আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)
السنن الكبرى للبيهقي
نماز کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ১১১৬ টি
হাদীস নং: ১৭১৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ عصر کی نماز کا آخری جائز وقت
(١٧١٥) (الف) سیدنا عبداللہ بن عمرو (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ ظہر کا وقت جب تک عصر کا وقت نہ ہو اور عصر کا وقت جب تک سورج زرد نہ ہو اور مغرب کا وقت جب تک شفق کی سرخی غائب نہ ہو اور عشاکا وقت نصف رات تک اور فجر کا وقت جب تک سورج طلوع نہ ہو۔ (ب) قتادہ سے مروی ایک روایت میں ہے : عصر کا وقت جب تک سورج زرد نہ ہو اور اس کی پہلی کرن گرجائے۔ اس کی سند پیچھے گزر چکی ہے۔
(۱۷۱۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَی قَالاَ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ أَبِی أَیُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : ((وَقْتُ الظُّہْرِ مَا لَمْ یَحْضُرِ الْعَصْرُ ، وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ ، وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ یَسْقُطْ ثَوْرُ الشَّفَقِ ، وَوَقْتُ الْعِشَائِ إِلَی نِصْفِ اللَّیْلِ ، وَوَقْتُ صَلاَۃِ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ))۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِیِّ۔
وَرَوَاہُ الْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ عَنْ قَتَادَۃَ وَقَالَ فِی الْحَدِیثِ : وَوَقْتُ صَلاَۃِ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَیَسْقُطْ قَرْنُہَا الأَوَّلُ ۔ وَقَدْ مَضَی بِإِسْنَادِہِ۔ [صحیح]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِیِّ۔
وَرَوَاہُ الْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ عَنْ قَتَادَۃَ وَقَالَ فِی الْحَدِیثِ : وَوَقْتُ صَلاَۃِ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَیَسْقُطْ قَرْنُہَا الأَوَّلُ ۔ وَقَدْ مَضَی بِإِسْنَادِہِ۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭১৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ عصر کی نماز کا آخری جائز وقت
(١٧١٦) سیدنا ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے صبح کی ایک رکعت پالی سورج طلوع ہونے سے پہلے تو اس نے صبح کو پالیا اور جس نے سورج غروب ہونے سے پہلے عصر کی ایک رکعت پالی تو اس نے عصر کو پالیا۔
(۱۷۱۶) أَخْبَرَنَا أَبُوعَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُوزَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی وَأَبُوبَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَی ابْنِ وَہْبٍ أَخْبَرَکَ مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا وَأَبُو بَکْرٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَائِ بْنِ یَسَارٍ وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِیدٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((مَنْ أَدْرَکَ رَکْعَۃً مِنَ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَکَ الصُّبْحَ ، وَمَنْ أَدْرَکَ رَکْعَۃً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَکَ الْعَصْرَ))۔ لَفْظُ حَدِیثِ ابْنِ وَہْبٍ مُخَرَّجٌ فِی الصَّحِیحَیْنِ مِنْ حَدِیثِ مَالِکٍ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۱۵۵۴]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا وَأَبُو بَکْرٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَائِ بْنِ یَسَارٍ وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِیدٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((مَنْ أَدْرَکَ رَکْعَۃً مِنَ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَکَ الصُّبْحَ ، وَمَنْ أَدْرَکَ رَکْعَۃً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَکَ الْعَصْرَ))۔ لَفْظُ حَدِیثِ ابْنِ وَہْبٍ مُخَرَّجٌ فِی الصَّحِیحَیْنِ مِنْ حَدِیثِ مَالِکٍ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۱۵۵۴]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭১৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ عصر کی نماز کا آخری جائز وقت
(١٧١٧) سیدنا ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” جس نے سورج غروب ہونے سے پہلے عصر کی ایک رکعت پالی تو اس نے عصر کی نماز پالی اور جس نے سورج طلوع ہونے سے پہلے ایک رکعت پالی تحقیق اس نے فجر کی نماز پالی۔
(۱۷۱۷) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا زَکَرِیَّا بْنُ عَدِیٍّ وَکَانَ مِنْ خِیَارِ خَلْقِ اللَّہِ تَعَالَی حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْمُبَارَکِ
(ح) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ وَحَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ إِمْلاَئً حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْمُبَارَکِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِیہِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((مَنْ أَدْرَکَ مِنَ الْعَصْرِ رَکْعَۃً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَکَ ، وَمَنْ أَدْرَکَ مِنَ الْفَجْرِ رَکْعَۃً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَکَ))۔ لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی الْعَبَّاسِ
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الرَّبِیعِ۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم ۶۱۰]
(ح) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ وَحَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ إِمْلاَئً حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْمُبَارَکِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِیہِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((مَنْ أَدْرَکَ مِنَ الْعَصْرِ رَکْعَۃً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَکَ ، وَمَنْ أَدْرَکَ مِنَ الْفَجْرِ رَکْعَۃً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَکَ))۔ لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی الْعَبَّاسِ
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الرَّبِیعِ۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم ۶۱۰]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭১৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مغرب کی نماز کا وقت
