(۱۶۵۷۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَیِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : حَضَرْتُ أَبِی حِینَ أُصِیبَ فَأَثْنَوْا عَلَیْہِ فَقَالُوا : جَزَاکَ اللَّہُ خَیْرًا فَقَالَ رَاہِبٌ وَرَاغِبٌ۔ قَالُوا : اسْتَخْلِفْ ۔ فَقَالَ : أَتَحَمَّلُ أَمْرَکُمْ حَیًّا وَمَیِّتًا لَوَدِدْتُ أَنَّ حَظِّیَ مِنْہَا الْکَفَافُ لاَ عَلَیَّ وَلاَ لِی إِنْ أَسْتَخْلِفْ فَقَدِ اسْتَخْلَفَ مَنْ ہُوَ خَیْرٌ مِنِّی وَإِنْ أَتْرُکْکُمْ فَقَدْ تَرَکَکُمْ مَنْ ہُوَ خَیْرٌ مِنِّی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-۔ قَالَ عَبْدُ اللَّہِ : فَعَرَفْتُ أَنَّہُ حِینَ ذَکَرَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- غَیْرُ مُسْتَخْلِفٍ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی کُرَیْبٍ عَنْ أَبِی أُسَامَۃَ۔

(۱۶۵۷۲) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّکَّرِیُّ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَی حَفْصَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا فَقَالَتْ : أَعَلِمْتَ أَنَّ أَبَاکَ غَیْرُ مُسْتَخْلِفٍ؟ قَالَ قُلْتُ : کَلاَّ ۔ قَالَتْ : إِنَّہُ فَاعِلٌ۔ فَحَلَفْتُ أَنْ أُکَلِّمَہُ فِی ذَلِکَ فَخَرَجْتُ فِی سَفَرٍ أَوْ قَالَ فِی غَزَاۃٍ فَلَمْ أُکَلِّمْہُ فَکُنْتُ فِی سَفَرِی کَأَنَّمَا أَحْمِلُ بِیَمِینِی جَبَلاً حَتَّی قَدِمْتُ فَدَخَلْتُ عَلَیْہِ فَجَعَلَ یُسَائِلُنِی فَقُلْتُ لَہُ إِنِّی سَمِعْتُ النَّاسَ یَقُولُونَ مَقَالَۃً فَآلَیْتُ أَنْ أَقُولَہَا لَکَ زَعَمُوا أَنَّکَ غَیْرُ مُسْتَخْلِفٍ وَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّہُ لَوْ کَانَ لَکَ رَاعِی غَنَمٍ فَجَائَ کَ وَقَدْ تَرَکَ رِعَایَتَہُ رَأَیْتَ أَنْ قَدْ ضَیَّعَ فَرِعَایَۃُ النَّاسِ أَشَدُّ قَالَ فَوَافَقَہُ قَوْلِی فَأَطْرَقَ مَلِیًّا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَہُ فَقَالَ : إِنَّ اللَّہَ یَحْفَظُ دِینَہُ وَإِنْ لاَ أَسْتَخْلِفْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- لَمْ یَسْتَخْلِفْ وَإِنْ أَسْتَخْلِفْ فَإِنَّ أَبَا بَکْرٍ قَدِ اسْتَخْلَفَ ۔ قَالَ : فَمَا ہُوَ إِلاَّ أَنْ ذَکَرَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- وَأَبَا بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَعَلِمْتُ أَنَّہُ لاَ یَعْدِلُ بِرَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- أَحَدًا وَأَنَّہُ غَیْرُ مُسْتَخْلِفٍ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ وَغَیْرِہِ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ مَعْمَرٍ۔ [صحیح]

(۱۶۵۷۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا شَبَابَۃُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا شُعَیْبُ بْنُ مَیْمُونٍ حَدَّثَنَا حَصِینُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنٍ عَنِ الشَّعْبِیِّ عَنْ شَقِیقِ بْنِ سَلَمَۃَ قَالَ قِیلَ لِعَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : اسْتَخْلِفْ عَلَیْنَا۔

فَقَالَ : مَا اسْتَخْلَفَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَأَسْتَخْلِفَ وَلَکِنْ إِنْ یُرِدِ اللَّہُ بِالنَّاسِ خَیْرًا جَمَعَہُمْ عَلَی خَیْرِہِمْ کَمَا جَمَعَہُمْ بَعْدَ نَبِیِّہِمْ -ﷺ- عَلَی خَیْرِہِمْ۔ [صحیح]

