(۱۴۷۶۳) وَحَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْن بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو قِلاَبَۃَ : عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ الرَّقَاشِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ أَیُّوبَ وَخَالِدٍ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : إِذَا تَزَوَّجَ الْبِکْرَ عَلَی الثَّیِّبِ أَقَامَ عِنْدَہَا سَبْعًا وَإِذَا تَزَوَّجَ الثَّیِّبَ عَلَی الْبِکْرِ أَقَامَ عِنْدَہَا ثَلاَثًا ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۱۴۷۶۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ہُوَ ابْنُ مِنْہَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ وَحُمَیْدٍ عَنْ أَنَسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : لِلْبِکْرِ سَبْعَۃُ أَیَّامٍ وَلِلثَّیِّبِ ثَلاَثَۃُ أَیَّامٍ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۱۴۷۶۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا حُمَیْدٌ الطَّوِیلُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَۃَ بِکْرًا فَلَہَا سَبْعٌ ثُمَّ یَقْسِمُ فَإِذَا تَزَوَّجَہَا ثَیِّبًا فَلَہَا ثَلاَثَۃُ أَیَّامٍ ثُمَّ یَقْسِمُ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۱۴۷۶۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّہُ قَالَ : یُقِیمُ عِنْدَ الْبِکْرِ سَبْعًا ثُمَّ یَقْسِمُ وَإِنْ کَانَتْ ثَیِّبًا أَقَامَ عِنْدَہَا ثَلاَثًا ثُمَّ یَقْسِمُ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۱۴۷۶۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ أَخْبَرَنَا حُمَیْدٌ حَدَّثَنَا أَنَسٌ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا مُعَلَّی ہُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ أَخْبَرَنَا حُمَیْدٌ عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- لَمَّا دَخَلَ بِصَفِیَّۃَ أَقَامَ عِنْدَہَا ثَلاَثًا زَادَ عُثْمَانُ : وَکَانَتْ ثَیِّبًا۔ [صحیح]

(۱۴۷۶۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ بْنُ یَعْقُوبُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِیعِ الزَّہْرَانِیُّ حَدَّثَنَا فُلَیْحُ بْنُ سُلَیْمَانَ الْمَدَنِیُّ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ وَسَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ وَعَلْقَمَۃَ بْنِ وَقَّاصٍ اللَّیْثِیِّ وَعُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُتْبَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا زَوْجِ النَّبِیِّ -ﷺ- حِینَ قَالَ لَہَا أَہْلُ الإِفْکِ مَا قَالُوا فَبَرَّأَہَا اللَّہُ مِنْہُ قَالَ الزُّہْرِیُّ وَکُلُّہُمْ حَدَّثَنِی طَائِفَۃً مِنْ حَدِیثِہَا وَبَعْضُہُمْ أَوْعَی لَہُ مِنْ بَعْضٍ وَأَثْبَتُ لَہُ اقْتِصَاصًا وَقَدْ وَعَیْتُ عَنْ کُلِّ وَاحِدٍ مِنْہُمُ الْحَدِیثَ الَّذِی حَدَّثَنِی عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا وَبَعْضُ حَدِیثِہِمْ یُصَدِّقُ بَعْضًا زَعَمُوا أَنَّ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا زَوْجَ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَیْنَ أَزْوَاجِہِ فَأَیَّتُہُنَّ خَرَجَ سَہْمُہَا خَرَجَ بِہَا مَعَہُ قَالَتْ فَأَقْرَعَ بَیْنَنَا فِی غَزَاۃٍ غَزَاہَا فَخَرَجَ سَہْمِی فَخَرَجْتُ مَعَہُ بَعْدَ مَا أُنْزِلَ الْحِجَابُ وَذَکَرَ الْحَدِیثَ بِطُولِہِ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الرَّبِیعِ۔ [صحیح۔ متفق علیہ]