(١٧١٨) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جبرائیل (علیہ السلام) نے بیت اللہ کے پاس میری دو مرتبہ امامت کرائی ۔۔۔ اس میں ہے پھر مجھے مغرب کی نماز پڑھائی جس وقت روزے داروں نے افطار کرلیا اور دوسری مرتبہ فرمایا : پھر مجھے مغرب کی نماز پڑھائی جس وقت روزے داروں نے افطار کرلیا۔
(۱۷۱۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَسِیدُ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ حَفْصٍ عَنْ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَیَّاشٍ حَدَّثَنِی حَکِیمُ بْنُ حَکِیمٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((أَمَّنِی جِبْرِیلُ عَلَیْہِ السَّلاَمُ عِنْدَ الْبَیْتِ مَرَّتَیْنِ))۔ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ وَفِیہِ قَالَ : ((ثُمَّ صَلَّی بِیَ الْمَغْرِبَ حِینَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ)) ۔ وَقَالَ فِی الْمَرَّۃِ الأُخْرَی : ((ثُمَّ صَلَّی بِیَ الْمَغْرِبَ حِینَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ))۔ [حسن]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭১৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مغرب کی نماز کا وقت
(١٧١٩) سیدنا جابر بن عبداللہ انصاری (رض) فرماتے ہیں کہ جبرائیل (علیہ السلام) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آئے جس وقت سورج ڈھل چکا تھا، اس نے کہا : اے محمد ! کھڑے ہوں ظہر کی نماز پڑھیں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کھڑے ہوئے اور ظہر کی نماز پڑھائی، جس وقت سورج ڈھل گیا، پھر ٹھہرے رہے یہاں تک کہ آدمی کا سایہ اس کی مثل ہوگیا، وہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آئے اور کہا : اے محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کھڑے ہوں عصر کی نماز پڑھیں، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کھڑے ہوئے اور عصر کی نماز پڑھائی، پھر ٹھہرے رہے یہاں تک کہ سورج غائب ہوگیا، پھر جبرائیل نے کہا : کھڑے ہوں مغرب کی نماز پڑھیں، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کھڑے ہوئے اور نماز پڑھائی، جس وقتسورج مکمل غائب ہوگیا پھر ٹھہرے رہے یہاں تک کہ سرخی چلی گئی وہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آئے اور کہا : کھڑے ہوں عشا کی نماز پڑھیں، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کھڑے ہوئے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے نماز پڑھی، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آئے جس وقت فجر صبح کے لیے طلوع ہونے لگی اور کہا : اے محمد ! کھڑے ہوں اور نماز پڑھیں ، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کھڑے ہوئے اور صبح کی نماز پڑھائی، پھر دوسرے روز آئے جس وقت آدمی کا سایہ اس کی دو مثل ہوگیا تھا اس نے کہا : اے محمد ! کھڑے ہوں آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کھڑے ہوئے اور عصر کی نماز پڑھی، پھر مغرب کو ایک ہی وقت میں آئے جس وقت سورج غائب ہوگیا۔ اس نے کہا : کھڑے ہوں مغرب کی نماز پڑھیں پھر عشاکو آئے جس وقت پہلی رات کا اول حصہ چلا گیا اور کہا : کھڑے ہوں عشا کی نماز پڑھیں، پھر صبح کو آئے جس وقت خوب روشنی ہوگئی جبرائیل نے کہا : کھڑے ہوں صبح کی نماز پڑھیں، پھر فرمایا : ان دونوں وقتوں کے درمیان نماز کا وقت ہے۔
(۱۷۱۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السِّیَّارِیُّ وَأَبُو مُحَمَّدٍ: الْحَسَنُ بْنُ حَکِیمٍ الْمَرْوَزِیَّانِ بِمَرْوٍ قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُوَجِّہِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْفَزَارِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْمُبَارَکِ أَخْبَرَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ أَخْبَرَنِی وَہْبُ بْنُ کَیْسَانَ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَنْصَارِیُّ قَالَ: جَائَ جِبْرِیلُ عَلَیْہِ السَّلاَمُ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- حِینَ زَالَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ: قُمْ یَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ الظُّہْرَ۔ فَقَامَ فَصَلَّی الظُّہْرَ حِینَ زَالَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ مَکَثَ حَتَّی کَانَ فَیْئُ الرَّجُلِ مِثْلَہُ ، فَجَائَہُ فَقَالَ: قُمْ یَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ الْعَصْرَ۔ فَقَامَ فَصَلَّی الْعَصْرَ ، ثُمَّ مَکَثَ حَتَّی غَابَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّ الْمَغْرِبَ۔ فَقَامَ فَصَلاَّہَا حِینَ غَابَتْ سَوَائً ، ثُمَّ مَکَثَ حَتَّی ذَہَبَ الشَّفَقُ ، فَجَائَہُ فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّ الْعِشَائَ۔ فَقَامَ فَصَلاَّہَا ، ثُمَّ جَائَہُ حِینَ سَطَعَ الْفَجْرُ لِلصُّبْحِ فَقَالَ: قُمْ یَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ۔ فَقَامَ فَصَلَّی الصُّبْحَ ، ثُمَّ جَائَہُ مِنَ الْغَدِ حِینَ کَانَ فَیْئُ الرَّجُلِ مِثْلَہُ فَقَالَ: قُمْ یَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ الظُّہْرَ۔ فَقَامَ فَصَلَّی الظُّہْرَ ، ثُمَّ جَائَہُ حِینَ کَانَ فَیْئُ الرَّجُلِ مِثْلَیْہِ فَقَالَ: قُمْ یَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ۔ فَقَامَ فَصَلَّی الْعَصْرَ ، ثُمَّ جَائَہُ الْمَغْرِبَ حِینَ غَابَتِ الشَّمْسُ وَقْتًا وَاحِدًا لَمْ یَزُلْ عَنْہُ فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّ الْمَغْرِبَ۔ ثُمَّ جَائَہُ الْعِشَائَ حِینَ ذَہَبَ ثُلُثُ اللَّیْلِ الأَوَّلُ فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّ الْعِشَائَ۔ ثُمَّ جَائَہُ الصُّبْحَ حِینَ أَسْفَرَ جِدًّا فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّ الصُّبْحَ۔ ثُمَّ قَالَ: مَا بَیْنَ ہَذَیْنِ کُلُّہُ وَقْتٌ۔
وَبِمَعْنَاہُ رَوَاہُ بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ عَطَائِ بْنِ أَبِی رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ۔ [صحیح۔ أخرجہ النسائی ۵۲۶]
وَبِمَعْنَاہُ رَوَاہُ بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ عَطَائِ بْنِ أَبِی رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ۔ [صحیح۔ أخرجہ النسائی ۵۲۶]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭১৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مغرب کی نماز کا وقت
