(۱۲۶۷۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا ُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ مَیْمُونٍ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ أَبِی رَجَائٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : رَحِمَ اللَّہُ رَجُلاً اتَّجَرَ عَلَی یَتِیمٍ بِلَطْمَۃٍ۔ [حسن]

(۱۲۶۷۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ وَجَدْتُ فِی کِتَابِی عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ شُمَیْسَۃَ قَالَتْ : سَأَلْتُ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا عَنْ أَدَبِ الْیَتِیمِ قَالَتْ إِنِّی لأَضْرِبُ أَحَدَہُمْ حَتَّی یَنْبَسِطَ۔ [صحیح۔ بخاری فی الادب ۱۴۲]

(۱۲۶۷۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ َخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ حَبِیبِ بْنِ أَبِی ثَابِتٍ : أَنَّ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ کَانَ مَعَہُ مَالُ یَتِیمٍ فَکَانَ یُزَکِّیہِ۔ [ضعیف]

(۱۲۶۷۶) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ہُوَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ َخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ مُوسَی وَیَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ وَعَبْدِ الْکَرِیمِ بْنِ أَبِی الْمُخَارِقِ کُلُّہُمْ یُخْبِرُہُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : کَانَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا تُزَکِّی أَمْوَالَنَا وَإِنَّہَا لَیُتَّجَرُ بِہَا فِی الْبَحْرَیْنِ۔[صحیح۔ تقدم ۱۰۹۸۶]

(۱۲۶۷۷) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّکَّرِیُّ بِبَغْدَادَ َخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ َخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : کَانَتْ تَکُونُ عِنْدَہُ أَمْوَالُ یَتَامَی فَیَسْتَسْلِفُہَا لِیَحُوزَہَا مِنَ الْہَلاَکِ وَہُوَ یُخْرِجُ زَکَاتَہَا مِنْ أَمْوَالِہِمْ۔[صحیح]

(۱۲۶۷۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ َخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ صِلَۃَ یَقُولُ شَہِدْتُ عَبْدَ اللَّہِ یَعْنِی ابْنَ مَسْعُودٍ وَأَتَاہُ رَجُلٌ مِنْ ہَمْدَانَ عَلَی فَرَسٍ أَبْلَقَ فَقَالَ : إِنَّ رَجُلاً أَوْصَی إِلَیَّ وَتَرَکَ یَتِیمًا أَفَأَشْتَرِی ہَذَا الْفَرَسَ أَوْ فَرَسًا آخَرَ مِنْ مَالِہِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّہِ : لاَ تَشْتَرِ شَیْئًا مِنْ مَالِہِ۔ وَفِی الْکِتَابِ لاَ تَشْتَرِ شَیْئًا مِنْ مَالِہِ وَلاَ تَسْتَقْرِضْ شَیْئًا مِنْ مَالِہِ۔ [صحیح]

(۱۲۶۷۹) حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ إِمْلاَئً َخْبَرَنَا الشَّیْخُ أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ َخْبَرَنَا أَبُو الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا أَبُو مَسْلَمَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَۃَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ : لَمَّا حَضَرَ قِتَالُ أُحُدٍ دَعَانِی أَبِی مِنَ اللَّیْلِ فَقَالَ : إِنِّی لاَ أُرَانِی إِلاَّ مَقْتُولاً فِی أَوَّلِ مَنْ یُقْتَلَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَإِنِّی وَاللَّہِ مَا أَدَعُ أَحَدًا بَعْدِی أَعَزَّ عَلَیَّ مِنْکَ بَعْدَ نَفْسِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَإِنَّ عَلَیَّ دَیْنًا فَاقْضِ عَنِّی دَیْنِی وَاسْتَوْصِ بِأَخَوَاتِکَ خَیْرًا قَالَ فَأَصْبَحْنَا فَکَانَ أَوَّلَ قَتِیلٍ فَدَفَنْتُہُ مَعَ آخَرَ فِی قَبْرٍ فَلَمْ تَطُبْ نَفْسِی أَنْ أَتْرُکَہُ مَعَ آخَرَ فِی قَبْرٍ فَاسْتَخْرَجْتُہُ بَعْدَ سِتَّۃِ أَشْہُرٍ فَإِذَا ہُوَ کَیَوْمِ وَضَعْتُہُ غَیْرَ أُذُنِہِ۔