(۱۴۷۶۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتُوَیْہِ الْعَدْلُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَیْمُونٍ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَیْمَنَ حَدَّثَنِی ابْنُ أَبِی مُلَیْکَۃَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِذَا خَرَجَ أَقْرَعَ بَیْنَ نِسَائِہِ فَطَارَتِ الْقُرْعَۃُ عَلَی عَائِشَۃَ وَحَفْصَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فَخَرَجَتَا جَمِیعًا وَکَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِذَا سَارَ بِاللَّیْلِ سَارَ مَعَ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا یَتَحَدَّثُ مَعَہَا فَقَالَتْ حَفْصَۃُ لِعَائِشَۃَ : أَلاَ تَرْکَبِینَ اللَّیْلَۃَ بَعِیرِی وَأَرْکَبُ بَعِیرَکِ فَتَنْظُرِینَ وَأَنْظُرُ قَالَتْ : بَلَی فَرَکِبَتْ عَائِشَۃُ عَلَی بَعِیرِ حَفْصَۃَ وَرَکِبَتْ حَفْصَۃُ عَلَی بَعِیرِ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فَجَائَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِلَی جَمَلِ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا وَعَلَیْہِ حَفْصَۃُ فَسَلَّمَ وَسَارَ مَعَہَا حَتَّی نَزَلُوا فَافْتَقَدَتْہُ عَائِشَۃُ فَلَمَّا نَزَلُوا جَعَلَتْ تَجْعَلُ رِجْلَیْہَا فِی الإِذْخِرِ وَتَقُولُ : یَا رَبِّ سَلِّطْ عَلَیَّ عَقْرَبًا أَوْ حَیَّۃً تَلْدَغُنِی وَرَسُولُکَ لاَ أَسْتَطِیعُ أَنْ أَقُولَ لَہُ شَیْئًا۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی نُعَیْمٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاہَوَیْہِ عَنْ أَبِی نُعَیْمٍ۔

[صحیح۔ متفق علیہ]

(۱۴۷۷۰) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَلِیِّ بْنُ أَبِی طَلْحَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فِی ہَذِہِ الآیَۃِ قَالَ : تِلْکَ الْمَرْأَۃُ تَنْشُزُ وَتَسْتَخِفُّ بِحَقِّ زَوْجِہَا وَلاَ تُطِیعُ أَمْرَہُ فَأَمَرَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ یَعِظَہَا وَیُذَکِّرَہَا بِاللَّہِ وَیُعَظِّمَ حَقَّہُ عَلَیْہَا فَإِنْ قَبِلَتْ وَإِلاَّ ہَجَرَہَا فِی الْمَضْجَعِ وَلاَ یُکَلِّمُہَا مِنْ غَیْرِ أَنْ یَذَرَ نِکَاحَہَا وَذَلِکَ عَلَیْہَا شَدِیدٌ فَإِنْ رَاجَعَتْ وَإِلاَّ ضَرَبَہَا ضَرْبًا غَیْرَ مُبَرِّحٍ وَلاَ یَکْسِرُ لَہَا عَظْمًا وَلاَ یَجْرَحُ لَہَا جُرْحًا قَالَ ( فَإِنْ أَطَعْنَکُمْ فَلاَ تَبْغُوا عَلَیْہِنَّ سَبِیلاً) یَقُولُ : إِذَا أَطَاعَتْکَ فَلاَ تَتَجَنَّ عَلَیْہَا الْعِلَلَ۔