(١٧٢٠) سیدنا جابر بن عبداللہ (رض) سے روایت ہے کہ جبرائیل (علیہ السلام) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس نماز سکھانے کے لیے آئے۔ جب سورج ڈھل چکا تھا جبرائیل (علیہ السلام) آگے ہوئے اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ان کے پیچھے تھے اور لوگ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پیچھے تھے، ظہر کی نماز پڑھائی، پھر آئے جس وقت سایہ آدمی کے قد کے برابر ہوگیا۔ جبرائیل (علیہ السلام) آگے ہوئے اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ان کے پیچھے تھے اور لوگ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پیچھے تھے، مغرب کی نماز پڑھائی، پھر باقی حدیث ذکر کی اس میں ہے کہ پھر دوسرے دن آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس ایک ہی وقت میں آئے جس وقت سورج غروب ہوگیا۔ جبرائیل (علیہ السلام) آگے ہوئے اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ان کے پیچھے تھے اور لوگ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پیچھے تھے۔ مغرب کی نماز پڑھائی اور اس کے آخر میں فرمایا : ان دونوں (نمازوں) وقتوں کے درمیان نماز کا وقت ہے، ایک آدمی نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نماز کے متعلق سوال کیا تو آپ نے ان کو نماز پڑھائی، جس طرح آپ کو جبرائیل (علیہ السلام) نے پڑھائی تھی، پھر فرمایا : نماز کے متعلق سوال کرنے والا کہاں ہے ؟ دو ( نمازوں) وقتوں کے درمیان نماز کا وقت ہے۔
(۱۷۲۰) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرِ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الصَّوَّافُ بِالْبَصْرَۃِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ بِشْرٍ الْحَارِثِیُّ حَدَّثَنَا بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ عَطَائِ بْنِ أَبِی رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ: أَنَّ جِبْرِیلَ عَلَیْہِ السَّلاَمُ أَتَی النَّبِیَّ -ﷺ- یُعَلِّمُہُ الصَّلاَۃَ ، فَجَائَہُ حِینَ زَالَتِ الشَّمْسُ فَتَقَدَّمَ جِبْرِیلُ وَرَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- خَلْفَہُ ، وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَصَلَّی الظُّہْرَ ، ثُمَّ جَائَہُ حِینَ صَارَ الظِّلُّ مِثْلَ قَامَۃِ شَخْصِ الرَّجُلِ ، فَتَقَدَّمَ جِبْرِیلُ وَرَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- خَلْفَہُ وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَصَلَّی الْعَصْرَ ، ثُمَّ جَائَہُ حِینَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ فَتَقَدَّمَ جِبْرِیلَ عَلَیْہِ السَّلاَمُ وَرَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- خَلْفَہُ وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَصَلَّی الْمَغْرِبَ۔ ثُمَّ ذَکَرَ بَاقِیَ الْحَدِیثِ وَقَالَ فِیہِ: ثُمَّ أَتَاہُ الْیَوْمَ الثَّانِیَ جَائَہُ حِینَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ لِوَقْتٍ وَاحِدٍ ، فَتَقَدَّمَ جِبْرِیلُ عَلَیْہِ السَّلاَمُ وَرَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- خَلْفَہُ وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَصَلَّی الْمَغْرِبَ۔ قَالَ وَقَالَ فِی آخِرِہِ ثُمَّ قَالَ: مَا بَیْنَ الصَّلاَتَیْنِ وَقْتٌ۔ قَالَ: فَسَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- عَنِ الصَّلاَۃِ فَصَلَّی بِہِمْ کَمَا صَلَّی بِہِ جِبْرِیلَ عَلَیْہِ السَّلاَمُ ، ثُمَّ قَالَ : ((أَیْنَ السَّائِلُ عَنِ الصَّلاَۃِ؟ مَا بَیْنَ الصَّلاَتَیْنِ وَقْتٌ)) ۔ [صحیح لغیرہٖ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭২০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مغرب کی نماز کا وقت
(١٧٢١) سیدنا عمرو بن شعیب اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ ایک شخص نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نمازوں کے متعلق سوال کیا آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ظہر کی نماز پڑھائی جس وقت سایہ لوٹ آیا اور عصر کی نماز پڑھائی جس وقت ہر چیز کا سایہ اس کی مثل ہوگیا اور مغرب کی نماز پڑھائی جس وقت سورج غروب ہوگیا اور عشا کی نماز پڑھائی جس وقت سرخی غائب ہوگئی اور صبح کی نماز پڑھائی جس وقت پہلی فجر ظاہر ہوئی، پھر دوسرے دن ظہر کی نماز پڑھائی جس وقت ہر چیز کا سایہ اس کی مثل ہوگیا اور عصر کی نماز پڑھائی جس وقت ہر چیز کا سایہ اس کی دو مثل ہوگیا اور مغرب کی نماز پڑھائی جس وقت سورج غروب ہوگیا اور عشا کی نماز ایک تہائی رات میں پڑھائی اور صبح کی نماز روشنی کے بعد پڑھائی، پھر فرمایا : جبرائیل (علیہ السلام) نے میری امامت کرائی تاکہ وہ مجھے سکھائے کہ ان دونوں وقتوں کے درمیان نماز کا وقت ہے۔
(۱۷۲۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ الأَصْفَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی حَاتِمٍ أَخْبَرَنِی مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَۃَ بْنِ عَلْقَمَۃَ فِیمَا کَتَبَ إِلَیَّ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِیُّ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِیَّۃَ
حَدَّثَنِی عَمْرُو بْنُ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- عَنْ وَقْتَ الصَّلَوَاتِ فَصَلَّی الظُّہْرَ حِینَ فَائَ الْفَیْئُ ، وَصَلَّی الْعَصْرَ حِینَ کَانَ ظِلُّ کُلِّ شَیْئٍ مِثْلَہُ ، وَصَلَّی الْمَغْرِبَ حِینَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ ، وَصَلَّی الْعِشَائَ حِینَ غَابَ الشَّفَقُ ، وَصَلَّی الصُّبْحَ حِینَ بَدَأَ أَوَّلُ الْفَجْرِ ، ثُمَّ صَلَّی الظُّہْرَ الْیَوْمَ الثَّانِیَ حِینَ کَانَ ظِلُّ کُلِّ شَیْئٍ مِثْلَہُ ، وَصَلَّی الْعَصْرَ حِینَ کَانَ ظِلُّ کُلِّ شَیْئٍ مَثْلَیْہِ ، وَصَلَّی الْمَغْرِبَ حِینَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ ، وَصَلَّی الْعِشَائَ فِی ثُلُثِ اللَّیْلِ ، وَصَلَّی الصُّبْحَ بَعْدَ مَا أَسْفَرَ ، ثُمَّ قَالَ : ((إِنَّ جِبْرِیلَ أَمَّنِی لِیُعَلِّمَکُمْ أَنَّ مَا بَیْنَ ہَذَیْنِ وَقْتٌ))۔ [حسن لغیرہٖ]
حَدَّثَنِی عَمْرُو بْنُ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- عَنْ وَقْتَ الصَّلَوَاتِ فَصَلَّی الظُّہْرَ حِینَ فَائَ الْفَیْئُ ، وَصَلَّی الْعَصْرَ حِینَ کَانَ ظِلُّ کُلِّ شَیْئٍ مِثْلَہُ ، وَصَلَّی الْمَغْرِبَ حِینَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ ، وَصَلَّی الْعِشَائَ حِینَ غَابَ الشَّفَقُ ، وَصَلَّی الصُّبْحَ حِینَ بَدَأَ أَوَّلُ الْفَجْرِ ، ثُمَّ صَلَّی الظُّہْرَ الْیَوْمَ الثَّانِیَ حِینَ کَانَ ظِلُّ کُلِّ شَیْئٍ مِثْلَہُ ، وَصَلَّی الْعَصْرَ حِینَ کَانَ ظِلُّ کُلِّ شَیْئٍ مَثْلَیْہِ ، وَصَلَّی الْمَغْرِبَ حِینَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ ، وَصَلَّی الْعِشَائَ فِی ثُلُثِ اللَّیْلِ ، وَصَلَّی الصُّبْحَ بَعْدَ مَا أَسْفَرَ ، ثُمَّ قَالَ : ((إِنَّ جِبْرِیلَ أَمَّنِی لِیُعَلِّمَکُمْ أَنَّ مَا بَیْنَ ہَذَیْنِ وَقْتٌ))۔ [حسن لغیرہٖ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭২১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مغرب کی نماز کا وقت
