السَّاعَۃِ وَمِنْہُ آیٌ یَقَعُ تَأْوِیلُہُ بَعْدَ یَوْمِ الْحِسَابِ وَالْجَنَّۃِ وَالنَّارِ فَمَا دَامَتْ قُلُوبُکُمْ وَاحِدَۃً وَأَہْوَاؤُکُمْ وَاحِدَۃً وَلَمْ تُلْبَسُوا شِیَعًا وَلَمْ یَذُقْ بَعْضُکُمْ بَأْسَ بَعْضٍ فَمُرُوا وَانْہَوْا فَإِذَا اخْتَلَفَتِ الْقُلُوبُ وَالأَہْوَائُ وَأُلْبِسْتُمْ شِیَعًا وَذَاقَ بَعْضُکُمْ بَأْسَ بَعْضٍ فَامْرُؤٌ وَنَفْسَہُ فَعِنْدَ ذَلِکَ جَائَ تَأْوِیلُہَا۔ [ضعیف]

(۲۰۱۹۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَنْبَأَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَنْبَأَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنِی یَحْیَی بْنُ سُلَیْمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَی ابْنِ عَبَّاسٍ وَہُوَ یَقْرَأُ فِی الْمُصْحَفِ قَبْلَ أَنْ یَذْہَبَ بَصَرُہُ وَہُوَ یَبْکِی فَقُلْتُ مَا یُبْکِیکَ یَا ابْنَ عَبَّاسٍ جَعَلَنِی اللَّہُ فِدَائَ کَ فَقَالَ لِی ہَلْ تَعْرِفُ أَیْلَۃَ فَقُلْتُ وَمَا أَیْلَۃُ قَالَ قَرْیَۃٌ کَانَ بِہَا نَاسٌ مِنَ الْیَہُودِ فَحَرَّمَ اللَّہُ عَلَیْہِمُ الْحِیتَانَ یَوْمَ السَّبْتِ فَکَانَتْ حِیتَانُہُمْ تَأْتِیہِمْ یَوْمَ سَبْتِہِمْ شُرَّعًا بِیضٌ سِمَانٌ کَأَمْثَالِ الْمَخَاضِ بِأَفْنِیَائِہِمْ وَأَبْنِیَاتِہِمْ فَإِذَا کَانَ غَیْرُ یَوْمِ السَّبْتِ لَمْ یَجِدُوہَا وَلَمْ یُدْرِکُوہَا إِلاَّ فِی مَشَقَّۃٍ وَمُؤْنَۃٍ شَدِیدَۃٍ فَقَالَ بَعْضُہُمْ لِبَعْضٍ أَوْ مَنْ قَالَ ذَلِکَ مِنْہُمْ لَعَلَّنَا لَوْ أَخَذْنَاہَا یَوْمَ السَّبْتِ وَأَکَلْنَاہَا فِی غَیْرِ یَوْمِ السَّبْتِ فَفَعَلَ ذَلِکَ أَہْلُ بَیْتٍ مِنْہُمْ فَأَخَذُوا فَشَوَوْا فَوَجَدَ جِیرَانُہُمْ رِیحَ الشِّوَائِ فَقَالُوا وَاللَّہِ مَا نَرَی أَصَابَ بَنِی فُلاَنٍ شَیْء ٌ فَأَخَذَہَا آخَرُونَ حَتَّی فَشَا ذَلِکَ فِیہِمْ وَکَثُرَ فَافْتَرَقُوا فِرَقًا ثَلاَثَۃً فِرْقَۃٌ أَکَلَتْ وَفِرْقَۃٌ نَہَتْ وَفِرْقَۃٌ قَالَتْ {لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّہُ مُہْلِکُہُمْ أَوْ مُعَذِّبُہُمْ عَذَابًا شَدِیدًا} [الأعراف ۱۶۴] فَقَالَتِ الْفِرْقَۃُ الَّتِی نَہَتْ إِنَّا نُحَذِّرُکُمْ غَضَبَ اللَّہِ وَعِتَابَہُ أَنْ یُصِیبَکُمُ اللَّہُ بِخَسْفٍ أَوْ قَذْفٍ أَوْ بِبَعْضِ مَا عِنْدَہُ مِنَ الْعَذَابِ وَاللَّہِ لاَ نُبَایِتُکُمْ فِی مَکَانٍ وَأَنْتُمْ فِیہِ قَالَ فَخَرَجُوا مِنَ السُّورِ فَغَدَوْا عَلَیْہِ مِنَ الْغَدِ فَضَرَبُوا بَابَ السُّورِ فَلَمْ یُجِبْہُمْ أَحَدٌ فَأَتَوْا بِسُلَّمٍ فَأَسْنَدُوہُ إِلَی السُّورِ ثُمَّ رَقَی مِنْہُمْ رَاقٍ عَلَی السُّورِ فَقَالَ یَا عِبَادَ اللَّہِ قِرَدَۃٌ وَاللَّہِ لَہَا أَذْنَابٌ تَعَاوَی ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ نَزَلَ مِنَ السُّورِ فَفَتَحَ السُّورَ فَدَخَلَ النَّاسُ عَلَیْہِمْ فَعَرَفَتِ الْقُرُودُ أَنْسَابَہَا مِنَ الإِنْسِ وَلَمْ تَعْرِفِ الإِنْسُ أَنْسَابَہَا مِنَ الْقُرُودِ قَالَ فَیَأْتِی الْقِرْدُ إِلَی نَسِیبِہِ وَقَرِیبِہِ مِنَ الإِنْسِ فَیَحْتَکُّ بِہِ وَیَلْصَقُ بِہِ وَیَقُولُ الإِنْسَانُ أَنْتَ فُلاَنٌ فَیُشِیرُ بِرَأْسِہِ أَیْ نَعَمْ وَیَبْکِی وَتَأْتِی الْقِرْدَۃُ إِلَی نَسِیبِہَا وَقَرِیبِہَا مِنَ الإِنْسِ فَیَقُولُ لَہَا الإِنْسَانُ أَنْتِ فُلاَنَۃُ فَتُشِیرُ بِرَأْسِہَا أَیْ نَعَمْ وَتَبْکِی فَیَقُولُ لَہُمُ الإِنْسُ إِنَّا حَذَّرْنَاکُمْ غَضَبَ اللَّہِ وَعِقَابَہُ أَنْ یُصِیبَکُمْ بِخَسْفٍ أَوْ مَسْخٍ أَوْ بِبَعْضِ مَا عِنْدَہُ مِنَ الْعَذَابِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فَأَسْمَعُ اللَّہَ تَعَالَی یَقُولُ {فَأَنْجَیْنَا الَّذِینَ یَنْہَوْنَ عَنِ السُّوئِ وَأَخَذْنَا الَّذِینَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِیسٍ بِمَا کَانُوا یَفْسُقُونَ} [الأعراف ۱۶۵] فَلاَ أَدْرِی مَا فَعَلَتِ الْفِرْقَۃُ الثَّالِثَۃُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فَکَمْ قَدْ رَأَیْنَا مُنْکَرًا فَلَمْ نَنْہَ عَنْہُ قَالَ عِکْرِمَۃُ فَقُلْتُ أَلاَ تَرَی جَعَلَنِی اللَّہُ فِدَائَ کَ أَنَّہُمْ قَدْ أَنْکَرُوا وَکَرِہُوا حِینَ قَالُوا {لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّہُ مُہْلِکُہُمْ أَوْ مُعَذِّبُہُمْ عَذَابًا شَدِیدًا} [الأعراف ۱۶۴] فَأَعْجَبَہُ قَوْلِی ذَلِکَ وَأَمَرَ لِی بِبُرْدَیْنِ غَلِیظَیْنِ فَکَسَانِیہِمَا۔ [ضعیف]

