আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)

السنن الكبرى للبيهقي

باری مقرر کرنے کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ১৩৩ টি

হাদীস নং: ১৪৮০৯
باری مقرر کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حماموں میں داخل ہونے کا بیان
(١٤٨٠٣) ابو ملیح ہذلی سے روایت ہے کہ اہل حمص یا اہل شام کی عورتیں حضرت عائشہ (رض) کے پاس آئیں تو انھوں نے فرمایا : تم وہ عورتیں جو حماموں میں داخل ہوتی ہیں ؟ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو عورت اپنے کپڑے خاوند کے گھر کے علاوہ اتارتی ہے تو وہ اپنے اور اللہ کے درمیان پردہ کو پھاڑ ڈالتی ہے۔
(۱۴۸۰۳) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِی الْجَعْدِ عَنْ أَبِی مُلَیْحٍ الْہُذَلِیِّ : أَنَّ نِسَائً مِنْ أَہْلِ حِمْصَ أَوْ مِنْ أَہْلِ الشَّامِ دَخَلْنَ عَلَی عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا فَقَالَتْ : أَنْتُنَّ اللاَّتِی یَدْخُلْنَ نِسَاؤُکُنَّ الْحَمَّامَاتِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : مَا مِنِ امْرَأَۃٍ تَضَعُ ثِیَابَہَا فِی غَیْرِ بَیْتِ زَوْجِہَا إِلاَّ ہَتَکَتِ السِّتْرَ بَیْنَہَا وَبَیْنَ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ ۔

وَرُوِیَ ذَلِکَ عَنْ أَبِی مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِیِّ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا وَعَنِ السَّائِبِ عَنْ أُمِّ سَلَمَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا مَرْفُوعًا۔ [ضعیف۔ اخرجہ الطیالسی ۱۶۲۱]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৮১০
باری مقرر کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حماموں میں داخل ہونے کا بیان
(١٤٨٠٤) حضرت عبداللہ بن عمرو فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : عجمیوں کی زمین فتح ہوگی تو تم وہاں کچھ گھر پاؤ گے جن کو حمام کہا جاتا ہوگا، ان میں مرد چادر باندھ کر جائیں اور عورتوں کو منع کرو صرف بیمار یا نفاس والی داخل ہو۔
(۱۴۸۰۴) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا: یَحْیَی بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْمُزَکِّی أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِالْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُالرَّحْمَنِ بْنُ زِیَادٍ عَنْ عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِاللَّہِ بْنِ عَمْرٍو رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: إِنَّہَا سَتُفْتَحُ لَکُمْ أَرْضُ الأَعَاجِمِ وَسَتَجِدُونَ فِیہَا بُیُوتًا یُقَالُ لَہَا الْحَمَّامَاتُ فَلاَ یَدْخُلَنَّہَا الرِّجَالُ إِلاَّ بِالأُزُرِ وَامْنَعُوا النِّسَائَ أَنْ یَدْخُلْنَہَا إِلاَّ مَرِیضَۃً أَوْ نُفَسَائَ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৮১১
باری مقرر کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حماموں میں داخل ہونے کا بیان
(١٤٨٠٥) ابن طاؤس اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ان گھروں سے بچو جن کو حمام کہا جاتا ہے، کہا گیا : وہ میل ختم کرتے ہیں اور نفع دیتے ہیں، فرمایا : جو ان میں داخل ہو وہ با پردہ داخل ہو۔
(۱۴۸۰۵) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَیُّوبَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : احْذَرُوا بَیْتًا یُقَالُ لَہُ الْحَمَّامُ ۔ قِیلَ : فَإِنَّہُ یَذْہَبُ بِالْوَسَخِ وَیَنْفَعُ قَالَ : فَمَنْ دَخَلَہُ فَلْیَسْتَتِرْ ۔

قَالَ سُلَیْمَانُ ہَکَذَا رَوَاہُ أَبُو نُعَیْمٍ وَغَیْرُہُ مَقْطُوعًا وَرَوَاہُ یَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ مَوْصُولاً۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৮১২
باری مقرر کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حماموں میں داخل ہونے کا بیان
(١٤٨٠٦) حضرت عبداللہ بن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ان گھروں سے بچو جن کو حمام کہا جاتا ہے، انھوں نے کہا : اے اللہ کے رسول ! ان سے نفع حاصل کیا جاتا ہے اور میل صاف کی جاتی ہے، فرمایا : باپردہ داخل ہوا کرو۔
(۱۴۸۰۶) أَخْبَرَنَا عَلِیٌّ أَخْبَرَنَا سُلَیْمَانُ حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ مُوسَی الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا یَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِیہِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : احْذَرُوا بَیْتًا یُقَالُ لَہُ الْحَمَّامُ ۔ قَالُوا : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنَّہُ یُنْتَفَعُ بِہِ وَیُنَقِّی الْوَسَخَ قَالَ : فَاسْتَتِرُوا ۔