(۱۴۷۷۱) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سُلَیْمٍ حَدَّثَنِی أَبُو ہَاشِمٍ إِسْمَاعِیلُ بْنُ کَثِیرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِیطِ بْنِ صَبْرَۃَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : کُنْتُ وَفْدَ بَنِی الْمُنْتَفِقِ أَوْ فِی وَفْدِ بَنِی الْمُنْتَفِقِ فَأَتَیْنَاہُ فَلَمْ نُصَادِفْہُ وَصَادَفْنَا عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا فَأُتِینَا بِقِنَاعٍ فِیہِ تَمْرٌ وَالْقِنَاعُ الطَّبَقُ وَأَمَرَتْ لَنَا بِخَزِیرَۃٍ فَصُنِعَتْ ثُمَّ أَکَلْنَا فَلَمْ نَلْبَثْ أَنْ جَائَ النَّبِیُّ -ﷺ- فَقَالَ : ہَلْ أَکَلْتُمْ شَیْئًا ہَلْ أُمِرَ لَکُمْ بِشَیْئٍ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ۔ فَلَمْ نَلْبَثْ أَنْ دَفَعَ الرَّاعِی غَنَمَہُ فَإِذَا بِسَخْلَۃٍ تَیْعَرُ فَقَالَ : ہِیہِ یَا فُلاَنُ مَا وَلَّدْتَ؟ ۔ قَالَ : بَہْمَۃً۔ قَالَ : فَاذْبَحْ لَنَا مَکَانَہَا شَاۃً ۔ ثُمَّ انْحَرَفَ إِلَیَّ وَقَالَ : لاَ تَحْسِبَنَّ وَلَمْ یَقُلْ لاَ تَحْسَبَنَّ أَنَّا مِنْ أَجْلِکَ ذَبَحْنَاہَا لَنَا غَنَمٌ مِائَۃٌ لاَ نُرِیدُ أَنْ تَزِیدَ فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِی بَہْمَۃً ذَبَحْنَا مَکَانَہَا شَاۃً۔ قُلْتُ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنَّ لِیَ امْرَأَۃً فِی لِسَانِہَا شَیْء ٌ یَعْنِی الْبَذَائَ قَالَ : طَلِّقْہَا ۔ قُلْتُ : إِنَّ لِی مَنْہَا وَلَدًا وَلَہَا صُحْبَۃٌ قَالَ : فَمُرْہَا یَقُولُ عِظْہَا فَإِنْ یَکُ فِیہَا خَیْرًا فَسَتَقْبَلْ وَلاَ تَضْرِبَنَّ ظَعِینَتَکَ ضَرْبَکَ أُمَیَّتَکَ ۔ قُلْتُ : یَا رَسُولَ اللَّہِ أَخْبِرْنِی عَنِ الْوُضُوئِ ؟ قَالَ : أَسْبِغِ الْوُضُوئَ وَخَلِّلْ بَیْنَ الأَصَابِعِ وَبَالِغْ فِی الاِسْتِنْشَاقِ إِلاَّ أَنْ تَکُونَ صَائِمًا ۔ [صحیح]

(۱۴۷۷۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ داَسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِیِّ بْنِ زَیْدٍ عَنْ أَبِی حُرَّۃَ الرَّقَاشِیِّ عَنْ عَمِّہِ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : فَإِنْ خِفْتُمْ نُشُوزَہُنَّ فَاہْجُرُوہُنَّ فِی الْمَضَاجِعِ ۔ قَالَ حَمَّادٌ : یَعْنِی النِّکَاحَ۔ [ضعیف]

(۱۴۷۷۳) حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : لاَ تَحَاسَدُوا وَلاَ تَقَاطَعُوا وَلاَ تَدَابَرُوا وَکُونُوا عِبَادَ اللَّہِ إِخْوانًا وَلاَ یَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ یَہْجُرَ أَخَاہُ فَوْقَ ثَلاَثٍ ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِالرَّزَّاقِ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ وَجْہَیْنِ آخَرَیْنِ عَنِ الزُّہْرِیِّ۔

وَفِی حَدِیثِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-: لاَ یَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ یَہْجُرَ أَخَاہُ فَوْقَ ثَلاَثَۃِ أَیَّامٍ۔ [صحیح۔ متفق علیہ]