(۲۰۱۹۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیِّ الرُّوذْبَارِیُّ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَیْلِیُّ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ بَذِیمَۃَ عَنْ أَبِی عُبَیْدَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : إِنَّ أَوَّلَ مَا دَخَلَ النَّقْصُ عَلَی بَنِی إِسْرَائِیلَ کَانَ الرَّجُلُ یَلْقَی الرَّجُلَ فَیَقُولُ یَا ہَذَا اتَّقِّ اللَّہَ وَدَعْ مَا تَصْنَعُ فَإِنَّہُ لاَ یَحِلُّ لَکَ ثُمَّ یَلْقَاہُ مِنَ الْغَدِ فَلاَ یَمْنَعُہُ ذَلِکَ أَنْ یَکُونَ أَکِیلَہُ وَشَرِیبَہُ وَقَعِیدَہُ فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِکَ ضَرَبَ اللَّہُ قُلُوبَ بَعْضِہِمْ بِبَعْضٍ ثُمَّ قَالَ {لُعِنَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ بَنِی إِسْرَائِیلَ عَلَی لِسَانِ دَاوُدَ وَعِیسَی ابْنِ مَرْیَمَ ذَلِکَ بِمَا عَصَوْا وَکَانُوا یَعْتَدُونَo کَانُوا لاَ یَتَنَاہَوْنَ عَنْ مُنْکَرٍ فَعَلُوہُ لَبِئْسَ مَا کَانُوا یَفْعَلُونَ} [المائدۃ ۷۸-۷۹] ثُمَّ قَالَ کَلاَّ وَاللَّہِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْہَوُنَّ عَنِ الْمُنْکَرِ وَلَتَأْخُذُنَّ عَلَی یَدِ الظَّالِمِ وَلَتَأْطُرُنَّہُ عَلَی الْحَقِّ أَطْرًا وَلَتَقْصُرُنَّہُ عَلَی الْحَقِّ قَصْرًا۔ [صحیح]