قَالَ الشَّیْخُ : رَوَاہُ الْجُمْہُورُ عَنِ الثَّوْرِیِّ عَلَی الإِرْسَالِ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ أَیُّوبُ السَّخْتِیَانِیُّ وَسُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ وَرَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ وَغَیْرُہُمْ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ مُرْسَلاً وَرُوِیَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ یَسَارٍ وَغَیْرِہِ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ مَوْصُولاً۔ [منکر]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৮১৩
باری مقرر کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حماموں میں داخل ہونے کا بیان
(١٤٨٠٧) حضرت ابوایوب انصاری (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو اللہ اور آخرت پر ایمان رکھتا ہے وہ حمام میں چادر سمیت داخل ہو اور اللہ اور آخرت پر ایمان رکھنے والی عورتیں حمام میں داخل نہ ہوں۔ راوی کہتے ہیں کہ اس نے حضرت عمر بن عبدالعزیز کی طرف اس کی نسبت کی۔ انھوں نے اپنی خلافت میں ابوبکر بن حزم کو خط لکھا کہ آپ محمد بن ثابت سے اس حدیث کے بارے میں سوال کریں کہ وہ راضی ہیں تو انھوں نے پوچھنے کے بعد لکھا۔ پھر عمر بن عبدالعزیز نے عورتوں کو حمام میں داخل ہونے سے روک دیا۔
(۱۴۸۰۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْفَارِسِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِیعِ بْنِ طَارِقٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَیُّوبَ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ شُرَحْبِیلَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یَزِیدَ الْخَطْمِیِّ عَنْ أَبِی أَیُّوبَ الأَنْصَارِیِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : مَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّہِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ فَلاَ یَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلاَّ بِمِئْزَرٍ وَمَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّہِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ مِنْ نِسَائِکُمْ فَلاَ تَدْخُلْنَ الْحَمَّامَ ۔ قَالَ فَنَمَی ذَلِکَ إِلَی عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی خِلاَفَتِہِ فَکَتَبَ إِلَی أَبِی بَکْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ : أَنْ سَلْ مُحَمَّدَ بْنَ ثَابِتٍ عَنْ حَدِیثِہِ فَإِنَّہُ رِضًا فَسَأَلَہُ ثُمَّ کَتَبَ إِلَی عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ فَمَنَعَ عُمَرُ النِّسَائَ مِنَ الْحَمَّامِ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৮১৪
باری مقرر کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حماموں میں داخل ہونے کا بیان
(١٤٨٠٨) جبیر بن نفیر فرماتے ہیں کہ ابو درداء حمام میں داخل ہوئے تھے اور فرماتے تھے کہ حمام اچھا گھر ہے وہ میل کو دور کرتا ہے اور آگ کو یاد کرواتا ہے اور وہ فرماتے کہ حمام برا گھر ہے کیونکہ اس کے اہل سے حیا ختم ہوجاتی ہے۔
(۱۴۸۰۸) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی مُعَاوِیَۃُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ حُدَیْرِ بْنِ کُرَیْبٍ عَنْ جُبَیْرِ بْنِ نُفَیْرٍ عَنْ أَبِی الدَّرْدَائِ: أَنَّہُ کَانَ یَدْخُلُ الْحَمَّامَ فَیَقُولُ: نِعْمَ الْبَیْتُ الْحَمَّامُ یُذْہِبُ الْوَسَخَ وَیُذَکِّرُ النَّارَ وَیَقُولُ: بِئْسَ الْبَیْتُ الْحَمَّامُ لأَنَّہُ یَکْشِفُ عَنْ أَہْلِہِ الْحَیَائَ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৮১৫
باری مقرر کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حماموں میں داخل ہونے کا بیان
(١٤٨٠٩) سلیمان نے حضرت عبداللہ بن عمر کے غلام نافع سے عورتوں کے لیے حمام کے بارے میں سوال کیا۔ کہتے ہیں کہ ہم اس کو حرام تو خیال نہیں کرتے ہیں لیکن ہم اپنی عورتوں کو اس سے منع کرتے ہیں۔
(۱۴۸۰۹) قَالَ وَحَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی سَعِیدُ بْنُ أَبِی أَیُّوبَ وَیَحْیَی بْنُ أَیُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ سُلَیْمَانَ أَنَّہُ سَأَلَ نَافِعًا مَوْلَی ابْنِ عُمَرَ عَنِ الْحَمَّامِ لِلنِّسَائِ قَالَ : لَسْنَا نَرَاہُ حَرَامًا وَلَکِنَّنَا نَنْہَی نِسَائَ نَا عَنْہُ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৮১৬
باری مقرر کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حماموں میں داخل ہونے کا بیان
(١٤٨١٠) سلیمان کہتے ہیں کہ میں نے بکیر سے سوال کیا تو فرمانے لگے : ہم حرام تو خیال نہیں کرتے لیکن عورتیں ان سے بچیں تو بہتر ہے۔