(۱۶۵۷۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ فِی آخِرِ الْجُزْئِ الْعَاشِرِ مِنَ الْفَوَائِدِ الْکَبِیرِ لأَبِی الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِیٍّ الْحِمْصِیُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَیْبِ بْنِ أَبِی حَمْزَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ کَعْبِ بْنِ مَالِکٍ الأَنْصَارِیِّ وَکَانَ کَعْبُ بْنُ مَالِکٍ أَحَدَ الثَّلاَثَۃِ الَّذِینَ تِیبَ عَلَیْہِمْ فَأَخْبَرَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ کَعْبٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَہُ : أَنَّ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ خَرَجَ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی وَجَعِہِ الَّذِی تُوُفِّیَ فِیہِ فَقَالَ النَّاسُ : یَا أَبَا حَسَنٍ کَیْفَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-؟ فَقَالَ : أَصْبَحَ بِحَمْدِ اللَّہِ بَارِئًا۔ قَالَ : فَأَخَذَ بِیَدِہِ عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقَالَ : أَنْتَ وَاللَّہِ بَعْدَ ثَلاَثٍ عَبْدُ الْعَصَا وَإِنِّی وَاللَّہِ لأَرَی رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- سَوْفَ یَتَوَفَّاہُ اللَّہُ مِنْ وَجَعِہِ ہَذَا إِنِّی أَعْرِفُ وُجُوہَ بَنِی عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عِنْدَ الْمَوْتِ فَاذْہَبْ بِنَا إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَلْنَسَلْہُ فِی مَنْ ہَذَا الأَمْرُ فَإِنْ کَانَ فِینَا عَلِمْنَا ذَلِکَ وَإِنْ کَانَ فِی غَیْرِنَا کَلَّمْنَاہُ فَأَوْصَی بِنَا۔ قَالَ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : إِنَّا وَاللَّہِ لَئِنْ سَأَلْنَاہَا رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَمَنَعَنَاہَا لاَ یُعْطِینَاہَا النَّاسُ بَعْدَہُ أَبَدًا وَإِنِّی وَاللَّہِ لاَ أَسْأَلُہَا رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ-۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْحَاقَ عَنْ بِشْرِ بْنِ شُعَیْبٍ۔ وَفِی ہَذَا وَفِیمَا قَبْلَہُ دَلاَلَۃٌ عَلَی أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- لَمْ یَسْتَخْلِفْ أَحَدًا بِالنَّصِّ عَلَیْہ۔ [صحیح]

(۱۶۵۷۵) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرَمٍ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ عَنِ ابْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ قَالَ قَالَتْ عَائِشَۃُ أُمُّ الْمُؤْمِنِینَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : لَمَّا ثَقُلَ أَبِی دَخَلَ عَلَیْہِ فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ فَقَالُوا : یَا خَلِیفَۃَ رَسُولِ اللَّہِ مَاذَا تَقُولُ لِرَبِّکَ غَدًا إِذَا قَدِمْتَ عَلَیْہِ وَقَدِ اسْتَخْلَفْتَ عَلَیْنَا ابْنَ الْخَطَّابِ؟ قَالَتْ فَأَجْلَسْنَاہُ فَقَالَ : أَبِاللَّہِ تُرْہِبُونِی أَقُولُ اسْتَخْلَفْتُ عَلَیْہِمْ خَیْرَہُمْ۔ [حسن]

(۱۶۵۷۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الأَمِیرُ أَبُو أَحْمَدَ خَلَفُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْفَاکِہِیُّ بِمَکَّۃَ حَدَّثَنَا أَبُو یَحْیَی بْنُ أَبِی مَسَرَّۃَ قَالَ سَمِعْتُ یُوسُفَ بْنَ مُحَمَّدٍ یَقُولُ بَلَغَنِی أَنَّ أَبَا بَکْرٍ الصِّدِّیقَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَوْصَی فِی مَرَضِہِ فَقَالَ لِعُثْمَانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : اکْتُبْ بِسْمِ اللَّہِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ہَذَا مَا أَوْصَی بِہِ أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی قُحَافَۃَ عِنْدَ آخِرِ عَہْدِہِ بِالدُّنْیَا خَارِجًا مِنْہَا وَأَوَّلِ عَہْدِہِ بِالآخِرَۃِ دَاخِلاً فِیہَا حِینَ یَصْدُقُ الْکَاذِبُ وَیُؤَدِّی الْخَائِنُ وَیُؤْمِنُ الْکَافِرُ إِنِّی اسْتَخْلَفْتُ بَعْدِی عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَإِنْ عَدَلَ فَذَاکَ ظَنِّی بِہِ وَرَجَائِی فِیہِ وَإِنْ بَدَّلَ وَجَارَ فَلاَ أَعْلَمُ الْغَیْبَ وَلِکُلِّ امْرِئٍ مَا اکْتَسَبَ {وَسَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنْقَلَبٍ یَنْقَلِبُونَ}۔ [ضعیف]

(۱۶۵۷۷) وَقَدْ أَنْبَأَنِیہِ الْقَاضِی أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ إِجَازَۃً أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ الْفَاکِہِیَّ أَخْبَرَہُمْ فَذَکَرَہُ فِی إِسْنَادِہِ نَحْوَہُ۔ وَرَوَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ مَوْصُولاً۔ [ضعیف]