(۲۰۱۹۷) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ إِمْلاَئً أَنْبَأَنَا أَبُو سَعِیدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ الْبَصْرِیُّ بِمَکَّۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِیدِ بْنِ غَالِبٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ أَرْبَعِ نِسْوَۃٍ بَعْضُہُنَّ أَسْفَلُ مِنْ بَعْضٍ فَقِیلَ یَا أَبَا مُحَمَّدٍ مَنْ ذَکَرْتَ قَالَ الزُّہْرِیَّ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ أَرْبَعِ نِسْوَۃٍ بَعْضُہُنَّ أَسْفَلُ مِنْ بَعْضٍ قِیلَ یَا أَبَا مُحَمَّدٍ مَا اسْمُہُنَّ فَقَالَ الزُّہْرِیُّ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ زَیْنَبَ بِنْتِ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ حَبِیبَۃَ عَنْ أُمِّہَا أَمِّ حَبِیبَۃَ عَنْ زَیْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ : اسْتَیْقَظَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مِنْ نَوْمٍ وَہُوَ مُحْمَرٌّ وَجْہُہُ فَقَالَ : لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ وَیْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْیَوْمَ مِنْ رَدْمِ یَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ ۔ وَعَقَدَ تِسْعِینَ فَقُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّہِ أَنَہْلِکُ وَفِینَا الصَّالِحُونَ فَقَالَ نَعَمْ إِذَا کَثُرَ الْخَبَثُ۔ [صحیح]

(۲۰۱۹۸) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ أَنْبَأَنَا أَبُو سَعِیدٍ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ زَیْنَبَ بِنْتِ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ حَبِیبَۃَ عَنْ أُمِّہَا أُمِّ حَبِیبَۃَ عَنْ زَیْنَبَ زَوْجِ النَّبِیِّ -ﷺ- فَذَکَرَہُ بِنَحْوِہِ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ وَہُوَ یَقُولُ : لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ۔ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَقَالَ وَحَلَّقَ حَلْقَۃً بِإِصْبَعِہِ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مَالِکِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ سُفْیَانَ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَغَیْرِہِ عَنْ سُفْیَانَ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۲۰۱۹۹) أَخْبَرنَا أَبُوالْحَسَنِ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِی عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَشْہَلِیِّ عَنْ حُذَیْفَۃَ بْنِ الْیَمَانِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْہَوُنَّ عَنِ الْمُنْکَرِ أَوْ لَیُوشِکَنَّ اللَّہُ أَنْ یَبْعَثَ عَلَیْکُمْ عِقَابًا مِنْ عِنْدِہِ ثُمَّ لَتَدْعُوُنَّہُ فَلاَ یَسْتَجِیبُ لَکُمْ۔ [ضعیف]

(۲۰۲۰۰) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَبُو بَکْرٍ الْفَحَّامُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی حَدَّثَنَا أَبُو ہَمَّامٍ الدَّلاَّلُ حَدَّثَنَا ہِشَامٌ یَعْنِی ابْنَ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ ہَانِئٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : دَخَلَ عَلَیَّ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَوْمًا فَعَرَفْتُ فِی وَجْہِہِ أَنْ قَدْ حَضَرَہُ شَیْء ٌ فَتَوَضَّأَ وَخَرَجَ وَمَا یُکَلِّمُ أَحَدًا فَلَصِقْتُ بِالْحُجُرَاتِ أَسْمَعُ مَا یَقُولُ فَقَعَدَ عَلَی الْمِنْبَرِ ثُمَّ قَالَ : أَیُّہَا النَّاسُ إِنَّ اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ یَقُولُ مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَانْہَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ مَنْ قَبْلِ أَنْ تَدْعُونِی فَلاَ أُجِیبَکُمْ وَتَسْأَلُونِی فَلاَ أُعْطِیَکُمْ وَتَسْتَنْصِرُونِی فَلاَ أَنْصُرَکُمْ ۔ [ضعیف]