(١٧٢٢) سیدنا ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : یہ جبرائیل (علیہ السلام) ہیں، تمہیں تمہارا دین سکھانے کے لیے آئے ہیں، پھر نماز کے اوقات بیان کیے پھر ذکر کیا کہ مغرب کی نماز پڑھائی جس وقت سورج غروب ہوگیا، پھر جب اگلے دن آئے تو مغرب کی نماز اسی وقت میں پڑھائی جس وقت سورج غروب ہوگیا۔
(۱۷۲۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّیَّارِیُّ بِمَرْوٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُوَجِّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ عِیسَی حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((ہَذَا جِبْرِیلُ عَلَیْہِ السَّلاَمُ یُعَلِّمُکُمْ دِینَکُمْ))۔ ثُمَّ ذَکَرَ مَوَاقِیتَ الصَّلاَۃِ ، ثُمَّ ذَکَرَ أَنَّہُ صَلَّی الْمَغْرِبَ حِینَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ لَمَّا جَائَہُ مِنَ الْغَدِ صَلَّی الْمَغْرِبَ حِینَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ فِی وَقْتٍ وَاحِدٍ۔ [حسن۔ أخرجہ النسائی ۵۰۲]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭২২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مغرب کی نماز کا وقت
(١٧٢٣) محمد نے سیدنا ابوہریرہ (رض) سے سنا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جبرائیل (علیہ السلام) آئے اور مجھے سوائے مغرب کے، دو وقتوں میں نماز پڑھائی۔ میرے پاس مغرب کے وقت آئے مجھے اس وقت نماز پڑھائی کہ جب سورج غروب ہوگیا، پھر دوسرے روز میرے پاس مغرب کے وقت آئے تو مجھے نماز پڑھائی اور سورج غروب ہونے کو تھا اور اسے بر قرار رکھا۔
(۱۷۲۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ: الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُسَیْدٍ عَنْ مُحَمَّدٍ أَنَّہُ سَمِعَ أَبَا ہُرَیْرَۃَ یُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- حَدَّثَہُمْ أَنَّ جِبْرِیلَ عَلَیْہِ السَّلاَمُ أَتَاہُ فَصَلَّی بِہِ الصَّلَوَاتِ فِی وَقْتَیْنِ إِلاَّ الْمَغْرِبَ قَالَ : فَجَائَنِی فِی الْمَغْرِبِ فَصَلَّی بِی سَاعَۃَ غَابَتِ الشَّمْسُ ثُمَّ جَائَنِی مِنَ الْغَدِ فِی الْمَغْرِبِ فَصَلَّی بِی سَاعَۃَ غَابَتِ الشَّمْسُ لَمْ یُغَیِّرْہُ ۔
مُحَمَّدٌ ہُوَ ابْنُ عَمَّارِ بْنُ سَعْدٍ الْمُؤَذِّنُ۔
وَرُوِّینَا عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِی مَسْعُودٍ الأَنْصَارِیِّ وَعَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ وَعَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ فِی ہَذِہِ الْقِصَّۃِ فِی صَلاَۃِ الْمَغْرِبِ بِنَحْوِ ذَلِکَ۔ [ضعیف۔ أخرجہ الحاکم ۱/۳۰۷]
مُحَمَّدٌ ہُوَ ابْنُ عَمَّارِ بْنُ سَعْدٍ الْمُؤَذِّنُ۔
وَرُوِّینَا عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِی مَسْعُودٍ الأَنْصَارِیِّ وَعَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ وَعَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ فِی ہَذِہِ الْقِصَّۃِ فِی صَلاَۃِ الْمَغْرِبِ بِنَحْوِ ذَلِکَ۔ [ضعیف۔ أخرجہ الحاکم ۱/۳۰۷]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭২৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مغرب کی نماز کا وقت
(١٧٢٤) سیدنا سلمہ بن اکوع سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ مغرب کی نماز پڑھتے تھے جب سورج پردوں میں چھپ جاتا۔
(۱۷۲۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو أَحْمَدَ: بَکْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّیْرَفِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِیُّ حَدَّثَنَا مَکِّیٌّ عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی عُبَیْدٍ عَنْ سَلَمَۃَ یَعْنِی ابْنَ الأَکْوَعِ قَالَ: کُنَّا نُصَلِّی مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- الْمَغْرِبَ إِذَا تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مَکِّیِّ بْنِ إِبْرَاہِیمَ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ یَزِیدَ۔
[صحیح۔ أخرجہ البخاری ۵۳۶]
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مَکِّیِّ بْنِ إِبْرَاہِیمَ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ یَزِیدَ۔
[صحیح۔ أخرجہ البخاری ۵۳۶]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭২৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مغرب کی نماز کا وقت
(١٧٢٥) سیدنا رافع بن خدیج انصاری سے روایت ہے کہ ہم نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے زمانہ میں مغرب کی نماز پڑھتے تھے ، ہم میں کوئی واپس لوٹ کر اپنے تیر گرنے کی جگہ کو دیکھ لیتا تھا۔
(۱۷۲۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو عَبْدِ اللَّہِ: إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ السُّوسِیُّ قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِیدِ بْنِ مَزْیَدٍ أَخْبَرَنِی أَبِی حَدَّثَنِی الأَوْزَاعِیُّ
أَخْبَرَنَا أَبُو النَّجَاشِیِّ حَدَّثَنِی رَافِعُ بْنُ خَدِیجٍ الأَنْصَارِیُّ قَالَ: کُنَّا نُصَلِّی الْمَغْرِبَ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَیَنْصَرِفُ أَحَدُنَا وَإِنَّہُ لَیَنْظُرُ إِلَی مَوَاقِعِ نَبْلِہِ۔
مُخَرَّجٌ فِی الصَّحِیحَیْنِ مِنْ حَدِیثِ الأَوْزَاعِیِّ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۵۳۴]
أَخْبَرَنَا أَبُو النَّجَاشِیِّ حَدَّثَنِی رَافِعُ بْنُ خَدِیجٍ الأَنْصَارِیُّ قَالَ: کُنَّا نُصَلِّی الْمَغْرِبَ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَیَنْصَرِفُ أَحَدُنَا وَإِنَّہُ لَیَنْظُرُ إِلَی مَوَاقِعِ نَبْلِہِ۔
مُخَرَّجٌ فِی الصَّحِیحَیْنِ مِنْ حَدِیثِ الأَوْزَاعِیِّ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۵۳۴]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭২৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مغرب کی نماز کا وقت
(١٧٢٦) سیدنا جابر بن عبداللہ (رض) سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ مغرب کی نماز پڑھتے تھے، پھر ہم بنی سلمہ آتے اور تیر پھینکتے تو ہم تیر گرنے کی جگہ دیکھ لیتے۔