(۱۶۵۷۸) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِیِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ یَزِیدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِی الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِی طَلْحَۃَ الْیَعْمَرِیِّ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ حَمِدَ اللَّہَ وَأَثْنَی عَلَیْہِ ثُمَّ ذَکَرَ نَبِیَّ اللَّہِ -ﷺ- وأبا بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ ثُمَّ قَالَ : یَا أَیُّہَا النَّاسُ إِنِّی رَأَیْتُ کَأَن دِیکًا نَقَرَنِی نَقْرَۃً أَوْ نَقْرَتَیْنِ وَإِنِّی لاَ أَرَی ذَلِکَ إِلاَّ لِحُضُورِ أَجَلِی وَإِنَّ أُنَاسًا یَأْمُرُونِّی بِأَنْ أَسْتَخْلِفَ وَإِنَّ اللَّہَ لَمْ یَکُنْ لِیُضَیِّعَ دِینَہُ وَخِلاَفَتَہُ وَمَا بَعَثَ بِہِ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَإِنْ عُجِّلَ بِی فَالشُّورَی فِی ہَؤُلاَئِ السِّتَّۃِ الَّذِینَ تُوُفِّیَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَہُوَ عَنْہُمْ رَاضٍ فَمَنْ بَایَعْتُمْ فَاسْمَعُوا لَہُ وَأَطِیعُوا وَإِنَّ نَاسًا سَیَطْعَنُونَ فِی ذَلِکَ فَإِنْ فَعَلُوا فَأُولَئِکَ أَعْدَاء ُ اللَّہِ الْکَفَرَۃُ الضُّلاَّلُ أَنَا جَاہَدْتُہُمْ بِیَدِی ہَذِہِ عَلَی الإِسْلاَمِ وَإِنِّی لاَ أَدَعُ شَیْئًا أَہَمَّ عِنْدِی مِنْ أَمْرِ الْکَلاَلَۃِ وَمَا أَغْلَظَ لِی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فِی شَیْئٍ مَا أَغْلَظَ لِی فِیہِ فَطَعَنَ بِإِصْبَعِہِ فِی صَدْرِی أَوْ فِی جَنْبِی ثُمَّ قَالَ : یَا عُمَرُ یَکْفِیکَ آیَۃُ الصَّیْفِ الَّتِی فِی آخِرِ سُورَۃِ النِّسَائِ ۔ وَإِنِّی إِنْ أَعِشْ أَقْضِ فِیہَا بِقَضَائٍ لاَ یَخْتَلِفُ فِیہِ أَحَدٌ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَمَنْ لَمْ یَقْرَإِ الْقُرْآنَ وَإِنِّی أُشْہِدُ اللَّہَ عَلَی أُمَرَائِ الأَمْصَارِ فَإِنِّی إِنَّمَا بَعَثْتُہُمْ لِیُعَلِّمُوا النَّاسَ دِینَہُمْ وَسُنَّۃَ نَبِیِّہِمْ وَیَرْفَعُوا إِلَیْنَا مَا أَشْکَلَ عَلَیْہِمْ وَإِنَّکُمْ أَیُّہَا النَّاسُ تَأْکُلُونَ مِنْ شَجَرَتَیْنِ لاَ أُرَاہُمَا إِلاَّ خَبِیثَتَیْنِ قَدْ کُنْتُ أَرَی الرَّجُلَ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- یُوجَدُ رِیحُہُمَا مِنْہُ فَیُؤْخَذُ بِیَدِہِ فَیُخْرَجُ إِلَی الْبَقِیعِ فَمَنْ أَکَلَہُمَا فَلْیُمِتْہُمَا طَبْخًا الثُّومُ وَالْبَصَلُ۔ قَالَ خَطَبَ لَہُمْ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ وَمَاتَ یَوْمَ الأَرْبِعَائِ لأَرْبَعٍ بَقِینَ مِنْ ذِی الْحِجَّۃِ۔

أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ وَغَیْرِہِ۔ [صحیح]

(۱۶۵۷۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ قَالاَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَۃَ عَنْ حُصَیْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَیْمُونٍ فِی قِصَّۃِ مَقْتَلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ فَقَالُوا : أَوْصِ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ اسْتَخْلِفْ۔