(۲۰۲۰۱) حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِیُّ بِمَرْوٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَیَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَۃَ أَخْبَرَنِی أَبِی حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ سِمَاکٍ قَالَ کُنَّا مَعَ مُدْرِکِ بْنِ الْمُہَلَّبِ بِسِجِسْتَانَ فِی سُرَادِقِہِ فَسَمِعْتُ شَیْخًا یُحَدِّثُ عَنْ أَبِی سُفْیَانَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : إِنَّ اللَّہَ لاَ یُقَدِّسُ أُمَّۃً لاَ یَأْخُذُ الضَّعِیفُ حَقَّہُ مِنَ الْقَوِیِّ وَہُوَ غَیْرُ مُتَعْتَعٍ ۔ [ضعیف]

(۲۰۲۰۲) وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ہَانِئٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَی وَبُنْدَارٌ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ سِمَاکِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی سُفْیَانَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ : کَانَ لِرَجُلٍ عَلَی النَّبِیِّ -ﷺ- تَمْرٌ فَأَتَاہُ یَتَقَاضَاہُ فَاسْتَقَرَضَ النَّبِیُّ -ﷺ- مِنْ خَوْلَۃَ بِنْتِ حَکِیمٍ تَمْرًا وَأَعْطَاہُ إِیَّاہُ وَقَالَ : أَمَا إِنَّہُ قَدْ کَانَ عِنْدِی تَمْرٌ وَلَکِنَّہُ کَانَ غَبِرًا ۔ ثُمَّ قَالَ: کَذَلِکَ یَفْعَلُ عِبَادُ اللَّہِ الْمُؤْمِنُونَ إِنَّ اللَّہَ لاَ یَتَرَحَّمُ عَلَی أُمَّۃٍ لاَ یَأْخُذُ الضَّعِیفُ فِیہِمْ حَقَّہُ غَیْرَ مُتَعْتَعٍ ۔

ہَذَا مُرْسَلٌ وَہُوَ الصَّحِیحُ۔ [ضعیف]

(۲۰۲۰۳) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ سُلَیْمَانَ عَنْ مَنْصُورٍ یَعْنِی ابْنَ أَبِی الأَسْوَدِ عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنِ ابْنِ بُرَیْدَۃَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : لَمَّا قَدِمَ جَعْفَرٌ مِنَ الْحَبَشَۃِ قَالَ لَہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : مَا أَعْجَبُ شَیْئٍ رَأَیْتَ؟ قَالَ : رَأَیْتُ امْرَأَۃً عَلَی رَأْسِہَا مِکْتَلٌ مِنْ طَعَامٍ فَمَرَّ فَارِسٌ یَرْکُضُ فَأَذْرَاہُ فَجَعَلَتْ تَجْمَعُ طَعَامَہَا وَقَالَتْ وَیْلٌ لَکَ یَوْمَ یَضَعُ الْمَلِکُ کُرْسِیَّہُ فَیَأْخُذُ لِلْمَظْلُومِ مِنَ الظَّالِمِ فَقَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- تَصْدِیقًا لِقَوْلِہَا : لاَ قُدِّسَتْ أُمَّۃٌ ۔ أَوْ : کَیْفَ قُدِّسَتْ لاَ یُؤْخَذُ لِضَعِیفِہَا مِنْ شَدِیدِہَا وَہُوَ غَیْرُ مُتَعْتَعٍ ۔ [ضعیف]

(۲۰۲۰۴) وَأَخْبَرَنَا عَلِیٌّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ حَدَّثَنَا الأَسْفَاطِیُّ وَہُوَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ سُلَیْمَانَ سَعْدُوَیْہِ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِی الأَسْوَدِ عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنِ ابْنِ بُرَیْدَۃَ عَنْ أَبِیہِ بِذَلِکَ۔

(ت) وَقَدْ مَضَی فِی کِتَابِ الْغَصْبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِی قَیْسٍ عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ بِنَحْوِہِ وَرُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ۔ [ضعیف۔ تقدم قبلہ]