[صحیح۔ حاکم ۴۹۱۳]

(۱۲۶۸۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ : الْخَلِیلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبُسْتِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : أَحْمَدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْبَکْرِیُّ َخْبَرَنَا ابْنُ أَبِی خَیْثَمَۃَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ یَزِیدَ عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ فَذَکَرَہُ بِمَعْنَاہُ وَقَالَ فِی آخِرِہِ : کَیَوْمِ دَفَنْتُہُ إِلاَّ ہُنَیَّۃً عِنْدَ رَأْسِہِ۔ [صحیح]

(۱۲۶۸۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَۃَ عَنْ حُصَیْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَیْمُونٍ فَذَکَرَ قِصَّۃَ مَقْتَلِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَفِیہَا عَنْ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہِ عَنْہُ قَالَ : یَا عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ انْظُرْ مَا عَلَیَّ مِنَ الدَّیْنِ فَحَسَبُوہُ فَوَجَدُوہُ ثَمَانِینَ أَلْفًا أَوْ نَحْوَ ذَلِکَ فَقَالَ : إِنْ وَفَی لَہُ مَالُ آلِ عُمَرَ فَأَدِّہِ مِنْ أَمْوَالِہِمْ وَإِلاَّ فَسَلْ فِی بَنِی عَدِیِّ بْنِ کَعْبٍ فَإِنْ لَمْ تَفِ أَمْوَالُہُمْ فَسَلْ فِی قُرَیْشٍ وَلاَ تَعْدُہُمْ إِلَی غَیْرِہِمْ فَأَدِّ عَنِّی ہَذَا الْمَالَ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُوسَی۔ [صحیح۔ بخاری ۳۷۰۰]