فَقَالَ : مَا أَحَدٌ أَحَقَّ بِہَذَا الأَمْرِ مِنْ ہَؤُلاَئِ النَّفَرِ أَوِ الرَّہْطِ الَّذِینَ تُوُفِّیَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَہُوَ عَنْہُمْ رَاضٍ فَسَمَّی عَلِیًّا وَعُثْمَانَ وَالزُّبَیْرَ وَطَلْحَۃَ وَسَعْدًا وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمْ وَقَالَ : لِیَشْہَدْکُمْ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ وَلَیْسَ لَہُ مِنَ الأَمْرِ شَیْئٌ کَالتَّعْزِیَۃِ لَہُ وَقَالَ : فَإِنْ أَصَابَتِ الإِمْرَۃُ سَعْدًا فَہُوَ ذَاکَ وَإِلاَّ فَلْیَسْتَعِنْ بِہِ أَیُّکُمْ مَا أُمِّرَ فَإِنِّی لَمْ أَعْزِلْہُ مِنْ عَجْزٍ وَلاَ خِیَانَۃٍ۔ وَقَالَ : أُوصِی الْخَلِیفَۃَ مِنْ بَعْدِی بِالْمُہَاجِرِینَ الأَوَّلِینَ أَنْ یَعْلَمَ لَہُمْ حَقَّہُمْ وَیَحْفَظَ لَہُمْ حُرْمَتَہُمْ وَأُوصِیہِ بِالأَنْصَارِ الَّذِینَ تَبَوَّء ُوا الدَّارَ وَالإِیمَانَ مِنْ قَبْلِہِمْ أَنْ یُقْبَلَ مِنْ مُحْسِنِہِمْ وَأَنْ یُعْفَی عَنْ مُسِیئِہِمْ وَأُوصِیہِ بِأَہْلِ الأَمْصَارِ خَیْرًا فَإِنَّہُمْ رِدْء ُ الإِسْلاَمِ وَجُبَاۃُ الأَمْوَالِ وَغَیْظُ الْعَدُوِّ أَنْ لاَ یُؤْخَذَ مِنْہُمْ إِلاَّ فَضْلُہُمْ عَنْ رِضَاہُمْ وَأُوصِیہِمْ بِالأَعْرَابِ خَیْرًا فَإِنَّہُمْ أَصْلُ الْعَرَبِ وَمَادَّۃُ الإِسْلاَمِ أَنْ یُؤْخَذَ مِنْ حَوَاشِی أَمْوَالِہِمْ فَیُرَدُّ عَلَی فُقَرَائِہِمْ وَأُوصِیہِ بِذِمَّۃِ اللَّہِ وَذِمَّۃِ رَسُولِہِ أَنْ یُوفَی لَہُمْ بِعَہْدِہِمْ وَأَنْ یُقَاتَلَ مِنْ وَرَائِہِمْ وَلاَ یُکَلَّفُوا إِلاَّ طَاقَتَہُمْ۔ فَلَمَّا قُبِضَ خَرَجْنَا بِہِ فَانْطَلَقْنَا نَمْشِی وَذَکَرَ الْحَدِیثَ فِی دَفْنِہِ قَالَ فَلَمَّا فُرِغَ مِنْ دَفْنِہِ وَرَجَعُوا اجْتَمَعَ ہَؤُلاَئِ الرَّہْطِ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : اجْعَلُوا أَمْرَکُمْ إِلَی ثَلاَثَۃٍ مِنْکُمْ۔ قَالَ الزُّبَیْرُ : قَدْ جَعَلْتُ أَمْرِی إِلَی عَلِیٍّ۔ وَقَالَ طَلْحَۃُ : قَدْ جَعَلْتُ أَمْرِی إِلَی عُثْمَانَ وَقَالَ سَعْدٌ : قَدْ جَعَلْتُ أَمْرِی إِلَی عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : أَیُّکُمَا یَبْرَأُ مِنْ ہَذَا الأَمْرِ فَیَجْعَلُہُ إِلَیَّ وَاللَّہُ عَلَیَّ وَالإِسْلاَمُ لَیَنْظُرَنَّ أَفْضَلَہُمْ فِی نَفْسِہُ وَلَیَحْرِصَنَّ عَلَی صَلاَحِ الأُمَّۃِ ؟ قَالَ : فَأُسْکِتَ الشَّیْخَانِ۔ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : أَفَتَجْعَلُونَہُ إِلَیَّ وَاللَّہُ عَلَیَّ أَنْ لاَ آلُو عَنْ أَفْضَلِکُمْ؟ فَقَالاَ : نَعَمْ۔ قَالَ : فَأَخَذَ بِیَدِ أَحَدِہِمَا فَقَالَ لَکَ مِنْ قَرَابَۃِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَالْقِدَمِ فِی الإِسْلاَمِ مَا قَدْ عَلِمْتَ وَاللَّہُ عَلَیْکَ لَئِنْ أَنَا أَمَّرْتُکَ لَتَعْدِلَنَّ وَلَئِنْ أَنَا أَمَّرْتُ عُثْمَانَ لَتَسْمَعَنَّ وَلَتُطِیعَنَّ۔ ثُمَّ خَلاَ بِالآخَرِ فَقَالَ لَہُ مِثْلَ ذَلِکَ فَلَمَّا أَخَذَ الْمِیثَاقَ قَالَ : ارْفَعْ یَدَکَ یَا عُثْمَانُ فَبَایَعَہُ وَبَایَعَ لَہُ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا وَوَلَجَ أَہْلُ الدَّارِ فَبَایَعُوہُ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُوسَی بْنِ إِسْمَاعِیلَ۔ [صحیح]