(۲۰۲۰۵) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَنْبَأَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْمُحَمَّدَابَاذِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو قِلاَبَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا زُہَیْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَنْبَأَنَا أَبُو بَکْرٍ الْفَحَّامُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا زُہَیْرٌ ہُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَائِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : إِیَّاکُمْ وَالْجُلُوسَ بِالطُّرُقَاتِ ۔ فَقَالُوا : یَا رَسُولَ اللَّہِ مَا لَنَا مِنْ مَجَالِسِنَا بُدٌّ نَتَحَدَّثُ فِیہَا۔ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : إِذَا أَبَیْتُمْ إِلاَّ الْمَجْلِسَ فَأَعْطُوا الطَّرِیقَ حَقَّہُ ۔ قَالُوا : وَمَا حَقُّ الطَّرِیقِ؟ قَالَ : غَضُّ الْبَصَرِ وَکَفُّ الأَذَی وَرَدُّ السَّلاَمِ وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّہْیُ عَنِ الْمُنْکَرِ ۔

أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِی عَامِرٍ وَأَخْرَجَاہُ مِنْ حَدِیثِ حَفْصِ بْنِ مَیْسَرَۃَ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ۔ [صحیح۔ متفق علیہ]

(۲۰۲۰۶) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ رَحِمَہُ اللَّہُ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ أَخْبَرَنِی سِمَاکُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ یُحَدِّثُ عَنْ أَبِیہِ أَنَّہُ سَمِعَ النَّبِیَّ -ﷺ- یَقُولُ : إِنَّکُمْ مُصِیبُونَ وَمَنْصُورُونَ وَمَفْتُوحٌ لَکُمْ فَمَنْ أَدْرَکَ ذَلِکَ مِنْکُمْ فَلْیَتَّقِ اللَّہَ وَلْیَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَلْیَنْہَ عَنِ الْمُنْکَرِ ۔ [حسن]

(۲۰۲۰۷) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی بُرْدَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَبِی مُوسَی الأَشْعَرِیِّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : عَلَی کُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَۃٌ فِی کُلِّ یَوْمٍ ۔ قَالُوا : یَا رَسُولَ اللَّہِ فَإِنْ لَمْ یَجِدْ۔ قَالَ : لِیَعْتَمِلْ بِیَدِہِ فَیَنْفَعَ نَفْسَہُ وَیَتَصَدَّقَ ۔ قَالُوا : یَا رَسُولَ اللَّہِ فَإِنْ لَمْ یَفْعَلْ ؟ قَالَ : یُعِینُ ذَا الْحَاجَۃِ الْمَلْہُوفَ ۔ قَالُوا : فَإِنْ لَمْ یَسْتَطِعْ؟ قَالَ : یَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَیَنْہَی عَنِ الْمُنْکَرِ ۔ قَالُوا : فَإِنْ لَمْ یَسْتَطِعْ؟ قَالَ : لِیُمْسِکْ عَنِ الشَّرِّ فَإِنَّ ذَلِکَ لَہُ صَدَقَۃٌ ۔ لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی دَاوُدَ وَلَیْسَ فِی رِوَایَۃِ سُلَیْمَانَ فِی کُلِّ یَوْمٍ ۔ وَلاَ قَوْلُہُ : وَیَنْہَی عَنِ الْمُنْکَرِ ۔

أَخْرَجَاہُ فِی الصَّحِیحِ کَمَا مَضَی۔ [صحیح۔ متفق علیہ]

(۲۰۲۰۸) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْمُقْرِئُ أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَائَ حَدَّثَنَا مَہْدِیُّ بْنُ مَیْمُونٍ حَدَّثَنَا وَاصِلٌ مَوْلَی أَبِی عُیَیْنَۃَ عَنْ یَحْیَی بْنِ عَقِیلٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَعْمَرَ عَنْ أَبِی الأَسْوَدِ الدِّیلِیِّ عَنْ أَبِی ذَرٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- : عَلَی کُلِّ مُسْلِمٍ مِنْکُمْ صَدَقَۃٌ فَکُلُّ تَسْبِیحَۃٍ صَدَقَۃٌ وَکُلُّ تَحْمِیدَۃٍ صَدَقَۃٌ وَکُلُّ تَہْلِیلَۃٍ صَدَقَۃٌ وَکُلُّ تَکْبِیرَۃٍ صَدَقَۃٌ وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَۃٌ وَنَہْیٌ عَنِ الْمُنْکَرِ صَدَقَۃٌ وَیُجْزِی عَنْ ذَلِکَ رَکْعَتَانِ تَرْکَعُہُمَا مِنَ الضُّحَی ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُحَمَّدٍ۔ وَفِی ہَذَا الْکَلاَمِ کَالدِّلاَلَۃِ عَلَی أَنَّہُمَا مِنْ فُرُوضِ الْکِفَایَاتِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح۔ مسلم ۷۲۰]