(۱۲۶۸۲) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ َخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ عِیسَی الْحِیرِیُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَّارٍ َخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلاَّمٍ الطَّرَسُوسِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ : حَمَّادُ بْنُ أُسَامَۃَ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الزُّبَیْرِ قَالَ : لَمَّا وَقَفَ الزُّبَیْرُ یَوْمَ الْجَمَلِ دَعَانِی فَقُمْتُ إِلَی جَنْبِہِ فَقَالَ : یَا بُنَیَّ إِنَّہُ لاَ یُقْتَلُ الْیَوْمَ إِلاَّ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا وَإِنِّی أُرَانِی سَأُقْتَلُ الْیَوْمَ مَظْلُومًا وَإِنَّ مِنْ أَکْبَرِ ہَمِّی لَدَیْنِی أَفَتُرَی دَیْنَنَا یُبْقِی مِنْ مَالِنَا شَیْئًا یَا بُنَیَّ بِعْ مَالَنَا وَاقْضِ دَیْنِی وَأَوْصَی بِالثُّلُثِ وَثُلُثِ الثُّلُثِ لِبَنِی عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الزُّبَیْرِ فَإِنْ فَضَلَ مِنْ مَالِنَا بَعْدَ قَضَائِ الدَّیْنِ شَیْئٌ فَثَلِّثْہُ لِوَلَدِکَ۔ قَالَ ہِشَامٌ : وَکَانَ بَعْضُ وَلَدِ عَبْدِ اللَّہِ قَدْ وَازَی بَعْضَ بَنِی الزُّبَیْرِ خُبَیْبٌ وَعَبَّادٌ قَالَ وَلَہُ یَوْمَئِذٍ سَبْعُ بَنَاتٍ قَالَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الزُّبَیْرِ فَجَعَلَ یُوصِینِی بِدَیْنِہِ وَیَقُولُ : یَا بُنَیَّ إِنْ عَجَزْتَ عَنْ شَیْئٍ مِنْہُ فَاسْتَعِنْ بِمَوْلاَیَ قَالَ : فَوَاللَّہِ مَا دَرَیْتُ مَا أَرَادَ حَتَّی قُلْتُ : یَا أَبَہْ مَنْ مَوْلاَکَ قَالَ : اللَّہُ قَالَ : فَوَاللَّہِ مَا وَقَعْتُ فِی کُرْبَۃٍ مِنْ دَیْنِہِ إِلاَّ قُلْتُ یَا مَوْلَی الزُّبَیْرِ اقْضِ عَنْہُ فَیَقْضِیہِ قَالَ وَقُتِلَ الزُّبَیْرُ وَلَمْ یَدَعْ دِینَارًا وَلاَ دِرْہَمًا إِلاَّ أَرَضِینَ مِنْہَا الْغَابَۃُ وَأَحَدَ عَشَرَ دَارًا بِالْمَدِینَۃِ وَدَارَیْنِ بِالْبَصْرَۃِ وَدَارًا بِالْکُوفَۃِ وَدَارًا بِمِصْرَ قَالَ وَإِنَّمَا کَانَ دَیْنُہُ الَّذِی عَلَیْہِ مِنَ الدَّیْنِ أَنَّ الرَّجُلَ کَانَ یَأْتِیہِ بِالْمَالِ فَیَسْتَوْدِعُہُ إِیَّاہُ فَیَقُولُ الزُّبَیْرُ لاَ وَلَکِنْ ہُوَ سَلَفٌ إِنِّی أَخْشَی عَلَیْہِ الضَّیْعَۃَ وَمَا وَلِیَ إِمَارَۃً قَطُّ وَلاَ جِبَایَۃً وَلاَ خَرَاجًا وَلاَ شَیْئًا قَطُّ إِلاَّ أَنْ یَکُونَ فِی غَزْوَۃٍ مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- أَوْمَعَ أَبِی بَکْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِیَ اللَّہِ عَنْہُمْ قَالَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الزُّبَیْرِ فَحَسَبْتُ مَا عَلَیْہِ مِنَ الدَّیْنِ فَوَجَدْتُہُ أَلْفَیْ أَلْفٍ وَمِائَتَیْ أَلْفٍ قَالَ فَلَقِیَ حَکِیمُ بْنُ حِزَامٍ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ الزُّبَیْرِ فَقَالَ : یَا ابْنَ أَخِی کَمْ عَلَی أَخِی مِنَ الدَّیْنِ قَالَ فَکَتَمَہُ وَقَالَ : مِائَۃُ أَلْفٍ قَالَ حَکِیمٌ : مَا أُرَی أَمْوَالَکُمْ تَسَعُ لِہَذِہِ قَالَ فَقَالَ لَہُ عَبْدُ اللَّہِ : أَفَرَأَیْتَکَ إِنْ کَانَ أَلْفَیْ أَلْفٍ وَمِائَتَیْ أَلْفٍ قَالَ : مَا أُرَاکُمْ تُطِیقُونَ ہَذَا فَإِنْ عَجَزْتُمْ عَنْ شَیْئٍ مِنْہُ فَاسْتَعِینُوابِی قَالَ : وَکَانَ الزُّبَیْرُ اشْتَرَی الْغَابَۃَ بِسَبْعِینَ وَمِائَۃِ أَلْفٍ وَبَاعَہَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الزُّبَیْرِ بِأَلْفِ أَلْفٍ وَسِتِّمِائَۃِ أَلْفٍ ثُمَّ قَامَ فَقَالَ : مَنْ کَانَ لَہُ عَلَی الزُّبَیْرِ دَیْنٌ فَلْیُوَافِینَا بِالْغَابَۃِ قَالَ فَأَتَاہُ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ وَکَانَ لَہُ عَلَی الزُّبَیْرِ أَرْبَعُمِائَۃِ أَلْفٍ فَقَالَ لِعَبْدِ اللَّہِ بْنِ الزُّبَیْرِ : إِنْ شِئْتُمْ تَرَکْنَاہَا لَکُمْ۔ قَالَ عَبْدُ اللَّہِ : لاَ قَالَ فَإِنْ شِئْتُمْ جَعَلْتُمُوہَا فِیمَا تُؤَخِّرُونَ إِنْ أَخَّرْتُمْ شَیْئًا فَقَالَ عَبْدِ اللَّہِ : لاَ قَالَ : فَاقْطَعُوا لِی قِطْعَۃً قَالَ عَبْدُ اللَّہِ لَکَ مِنْ ہَا ہُنَا إِلَی ہَا ہُنَا قَالَ فَبَاعَہَا مِنْہُ فَقَضَی دَیْنَہُ فَأَوْفَاہُ وَبَقِیَ مِنْہَا أَرْبَعَۃُ أَسْہُمٍ وَنِصْفٌ قَالَ فَقَدِمَ عَلَی مُعَاوِیَۃَ وَعِنْدَہُ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ وَالْمُنْذِرُ بْنُ الزُّبَیْرِ وَابْنُ زَمْعَۃَ فَقَالَ لَہُ مُعَاوِیَۃُ : کَمْ قُوِّمَتِ الْغَابَۃُ؟ قَالَ : سِتِّمِائَۃِ أَلْفٍ أَوْ قَالَ : کُلُّ سَہْمٍ مِائَۃُ أَلْفٍ۔ قَالَ : کَمْ بَقِیَ؟ قَالَ : أَرْبَعَۃُ أَسْہُمٍ وَنِصْفٌ قَالَ الْمُنْذِرُ بْنُ الزُّبَیْرِ : قَدْ أَخَذْتُ سَہْمًا بِمِائَۃِ أَلْفٍ وَقَالَ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ : قَدْ أَخَذْتُ سَہْمًا بِمِائَۃِ أَلْفٍ۔ وَقَالَ ابْنُ زَمْعَۃَ : قَدْ أَخَذْتُ سَہْمًا بِمِائَۃِ أَلْفٍ۔ فَقَالَ مُعَاوِیَۃُ : کَمْ بَقِیَ؟ قَالَ : سَہْمٌ وَنِصْفٌ۔ قَالَ : قَدْ أَخَذْتُہُ بِمِائَۃِ أَلْفٍ وَخَمْسِینَ أَلْفًا قَالَ وَبَاعَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ نَصِیبَہُ مِنْ مُعَاوِیَۃَ بِسِتِّمِائَۃِ أَلْفٍ فَلَمَّا فَرَغَ ابْنُ الزُّبَیْرِ مِنْ قَضَائِ دَیْنِہِ قَالَ بَنُو الزُّبَیْرِ : اقْسِمْ بَیْنَنَا مِیرَاثَنَا قَالَ : لاَ وَاللَّہِ لاَ أَقْسِمُ بَیْنَکُمْ حَتَّی أُنَادِیَ بِالْمَوْسِمِ أَرْبَعَ سِنِینَ أَلاَ مَنْ کَانَ لَہُ عَلَی الزُّبَیْرِ دَیْنٌ فَلْیَأْتِنِی فَلْنَقْضِہِ قَالَ : فَجَعَلَ کُلَّ سَنَۃٍ یُنَادِی بِالْمَوْسِمِ فَلَمَّا مَضَی أَرْبَعُ سِنِینَ قَسَمَ بَیْنَہُمْ مِیرَاثَہُمْ قَالَ وَکَانَ لِلزُّبَیْرِ أَرْبَعُ نِسْوَۃٍ وَرَفَعَ الثُّلُثَ فَأَصَابَ کُلَّ امْرَأَۃٍ مِنْہُنَّ أَلْفُ أَلْفٍ وَمِائَتَیْ أَلْفٍ فَجَمِیعُ مَالِہِ خَمْسِینَ أَلْفَ أَلْفٍ وَمِائَتَا أَلْفٍ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ عَنْ أَبِی أُسَامَۃَ۔ [صحیح۔ بخاری ۳۱۲۹]