(۱۶۵۸۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْحِمْصِیُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَیْبِ بْنِ أَبِی حَمْزَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنِ الزُّہْرِیِّ أَخْبَرَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ قَالَ : دَخَلَ عَلَی عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ حِینَ نَزَلَ بِہِ الْمَوْتُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ وَعَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَالزُّبَیْرُ بْنُ الْعَوَّامِ وَسَعْدُ بْنُ أَبِی وَقَّاصٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمْ وَکَانَ طَلْحَۃُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ غَائِبًا بِأَرْضِہِ بِالسَّرَاۃِ فَنَظَرَ إِلَیْہِمْ عُمَرُ سَاعَۃً ثُمَّ قَالَ إِنِّی قَدْ نَظَرْتُ لَکُمْ فِی أَمْرِ النَّاسِ فَلَمْ أَجِدْ عِنْدَ النَّاسِ شِقَاقًا إِلاَّ أَنْ یَکُونَ فِیکُمْ شَیْئٌ فَإِنْ کَانَ شِقَاقٌ فَہُوَ مِنْکُمْ وَإِنَّ الأَمْرَ إِلَی سِتَّۃٍ إِلَی عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَعَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَیْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَطَلْحَۃَ وَسَعْدٍ ثُمَّ إِنَّ قَوْمَکُمْ إِنَّمَا یُؤَمِّرُونَ أَحَدَکُمْ أَیُّہَا الثَّلاَثَۃُ فَإِنْ کُنْتَ عَلَی شَیْئٍ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ یَا عُثْمَانُ فَلاَ تَحْمِلَنَّ بَنِی أَبِی مُعَیْطٍ عَلَی رِقَابِ النَّاسِ وَإِنْ کُنْتَ عَلَی شَیْئٍ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ یَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ فَلاَ تَحْمِلَنَّ أَقَارِبَکَ عَلَی رِقَابِ النَّاسِ وَإِنْ کُنْتَ عَلَی شَیْئٍ یَا عَلِیُّ فَلاَ تَحْمِلَنَّ بَنِی ہَاشِمٍ عَلَی رِقَابِ النَّاسِ قُومُوا فَتَشَاوَرُوا وَأَمِّرُوا أَحَدَکُمْ فَقَامُوا یَتَشَاوَرُونَ قَالَ عَبْدُ اللَّہِ فَدَعَانِی عُثْمَانُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مَرَّۃً أَوْ مَرَّتَیْنِ لِیُدْخِلَنِی فِی الأَمْرِ وَلَمْ یُسَمِّنِی عُمَرُ وَلاَ وَاللَّہِ مَا أُحِبُّ أَنِّی کُنْتُ مَعَہُمْ عِلْمًا مِنْہُ بِأَنَّہُ سَیَکُونُ مِنْ أَمْرِہِمْ مَا قَالَ أَبِی وَاللَّہِ لَقَلَّمَا سَمِعْتُہُ حَرَّکَ شَفَتَیْہِ بِشَیْئٍ قَطُّ إِلاَّ کَانَ حَقًّا فَلَمَّا أَکْثَرَ عُثْمَانُ دُعَائِی قُلْتُ أَلاَ تَعْقِلُونَ تُؤَمِّرُونَ وَأَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ حَیٌّ فَوَاللَّہِ لَکَأَنَّمَا أَیْقَظْتُ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مِنْ مَرْقَدٍ فَقَالَ عُمَرُ أَمْہِلُوا فَإِنْ حَدَثَ بِی حَدَثٌ فَلْیُصَلِّ لِلنَّاسِ صُہَیْبٌ مَوْلَی بَنِی جُدْعَانَ ثَلاَثَ لَیَالٍ ثُمَّ اجْمَعُوا فِی الْیَوْمِ الثَّالِثِ أَشْرَافَ النَّاسِ وَأُمَرَائَ الأَجْنَادِ فَأَمِّرُوا أَحَدَکُمْ فَمَنْ تَأَمَّرَ عَنْ غَیْرِ مَشُورَۃٍ فَاضْرِبُوا عُنُقَہُ۔ [حسن]