(۱۷۲۶) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی سَعِیدٍ الْمَقْبُرِیِّ عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَکِیمٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ: کُنَّا نُصَلِّی مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- الْمَغْرِبَ ثُمَّ نَأْتِی بَنِی سَلِمَۃَ فَلَوْ رَمَیْنَا لَرَأَیْنَا مَوَاقِعَ نَبْلِنَا۔
[صحیح۔ أخرجہ الطیالسی ۹۵۴]
[صحیح۔ أخرجہ الطیالسی ۹۵۴]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭২৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مغرب کی نماز کا وقت
(١٧٢٧) سیدنا زید بن خالد جہنی سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ مغرب کی نماز پڑھتے تھے پھر ہم بازار آتے، اگر ہم تیر پھینکتے تو ہم اس کی جگہ دیکھ لیتے۔
(۱۷۲۷) وَبِإِسْنَادِہِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَی التَّوْأَمَۃِ عَنْ زَیْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُہَنِیِّ قَالَ: کُنَّا نُصَلِّی مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- الْمَغْرِبَ ثُمَّ نَأْتِی السُّوقَ فَلَوْ رَمَیْنَا بِالنَّبْلِ لَرَأَیْنَا مَوَاقِعَہَا۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭২৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مغرب کی نماز کا وقت
(١٧٢٨) مرثد بن عبداللہ یزنی کہتے ہیں کہ ہمارے پاس ابو ایوب غازی بن کر آئے اور عقبہ بن عامر ان دنوں مصر میں تھے۔ انھوں نے مغرب کو مؤخر کردیا تو ابو ایوب ان کی طرف بڑھے اور کہا : اے عقبہ ! یہ کونسی نماز ہے ؟ انھوں نے کہا : ہم کو مشغول کردیا گیا تھا، ایوب نے کہا : اللہ کی قسم ! مجھے قطعاً افسوس نہیں ہے مگر یہ لوگ گمان کریں گے کہ آپ نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو (اس طرح) کرتے دیکھا اور پھر اس طرح تو کرے گا میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا کہ میری امت ہمیشہ بھلائی یا فطرت پر رہے گی جب تک مغرب کو مؤخر نہیں کریں گی حتی کہ ستارے چمکنے لگ جائیں۔
(۱۷۲۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَاضِی بِمَرْوٍ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِی أُسَامَۃَ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ
(ح) قَالَ وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِیعِیُّ وَاللَّفْظُ لَہُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِی أَبِی حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ وَہُوَ ابْنُ عُلَیَّۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِی یَزِیدُ بْنُ أَبِی حَبِیبٍ عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ الْیَزَنِیِّ قَالَ: قَدِمَ عَلَیْنَا أَبُو أَیُّوبَ غَازِیًا وَعُقْبَۃُ بْنُ عَامِرٍ یَوْمَئِذٍ عَلَی مِصْرَ فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ ، فَقَامَ إِلَیْہِ أَبُو أَیُّوبَ فَقَالَ: مَا ہَذِہِ الصَّلاَۃُ یَا عُقْبَۃُ؟ فَقَالَ: شُغِلْنَا۔ فَقَالَ: أَمَا وَاللَّہِ مَا آسَی إِلاَّ أَنْ یَظُنَّ النَّاسُ أَنَّکَ رَأَیْتَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- ثُمَّ تَصْنَعُ ہَکَذَا ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : ((لاَ تَزَالُ أُمَّتِی بِخَیْرٍ أَوْ عَلَی الْفِطْرَۃِ مَا لَمْ یُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ حَتَّی تَشْتَبِکَ النُّجُومُ))۔ [حسن۔ أخرجہ ابو داؤد ۱۴۱۸]
(ح) قَالَ وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِیعِیُّ وَاللَّفْظُ لَہُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِی أَبِی حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ وَہُوَ ابْنُ عُلَیَّۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِی یَزِیدُ بْنُ أَبِی حَبِیبٍ عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ الْیَزَنِیِّ قَالَ: قَدِمَ عَلَیْنَا أَبُو أَیُّوبَ غَازِیًا وَعُقْبَۃُ بْنُ عَامِرٍ یَوْمَئِذٍ عَلَی مِصْرَ فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ ، فَقَامَ إِلَیْہِ أَبُو أَیُّوبَ فَقَالَ: مَا ہَذِہِ الصَّلاَۃُ یَا عُقْبَۃُ؟ فَقَالَ: شُغِلْنَا۔ فَقَالَ: أَمَا وَاللَّہِ مَا آسَی إِلاَّ أَنْ یَظُنَّ النَّاسُ أَنَّکَ رَأَیْتَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- ثُمَّ تَصْنَعُ ہَکَذَا ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : ((لاَ تَزَالُ أُمَّتِی بِخَیْرٍ أَوْ عَلَی الْفِطْرَۃِ مَا لَمْ یُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ حَتَّی تَشْتَبِکَ النُّجُومُ))۔ [حسن۔ أخرجہ ابو داؤد ۱۴۱۸]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭২৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مغرب کی نماز کا وقت
(١٧٢٩) سہیل بن مالک اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ سیدنا عمر بن خطاب (رض) نے سیدنا ابی موسیٰ اشعری (رض) کی طرف لکھا کہ ظہر کی نماز اس وقت پڑھا جب سورج ڈھل جائے اور عصر کی اس حالت میں کہ سورج سفید صاف ہو، زردی کے داخل ہونے سے پہلے اور مغرب کی جب سورج غروب ہوجائے اور عشا کی (اس وقت ) جب تک تو سو نہ جائے اور صبح کی نماز پڑھا کہ ستارے ابھی ظاہر ہوں اور اس میں مفصل سورتوں میں سے دو لمبی سورتیں پڑھ۔
(۱۷۲۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ أَخْبَرَنَا جَدِّی أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَیْدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ عَمِّہِ أَبِی سُہَیْلِ بْنِ مَالِکٍ عَنْ أَبِیہِ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ کَتَبَ إِلَی أَبِی مُوسَی الأَشْعَرِیِّ: أَنْ صَلِّ الظُّہْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَیْضَائُ نَقِیَّۃٌ قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَہَا صُفْرَۃٌ ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، وَالْعِشَائَ مَا لَمْ تَنَمْ ، وَصَلِّ الصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِیَۃٌ ، وَاقْرَأْ فِیہَا سُورَتَیْنِ طَوِیلَتَیْنِ مِنَ الْمُفَصَّلِ۔ [صحیح۔ أخرجہ الحاکم ۲/۳۹۵]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭২৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مغرب کی نماز کا وقت
(١٧٣٠) عبد الرحمن بن یزید سے روایت ہے کہعبداللہ بن مسعود (رض) مغرب کی نماز پڑھایا کرتے تھے، جب کہ ہم دیکھتے تھے کہ سورج طلوع ہونے والا ہو تاہم نے ایک دن اس کی طرف دیکھا تو اس نے کہا : تم کیا دیکھ رہے ہو ؟ انھوں نے کہا : ہم سورج کو دیکھ رہے ہیں۔ عبداللہ کہتے ہیں : اللہ کی قسم ! جس کے علاوہ کوئی معبود نہیں، یہ اس نماز کے اوقات ہیں، پھر فرمایا : { أَقِمِ الصَّلاَۃَ لِدُلُوکِ الشَّمْسِ إِلَی غَسَقِ اللَّیْلِ }[الاسراء ٧٨] یہ سورج کا ڈھل جانا ہے۔