(ب) حضرت عبداللہ بن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ حمام اچھا گھر ہے وہ میل کچیل کو ختم کرتا ہے اور جہنم کی یاد دلاتا ہے۔
(۱۴۸۱۰) قَالَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ سُلَیْمَانَ ثُمَّ سَأَلْتُ بُکَیْرًا عَنْ ذَلِکَ فَقَالَ : لَسْنَا نَرَاہُ حَرَامًا وَأَنْ یَسْتَعْفِفْنَ خَیْرٌ لَہُنَّ۔

وَرُوِّینَا عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا أَنَّہُ قَالَ : نِعْمَ الْبَیْتُ الْحَمَّامُ یُذْہِبُ الْوَسَخَ وَیُذَکِّرُ النَّارَ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৮১৭
باری مقرر کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مردوں کے خضاب لگانے کا بیان
(١٤٨١١) حضرت ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : یہود نصاریٰ بالوں کو نہیں رنگتے تم ان کی مخالفت کرو۔
(۱۴۸۱۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنَا الزُّہْرِیُّ أَخْبَرَنِی سُلَیْمَانُ بْنُ یَسَارٍ وَأَبُو سَلَمَۃَ بْنُ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللہ -ﷺ- : إِنَّ الْیَہُودَ وَالنَّصَارَی لاَ یَصْبُغُونَ فَخَالِفُوہُمْ ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৮১৮
باری مقرر کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مردوں کے خضاب لگانے کا بیان
(١٤٨١٢) ایضاً ۔
(۱۴۸۱۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ قُتَیْبَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ فَذَکَرَہُ بِمِثْلِہِ

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْحُمَیْدِیِّ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৮১৯
باری مقرر کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مردوں کے خضاب لگانے کا بیان
(١٤٨١٣) محمد بن سیرین (رح) فرماتے ہیں کہ میں نے انس بن مالک (رض) سے سوال کیا : کیا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) خضاب لگاتے تھے ؟ تو کہنے لگے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سفید بال بہت کم تھے۔
(۱۴۸۱۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ الْہِلاَلِیُّ أَخْبَرَنَا مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا وُہَیْبٌ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِیرِینَ قَالَ : سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَخَضَبَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ : إِنَّہُ لَمْ یَرَ مِنَ الشَّیْبِ إِلاَّ قَلِیلاً۔ [صحیح۔ متفق علیہ]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৮২০
باری مقرر کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مردوں کے خضاب لگانے کا بیان
(١٤٨١٤) ایضاً ۔
(۱۴۸۱۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ إِمْلاَئً حَدَّثَنَا السَّرِیُّ بْنُ خُزَیْمَۃَ حَدَّثَنَا مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ فَذَکَرَہُ بِمِثْلِہِ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُعَلَّی بْنِ أَسَدٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ الشَّاعِرِ عَنْ مُعَلَّی بْنِ أَسَدٍ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৮২১
باری مقرر کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مردوں کے خضاب لگانے کا بیان
(١٤٨١٥) ثابت (رض) فرماتے ہیں کہ انس بن مالک (رض) سے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے خضاب کے بارے میں سوال کیا گیا تو فرمایا : اگر میں نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سر کے سفید بال شمار کرنا چاہتا تو کرلیتا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے خصاب نہیں لگایا اور ابوبکر (رض) نے مہندی اور کتم بوٹی کو ملا کر خضاب لگایا اور حضرت عمر (رض) خالص مہندی لگاتے تھے۔

(ب) سلمان کی روایت میں ہے کہ حضرت انس (رض) فرماتے ہیں : اگر میں چاہتا تو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی داڑھی کے سفید بال شمار کرسکتا تھا فرماتے ہیں کہ ابوبکر (رض) مہندی اور کتم بوٹی ملا کر خضاب لگاتے تھے۔
(۱۴۸۱۵) وَأَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی قُمَاشٍ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَیْدٍ عَنْ ثَابِتٍ