(۱۴۷۷۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ الْحَجَبِیُّ أَخْبَرَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ فِی قِصَّۃِ حَجِّ النَّبِیِّ -ﷺ- وَخُطْبَتِہِ بِعَرَفَۃَ قَالَ : اتَّقُوا اللَّہَ فِی النِّسَائِ فَإِنَّکُمْ أَخَذْتُمُوہُنَّ بِأَمَانَۃِ اللَّہِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَہُنَّ بِکَلِمَۃِ اللَّہِ وَإِنَّ لَکُمْ عَلَیْہِنَّ أَنْ لاَ یُوطِئْنَ فُرُشَکُمْ أَحَدًا تَکْرَہُونَہُ فَإِنْ فَعَلْنَ ذَلِکَ فَاضْرِبُوہُنَّ ضَرْبًا غَیْرَ مُبَرِّحٍ وَلَہُنَّ عَلَیْکُمْ رِزْقُہُنَّ وَکِسْوَتُہُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۔

أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَغَیْرِہِ عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ۔[صحیح۔ مسلم ۱۲۱۸]

(۱۴۷۷۵) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمِشٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُوسُفَ السُّلَمِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ إِیَاسِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی ذُبَابٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : لاَ تَضْرِبُوا إِمَائَ اللَّہِ ۔ قَالَ : فَذَئِرَ النِّسَائُ وَسَائَ تْ أَخْلاَقُہُنَّ عَلَی أَزْوَاجِہِنَّ فَقَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : یَا رَسُولَ اللَّہِ ذَئِرَ النِّسَائُ وَسَائَ تْ أَخْلاَقُہُنَّ عَلَی أَزْوَاجِہِنَّ مُنْذُ نَہَیْتَ عَنْ ضَرْبِہِنَّ قَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- : فَاضْرِبُوہُنَّ ۔ قَالَ فَضَرَبَ النَّاسُ نِسَائَ ہُمْ تِلْکَ اللَّیْلَۃَ قَالَ فَأَتَی نِسَاء ٌ کَثِیرٌ یَشْتَکِینَ الضَّرْبَ فَقَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- حِینَ أَصْبَحَ : لَقَدْ أَطَافَ بِآلِ مُحَمَّدٍ اللَّیْلَۃَ سَبْعُونَ امْرَأَۃً کُلُّہُنَّ یَشْتَکِینَ الضَّرْبَ وَایْمُ اللَّہِ لاَ تَجِدُونَ أُولَئِکَ خِیَارَکُمْ ۔ بَلَغَنَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الْبُخَارِیِّ أَنَّہُ قَالَ : لاَ یُعْرَفُ لإِیَاسٍ صُحْبَۃٌ۔ [صحیح]

(۱۴۷۷۶) قَالَ الشَّیْخُ وَقَدْ رُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ مُرْسَلاً أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِیلَ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ السُّلَمِیُّ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ کَثِیرِ بْنِ عُفَیْرٍ وَسَعِیدُ بْنُ أَبِی مَرْیَمَ قَالاَ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ عَنْ حُمَیْدِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أُمِّ کُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِی بَکْرٍ قَالَتْ : کَانَ الرِّجَالُ نُہُوا عَنْ ضَرْبِ النِّسَائِ ثُمَّ شَکُوہُنَّ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَخَلَّی بَیْنَہُمْ وَبَیْنَ ضَرْبِہِنَّ ثُمَّ قُلْتُ : لَقَدْ طَافَ اللَّیْلَۃَ بِآلِ مُحَمَّدٍ -ﷺ- سَبْعُونَ امْرَأَۃً کُلُّہُنَّ قَدْ ضُرِبَتْ۔ قَالَ یَحْیَی : وَحَسِبْتُ أَنَّ الْقَاسِمَ قَالَ ثُمَّ قِیلَ لَہُمْ بَعْدُ : وَلَنْ یَضْرِبَ خِیَارُکُمْ ۔ [صحیح لغیرہ]