(۱۷۳۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا الْعَنْبَرِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلاَمِ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا جَرِیرٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ وَعُمَارَۃَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَزِیدَ قَالَ: کَانَ عَبْدُ اللَّہِ یَعْنِی ابْنَ مَسْعُودٍ یُصَلِّی الْمَغْرِبَ وَنَحْنَ نُرَی أَنَّ الشَّمْسَ طَالِعَۃٌ قَالَ فَنَظَرْنَا یَوْمًا إِلَی ذَلِکَ فَقَالَ: مَا تَنْظُرُونَ؟ قَالُوا: إِلَی الشَّمْسِ۔ قَالَ عَبْدُ اللَّہِ: ہَذَا وَالَّذِی لاَ إِلَہَ غَیْرُہُ مِیقَاتُ ہَذِہِ الصَّلاَۃِ ثُمَّ قَالَ {أَقِمِ الصَّلاَۃَ لِدُلُوکِ الشَّمْسِ إِلَی غَسَقِ اللَّیْلِ} فَہَذَا دُلُوکُ الشَّمْسِ۔ صحیح أخرجہ الحاکم [۲/۳۹۵]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭৩০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مغرب کے دو وقتوں کا ذکر
امام شافعی (رح) نے اس ثبوت کی خبر کو معلق ذکر کیا ہے۔
امام شافعی (رح) نے اس ثبوت کی خبر کو معلق ذکر کیا ہے۔
(١٧٣١) سیدنا ابوبکر بن ابی موسیٰ اشعری کے والد نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس ایک سائل آیا اور اس نے نماز کے اوقات کے متعلق سوال کیا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کا کوئی جواب نہیں دیا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے بلال کو حکم دیا، اس نے فجر کی اقامت کہی، جس وقت فجر پھوٹ گئی اور لوگ ایک دوسرے کو پہچان نہیں پائے تھے، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حکم دیا اور ظہر کی اقامت کہی گئی جس وقت سورج ڈھل گیا اور کہنے والا کہتا تھا کہ آدھا دن ہوگیا جب کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ان سے زیادہ جاننے والے تھے۔ اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حکم دیا : اس نے عصر کی اقامت کہی اس حال میں کہ سورج بلند تھا، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حکم دیا تو اس نے مغرب کی اقامت کہی اس وقت کہ جب سورج غروب ہوچکا تھا، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حکم دیا تو اس نے عشا کی اقامت کہی جس وقت سرخی غائب ہوگی۔ پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اگلے دن فجر کو موخر کردیا یہاں تک کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) واپس لوٹے اور کہنے والا کہہ رہا تھا کہ سورج طلوع ہوگیا، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے عصر کو مؤخر کیا یہاں تک کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پھرے تو کہنے والا کہہ رہا تھا، سورج سرخ ہوگیا، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مغرب کو مؤخر کیا، یہاں تک کہ سرخی غروب ہونے کے قریب ہوگئی، پھر عشاء کو مؤخر کیا یہاں تک کہ پہلی رات کا تہائی وقت ہوگیا، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے صبح کے وقت سائل کو بلایا اور فرمایا : نماز کا وقت ان دونوں کے درمیان ہے۔
(۱۷۳۱) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ قَالَ قُرِئَ عَلَی عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ
(ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ: عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْفَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ سَعِیدٍ الإِخْمِیمِیُّ بِمَکَّۃَ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ: الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ حَدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنِی أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی مُوسَی الأَشْعَرِیُّ عَنْ أَبِیہِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- : أَنَّہُ أَتَاہُ سَائِلٌ فَسَأَلَہُ عَنْ مَوَاقِیتِ الصَّلاَۃِ ، فَلَمْ یَرُدَّ عَلَیْہِ شَیْئًا ، فَأَمَرَ بِلاَلاً فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِینَ انْشَقَّ الْفَجْرُ وَالنَّاسُ لاَ یَکَادُ یَعْرِفُ بَعْضُہُمْ بَعْضًا ، ثُمَّ أَمَرَہُ فَأَقَامَ الظُّہْرَ حِینَ زَالَتِ الشَّمْسُ وَالْقَائِلُ یَقُولُ انْتَصَفَ النَّہَارُ وَہُوَ کَانَ أَعْلَمُ مِنْہُمْ ، وَأَمَرَہُ فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَۃٌ ، ثُمَّ أَمَرَہُ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِینَ وَقَعَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ أَمَرَہُ فَأَقَامَ الْعِشَائَ حِینَ غَابَ الشَّفَقُ ، ثُمَّ أَخَّرَ الْفَجْرَ مِنَ الْغَدِ حَتَّی انْصَرَفَ مِنْہَا وَالْقَائِلُ یَقُولُ طَلَعَتِ الشَّمْسُ أَوْ کَادَتْ ، ثُمَّ الظُّہْرَ حِینَ کَانَ قَرِیبًا مِنَ الْعَصْرِ ، ثُمَّ أَخَّرَ الْعَصْرَ حَتَّی انْصَرَفَ مِنْہَا وَالْقَائِلُ یَقُولُ احْمَرَّتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّی کَانَ عِنْدَ سُقُوطِ الشَّفَقِ ، ثُمَّ أَخَّرَ الْعِشَائَ حَتَّی کَانَ ثُلُثُ اللَّیْلِ الأَوَّلُ ، ثُمَّ أَصْبَحَ فَدَعَا السَّائِلَ ثُمَّ قَالَ : ((الْوَقْتُ فِیمَا بَیْنَ ہَذَیْنِ))۔
لَفْظُ حَدِیثِ ابْنِ یُوسُفَ
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ نُمَیْرٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ بَدْرِ بْنِ عُثْمَانَ بِہَذَا اللَّفْظِ۔
[صحیح۔ أخرجہ مسلم ۶۱۴]
(ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ: عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْفَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ سَعِیدٍ الإِخْمِیمِیُّ بِمَکَّۃَ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ: الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ حَدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنِی أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی مُوسَی الأَشْعَرِیُّ عَنْ أَبِیہِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- : أَنَّہُ أَتَاہُ سَائِلٌ فَسَأَلَہُ عَنْ مَوَاقِیتِ الصَّلاَۃِ ، فَلَمْ یَرُدَّ عَلَیْہِ شَیْئًا ، فَأَمَرَ بِلاَلاً فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِینَ انْشَقَّ الْفَجْرُ وَالنَّاسُ لاَ یَکَادُ یَعْرِفُ بَعْضُہُمْ بَعْضًا ، ثُمَّ أَمَرَہُ فَأَقَامَ الظُّہْرَ حِینَ زَالَتِ الشَّمْسُ وَالْقَائِلُ یَقُولُ انْتَصَفَ النَّہَارُ وَہُوَ کَانَ أَعْلَمُ مِنْہُمْ ، وَأَمَرَہُ فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَۃٌ ، ثُمَّ أَمَرَہُ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِینَ وَقَعَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ أَمَرَہُ فَأَقَامَ الْعِشَائَ حِینَ غَابَ الشَّفَقُ ، ثُمَّ أَخَّرَ الْفَجْرَ مِنَ الْغَدِ حَتَّی انْصَرَفَ مِنْہَا وَالْقَائِلُ یَقُولُ طَلَعَتِ الشَّمْسُ أَوْ کَادَتْ ، ثُمَّ الظُّہْرَ حِینَ کَانَ قَرِیبًا مِنَ الْعَصْرِ ، ثُمَّ أَخَّرَ الْعَصْرَ حَتَّی انْصَرَفَ مِنْہَا وَالْقَائِلُ یَقُولُ احْمَرَّتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّی کَانَ عِنْدَ سُقُوطِ الشَّفَقِ ، ثُمَّ أَخَّرَ الْعِشَائَ حَتَّی کَانَ ثُلُثُ اللَّیْلِ الأَوَّلُ ، ثُمَّ أَصْبَحَ فَدَعَا السَّائِلَ ثُمَّ قَالَ : ((الْوَقْتُ فِیمَا بَیْنَ ہَذَیْنِ))۔