(۱۲۶۸۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ َخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ حَدَّثَنَا فُضَیْلُ بْنُ عِیَاضٍ عَنْ ہِشَامٍ عَنِ ابْنِ سِیرِینَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ : کَانُوا یَکْتُبُونَ فِی صُدُورِ وَصَایَاہُمْ ہَذَا مَا أَوْصَی بِہِ فُلاَنُ ابْنُ فُلاَنٍ أَوْصَی أَنَّہُ یَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ وَحْدَہُ لاَ شَرِیکَ لَہُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُہُ وَرَسُولُہُ وَأَنَّ السَّاعَۃَ آتِیَۃٌ لاَ رَیْبَ فِیہَا وَأَنَّ اللَّہَ یَبْعَثُ مَنْ فِی الْقُبُورِ وَأَوْصَی مَنْ تَرَکَ بَعْدَہُ مِنْ أَہْلِہِ أَنْ یَتَّقُوا اللَّہَ حَقَّ تُقَاتِہِ وَأَنْ یُصْلِحُوا ذَاتَ بَیْنِہِمْ وَیُطِیعُوا اللَّہَ وَرَسُولَہُ إِنْ کَانُوا مُؤْمِنِینَ وَأَوْصَاہُمْ بِمَا وَصَّی بِہِ إِبْرَاہِیمُ بَنِیہِ وَیَعْقُوبَ { یَا بَنِیَّ إِنَّ اللَّہَ اصْطَفَی لَکُمُ الدِّینَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [صحیح۔ عبدالرزاق ۱۶۳۱۹]