(۱۶۵۸۱) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَیْہِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَاللَّفْظُ لَہُ أَخْبَرَنِی أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ہَانِئٍ وَکَتَبَہُ لِی بِخَطِّہِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَرَشِیُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا زَائِدَۃُ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ أَبِی عَائِشَۃَ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَی عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا فَقُلْتُ لَہَا : أَلاَ تُحَدِّثِینِی عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ-؟ فَقَالَتْ : بَلَی ثَقُلَ النَّبِیُّ -ﷺ- فَقَالَ : أَصَلَّی النَّاسُ؟ ۔ فَقُلْتُ : لاَ وَہُمْ یَنْتَظِرُونَکَ یا رَسُولَ اللَّہِ۔ قَالَ : ضَعُوا مَائً فِی الْمِخْضَبِ ۔ قَالَتْ : فَفَعَلْنَا فَاغْتَسَلَ ثُمَّ ذَہَبَ لِیَنُوئَ فَأُغْمِیَ عَلَیْہِ ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ : أَصَلَّی النَّاسُ؟ ۔ قُلْنَا : لاَ ہُمْ یَنْتَظِرُونَکَ۔ قَالَ : ضَعُوا لِی مَائً فِی الْمِخْضَبِ ۔ فَفَعَلْنَا فَاغْتَسَلَ ثُمَّ ذَہَبَ لِیَنُوئَ فَأُغْمِیَ عَلَیْہِ فَأَفَاقَ فَقَالَ : أَصَلَّی النَّاسُ؟ ۔ قُلْتُ : لاَ ہُمْ یَنْتَظِرُونَکَ فَقَالَ : ضَعُوا لِی مَائً فِی الْمِخْضَبِ ۔ فَفَعَلْنَا فَاغْتَسَلَ ثُمَّ ذَہَبَ لِیَنُوئَ فَأُغْمِیَ عَلَیْہِ ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ : أَصَلَّی النَّاسُ ۔ قُلْنَا : لاَ ہُمْ یَنْتَظِرُونَکَ یا رَسُولَ اللَّہِ وَالنَّاسُ عُکُوفٌ فِی الْمَسْجِدِ لِصَلاَۃِ الْعِشَائِ الآخِرَۃِ قَالَتْ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِلَی أَبِی بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بِأَنْ یُصَلِّیَ بِالنَّاسِ قَالَتْ فَأَتَاہُ الرَّسُولُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَأْمُرُکَ بِأَنْ تُصَلِّیَ بِالنَّاسِ فَقَالَ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَکَانَ رَجُلاً رَقِیقًا یَا عُمَرُ صَلِّ بِالنَّاسِ فَقَالَ لَہُ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنْتَ أَحَقُّ بِذَلِکَ فَصَلَّی أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ تِلْکَ الأَیَّامَ ثُمَّ إِنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- وَجَدَ مِنْ نَفْسِہِ خِفَّۃً فَخَرَجَ بَیْنَ رَجُلَیْنِ أَحَدُہُمَا الْعَبَّاسُ لِصَلاَۃِ الظُّہْرِ وَأَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یُصَلِّی بِالنَّاسِ فَلَمَّا رَآہُ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ ذَہَبَ لِیَتَأَخَّرَ فَأَوْمَأَ إِلَیْہِ النَّبِیُّ -ﷺ- بِأَنْ لاَ یَتَأَخَّرَ قَالَ : أَجْلِسَانِی إِلَی جَنْبِہِ ۔ فَأَجْلَسَاہُ إِلَی جَنْبِ أَبِی بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ فَجَعَلَ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یُصَلِّی وَہُوَ قَائِمٌ بِصَلاَۃِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَالنَّاسُ بِصَلاَۃِ أَبِی بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَالنَّبِیُّ -ﷺ- قَاعِدٌ قَالَ عُبَیْدُ اللَّہِ فَدَخَلْتُ عَلَی عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ لَہُ أَلاَ أَعْرِضُ عَلَیْکَ مَا حَدَّثَتْنِی بِہِ عَائِشَۃُ عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ہَاتِ فَعَرَضْتُ عَلَیْہِ حَدِیثَہَا فَمَا أَنْکَرَ مِنْہُ شَیْئًا غَیْرَ أَنَّہُ قَالَ : أَسَمَّتْ لَکَ الرَّجُلَ الَّذِی کَانَ مَعَ الْعَبَّاسِ؟ قُلْتُ : لاَ۔ قَالَ : ہُوَ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلَمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ یُونُسَ۔ [صحیح۔ متفق علیہ]

(۱۶۵۸۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْبِسْطَامِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنِی الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنِی أَبُو سَعِیدٍ : یَحْیَی بْنُ سُلَیْمَانَ الْجُعْفِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی یُونُسُ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ حَمْزَۃَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : لَمَّا اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَجَعُہُ قَالَ : مُرُوا أَبَا بَکْرٍ فَلْیُصَلِّ بِالنَّاسِ ۔ فَقَالَتْ لَہُ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنَّ أَبَا بَکْرٍ رَجُلٌ رَقِیقٌ إِذَا قَامَ مَقَامَکَ لَمْ یُسْمِعِ النَّاسَ مِنَ الْبُکَائِ ۔ فَقَالَ : مُرُوا أَبَا بَکْرٍ فَلْیُصَلِّ بِالنَّاسِ ۔ فَعَاوَدَتْہُ مِثْلَ مَقَالَتِہَا فَقَالَ : أَنْتُنَّ صَوَاحِبَاتُ یُوسُفَ مُرُوا أَبَا بَکْرٍ فَلْیُصَلِّ بِالنَّاسِ ۔