لَفْظُ حَدِیثِ ابْنِ یُوسُفَ
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ نُمَیْرٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ بَدْرِ بْنِ عُثْمَانَ بِہَذَا اللَّفْظِ۔
[صحیح۔ أخرجہ مسلم ۶۱۴]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭৩১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مغرب کے دو وقتوں کا ذکر
امام شافعی (رح) نے اس ثبوت کی خبر کو معلق ذکر کیا ہے۔
امام شافعی (رح) نے اس ثبوت کی خبر کو معلق ذکر کیا ہے۔
(١٧٣٢) سیدنا سلیمان بن بریدہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس ایک آدمی آیا اور نماز کے اوقات کے متعلق سوال کیا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ہمارے ساتھ ان دو وقتوں میں نماز پڑھیں۔ جب سورج ڈھل گیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے بلال (رض) کو حکم دیا، انھوں نے اذان کہی، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حکم دیا، انھوں نے ظہر کی اقامت کہی، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حکم دیا تو انھوں نے عصر کی اقامت کہی اور سورج بلند سفید اور صاف تھا، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حکم دیا تو انھوں نے مغرب کی اقامت کہی، جس وقت سورج کا کنارہ غائب ہوگیا، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حکم دیا تو انھوں نے عشا کی اقامت کہی جس وقت سرخی غائب ہوگی، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حکم دیا تو انھوں نے فجر کی اقامت کہی جس وقت فجر طلوع ہوگئی، جب اگلا دن ہوا آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حکم دیا تو انھوں نے ظہر کی اقامت کہی، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کو خوب اچھی طرح ٹھنڈا کیا، پھر حکم دیا تو انھوں نے عصر کی اقامت کہی اور سورج سفید تھا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کو پہلے سے زیادہ مؤخر کیا اور حکم دیا تو انھوں نے مغرب کی اقامت کہی، سرخی غائب ہونے سے پہلے اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حکم دیا تو انھوں نے عشا کی اقامت کہی جس وقت تہائی رات کا وقت چلا گیا اور پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حکم دیا تو انھوں نے فجر کی اقامت کہی اور اس کو روشن کیا، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : (یہ ہے) تمہاری نماز کا وقت جس طرح تم نے دیکھا ہے۔
ابو ایوب نے اپنی حدیث میں زیادہ کیا ہے کہ پھر آپ نے فرمایا : کہاں ہے نماز کے وقت کا سوال کرنے والا۔ اس شخص نے کہا : میں (یہاں) ہوں، اے اللہ کے رسول ! آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تمہاری نماز کا وقت اس کے درمیان ہے جو تم نے دیکھا ہے۔
ابو ایوب نے اپنی حدیث میں زیادہ کیا ہے کہ پھر آپ نے فرمایا : کہاں ہے نماز کے وقت کا سوال کرنے والا۔ اس شخص نے کہا : میں (یہاں) ہوں، اے اللہ کے رسول ! آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تمہاری نماز کا وقت اس کے درمیان ہے جو تم نے دیکھا ہے۔
(۱۷۳۲) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ السُّلَمِیُّ حَدَّثَنَا قَبِیصَۃُ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِی طَاہِرٍ الْعَنْبَرِیُّ مِنْ أَصْلِ سَمَاعِہِ حَدَّثَنَا جَدِّی یَحْیَی بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَۃَ: عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ سَعِیدٍ الْیَشْکُرِیُّ وَأَبُو أَیُّوبَ النَّہْرَوَانِیُّ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الأَنْصَارِیُّ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ یُوسُفَ الأَزْرَقُ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ عَنْ عَلْقَمَۃَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ بُرَیْدَۃَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ: أَتَی النَّبِیَّ -ﷺ- رَجُلٌ فَسَأَلَہُ عَنْ وَقْتِ الصَّلاَۃِ فَقَالَ : ((صَلِّ مَعَنَا ہَذَیْنِ))۔ فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ أَمَرَ بِلاَلاً فَأَذَّنَ ، ثُمَّ أَمَرَہُ فَأَقَامَ یَعْنِی الظُّہْرَ ، ثُمَّ أَمَرَہُ فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَۃٌ بَیْضَائُ نَقِیَّۃٌ ، ثُمَّ أَمَرَہُ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِینَ غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ ، ثُمَّ أَمَرَہُ فَأَقَامَ الْعِشَائَ حِینَ غَابَ الشَّفَقُ ، ثُمَّ أَمَرَہُ فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِینَ طَلَعَ الْفَجْرُ ، فَلَمَّا کَانَ مِنَ الْغَدِ أَمَرَہُ فَأَقَامَ الظُّہْرَ فَأَبْرَدَ بِہَا ، فَأَنْعَمَ أَنْ یُبْرِدَ بِہَا ، وَأَمَرَہُ فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَیْضَائُ فَأَخَّرَہَا فَوْقَ ذَلِکَ الَّذِی کَانَ ، وَأَمَرَہُ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ یَغِیبَ الشَّفَقُ ، وَأَمَرَہُ فَأَقَامَ الْعِشَائَ حِینَ ذَہَبَ ثُلُثُ اللَّیْلِ ، وَأَمَرَہُ فَأَقَامَ الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ بِہَا ، ثُمَّ قَالَ : وَقْتُ صَلاَتِکُمْ کَمَا رَأَیْتُمْ ۔ زَادَ أَبُو أَیُّوبَ فِی حَدِیثِہِ ثُمَّ قَالَ : ((أَیْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلاَۃِ))۔ فَقَالَ الرَّجُلُ: أَنَا یَا رَسُولَ اللَّہِ۔ قَالَ : ((وَقْتُ صَلاَتِکُمْ بَیْنَ ما رَأَیْتُمْ))۔
لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی صَالِحٍ۔
رَوَاہُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی قُدَامَۃَ: عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ سَعِیدٍ وَفِی عِلَلِّ أَبِی عِیسَی التِّرْمِذِیِّ عَنِ الْبُخَارِیِّ أَنَّہُ قَالَ: حَدِیثُ أَبِی مُوسَی حَسَنٌ وَحَدِیثُ الثَّوْرِیِّ عَنْ عَلْقَمَۃَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنِ ابْنِ بُرَیْدَۃَ عَنْ أَبِیہِ فِی الْمَوَاقِیتِ ہُوَ حَدِیثٌ حَسَنٌ۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم ۶۱۳]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِی طَاہِرٍ الْعَنْبَرِیُّ مِنْ أَصْلِ سَمَاعِہِ حَدَّثَنَا جَدِّی یَحْیَی بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَۃَ: عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ سَعِیدٍ الْیَشْکُرِیُّ وَأَبُو أَیُّوبَ النَّہْرَوَانِیُّ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الأَنْصَارِیُّ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ یُوسُفَ الأَزْرَقُ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ عَنْ عَلْقَمَۃَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ بُرَیْدَۃَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ: أَتَی النَّبِیَّ -ﷺ- رَجُلٌ فَسَأَلَہُ عَنْ وَقْتِ الصَّلاَۃِ فَقَالَ : ((صَلِّ مَعَنَا ہَذَیْنِ))۔ فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ أَمَرَ بِلاَلاً فَأَذَّنَ ، ثُمَّ أَمَرَہُ فَأَقَامَ یَعْنِی الظُّہْرَ ، ثُمَّ أَمَرَہُ فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَۃٌ بَیْضَائُ نَقِیَّۃٌ ، ثُمَّ أَمَرَہُ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِینَ غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ ، ثُمَّ أَمَرَہُ فَأَقَامَ الْعِشَائَ حِینَ غَابَ الشَّفَقُ ، ثُمَّ أَمَرَہُ فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِینَ طَلَعَ الْفَجْرُ ، فَلَمَّا کَانَ مِنَ الْغَدِ أَمَرَہُ فَأَقَامَ الظُّہْرَ فَأَبْرَدَ بِہَا ، فَأَنْعَمَ أَنْ یُبْرِدَ بِہَا ، وَأَمَرَہُ فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَیْضَائُ فَأَخَّرَہَا فَوْقَ ذَلِکَ الَّذِی کَانَ ، وَأَمَرَہُ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ یَغِیبَ الشَّفَقُ ، وَأَمَرَہُ فَأَقَامَ الْعِشَائَ حِینَ ذَہَبَ ثُلُثُ اللَّیْلِ ، وَأَمَرَہُ فَأَقَامَ الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ بِہَا ، ثُمَّ قَالَ : وَقْتُ صَلاَتِکُمْ کَمَا رَأَیْتُمْ ۔ زَادَ أَبُو أَیُّوبَ فِی حَدِیثِہِ ثُمَّ قَالَ : ((أَیْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلاَۃِ))۔ فَقَالَ الرَّجُلُ: أَنَا یَا رَسُولَ اللَّہِ۔ قَالَ : ((وَقْتُ صَلاَتِکُمْ بَیْنَ ما رَأَیْتُمْ))۔
لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی صَالِحٍ۔
رَوَاہُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی قُدَامَۃَ: عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ سَعِیدٍ وَفِی عِلَلِّ أَبِی عِیسَی التِّرْمِذِیِّ عَنِ الْبُخَارِیِّ أَنَّہُ قَالَ: حَدِیثُ أَبِی مُوسَی حَسَنٌ وَحَدِیثُ الثَّوْرِیِّ عَنْ عَلْقَمَۃَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنِ ابْنِ بُرَیْدَۃَ عَنْ أَبِیہِ فِی الْمَوَاقِیتِ ہُوَ حَدِیثٌ حَسَنٌ۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم ۶۱۳]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭৩২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مغرب کے دو وقتوں کا ذکر
امام شافعی (رح) نے اس ثبوت کی خبر کو معلق ذکر کیا ہے۔
امام شافعی (رح) نے اس ثبوت کی خبر کو معلق ذکر کیا ہے۔
(١٧٣٣) شعبہ کبھی اس کو مرفوع بیان کرتے ہیں اور کبھی غیر مرفوع ۔ فرماتے ہیں کہ نماز ظہر کا وقت جب تک عصر نہ ہو اور عصر کا وقت جب تک مغرب نہ ہو اور مغرب کا وقت جب تک سرخی ساقط نہ ہوجائے اور عشاء کا وقت جب رات نصف نہ ہوجائے اور صبح کا وقت جب تک سورج طلوع نہ ہو۔
(۱۷۳۳) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الإِسْفَرَائِینِیُّ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ أَبِی أَیُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرٍو - قَالَ شُعْبَۃُ: وَکَانَ أَحْیَانًا یَرْفَعُہُ وَأَحْیَانًا لاَ یَرْفَعُہُ - قَالَ: وَقْتُ الظُّہْرِ مَا لَمْ تَحْضُرِ الْعَصْرُ ، وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَحْضُرِ الْمَغْرِبُ ، وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ یَسْقُطْ ثَوْرُ الشَّفَقِ ، وَوَقْتُ الْعِشَائِ مَا لَمْ یَنْتَصِفِ اللَّیْلُ ، وَوَقْتُ الصُّبْحِ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ۔ أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ أَوْجُہٍ عَنْ شُعْبَۃَ وَفِی بَعْضِہَا لَمْ یَرْفَعْہُ مَرَّتَیْنِ وَرَفَعَہُ مَرَّۃً۔
وَقَدْ رَفَعَہُ ہِشَامٌ الدَّسْتَوَائِیُّ وَہَمَّامُ بْنُ یَحْیَی وَالْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ عَنْ قَتَادَۃَ۔ [صحیح]
وَقَدْ رَفَعَہُ ہِشَامٌ الدَّسْتَوَائِیُّ وَہَمَّامُ بْنُ یَحْیَی وَالْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ عَنْ قَتَادَۃَ۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭৩৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مغرب کے دو وقتوں کا ذکر
امام شافعی (رح) نے اس ثبوت کی خبر کو معلق ذکر کیا ہے۔
امام شافعی (رح) نے اس ثبوت کی خبر کو معلق ذکر کیا ہے۔
(١٧٣٤) سیدنا عبداللہ بن عمرو (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جب تم فجر کی نماز پڑھو تو اس کا وقت سورج کے پہلے کنارے کے طلوع ہونے تک ہے، پھر جب تم ظہر کی نماز پڑھو تو اس کا وقت عصر کے حاضر ہونے تک ہے اور جب تم عصر کی نماز پڑھو تو اس کا وقت سورج زرد ہونے تک ہے اور جب تم مغرب کی نماز پڑھو تو اس کا وقت سرخی غائب ہونے تک ہے اور جب تم عشاپڑھو تو اس کا وقت نصف رات تک ہے۔
(۱۷۳۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ ہِشَامٍ حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ أَبِی أَیُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ نَبِیَّ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((إِذَا صَلَّیْتُمُ الْفَجْرَ فَإِنَّہُ وَقْتٌ إِلَی أَنْ یَطْلُعَ قَرْنُ الشَّمْسِ الأَوَّلُ ، ثُمَّ إِذَا صَلَّیْتُمُ الظُّہْرَ فَإِنَّہُ وَقْتٌ إِلَی أَنْ یَحْضُرَ الْعَصْرُ ، فَإِذَا صَلَّیْتُمُ الْعَصْرَ فَإِنَّہُ وَقْتٌ إِلَی أَنْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ ، فَإِذَا صَلَّیْتُمُ الْمَغْرِبَ فَإِنَّہُ وَقْتٌ إِلَی أَنْ یَسْقُطَ الشَّفَقُ ، فَإِذَا صَلَّیْتُمُ الْعِشَائَ فَإِنَّہُ وَقْتٌ إِلَی نِصْفِ اللَّیْلِ))۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّی۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم ۶۱۲]
তাহকীক: