(۱۳۰۶۶) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَطَائٍ عَنْ أَبِیہِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- بَعَثَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَلَی سَرِیَّۃٍ وَعَقَدَ للِّوَائَ بِیَدِہِ۔ [ضعیف]

(۱۳۰۶۷) وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ بْنُ بُطَّۃَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَہْمِ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ الْفَرَجِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِیُّ قَالَ : وَکَانَ النُّعْمَانُ بْنُ مُقَرِّنٍ أَحَدَ مَنْ حَمَلَ أَحَدَ أَلْوِیَۃِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَصَاحِبَ لِوَائِ مُزَیْنَۃَ الَّتِی کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَقَدَہَا لَہُمْ یَوْمَ فَتْحِ مَکَّۃَ۔ [ضعیف جداً]

(۱۳۰۶۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَوْذَبٍ الْوَاسِطِیُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ رَشَدِ بْنِ خُثَیْمٍ الْکُوفِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِی النُّجُودِ قَالَ قَالَ الْحَارِثُ بْنُ حَسَّانَ الْبَکْرِیُّ : انْتَہَیْتُ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- وَہُوَ عَلی الْمِنْبَرِ وَبِلاَلٌ قَائِمٌ مُتَقَلِّدٌ السَّیْفَ وَإِذَا رَایَاتٌ سُودٌ وَالنَّاسُ یَقُولُونَ ہَذَا عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ قَدْ قَدِمَ۔

ہَکَذَا رَوَاہُ أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ وَرَوَاہُ سَلاَّمُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِی وَائِلٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ وَقَالَ فِی مَتْنِہِ : فَإِذَا رَایَۃٌ سَوْدَائُ تَخْفُقُ فَقُلْتُ : مَا شَأْنُ النَّاسِ الْیَوْمَ؟ قَالُوا : ہَذَا رَسُولُ اللَّہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَآلِہِ وَسَلَّمَ یُرِیدُ أَنْ یَبْعَثَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَجْہًا۔ [حسن]

(۱۳۰۶۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی مَرْیَمَ حَدَّثَنَا الْفِرْیَابِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِی وَائِلٍ عَنْ حُذَیْفَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : اکْتُبُوا لِی مَنْ لَفَظَ الإِسْلاَمَ مِنَ النَّاسِ ۔ فَکُتِبَتْ لَہُ أَلْفٌ وَخَمْسُمِائَۃِ رَجُلٍ فَقُلْتُ أَنَخَافُ وَنَحْنُ أَلْفٌ وَخَمْسُمِائَۃِ رَجُلٍ فَلَقَدْ رَأَیْتُنَا ابْتُلِینَا حَتَّی إِنَّ الرَّجُلَ مِنَّا یُصَلِّی وَحْدَہُ خَائِفًا۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ الْفِرْیَابِیِّ قَالَ وَقَالَ أَبُو حَمْزَۃَ عَنِ الأَعْمَشِ فَوَجَدْنَاہُمْ خَمْسَمِائَۃٍ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِیَۃَ مَا بَیْنَ السِّتِّمِائَۃَ إِلَی سَبْعِمِائَۃٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۰۳۰۶۰۔ مسلم ۱۴۹]

(۱۳۰۷۰) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَیْہِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُثْمَانَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ یَعْنِی ابْنَ الْمُبَارَکِ أَخْبَرَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مَوْہَبٍ قَالَ حَدَّثَنِی عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَوْہَبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ہُرَیْرَۃَ یَقُولُ : قَدِمْتُ عَلَی عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مِنْ عِنْدِ أَبِی مُوسَی الأَشْعَرِیِّ بِثَمَانِمِائَۃِ أَلْفِ دِرْہَمٍ فَقَالَ لِی : بِمَاذَا قَدِمْتَ قُلْتُ قَدِمَتُ بِثَمَانِمِائَۃِ أَلْفِ دِرْہَمٍ فَقَالَ : إِنَّمَا قَدِمْتَ بِثَمَانِینَ أَلْفِ دِرْہَمٍ قُلْتُ : بَلْ قَدِمْتُ بِثَمَانِمِائَۃِ أَلْفِ دِرْہَمٍ قَالَ : أَلَمْ أَقُلْ لَکَ إِنَّکَ یَمَانٍ أَحْمَقُ إِنَّمَا قَدِمْتَ بِثَمَانِینَ أَلْفِ دِرْہَمٍ فَکَمْ ثَمَانُمِائَۃِ أَلْفٍ فَعَدَدْتُ مِائَۃَ أَلْفٍ وَمِائَۃَ أَلْفٍ حَتَّی عَدَدْتُ ثَمَانَمِائَۃِ أَلْفٍ قَالَ : أَطَیِّبٌ وَیْلَکَ۔ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : فَبَاتَ عُمَرُ لَیْلَتَہُ أَرِقًا حَتَّی إِذَا نُودِیَ بِصَلاَۃِ الصُّبْحِ قَالَتْ لَہُ امْرَأَتُہُ : یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ مَا نِمْتَ اللَّیْلَۃَ۔ قَالَ : کَیْفَ یَنَامُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَقَدْ جَائَ النَّاسُ مَا لَمْ یَکُنْ یَأْتِیہِمْ مِثْلُہُ مُنْذُ کَانَ الإِسْلاَمُ فَمَا یُؤْمِنُ عُمَرَ لَوْ ہَلَکَ وَذَلِکَ الْمَالُ عِنْدَہُ فَلَمْ یَضَعْہُ فِی حَقِّہِ۔ فَلَمَّا صَلَّی الصُّبْحَ اجْتَمَعَ إِلَیْہِ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابٌ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ لَہُمْ : إِنَّہُ قَدْ جَائَ النَّاسَ اللَّیْلَۃَ مَا لَمْ یَأْتِہِمْ مِثْلَہُ مُنْذُ کَانَ الإِسْلاَمُ وَقَدْ رَأَیْتُ رَأْیًا فَأَشِیرُوا عَلَیَّ رَأَیْتُ أَنْ أَکِیلَ لِلنَّاسِ بِالْمِکْیَالِ فَقَالُوا : لاَ تَفْعَلْ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ إِنَّ النَّاسَ یَدْخُلُونَ فِی الإِسْلاَمِ وَیَکْثُرُ الْمَالُ وَلَکِنْ أَعْطِہِمْ عَلَی کِتَابٍ فَکُلَّمَا کَثُرَ النَّاسُ وَکَثُرُ الْمَالُ أَعْطَیْتَہُمْ عَلَیْہِ قَالَ فَأَشِیرُوا عَلَیَّ بِمَنْ أَبْدَأُ مِنْہُمْ قَالُوا : بِکَ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ إِنَّکَ وَلِیُّ ذَلِکَ وَمِنْہُمْ مَنْ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ أَعْلَمُ قَالَ : لاَ وَلَکِنْ أَبْدَأُ بِرَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- ثُمَّ الأَقْرَبِ فَالأَقْرَبِ إِلَیْہِ فَوَضَعَ الدِّیوَانَ عَلَی ذَلِکَ قَالَ عُبَیْدُ اللَّہِ : بَدَأَ بِہَاشِمٍ وَالْمُطَّلِبِ فَأَعْطَاہُمْ جَمِیعًا ثُمَّ أَعْطَی بَنِی عَبْدِ شَمْسٍ ثُمَّ بَنِی نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ وَإِنَّمَا بَدَأَ بِبَنِی عَبْدِ شَمْسٍ أَنَّہُ کَانَ أَخَا ہَاشِمٍ لأُمِّہِ قَالَ عُبَیْدُ اللَّہِ : فَأَوَّلُ مَنْ فَرَّقَ بَیْنَ بَنِی ہَاشِمٍ وَ الْمُطَّلِبِ فِی الدَّعْوَۃِ عَبْدُ الْمَلِکِ فَذَکَرَ فِی ذَلِکَ قِصَّۃً۔

[ضعیف]

(۱۳۰۷۱) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ : مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ : أَنَّ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ لَمَّا دَوَّنَ الدَّوَاوِینَ فَقَالَ : بِمَنْ تَرَوْنَ أَنْ أَبْدَأَ؟ فَقِیلَ لَہُ : ابْدَأْ بِالأَقْرَبِ فَالأَقْرَبِ بِکَ قَالَ : بَلْ أَبْدَأُ بِالأَقْرَبِ فَالأَقْرَبِ بِرَسُولِ اللَّہِ -ﷺ-۔ [ضعیف]

(۱۳۰۷۲) وَفِیمَا أَجَازَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ رِوَایَتَہُ عَنْہُ عَنْ أَبِی الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنِی غَیْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَہْلِ الْعِلْمِ وَالصِّدْقِ مِنْ أَہْلِ الْمَدِینَۃِ وَمَکَّۃَ مِنْ قَبَائِلِ قُرَیْشٍ وَمِنْ غَیْرِہِمْ وَکَانَ بَعْضُہُمْ أَحْسَنَ اقْتِصَاصًا لِلْحَدِیثِ مِنْ بَعْضٍ وَقَدْ زَادَ بَعْضُہُمْ عَلَی بَعْضٍ فِی الْحَدِیثِ : أَنَّ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ لَمَّا دَوَّنَ الدَّوَاوِینَ قَالَ : أَبْدَأُ بِبَنِی ہَاشِمٍ ثُمَّ قَالَ حَضَرَتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یُعْطِیہِمْ وَبَنِی الْمُطَّلِبِ فَإِذَا کَانَتْ السِّنُّ فِی الْہَاشِمِیِّ قَدَّمَہُ عَلَی الْمُطَّلِبِیِّ وَإِذَا کَانَتْ فِی الْمُطَّلِبِیِّ قَدَمِہ عَلَی الْہَاشِمِیِّ فَوَضَعَ الدِّیوَانَ عَلَی ذَلِکَ وَأَعْطَاہُمْ عَطَائَ الْقَبِیلَۃِ الْوَاحِدَۃِ ثُمَّ اسْتَوَتْ لَہُ عَبْدُ شَمْسٍ وَنَوْفَلُ فِی جِذْمِ النَّسَبِ فَقَالَ عَبْدُ شَمْسٍ إِخْوَۃُ النَّبِیِّ -ﷺ- لأَبِیہِ وَأُمِّہِ دُونَ نَوْفَلٍ فَقَدَّمَہُمْ ثُمَّ دَعَا بَنِی نَوْفَلٍ یَتْلُونَہُمْ ثُمَّ اسْتَوَتْ لَہُ عَبْدُ الْعُزَّی وَعَبْدُ الدَّارِ فَقَالَ فِی بَنِی أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّی أَصْہَارُ النَّبِیِّ -ﷺ- وَفِیہِمْ أَنَّہُمْ مِنَ الْمُطَیَّبِینَ وَقَالَ : بَعْضُہُمْ ہُمْ حِلْفٌ مِنَ الْفُضُولِ وَفِیہِمَا کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَقَدْ قِیلَ ذَکَرَ سَابِقَۃً فَقَدَّمَہُمْ عَلَی بَنِی عَبْدِ الدَّارِ ثُمَّ دَعَا بَنِی عَبْدِ الدَّارِ یَتْلُونَہُمْ ثُمَّ انْفَرَدَتْ لَہُ زُہْرَۃُ فَدَعَاہَا تَتْلُو عَبْدِ الدَّارِ ثُمَّ اسْتَوَتْ لَہُ تَیْمٌ وَمَخْزُومُ فَقَالَ فِی بَنِی تَیْمٍ : أَنَّہُمْ مِنْ حِلْفِ الْفُضُولِ وَالْمُطَیَّبِینَ وَفِیہِمَا کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَقِیلَ ذَکَرَ سَابِقَۃً وَقِیلَ ذَکَرَ صِہْرًا فَقَدَّمَہُمْ عَلَی مَخْزُومَ ثُمَّ دَعَا مَخْزُومَ یَتْلُونَہُمْ ثُمَّ اسْتَوَتْ لَہُ سَہْمُ وَجُمَحُ وَعَدِیُّ بْنُ کَعْبٍ فَقِیلَ لَہُ : ابْدَأْ بَعْدِیٍّ فَقَالَ : بَلْ أُقِرُّ نَفْسِی حَیْثُ کُنْتُ فَإِنَّ الإِسْلاَمَ دَخَلَ وَأَمْرُنَا وَأَمْرُ بَنِی سَہْمٍ وَاحِدٌ وَلَکِنِ انْظُرُوا بَنِی جُمَحَ وَسَہْمَ فَقِیلَ قَدِّمْ بَنِی جُمَحَ ثُمَّ دَعَا بَنِی سَہْمٍ وَکَانَ دِیوَانُ عَدِیٍّ وَسَہْمٍ مُخْتَلَطًا کَالدَّعْوَۃِ الْوَاحِدَۃِ فَلَمَّا خَلُصَتْ إِلَیْہِ دَعْوَتُہُ کَبَّرَ تَکْبِیرَۃً عَالِیَۃً ثُمَّ قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّہِ الَّذِی أَوْصَلَ إِلَیَّ حَظِّی مِنْ رَسُولِہِ ثُمَّ دَعَا بَنِی عَامِرِ بْنِ لُؤَیٍّ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ : فَقَالَ بَعْضُہُمْ إِنَّ أَبَا عُبَیْدَۃَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الْجَرَّاحِ الْفِہْرِیَّ لَمَّا رَأَی مَنْ یَتَقَدَّمَ عَلَیْہِ قَالَ : أَکُلُّ ہَؤُلاَئِ تَدْعُو أَمَامِی فَقَالَ : یَا أَبَا عُبَیْدَۃَ اصْبِرْ کَمَا صَبَرْتُ أَوْ کَلِّمْ قَوْمَکَ فَمَنْ قَدَّمَکَ مِنْہُمْ عَلَی نَفْسِہِ لَمْ أَمْنَعْہُ فَأَمَّا أَنَا وَبَنُو عَدِیٍّ فَنُقَدِّمُکَ إِنْ أَحْبَبْتَ عَلَی أَنْفُسِنَا قَالَ فَقَدَّمَ مُعَاوِیَۃَ بَعُدَ بَنِی الْحَارِثِ بْنِ فِہْرٍ فَصَلَ بِہِمْ بَیْنَ بَنِی عَبْدِ مَنَافٍ وَأَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّی وَشَجَرَ بَیْنَ بَنِی سَہْمٍ وَعَدِیٍّ شَیْئٌ فِی زَمَانِ الْمَہْدِیِّ فَافْتَرَقُوا فَأَمَرَ الْمَہْدِیُّ بِبَنِی عَدِیٍّ فَقُدِّمُوا عَلَی سَہْمٍ وَجُمَحَ لِلسَّابِقَۃِ فِیہِمْ۔ [ضعیف]

(۱۳۰۷۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ وَغَیْرُہُمَا قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ

(ح) وَأَنْبَأَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِیُّ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ شُعَیْبٍ الْکَیْسَانِیُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ قَالَ سَمِعْتُ الأَوْزَاعِیَّ قَالَ حَدَّثَنِی أَبُو عَمَّارٍ عَنْ وَاثِلَۃَ بْنِ الأَسْقَعِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : إِنَّ اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ اصْطَفَی بَنِی کِنَانَۃَ مِنْ بَنِی إِسْمَاعِیلَ وَاصْطَفَی مِنْ بَنِی کِنَانَۃَ قُرَیْشًا وَاصْطَفَی مِنْ قُرَیْشٍ بَنِی ہَاشِمٍ وَاصْطَفَانِی مِنْ بَنِی ہَاشِمٍ ۔

أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ الأَوْزَاعِیِّ۔قَالَ الشَّیْخُ : وَالْبِدَایَۃُ فِی الْعَطَائِ إِنَّمَا وَقَعَتْ بِبَنِی ہَاشِمٍ لِقُرْبِہِمْ مِنَ النَّبِیِّ -ﷺ- فَإِنَّہُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ ہَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَیِّ بْنِ کِلاَبِ بْنِ مُرَّۃَ بْنِ کَعْبِ بْنِ لُؤَیِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِہْرِ بْنِ مَالِکِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ کِنَانَۃَ بْنِ خُزَیْمَۃَ بْنِ مُدْرِکَۃَ بْنِ إِلْیَاسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعَدِ بْنِ عَدْنَانَ بْنِ أَدِّ بْنِ الْمُقَوَّمِ بْنِ نَاحُورَ بْنِ تَارِحِ بْنِ یَعْرُبَ بْنِ یَشْجُبَ بْنِ نَابِتِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ بْنِ آزَرَ وَہُوَ فِی التَّوْرَاۃِ تَارَحُ بْنُ نَاحُورَ بْنِ أَرْعَوَا بْنِ شَارِخَ بْنِ فَالِخَ بْنِ غَابَرَ بْنِ شَالِخَ بْنِ أَرْفَخْشَذَ بْنِ سَامِ بْنِ نُوحِ بْنِ لَمَکَ بْنِ مُتَوَشْلِخَ بْنِ أَخْنُوخَ بْنِ بُرْدَ بْنِ مَہْلاَئِیلَ بْنِ قَمْعَانَ بْنِ قَوشَ بْنِ شِیثِ بْنِ آدَمَ أَبِی الْبَشَرِ -ﷺ- وَعَلَی أَنْبِیَائِ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ۔ [صحیح۔ مسلم ۲۲۷۶]

(۱۳۰۷۴) أَخْبَرَنَا بِذَلِکَ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِیُّ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ فَذَکَرَ ہَذَا النَّسَبَ۔

قَالَ الشَّیْخُ : وَفِہْرُ بْنُ مَالِکٍ أَصْلُ قُرَیْشٍ فِی أَقَاوِیلِ أَکْثَرَہِمْ فَبَنُو ہَاشِمٍ یَجْمَعُہُمْ أَبُ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- الثَّالِثُ وَسَائِرُ قُرَیْشٍ یَجْمَعُ بَعْضَہُمُ الأَبُ الرَّابِعُ عَبْدُ مَنَافٍ وَبَعْضُہُمُ الأَبُ الْخَامِسُ قُصَیٌّ وَہَکَذَا إِلَی فِہْرِ بْنِ مَالِکٍ فَلِذَلِکَ وَقَعَتِ الْبِدَایَۃُ بِبَنِی ہَاشِمٍ۔ وَإِنَّمَا جَمَعَ بَیْنَ بَنِی ہَاشِمٍ وَبَنِی الْمُطَّلِبِ ابْنَیْ عَبْدِ مَنَافٍ فِی الْعَطِیَّۃِ لِمَا رُوِّینَا فِیمَا تَقَدَّمَ عَنْ جُبَیْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ : لَمَّا قَسَمَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- سَہْمَ ذَوِی الْقُرْبَی مِنْ خَیْبَرَ عَلَی بَنِی ہَاشِمٍ وَبَنِی الْمُطَّلِبِ مَشَیْتُ أَنَا وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقُلْتُ : یَا رَسُولَ اللَّہِ ہَؤُلاَئِ إِخْوَتُکَ بَنُو ہَاشِمٍ لاَ نُنْکِرُ فَضْلَہُمْ لِمَکَانِکَ الَّذِی جَعَلَکَ اللَّہُ بِہِ مِنْہُمْ أَرَأَیْتَ إِخْوَانَنَا مِنْ بَنِی الْمُطَّلِبِ أَعْطَیْتَہُمْ وَتَرَکْتَنَا وَإِنَّمَا نَحْنُ وَہُمْ مِنْکَ بِمَنْزِلٍ وَاحِدٍ فَقَالَ : إِنَّہُمْ لَمْ یُفَارِقُونَا فِی جَاہِلِیَّۃٍ وَلاَ إِسْلاَمِ إِنَّمَا بَنُو ہَاشِمٍ وَبَنُو الْمُطَّلِبِ شَیْئٌ وَاحِدٌ۔ ثُمَّ شَبَّکَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَدَیْہِ إِحْدَاہُمَا فِی الأُخْرَی۔ [صحیح]

(۱۳۰۷۵) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنِی الزُّہْرِیُّ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ جُبَیْرِ بْنِ مُطْعِمٍ فَذَکَرَہُ۔

(۱۳۰۷۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِیُّ حَدَّثَنِی جَدِّی مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ عَنْ زَیْدِ بْنِ عَلِیٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ہَاشِمٌ وَالْمُطَّلِبُ کَہَاتَیْنِ۔ وَضَمَّ أَصَابِعَہُ وَشَبَّکَ بَیْنَ أَصَابِعِہُ : لَعَنَ اللَّہُ مَنْ فَرَّقَ بَیْنَہُمَا رَبُّونَا صِغَارًا وَحَمَلْنَاہُمْ کِبَارًا۔

قَالَ الشَّیْخُ : وَإِنَّمَا تَکَلَّمَ فِیہِ عُثْمَانُ وَجُبَیْرٌ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا لأَنَّ عُثْمَانَ ہُوَ ابْنُ عَفَّانَ بْنِ أَبِی الْعَاصِ بْنِ أُمَیَّۃَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ وَجُبَیْرٌ ہُوَ ابْنُ مُطْعِمِ بْنِ عَدِیِّ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ وَہَاشِمٌ وَالْمُطَّلِبُ وَعَبْدُ شَمْسٍ وَنَوْفَلٌ کَانُوا إِخْوَۃً فَأَعْطَی سَہْمَ ذِی الْقُرْبَی بَنِی ہَاشِمٍ وَبَنِی الْمُطَّلِبِ دُونَ بَنِی عَبْدِ شَمْسٍ وَبَنِی نَوْفَلٍ وَقَالَ : إِنَّہُمْ لَمْ یُفَارِقُونِی فِی جَاہِلِیَّۃٍ وَلاَ إِسْلاَمٍ وَإِنَّمَا بَنُو ہَاشِمٍ وَبَنُو الْمُطَّلِبِ شَیْئٌ وَاحِدٌ ۔ وَفِی الرِّوَایَۃِ الْمُرْسَلَۃِ : رَبُّونَا صِغَارًا وَحَمَلْنَاہُمْ أَوْ قَالَ وَحَمَلُونَا کِبَارًا ۔ وَإِنَّمَا قَالَ ذَلِکَ وَاللَّہُ أَعْلَمُ لأَنَّ ہَاشِمَ بْنَ عَبْدِ مَنَافٍ تَزَوَّجَ سَلْمَی بِنْتَ عَمْرِو بْنِ لَبِیدِ بْنِ حَرَامٍ مِنْ بَنِی النَّجَّارِ بِالْمَدِینَۃِ فَوَلَدَتْ لَہُ شَیْبَۃَ الْحَمْدِ ثُمَّ تُوُفِّیَ ہَاشِمٌ وَہُوَ مَعَہَا فَلَمَّا أَیْفَعَ وَتَرَعْرَعَ خَرَجَ إِلَیْہِ عَمُّہُ الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ مَنَافٍ فَأَخَذَہُ مِنْ أُمِّہِ وَقَدِمَ بِہِ مَکَّۃَ وَہُوَ مُرْدِفُہُ عَلَی رَاحِلَتِہِ فَقِیلَ عَبْدٌ مَلَکَہُ الْمُطَّلِبُ فَغَلَبَ عَلَیْہِ ذَلِکَ الاِسْمُ فَقِیلَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ وَحِینَ بُعِثَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بِالرِّسَالَۃِ آذَاہُ قَوْمُہُ وَہَمُّوا بِہِ فَقَامَتْ بَنُو ہَاشِمٍ وَبَنُو الْمُطَّلِبِ مُسْلِمُہُمْ وَکَافِرُہُمْ دُونَہُ وَأَبَوْا أَنْ یُسْلِمُوہُ فَلَمَّا عَرَفَتْ قُرَیْشٌ أَنْ لاَ سَبِیلَ إِلَی مُحَمَّدٍ -ﷺ- مَعَہُمْ اجْتَمَعُوا عَلَی أَنْ یَکْتُبُوا فِیمَا بَیْنَہُمْ عَلَی بَنِی ہَاشِمٍ وَبَنِی الْمُطَّلِبِ أَنْ لاَ یُنْکِحُوہُمْ وَلاَ یَنْکِحُوا إِلَیْہِمْ وَلاَ یُبَایِعُوہُمْ وَلاَ یَبْتَاعُوا مِنْہُمْ وَعَمَدَ أَبُو طَالِبٍ فَأَدْخَلَہُمُ الشِّعْبَ شِعْبَ أَبِی طَالِبٍ فِی نَاحِیَۃٍ مِنْ مَکَّۃَ وَأَقَامَتْ قُرَیْشٌ عَلَی ذَلِکَ مِنْ أَمْرِہِمْ فِی بَنِی ہَاشِمٍ وَبَنِی الْمُطَّلِبِ سَنَتَیْنِ أَوْ ثَلاَثًا حَتَّی جُہِدُوا جَہْدًا شَدِیدًا ثُمَّ إِنَّ اللَّہَ تَعَالَی بِرَحْمَتِہِ أَرْسَلَ عَلَی صَحِیفَۃِ قُرَیْشٍ الأَرَضَۃَ فَلَمْ تَدَعْ فِیہَا اسْمًا لِلَّہِ إِلاَّ أَکَلَتْہُ وَبَقِیَ فِیہَا الظُّلْمُ وَالْقَطِیعَۃُ وَالْبُہْتَانُ وَأُخْبِرُ بِذَلِکَ رَسُولُہُ وَأَخْبَرَ بِہِ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَبَا طَالِبٍ وَاسْتَنْصَرَ بِہِ أَبُو طَالِبٍ عَلَی قَوْمِہِ وَقَامَ ہِشَامُ بْنُ عَمْرِو بْنِ رَبِیعَۃَ فِی جَمَاعَۃٍ ذَکَرَہُمُ ابْنُ إِسْحَاقَ فِی الْمَغَازِی بِنَقْضِ مَا فِی الصَّحِیفَۃِ وَشَقَّہَا فَلِذَلِکَ جَمَعَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّاب رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی سَائِرِ الأَعْطِیَۃِ بَیْنَ بَنِی ہَاشِمٍ وَبَنِی الْمُطَّلِبِ وَقَدَّمَہُمَا عَلَی بَنِی عَبْدِ شَمْسٍ وَبَنِی نَوْفَلٍ وَإِنَّمَا وَقَعَتِ الْبِدَایَۃُ بِبَنِی عَبْدِ شَمْسٍ قَبْلَ نَوْفَلٍ لأَنَّ ہَاشِمًا وَالْمُطَّلِبَ وَعَبْدَ شَمْسٍ کَانُوا إِخْوَۃً لأَبٍ وَأُمٍ وَأُمُّہُمْ عَاتِکَۃُ بِنْتُ مُرَّۃَ وَنَوْفَلٌ کَانَ أَخَاہُمْ لأَبِیہِمْ وَأُمُّہُ وَاقِدَۃُ بِنْتُ حَرْمَلٍ وَعَبْدُ مَنَافٍ وَعَبْدُ الْعُزَّی وَعَبْدُالدَّارِ بَنُو قُصَیٍّ کَانُوا إِخْوَۃً وَالْبِدَایَۃُ بَعْدُ بِبَنِی عَبْدِ مَنَافٍوَ إِنَّمَا وَقَعَتْ بِبَنِی عَبْدِ الْعُزَّی لأَنَّہَا کَانَتْ قَبِیلَۃَ خَدِیجَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ -ﷺ- فَإِنَّہَا خَدِیجَۃُ بِنْتُ خُوَیْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّی قَالَ وَفِیہِمْ أَنَّہُمْ مِنَ الْمُطَیَّبِینَ۔[ضعیف]

(۱۳۰۷۷) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ َخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی النَّیْسَابُورِیُّ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَیْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : شَہِدْتُ غُلاَمًا حِلْفَ الْمُطَیَّبِینَ فَمَا أُحِبُّ أَنْ أَنْکُثَہُ وَإِنَّ لِی حُمْرَ النَّعَمِ ۔ [حسن۔ احمد]

(۱۳۰۷۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَکَرِیَّا الأَدِیبُ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ الْقَبَّانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو ہِشَامٍ الْمُؤَمَّلُ بْنُ ہِشَامٍ الْیَشْکُرِیُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ وَہُوَ ابْنُ عُلَیَّۃَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ فَذَکَرَہُ بِإِسْنَادِہِ وَمَعْنَاہُ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ : شَہِدْتُ مَعَ عُمُومَتِی ۔ [حسن]

(۱۳۰۷۹) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ َخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَعِیدٍ الْمَوْصِلِیُّ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّی بْنُ مَہْدِیٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَۃَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : مَا شَہِدْتُ حِلْفًا إِلاَّ حِلْفَ قُرَیْشٍ مِنْ حِلْفِ الْمُطَیَّبِینَ وَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِی بِہِ حُمْرَ النَّعَمِ وَإِنِّی کُنْتُ نَقَضْتُہُ ۔ وَالْمُطَیَّبُونَ ہَاشِمُ وَأُمَیَّۃُ وَزُہْرَۃُ وَمَخْزُومُ۔

قَالَ الشَّیْخُ : لاَ أَدْرِی ہَذَا التَّفْسِیرُ مِنْ قَوْلِ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَوْ مِنْ دُونِہِ قَالَ الشَّیْخُ : وَبَلَغَنِی أَنَّہُ إِنَّمَا قِیلَ حِلْفُ الْمُطَیَّبِینَ لأَنَّہُمْ غَمَسُوا أَیْدِیَہُمْ فِی طِیبٍ یَوْمَ تَحَالَفُوا وَتَصَافَقُوا بَأَیْمَانِہِمْ وَذَلِکَ حِینَ وَقَعَ التَّنَازُعُ بَیْنَ بَنِی عَبْدِ مَنَافٍ وَبَنِی عَبْدِ الدَّارِ فِیمَا کَانَ بِأَیْدِیہِمْ مِنَ السِّقَایَۃِ وَالْحِجَابَۃِ وَالرِّفَادَۃِ وَاللِّوَائِ وَالنَّدْوَۃِ فَکَانَ بَنُو أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّی فِی جَمَاعَۃٍ مِنْ قَبَائِلِ قُرَیْشٍ تَبَعًا لِبَنِی عَبْدِ مَنَافٍ فَکَانَ لَہُمْ بِذَلِکَ شَرَفٌ وَفَضِیلَۃٌ وَصَنِیعَۃٌ فِی بَنِی عَبْدِ مَنَافٍ وَقَدْ سَمَّاہُمْ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ یَسَارٍ فَقَالَ الْمُطَیَّبُونَ مِنْ قَبَائِلِ قُرَیْشٍ بَنُو عَبْدِ مَنَافٍ : ہَاشِمٌ وَالْمُطَّلِبُ وَعَبْدُ شَمْسٍ وَنَوْفَلٍ وَبَنُو زُہْرَۃَ وَبَنُو أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّی وَبَنُو تَیْمٍ وَبَنُو الْحَارِثِ بْنِ فِہْرٍ خَمْسُ قَبَائِلَ۔قَالَ الشَّافِعِیُّ وَقَالَ بَعْضُہُمْ ہُمْ حِلْفٌ مِنَ الْفُضُولِ۔ [ضعیف]

(۱۳۰۸۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ زَیْدِ بْنِ الْمُہَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ عَنْ طَلْحَۃَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : لَقَدْ شَہِدْتُ فِی دَارِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ جُدْعَانَ حِلْفًا مَا أُحِبُّ أَنَّ لِی بِہِ حُمْرَ النَّعَمِ وَلَوِ أُدْعَی بِہِ فِی الإِسْلاَمِ لأَجَبْتُ ۔ قَالَ الْقُتَیْبِیُّ فِیمَا بَلَغَنِی عَنْہُ : وَکَانَ سَبَبُ الْحِلْفِ أَنَّ قُرَیْشًا کَانَتْ تَتَظَالَمُ بِالْحَرَمِ فَقَامَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جُدْعَانَ وَالزُّبَیْرُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَدَعَوَاہُمْ إِلَی التَّحَالُفِ عَلَی التَّنَاصُرِ وَالأَخْذِ لِلْمَظْلُومِ مِنَ الظَّالِمِ فَأَجَابَہُمَا بَنُو ہَاشِمٍ وَبَعْضُ الْقَبَائِلِ مِنْ قُرَیْشٍ۔ قَالَ الشَّیْخُ : قَدْ سَمَّاہُمُ ابْنُ إِسْحَاقَ قَالَ بَنُو ہَاشِمِ بْنُ عَبْدِ مَنَافٍ وَبَنُو الْمُطَّلِبِ بْنُ عَبْدِ مَنَافٍ وَبَنُو أَسَدِ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّی بْنِ قُصَیٍّ وَبَنُو زُہْرَۃَ بْنُ کِلاَبٍ وَبَنُو تَیْمِ بْنِ مُرَّۃَ قَالَ الْقُتَیْبِیُّ فَتَحَالَفُوا فِی دَارِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ جُدْعَانَ فَسَمَّوْا ذَلِکَ الْحِلْفَ حِلْفَ الْفُضُولِ تَشْبِیہًا لَہُ بِحِلْفٍ کَانَ بِمَکَّۃَ أَیَّامَ جُرْہُمَ عَلَی التَّنَاصُفِ وَالأَخْذِ لِلضَّعِیفِ مِنَ الْقَوِیِّ وَلِلْغَرِیبِ مِنَ الْقَاطِنِ قَامَ بِہِ رِجَالٌ مِنْ جُرْہُمَ یُقَالُ لَہُمْ الْفَضْلُ بْنُ الْحَارِثِ وَالْفَضْلُ بْنُ وَدَاعَۃَ وَالْفُضَیْلُ بْنُ فَضَالَۃَ فَقِیلَ حِلْفُ الْفُضُولِ جَمْعًا لأَسْمَائِ ہَؤُلاَئِ وَ قَالَ غَیْرُ الْقُتَیْبِیُّ فِی أَسْمَائِ ہَؤُلاَئِ فَضْلٌ وَفَضَّالٌ وَفُضَیْلٌ وَفَضَالَۃُ قَالَ الْقُتَیْبِیُّ : وَالْفُضُولُ جَمْعُ فَضْلٍ کَمَا یُقَالُ سَعْدٌ وَسُعُودٌ وَزِیدٌ وَزُیُودٌ۔ وَالَّذِی فِی حَدِیثٌ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ حِلْفُ الْمُطَیَّبِینَ قَالَ الْقُتَیْبِیُّ أَحْسِبُہُ أَرَادَ حِلْفَ الْفُضُولِ لِلْحَدِیثِ الآخَرِ وَلأَنَّ الْمُطَیَّبِینَ ہُمُ الَّذِینَ عَقَدُوا حِلْفَ الْفُضُولِ قَالَ : وَأَیُّ فَضْلٍ یَکُونُ فِی مِثْلِ التَّحَالُفِ الأَوَّلِ فَیَقُولُ النَّبِیُّ -ﷺ- : مَا أُحِبُّ أَنْ أَنْکُثَہُ وَإِنَّ لِی حُمْرَ النَّعَمِ ۔ وَلَکِنَّہُ أَرَادَ حِلْفَ الْفُضُولِ الَّذِی عَقَدَہُ الْمُطَیَّبُونَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِیُّ قَالَ بَعْضُ أَہْلِ الْمَعْرِفَۃِ بِالسِّیَرِ وَأَیَّامِ النَّاسِ أَنَّ قَوْلَہُ فِی ہَذَا الْحَدِیثِ حِلْفَ الْمُطَیَّبِینَ غَلَطٌ إِنَّمَا ہُوَ حِلْفَ الْفُضُولِ وَذَلِکَ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- لَمْ یُدْرِکْ حِلْفَ الْمُطَیَّبِینَ لأَنَّ ذَلِکَ کَانَ قَدِیمًا قَبْلَ أَنْ یُولَدَ بِزَمَانٍ وَأَمَّا السَّابِقَۃُ الَّتِی ذَکَرَہَا فَیُشْبِہُ أَنْ یُرِیدَ بِہَا سَابِقَۃَ خَدِیجَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا إِلَی الإِسْلاَمِ فَإِنَّہَا أَوَّلُ امْرَأَۃٍ أَسْلَمَتْ۔ [ضعیف]

(۱۳۰۸۱) حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ إِمْلاَئً حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أُسَامَۃَ الْحَلَبِیُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِی مَنِیعٍ قَالَ حَدَّثَنِی عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ أَبِی زِیَادٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ قَالَ : کَانَتْ خَدِیجَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا أَوَّلَ مَنْ آمَنَ بِرَسُولِ اللَّہِ -ﷺ-۔ [صحیح]

(۱۳۰۸۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ َخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّیَّارِیُّ بِمَرْوٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُوَجِّہِ َخْبَرَنَا صَدَقَۃُ حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ جَعْفَرٍ یَقُولُ سَمِعْتُ عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِیَّ -ﷺ- یَقُولُ : خَیْرُ نِسَائِہَا مَرْیَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ وَخَیْرُ نِسَائِہَا خَدِیجَۃُ بِنْتُ خُوَیْلِدٍ ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ صَدَقَۃَ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ إِسْحَاقَ الْحَنْظَلِیِّ عَنْ عَبْدَۃَ۔

وَیُشْبِہُ أَنْ یُرِیدَ بِالسَّابِقَۃِ سَابِقَۃَ الزُّبَیْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فَإِنَّہُ الزُّبَیْرُ بْنُ الْعَوَّامِ بْنِ خُوَیْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّی بْنِ قُصَیٍّ مِمَّنْ تَقَدَّمَ إِسْلاَمُہُ۔ [صحیح۔ بخاری ۳۴۳۲۔ مسلم ۲۴۳۰]

(۱۳۰۸۳) حَدَّثَنَا بِہَذَا النَّسَبِ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُلاَثَۃَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِیُّ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا ابْنُ لَہِیعَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ۔ [ضعیف]

(۱۳۰۸۴) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ َخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِی أَبُو الأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَۃَ قَالَ : أَسْلَمَ الزُّبَیْرُ وَہُوَ ابْنُ ثَمَانِ سِنِینَ قَالَ عُرْوَۃُ : وَنُفِحَتْ نَفْحَۃٌ مِنَ الشَّیْطَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أُخِذَ بِأَعْلَی مَکَّۃَ فَخَرَجَ الزُّبَیْرُ وَہُوَ غُلاَمٌ ابْنُ اثْنَتَیْ عَشْرَۃَ سَنَۃً وَمَعَہُ السَّیْفُ فَمَنْ رَآہُ مِمَّنْ لاَ یَعْرِفُہُ قَالَ الْغُلاَمُ مَعَہُ السَّیْفُ حَتَّی أَتَی النَّبِیَّ -ﷺ- فَقَالَ لَہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: مَالَکَ یَا زُبَیْرُ۔ قَالَ: أُخْبِرْتُ أَنَّکَ أُخِذْتَ قَالَ: فَکُنْتَ صَانِعًا مَاذَا؟ قَالَ: کُنْتُ أَضْرِبُ بِہِ مَنْ أَخَذَکَ قَالَ فَدَعَا لَہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَلِسَیْفِہِ وَکَانَ أَوَّلَ سَیْفٍ سُلَّ فِی سَبِیلِ اللَّہِ۔

(۱۳۰۸۵) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ ابْنُ الْحَمَّامِیِّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ أَبِی قُتَیْبَۃَ الْغَنَوِیُّ بِالْکُوفَۃِ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُوسَی الْحَمَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ َخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُوسُفَ حَدَّثَنَا الْفِرْیَابِیُّ قَالَ ذَکَرَ سُفْیَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْکَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَوْمَ الأَحْزَابِ: مَنْ یَأْتِینِی بِخَبَرِ الْقَوْمِ ۔ فَقَالَ الزُّبَیْرُ : أَنَا ثُمَّ قَالَ : مَنْ یَأْتِینِی بِخَبَرِ الْقَوْمِ ۔ فَقَالَ الزُّبَیْرُ : أَنَا ثُمَّ قَالَ : مَنْ یَأْتِینِی بِخَبَرِ الْقَوْمِ۔ فَقَالَ الزُّبَیْرُ: أَنَا فَقَالَ النَّبِیُّ -ﷺ-: إِنَّ لِکُلِّ نَبِیٍّ حَوارِیَّ وَإِنَّ حَوَارِیَّی الزُّبَیْرُ۔ [صحیح]

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی نُعَیْمٍ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنِ الثَّوْرِیِّ۔وَرَوَاہُ ہِشَامُ بْنُ عُرْوَۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْکَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : الزُّبَیْرُ ابْنُ عَمَّتِی وَحَوَارِیِّی مِنْ أَہْلِی ۔

[صحیح۔ مسلم ۲۴۲۵]