قَالَ ابْنُ شِہَابٍ وَأَخْبَرَنِی عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُتْبَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا أَنَّہَا قَالَتْ : لَقَدْ عَاوَدْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- ذَلِکَ وَمَا حَمَلَنِی عَلَی مُعَاوَدَتِہِ إِلاَّ أَنِّی خَشِیتُ أَنْ یَتَشَائَ مَ النَّاسُ بِأَبِی بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَإِلاَّ أَنِّی عَلِمْتُ أَنَّہُ لَنْ یَقُومَ مَقَامَہُ أَحَدٌ إِلاَّ تَشَائَ مَ النَّاسُ بِہِ فَأَحْبَبْتُ أَنْ یَعْدِلَ ذَلِکَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- عَنْ أَبِی بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ سُلَیْمَانَ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِیثِ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ حَمْزَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا۔ [صحیح]

(۱۶۵۸۳) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ رَجَائٍ أَخْبَرَنَا زَائِدَۃُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ عُمَیْرٍ عَنْ أَبِی بُرْدَۃَ بْنِ أَبِی مُوسَی عَنْ أَبِیہِ قَالَ : مَرِضَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ : مُرُوا أَبَا بَکْرٍ فَلْیُصَلِّ بِالنَّاسِ ۔ فَقَالَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنَّ أَبَا بَکْرٍ رَجُلٌ رَقِیقٌ فَقَالَ أُخْرَی : مُرُوا أَبَا بَکْرٍ فَلْیُصَلِّ بِالنَّاسِ ۔ فَقَالَتْ عَائِشَۃُ : إِنَّ أَبَا بَکْرٍ رَجُلٌ رَقِیقٌ فَقَالَ : مُرُوا أَبَا بَکْرٍ فَلْیُصَلِّ بِالنَّاسِ فَإِنَّکُنَّ صَوَاحِبُ یُوسُفَ ۔ قَالَ فَأَمَّ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی حَیَاۃِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ-۔

أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلَمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ زَائِدَۃَ۔ [متفق علیہ]

(۱۶۵۸۴) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو الصَّیْرَفِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْمُزَنِیُّ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی الْجَکَّانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْیَمَانِ أَخْبَرَنِی شُعَیْبُ بْنُ أَبِی حَمْزَۃَ عَنِ الزُّہْرِیِّ قَالَ أَخْبَرَنِی أَنَسُ بْنُ مَالِکٍ وَکَانَ تَبِعَ النَّبِیَّ -ﷺ- وَخَدَمَہُ وَصَحِبَہُ : أَنَّ أَبَا بَکْرٍ الصِّدِّیقَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ کَانَ یُصَلِّی لَہُمْ فِی وَجَعِ النَّبِیِّ -ﷺ- الَّذِی تُوُفِّیَ فِیہِ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- حَتَّی إِذَا کَانَ یَوْمُ الاِثْنَیْنِ وَہُمْ صُفُوفٌ فِی الصَّلاَۃِ کَشَفَ النَّبِیُّ -ﷺ- سِتْرَ الْحُجْرَۃِ یَنْظُرُ إِلَیْنَا وَہُوَ قَائِمٌ کَأَنَّ وَجْہَہُ وَرَقَۃُ مُصْحَفٍ ثُمَّ تَبَسَّمَ قَالَ فَہَمَمْنَا أَنْ نَفْتَتِنَ بِرُؤْیَتِہِ وَنَحْنُ فِی الصَّلاَۃِ مِنْ فَرَحٍ بِرَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَنَکَصَ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَلَی عَقِبَیْہِ لِیَصِلَ الصَّفَّ وَظَنَّ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- خَارِجٌ إِلَی الصَّلاَۃِ قَالَ فَأَشَارَ إِلَیْنَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَنْ أَتِمُّوا صَلاَتَکُمْ ثُمَّ دَخَلَ النَّبِیُّ -ﷺ- وَأَرْخَی السِّتْرَ فَتُوُفِّیَ مِنْ یَوْمِہِ ذَلِکَ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الْیَمَانِ۔ [صحیح]

(۱۶۵۸۵) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَیْسٍ قَالَ : اشْتَکَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- ثَلاَثَۃَ عَشَرَ یَوْمًا فَکَانَ إِذَا وَجَدَ خِفَّۃً صَلَّی وَإِذَا ثَقُلَ صَلَّی أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔ [ضعیف]

(۱۶۵۸۶) وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو الْبَخْتَرِیِّ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاکِرٍ حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ الْجُعْفِیُّ عَنْ زَائِدَۃَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- قَالَتِ الأَنْصَارُ مِنَّا أَمِیرٌ وَمِنْکُمْ أَمِیرٌ قَالَ فَأَتَاہُمْ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقَالَ : یَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَمَرَ أَبَا بَکْرٍ یَؤُمُّ النَّاسَ فَأَیُّکُمْ تَطِیبُ نَفْسُہُ أَنْ یَتَقَدَّمَ أَبَا بَکْرٍ فَقَالَتِ الأَنْصَارُ نَعُوذُ بِاللَّہِ أَنْ نَتَقَدَّمَ أَبَا بَکْرٍ۔ [صحیح]