(ح) وَأَخْبَرَنِی عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ قَالَ : سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِکٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنْ خِضَابِ النَّبِیِّ -ﷺ- فَقَالَ لَوْ شِئْتُ أَنْ أَعُدَّ شَمَطَاتٍ کُنَّ فِی رَأْسِہِ فَعَلْتُ وَقَالَ : لَمْ یَخْتَضِبْ وَقَدِ اخْتَضَبَ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بِالْحِنَّائِ وَالْکَتَمِ وَاخْتَضَبَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بِالْحِنَّائِ بَحْتًا۔

لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی الرَّبِیعِ وَفِی رِوَایَۃِ سُلَیْمَانَ قَالَ أَنَسٌ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : لَوْ شِئْتُ أَنْ أَعُدَّ شَمَطَاتٍ کُنَّ فِی لِحْیَتِہِ قَالَ وَخَضَبَ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بِالْحِنَّائِ وَالْکَتَمِ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ حَرْبٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی الرَّبِیعِ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৮২২
باری مقرر کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مردوں کے خضاب لگانے کا بیان
(١٤٨١٦) قتادہ حضرت انس بن مالک (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ آدمی سر اور داڑھی کے سفید بال اکھاڑتے تو یہ ناپسندیدہ عمل ہے اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) خضاب نہیں لگاتے تھے، آپ کی ٹھوڑی اور کنپٹی اور سر کے تھوڑے بال سفید تھے۔

حضرت انس بن مالک (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے خضاب نہیں لگایا۔
(۱۴۸۱۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَہَّابِ

(ح) قَالَ وَأَخْبَرَنِی أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ قَالاَ أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِیٍّ الْجَہْضَمِیُّ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا الْمُثَنَّی بْنُ سَعِیدٍ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : یُکْرَہُ أَنْ یَنْتِفَ الرَّجُلُ الشَّعَرَۃَ الْبَیْضَائَ مِنْ رَأْسِہِ وَلِحْیَتِہِ قَالَ وَلَمْ یَخْضِبْ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِنَّمَا کَانَ الْبَیَاضُ فِی عَنْفَقَتِہِ وَفِی الصُّدْغَیْنِ وَفِی الرَّأْسِ نَبْذٌ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِیٍّ کَذَا قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِکٍ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- لَمْ یَخْضِبْ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৮২৩
باری مقرر کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مردوں کے خضاب لگانے کا بیان
(١٤٨١٧) عثمان بن عبداللہ بن موہب (رض) کہتے ہیں کہ میں حضرت ام سلمہ (رض) کے پاس آیا تو اس نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے رنگے ہوئے بال ہماے سامنے نکالے۔

(ب) ابن موہب (رض) فرماتے ہیں کہ ام سلمہ (رض) نے ان کو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سرخ بال دکھائے۔

(ج) ابو رمثہ (رض) فرماتے ہیں کہ جب وہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی طرف گئے تو ان کے بال کانوں تک تھے جن کو مہندی سے رنگا ہوا تھا۔
(۱۴۸۱۷) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ : الْحَسَنُ بْنُ یَعْقُوبَ بْنِ یُوسُفَ الْعَدْلُ حَدَّثَنَا السَّرِیُّ بْنُ خُزَیْمَۃَ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا سَلاَّمُ بْنُ أَبِی مُطِیعٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَوْہَبٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أُمِّ سَلَمَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا فَأَخْرَجَتْ إِلَیْنَا شَعَرًا مِنْ شَعَرِ النَّبِیِّ -ﷺ- مَخْضُوبًا۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُوسَی بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ سَلاَّمِ بْنِ أَبِی مُطِیعٍ۔

قَالَ الْبُخَارِیُّ وَقَالَ أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا نُصَیْرُ بْنُ أَبِی الأَشْعَثِ عَنِ ابْنِ مَوْہَبٍ أَنَّ أُمَّ سَلَمَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا أَرَتْہُ شَعَرَ النَّبِیِّ -ﷺ- أَحْمَرَ۔