(۱۲۶۸۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ َخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ قَالَ : کَانَتْ وَصِیَّۃُ ابْنِ سِیرِینَ ذِکْرُ مَا أَوْصَی بِہِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَمْرَۃَ بَنِیہِ وَبَنِی أَہْلِہِ أَنْ یَتَّقُوا اللَّہَ وَیُصْلِحُوا ذَاتَ بَیْنِہِمْ وَأَنْ یُطِیعُوا اللَّہَ وَرَسُولَہُ إِنْ کَانُوا مُؤْمِنِینَ وَأَوْصَاہُمْ بِمَاأَوْصَی بِہِ إِبْرَاہِیمُ بَنِیہِ وَیَعْقُوبَ { یَا بَنِیَّ إِنَّ اللَّہَ اصْطَفَی لَکُمُ الدِّینَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} وَأَوْصَاہُمْ أَنْ لاَ یَدَعُوا أَنْ یَکُونُوا إِخْوَانَ الأَنْصَارِ وَمَوَالِیہِمْ فَإِنَّ الْعَفَافَ وَالصِّدْقَ أَتْقَی وَأَکْرَمَ مِنَ الزِّنَا وَالْکَذِبَ وَأَوْصَاہُمْ فِیمَا تَرَکَ إِنْ حَدَثَ بِی حَدَثٌ قَبْلَ أَنْ أُغَیِّرَ وَصِیَّتِی۔ [حسن]

(۱۲۶۸۵) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ َخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ َخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو حَیَّانَ : یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : کَتَبَ الرَّبِیعُ بْنُ خُثَیْمٍ وَصِیَّتَہُ بِسْمِ اللَّہِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ہَذَا مَا أَوْصَی الرَّبِیعُ بْنُ خُثَیْمٍ وَأُشْہِدُ اللَّہَ عَلَیْہِ وَکَفَی بِاللَّہِ شَہِیدًا وَجَازِیًا لِعِبَادِہِ الصَّالِحِینَ مُثِیبًا إِنِّی رَضِیتُ بِاللَّہِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِینًا وَبِمُحَمَّدٍ -ﷺ- نَبِیًّا وَإِنِّی آمُرُ نَفْسِی وَمَنْ أَطَاعَنِی أَنْ نَعْبُدَ اللَّہَ فِی الْعَابِدِینَ وَیَحْمَدَہُ فِی الْحَامِدِینَ وَأَنْ یَنْصَحَ لِجَمَاعَۃِ الْمُسْلِمِینَ۔[ضعیف۔ الدارمی ۳۱۸۷]