(۱۴۷۷۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا سَعِیدٌ یَعْنِی ابْنَ عَبْدِ الْعَزِیزِ عَنْ مَکْحُولٍ عَنْ أُمِّ أَیْمَنَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَوْصَی بَعْضَ أَہْلِ بَیْتِہِ : لاَ تُشْرِکْ بِاللَّہِ وَإِنْ عُذِّبْتَ وَإِنْ حُرِّقْتَ وَأَطِعْ وَالِدَیْکَ وَإِنْ أَمَرَاکَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ کُلِّ شَیْئٍ فَاخْرُجْ وَلاَ تَتْرُکِ الصَّلاَۃَ مُتَعَمِّدًا فَإِنَّہُ مَنْ تَرَکَ الصَّلاَۃَ مُتَعَمِّدًا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْہُ ذِمَّۃُ اللَّہِ إِیَّاکَ وَالْخَمْرَ فَإِنَّہَا مِفْتَاحُ کُلِّ شَرٍّ وَإِیَّاکَ وَالْمَعْصِیَۃَ فَإِنَّہَا لِسَخَطِ اللَّہِ لاَ تُنَازِعَنَّ الأَمْرَ أَہْلَہُ وَإِنْ رَأَیْتَ أَنَّ لَکَ وَلاَ تَفِرَّ مِنَ الزَّحْفِ وَإِنْ أَصَابَ النَّاسَ مُوتَانٌ وَأَنْتَ فِیہِمْ فَاثْبُتْ أَنْفِقْ عَلَی أَہْلِ بَیْتِکَ مِنْ طَوْلِکَ وَلاَ تَرْفَعْ عَصَاکَ عَنْہُمْ وَأَخِفْہُمْ فِی اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ ۔

قَالَ الشَّیْخُ : فِی ہَذَا إِرْسَالٌ بَیْنَ مَکْحُولٍ وَأُمِّ أَیْمَنَ۔

قَالَ أَبُو عُبَیْدٍ فِی ہَذَا الْحَدِیثِ قَالَ الْکِسَائِیُّ وَغَیْرُہُ یُقَالُ إِنَّہُ لَمْ یُرِدِ الْعَصَا الَّتِی یُضْرَبُ بِہَا وَلاَ أَمَرَ أَحَدًا قَطُّ بِذَلِکَ وَلَکِنَّہُ أَرَادَ الأَدَبَ۔ قَالَ أَبُو عُبَیْدٍ : وَأَصْلُ الْعَصَا الاِجْتِمَاعُ وَالاِئْتِلاَفُ۔ [ضعیف]

(۱۴۷۷۸) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُسْلِیِّ عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَیْسٍ قَالَ : ضِفْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقَالَ لِی : یَا أَشْعَثُ احْفَظْ عَنِّی ثَلاَثًا حَفِظْتُہُنَّ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- لاَ تَسْأَلِ الرَّجُلَ فِیمَ ضَرَبَ امْرَأَتَہُ وَلاَ تَنَامَنَّ إِلاَّ عَلَی وِتْرٍ وَنَسِیتُ الثَّالِثَۃَ۔ وَقَالَ غَیْرُہُ عَنْ أَبِی دَاوُدَ فِی ہَذَا الإِسْنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُسْلِیِّ۔ [ضعیف]

(۱۴۷۷۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ یُوسُفَ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو قَزَعَۃَ سُوَیْدُ بْنُ حُجَیْرٍ الْبَاہِلِیُّ عَنْ حَکِیمِ بْنِ مُعَاوِیَۃَ الْقُشَیْرِیِّ عَنْ أَبِیہِ قَالَ قُلْتُ : یَا رَسُولَ اللَّہِ مَا حَقُّ زَوْجَۃِ أَحَدِنَا عَلَیْہِ قَالَ : أَنْ تُطْعِمَہَا إِذَا طَعِمْتَ وَتَکْسُوَہَا إِذَا اکْتَسَیْتَ وَلاَ تَضْرِبَ الْوَجْہَ وَلاَ تُقَبِّحَ وَلاَ تَہْجُرَ إِلاَّ فِی الْبَیْتِ۔ [حسن]

(۱۴۷۸۰) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلاَلٍ أَخْبَرَنَا یَحْیَی بْنُ الرَّبِیعِ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ مِنْ أَصْلِہِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُوسُفَ السُّلَمِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یُوسُفَ قَالَ ذَکَرَ سُفْیَانُ یَعْنِی الثَّوْرِیَّ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَبْدِاللَّہِ بْنِ زَمْعَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: أَیَضْرِبُ أَحَدُکُمُ امْرَأَتَہُ کَمَا یَضْرِبُ الْعَبْدَ ثُمَّ یُجَامِعُہَا فِی آخِرِ الْیَوْمِ ۔

وَفِی رِوایَۃِ سُفْیَانَ بْنِ عُیَیْنَۃَ قَالَ : وَعَظَ النَّبِیُّ -ﷺ- النَّاسَ فِی النِّسَائِ فَقَالَ : یَضْرِبُ أَحَدُکُمُ امْرَأَتَہُ ضَرْبَ الْعَبْدَ ثُمَّ یُعَانِقُہَا مِنْ آخِرِ النَّہَارِ ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ الْفِرْیَابِیِّ وَفِی مَوْضِعٍ آخَرَ عَنِ الْحُمَیْدِیِّ وَغَیْرِہِ عَنْ سُفْیَانَ بْنِ عُیَیْنَۃَ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ أَوْجُہٍ أُخَرَ عَنْ ہِشَامٍ۔ [صحیح۔ متفق علیہ]

(۱۴۷۸۱) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلاَلٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ إِیَاسِ بْنِ أَبِی ذُبَابٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : لاَ تَضْرِبُوا إِمَائَ اللَّہِ ۔ فَجَائَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ : ذَئِرَ النِّسَائُ عَلَی أَزْوَاجِہِنَّ فَأَذِنَ لَہُمْ فَضَرَبُوا فَأَطَافَ بِرَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- نِسَاء ٌ کَثِیرٌ فَقَالَ : لَقَدْ أَطَافَ بِآلِ مُحَمَّدٍ اللَّیْلَۃَ سَبْعُونَ امْرَأَۃً کُلُّہُنَّ یَشْتَکِینَ أَزْوَاجَہُنَّ وَلاَ تَجِدُونَ أُولَئِکَ خِیَارَکُمْ ۔ [صحیح۔ تقدم برقم ۱۴۷۷۵]

(۱۴۷۸۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِیسَ الشَّافِعِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِیدِ الثَّقَفِیُّ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا الثَّقَفِیُّ عَنْ أَیُّوبَ عَنِ ابْنِ سِیرِینَ عَنْ عَبِیدَۃَ أَنَّہُ قَالَ فِی ہَذِہِ الآیَۃِ {وإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَیْنِہِمَا فَابْعَثُوا حَکَمًا مِنْ أَہْلِہِ وَحَکَمًا مِنْ أَہْلِہَا} قَالَ : جَائَ رَجُلٌ وَامْرَأَۃٌ إِلَی عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَمَعَ کُلِّ وَاحِدٍ مِنْہُمَا فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ فَأَمَرَہُمْ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَبَعَثُوا حَکَمًا مِنْ أَہْلِہِ وَحَکَمًا مِنْ أَہْلِہَا ثُمَّ قَالَ لِلْحَکَمَیْنِ : تَدْرِیَانِ مَا عَلَیْکُمَا عَلَیْکُمَا إِنْ رَأَیْتُمَا أَنْ تَجْمَعَا أَنْ تَجْمَعَا وَإِنْ رَأَیْتُمَا أَنْ تُفَرِّقَا أَنْ تُفَرِّقَا قَالَتِ الْمَرْأَۃُ : رَضِیتُ بِکِتَابِ اللَّہِ بِمَا عَلَیَّ فِیہِ وَلِیَ۔ وَقَالَ الرَّجُلُ : أَمَّا الْفُرْقَۃُ فَلاَ۔ فَقَالَ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : کَذَبْتَ وَاللَّہِ حَتَّی تُقِرَّ بِمِثْلِ مَا أَقَرَّتْ بِہِ۔ [صحیح]