(۱۶۵۸۷) وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ہَانِئٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَیْہَقِیُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَیْحٍ عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنِی إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ : أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ کَانَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا وَأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَۃَ کَسَرَ سَیْفَ الزُّبَیْرِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا ثُمَّ قَامَ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَخَطَبَ النَّاسَ وَاعْتَذَرَ إِلَیْہِمْ وَقَالَ وَاللَّہِ مَا کُنْتُ حَرِیصًا عَلَی الإِمَارَۃِ یَوْمًا وَلاَ لَیْلَۃٍ قَطُّ وَلاَ کُنْتُ فِیہَا رَاغِبًا وَلاَ سَأَلْتُہَا اللَّہَ فِی سِرٍّ وَلاَ عَلاَنِیَۃٍ وَلَکِنِّی أَشْفَقْتُ مِنَ الْفِتْنَۃِ وَمَا لِی فِی الإِمَارَۃِ مِنْ رَاحَۃٍ وَلَکِنْ قُلِّدْتُ أَمْرًا عَظِیمًا مَا لِی بِہِ طَاقَۃٌ وَلاَ یَدَانِ إِلاَّ بِتَقْوِیَۃِ اللَّہِ وَلَوَدِدْتُ أَنَّ أَقْوَی النَّاسِ عَلَیْہَا مَکَانِی عَلَیْہَا الْیَوْمَ فَقَبِلَ الْمُہَاجِرُونَ مِنْہُ مَا قَالَ وَمَا اعْتَذَرَ بِہِ وَقَالَ عَلِیٌّ وَالزُّبَیْرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا : مَا غَضِبْنَا إِلاَّ لأَنَّا أُخِّرْنَا عَنِ الْمُشَاوَرَۃِ وَإِنَّا نَرَی أَبَا بَکْرٍ أَحَقَّ النَّاسِ بِہَا بَعْدَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- إِنَّہُ لِصَاحِبُ الْغَارِ وَثَانِی اثْنَیْنِ وَإِنَّا لَنَعْرِفُ شَرَفَہُ وَکِبَرَہُ وَلَقَدْ أَمَرَہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بِالصَّلاَۃِ بِالنَّاسِ وَہُوَ حَیٌّ۔ [ضعیف]

(۱۶۵۸۸) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ السَّعْدِیُّ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ کَیْسَانَ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : دَخَلَ عَلَیَّ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فِی الْیَوْمِ الَّذِی بُدِئَ فِیہِ فَقُلْتُ : وَارَأْسَاہُ۔ قَالَ : لَوَدِدْتُ أَنَّ ذَلِکَ کَانَ وَأَنَا حَیٌّ فَأُصَلِّی عَلَیْکِ وَأَدْفِنُکِ ۔ قَالَتْ فَقُلْتُ غَیْرَی : کَأَنِّی بِکَ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ مُعَرِّسًا بِبَعْضِ نِسَائِکَ۔ قَالَ : أَنَا وَارَأْسَاہُ ادْعِی لِی أَبَاکِ وَأَخَاکِ حَتَّی أَکْتُبَ لأَبِی بَکْرٍ کِتَابًا فَإِنِّی أَخَافُ أَنْ یَتَمَنَّی مُتَمَنٍّ وَیَقُولَ قَائِلٌ وَیَأْبَی اللَّہُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلاَّ أَبَا بَکْرٍ ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ یَزِیدَ بْنِ ہَارُونَ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ حَدِیثِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا۔ [صحیح]

(۱۶۵۸۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ سَعْدٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنِی إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِیُّ حَدَّثَنَا جَدِّی حَدَّثَنَا أَبُو ثَابِتٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ عَنْ أَبِیہِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَیْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : أَتَتِ النَّبِیَّ -ﷺ- امْرَأَۃٌ فَکَلَّمَتْہُ فِی شَیْئٍ فَأَمَرَہَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَیْہِ قَالَتْ : یَا رَسُولَ اللَّہِ أَرَأَیْتَ إِنْ رَجَعْتُ فَلَمْ أَجِدْکَ کَأَنَّہَا تَعْنِی الْمَوْتَ قَالَ : إِنْ لَمْ تَجِدِینِی فَأْتِی أبَا بَکْرٍ ۔

لَفْظُ حَدِیثِہِ عَنِ الشَّعْرَانِیِّ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی ثَابِتٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ عَبَّادِ بْنِ مُوسَی عَنْ إِبْرَاہِیمَ۔ [صحیح۔ متفق علیہ]

(۱۶۵۹۰) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا الضَّحَّاکُ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ عُمَیْرٍ عَنْ مَوْلًی لِرِبْعِیٍّ عَنْ رِبْعِیٍّ عَنْ حُذَیْفَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : اقْتَدُوا بِاللَّذَیْنِ مِنْ بَعْدِی أَبِی بَکْرٍ وَعُمَرَ وَاہْتَدُوا بِہَدْیِ عَمَّارٍ وَتَمَسَّکُوا بِعَہْدِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ ۔ [صحیح]