وَرُوِّینَا عَنْ أَبِی رِمْثَۃَ: أَنَّہُ انْطَلَقَ نَحْوَ النَّبِیِّ -ﷺ- فَإِذَا ہُوَ ذُو وَفْرَۃٍ بِہَا رَدْعُ حِنَّائٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۵۸۹۸]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৮২৪
باری مقرر کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کس چیز کے ساتھ رنگا جائے
(١٤٨١٨) حضرت ابوذر (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : سب سے بہترین چیز جس کے ذریعے بڑھاپے کو تبدیل کیا جائے وہ مہندی اور وسمہ بوٹی ہے۔
(۱۴۸۱۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ سَعِیدٍ الْجُرَیْرِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بُرَیْدَۃَ عَنْ أَبِی الأَسْوَدِ الدِّیلِیِّ عَنْ أَبِی ذَرٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : إِنَّ أَحْسَنَ مَا غُیِّرَ بِہِ ہَذَا الشَّیْبُ الْحِنَّائُ وَالْکَتَمُ ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৮২৫
باری مقرر کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کس چیز کے ساتھ رنگا جائے
(١٤٨١٩) نافع حضرت عبداللہ بن عمر (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ اپنی داڑھی کو زرد رنگ کے ساتھ رنگتے اور فرماتے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) بھی زرد رنگ لگاتے تھے۔
(۱۴۸۱۹) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا : أَنَّہُ کَانَ یُصَفِّرُ لِحْیَتَہُ بِالْخَلُوقِ وَیُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- کَانَ یُصَفِّرُ۔

وَرَوَی ذَلِکَ أَیْضًا عَنِ ابْنِ أَبِی رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৮২৬
باری مقرر کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کس چیز کے ساتھ رنگا جائے
(١٤٨٢٠) حضرت عبداللہ بن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس سے ایک شخص گزرا جس نے مہندی کے ساتھ بالوں کو رنگا ہوا تھا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : یہ کتنا اچھا ہے۔ پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس سے دوسرا آدمی گزرا، جس نے بالوں کو مہندی اور وسمہ سے رنگا ہوا تھا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : یہ اس سے بھی زیادہ اچھا ہے، پھر ایک دوسرا آدمی آپ کے پاس سے گزرا جس نے بالوں کو زرد رنگ سے رنگا ہوا تھا۔ آپ نے فرمایا : یہ ان تمام سے بہتر ہے۔ فرماتے ہیں کہ طاؤس بالوں کو زرد رنگ سے رنگتے تھے۔
(۱۴۸۲۰) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْہَالٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَۃَ عَنْ حُمَیْدِ بْنِ وَہْبٍ عَنْ بَنِی طَاوُسٍ عَنْ أَبِیہِمْ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ : مَرَّ عَلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- رَجُلٌ وَقَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّائِ فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ ہَذَا ۔ ثُمَّ مَرَّ رَجُلٌ بَعْدَہُ وَقَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاء وَالْکَتَمِ فَقَالَ : ہَذَا أَحْسَنُ مِنْ ہَذَا ۔ ثُمَّ مَرَّ آخَرُ قَدِ اخْتَضَبَ بِالصُّفْرَۃِ فَقَالَ : ہَذَا أَحْسَنُ مِنْ ہَذَا کُلِّہِ ۔ قَالَ : وَکَانَ طَاوُسٌ یَخْضِبُ بِالصُّفْرَۃِ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৮২৭
باری مقرر کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کس چیز کے ساتھ رنگا جائے
(١٤٨٢١) خالی۔
(۱۴۸۲۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَۃَ فَذَکَرَہُ بِمَعْنَاہُ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِیہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৮২৮
باری مقرر کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کس چیز کے ساتھ رنگا جائے
(١٤٨٢٢) حضرت جابر بن عبداللہ (رض) فرماتے ہیں کہ ابو قحافہ کو فتح مکہ کے دن لایا گیا تو اس کا سر اور داڑھی ثغامہ بوٹی کے پھولوں کی مانند تھی تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اس کو کسی چیز سے تبدیل کرو اور سیاہی سے بچنا۔
(۱۴۸۲۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِیدٍ الْہَمْدَانِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ : أُتِیَ بِأَبِی قُحَافَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَوْمَ فَتْحِ مَکَّۃَ وَرَأْسُہُ وَلِحْیَتُہُ کَالثَّغَامَۃِ بَیَاضًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : غَیِّرُوا ہَذَا بِشَیْئٍ وَاجْتَنِبُوا السَّوَادَ ۔

سَقَطَ مِنْ رِوَایَۃِ أَبِی زَکَرِیَّا ذِکْرُ جَابِرٍ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الطَّاہِرِ بْنِ السَّرْحِ وَرَوَی فِی ذَلِکَ أَیْضًا عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔ [صحیح۔ مسلم ۲۱۰۲]
tahqiq

তাহকীক: