(۷۲۶۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ قَالَ وَحَدَّثَنَا ابْنُ عُثْمَانَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ - ہُوَ ابْنُ الْمُبَارَکِ - أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مِثْلُہُ۔ وَزَادَ: فَإِذَا زَادَتْ عَلَی عِشْرِینَ وَمِائَۃٍ - قَالَ - تُرَدُّ الْفَرَائِضُ إِلَی أَوَّلِہَا ، فَإِذَا کَثُرَتِ الإِبِلُ فَفِی کُلِّ خَمْسِینَ حِقَّۃٌ وَہَذَا أَحَبُّ إِلَی سُفْیَانَ مِنْ قَوْلِ أَہْلِ الْحِجَازِ۔ [ضعیف]

(۷۲۶۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : فِی الإِبِلِ إِذَا زَادَتْ عَلَی عِشْرِینَ وَمِائَۃٍ فَبِحِسَابِ ذَلِکَ یُسْتَأْنَفُ بِہَا الْفَرَائِضُ۔ وَعَنْ سُفْیَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ مِثْلَ ذَلِکَ۔

قَالَ أَبُو یُوسُفَ - یَعْنِی یَعْقُوبَ بْنَ سُفْیَانَ - بَلَغَنِی عَنْ یَحْیَی بْنِ مَعِینٍ قَالَ : کَانَ یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ یُحَدِّثُ بِحَدِیثٍ یَغْلُطُ فِیہِ عَنْ سُفْیَانَ الثَّوْرِیِّ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : إِذَا زَادَتِ الإِبِلُ عَلَی عِشْرِینَ وَمِائَۃٍ تُسَتَأْنَفُ الْفَرِیضَۃُ۔

وَیَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ لَمْ یَغْلُطْ فِی ہَذَا وَقَدْ تَابَعَہُ ابْنُ الْمُبَارَکِ وَہَذَا مَشْہُورٌ مِنْ رِوَایَۃِ سُفْیَانَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَلِیٍّ وَقَدْ أَنْکَرَ أَہْلُ الْعِلْمِ ہَذَا عَلَی عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَۃَ لأَنَّ رِوَایَۃَ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَۃَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْہِ السَّلاَمُ خِلاَفُ کِتَابِ آلِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَخِلاَفُ کِتَابِ أَبِی بَکْرٍ وَعُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا۔

قَالَ الشَّیْخُ أَمَّا أَبُوزَکَرِیَّا یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ رَحِمَہُ اللَّہُ فَإِنَّہُ أَحَالَ بِالْغَلَطِ عَلَی یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ وَذَلِکَ فِیمَا۔[ضعیف]

(۷۲۶۳) أَخْبَرَنَا أَبُوعَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُوالْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ قَالَ سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ یَقُولُ سَمِعْتُ یَحْیَی بْنَ مَعِینٍ یَقُولُ: کَانَ یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ یُحَدِّثُ بِحَدِیثٍ یَغْلُطُ فِیہِ عَنْ سُفْیَانَ الثَّوْرِیِّ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَۃَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْہِ السَّلاَمُ قَالَ: إِذَا زَادَتِ الإِبِلُ عَلَی عِشْرِینَ وَمِائَۃٍ تُسْتَأْنَفُ الْفَرِیضَۃُ۔

قَالَ یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ وَحَدَّثَ بِہِ وَکِیعٌ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ قَالَ : إِذَا زَادَتِ الإِبِلُ عَلَی عِشْرِینَ وَمِائَۃٍ تُسْتَأْنَفُ الْفَرِیضَۃُ عَلَی الْحِسَابِ الأَوَّلِ۔

قَالَ یَحْیَی : ہَذَا أَصَحُّ الْحَدِیثَیْنِ۔ [صحیح]

(۷۲۶۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّکَّرِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الشَّافِعِیُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَزْہَرِ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلاَّبِیُّ قَالَ ذَکَرَ یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ أَنَّ یَحْیَی بْنَ سَعِیدٍ الْقَطَّانَ حَدَّثَ عَنْ سُفْیَانَ بِحَدِیثٍ تَفَرَّدَ بِہِ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَۃَ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ: إِذَا زَادَتِ الإِبِلُ عَلَی عِشْرِینَ وَمِائَۃٍ تُسْتَأْنَفُ الْفَرِیضَۃُ عَلَی الْحِسَابِ الأَوَّلِ فَقَالَ: ہَذَا غَلَطٌ۔

قَالَ وَذَکَرْتُ لِیَحْیَی حَدِیثَ وَکِیعٍ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ قَالَ : إِذَا زَادَتِ الإِبِلُ عَلَی عِشْرِینَ وَمِائَۃٍ تُسْتَأْنَفُ الْفَرِیضَۃُ عَلَی الْحِسَابِ الأَوَّلِ فَقَالَ : ہَذَا صَحِیحٌ۔

قَالَ الشَّیْخُ قَوْلُ یَحْیَی فِی ہَذِہِ الرِّوَایَۃِ یُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَ إِنَّمَا عَابَ عَلَی یَحْیَی الْقَطَّانِ رِوَایَتَہُ عَنْ سُفْیَانَ حَدِیثًا تَفَرَّدَ بِہِ سُفْیَانُ وَہُوَ عِنْدَ أَہْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِیثِ غَلَطٌ وَہُوَ یَتَّقِی أَمْثَالِ ذَلِکَ فَلاَ یَرْوِی إِلاَّ مَا ہُوَ صَحِیحٌ عِنْدَہُ وَاللَّہُ أَعْلَمُ

وَأَمَّا أَبُو یُوسُفَ : یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ الْفَارِسِیُّ وَغَیْرُہُ مِنَ الأَئِمَّۃِ فَإِنَّہُمْ أَحَالُوا بِالْغَلطِ عَلَی عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَۃَ وَاسْتَدَلُّوا عَلَی خَطَئِہِ بِمَا فِیہِ مِنَ الْخِلاَفِ لِلرِّوَایَاتِ الْمَشْہُورَۃِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- ثُمَّ عَنْ أَبِی بَکْرٍ وَعُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فِی الصَّدَقَاتِ۔

وَأَمَّا الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ فَإِنَّہُ قَالَ فِی کِتَابِ الْقَدِیمِ رَوَی ہَذَا مَجْہُولٌ عَنْ عَلِیٍّ وَأَکْثَرُ الرُّوَاۃِ عَنْ ذَلِکَ الْمَجْہُولِ یَزْعُمُ أَنَّ الَّذِی رَوَی ہَذَا عَنْہُ غَلِطَ عَلَیْہِ وَأَنَّ ہَذَا لَیْسَ فِی حَدِیثِہِ یُرِیدُ قَوْلَہُ فِی الاِسْتِئْنَافِ

وَاسْتَدَلَّ عَلَی ہَذَا فِی کِتَابٍ آخَرَ بِرِوَایَۃِ مِنْ رَوَی عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بِخِلاَفِ ذَلِکَ۔

(۷۲۶۵) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ قَالَ قَالَ الشَّافِعِیُّ قَالَ شَرِیکٌ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَۃَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْہِ السَّلاَمُ قَالَ : إِذَا زَادَتِ الإِبِلُ عَلَی عِشْرِینَ وَمِائَۃٍ فَفِی کُلِّ خَمْسِینَ حِقَّۃٌ ، وَفِی کُلِّ أَرْبَعِینَ بِنْتُ لَبُونٍ

قَالَ وَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْہَیْثَمِ وَغَیْرُہُ عَنْ شُعْبَۃَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَلِیٍّ مِثْلَہُ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ: وَبِہَذَا نَقُولُ وَہُوَ مُوَافِقٌ لِلسُّنَّۃِ وَہُمْ - یَعْنِی بَعْضَ الْعِرَاقِیِّینَ - لاَ یَأْخُذُونَ بِہَذَا فَیُخَالِفُونَ مَا رُوِیَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَأَبِی بَکْرٍ وَعُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا وَالثَّابِتَ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عِنْدَہُمْ إِلَی قَوْلِ إِبْرَاہِیمَ وَشَیْئٍ یُغْلَطُ بِہِ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔

(۷۲۶۶) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ یَعْقُوبَ الْعَدْلُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ قَالَ : سُئِلَ عَبْدُ الْوَہَّابِ - یَعْنِی ابْنَ عَطَائٍ - عَنْ صَدَقَۃِ الإِبِلِ فأَخْبَرَنَا عَنْ شُعْبَۃَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَۃَ: أَنَّ عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : ((فِی خَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ شَاۃٌ ، وَفِی عَشْرٍ شَاتَانِ ، وَفِی خَمْسَ عَشْرَۃَ ثَلاَثُ شِیَاہٍ ، وَفِی عِشْرِینَ أَرْبَعُ شِیَاہٍ ، وَفِی خَمْسٍ وَعِشْرِینَ خَمْسُ شِیَاہٍ ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِیہَا ابْنَۃُ مَخَاضٍ إِلَی خَمْسٍ وَثَلاَثِینَ ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِیہَا ابْنَۃُ لَبُونٍ إِلَی خَمْسٍ وَأَرْبَعِینَ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ فِی صَدَقَۃِ الإِبِلِ إِلَی تِسْعِینَ قَالَ : فَإِذَا زَادَتْ فَفِیہَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْفَحْلِ إِلَی عِشْرِینَ وَمِائَۃٍ ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِی کُلِّ خَمْسِینَ حِقَّۃٌ ، وَفِی کُلِّ أَرْبَعِینَ ابْنَۃُ لَبُونٍ))۔

قَالَ الشَّیْخُ: وَقَدْ رَوَاہُ زُہَیْرُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمٍ وَالْحَارِثِ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔ [حسن]

(۷۲۶۷) کَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَیْلِیُّ حَدَّثَنَا زُہَیْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَۃَ وَعَنِ الْحَارِثِ الأَعْوَرِ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ زُہَیْرٌ أَحْسِبُہُ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- أَنَّہُ قَالَ : ((ہَاتُوا رُبُعَ الْعُشْرِ ۔۔۔)) فَذَکَرَ الْحَدِیثَ إِلَی أَنْ قَالَ: ((وَفِی الإِبِلِ ۔۔۔)) فَذَکَرَ صَدَقَتَہَا کَمَا ذَکَرَ الزُّہْرِیُّ - قَالَ - ((وَفِی خَمْسٍ وَعِشْرِینَ خَمْسَ مِنَ الْغَنَمِ ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَۃٌ فَفِیہَا بِنْتُ مَخَاضٍ فَإِنْ لَمْ تَکُنِ ابْنَۃُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَکَرٌ إِلَی خَمْسٍ وَثَلاَثِینَ))، ثُمَّ سَاقَ الْحَدِیثَ -قَالَ- ((فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَۃٌ -یَعْنِی عَلَی التِّسْعِینَ- فَفِیہَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْجَمَلِ إِلَی عِشْرِینَ وَمِائَۃٍ، فَإِنْ کَانَتِ الإِبِلُ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ فَفِی کُلِّ خَمْسِینَ حِقَّۃٌ )) وَذَکَرَ بَاقِیَ الْحَدِیثِ لَیْسَ فِیہِ مَا فِی رِوَایَۃِ سُفْیَانَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ مِنَ الاِسْتِئْنَافِ وَفِیہِ وَفِی کَثِیرٍ مِنَ الرِّوَایَاتِ عَنْہُ فِی خَمْسٍ وَعِشْرِینَ خَمْسُ شِیَاہٍ۔ وَقَدْ أَجْمَعُوا عَلَی تَرْکِ الْقَوْلِ بِہِ لِمُخَالَفَۃِ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَۃَ وَالْحَارِثِ الأَعْوَرِ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْہِ السَّلاَمُ الرِّوَایَاتِ الْمَشْہُورَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَعَنْ أَبِی بَکْرٍ وَعُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فِی الصَّدَقَاتِ فِی ذَلِکَ۔

کَذَلِکَ رِوَایَۃُ مِنْ رَوَی عَنْہُ الاِسْتِئْنَافِ مُخَالَفَۃٌ لِتِلْکَ الرِّوَایَاتِ الْمَشْہُورَۃِ مَعَ مَا فِی نَفْسِہَا مِنَ الاِخْتِلاَفِ وَالْغَلَطِ وَطَعْنِ أَئِمَّۃِ أَہْلِ النَّقْلِ فِیہَا فَوَجَبَ تَرْکُہَا وَالْمَصِیرُ إِلَی مَا ہُوَ أَقْوَی مِنْہَا وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔

[حسن۔ أخرجہ ابو داؤد]

(۷۲۶۸) وَأَمَّا الأَثَرُ الَّذِی ذَکَرَہُ أَبُو دَاوُدَ فِی الْمَرَاسِیلِ عَنْ مُوسَی بْنِ إِسْمَاعِیلَ قَالَ قَالَ حَمَّادٌ قُلْتُ : لِقَیْسِ بْنِ سَعْدٍ خُذْ لِی کِتَابَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فَأَعْطَانِی کِتَابًا أَخْبَرَ أَنَّہُ أَخَذَہُ مِنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- کَتَبَہُ لِجَدِّہِ فَقَرَأْتُہُ فَکَانَ فِیہِ ذِکْرُ مَا یَخْرُجُ مِنْ فَرَائِضِ الإِبِلِ فَقَصَّ الْحَدِیثَ ((إِلَی أَنْ تَبْلُغَ عِشْرِینَ وَمِائَۃً ، فَإِذَا کَانَتْ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ فَعُدَّ فِی کُلِّ خَمْسِینَ حِقَّۃً ، وَمَا فَضَلَ فَإِنَّہُ یُعَادُ إِلَی أَوَّلِ فَرِیضَۃِ الإِبِلِ ، وَمَا کَانَ أَقَلَّ مِنْ خَمْسٍ وَعِشْرِینَ فَفِیہِ الْغَنَمُ فِی کُلِّ خَمْسِ ذَوْدٍ شَاۃٌ لَیْسَ فِیہَا ذَکَرٌ ، وَلاَ ہَرِمَۃٌ ، وَلاَ ذَاتُ عَوَارٍ مِنَ الْغَنَمِ))

فَہَذَا فِیمَا أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ السُّلَیْمَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ الْفَسَوِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِیٍّ اللُّؤْلُؤِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ فَذَکَرَہُ وَہُوَ مُنْقَطِعٌ بَیْنَ أَبِی بَکْرِ بْنِ حَزْمٍ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- وَقَیْسُ بْنُ سَعْدٍ أَخَذَہُ عَنْ کِتَابٍ لاَ عَنْ سَمَاعٍ، وَکَذَلِکَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ أَخَذَہُ عَنْ کِتَابٍ لاَ عَنْ سَمَاعٍ۔ وَقَیْسُ بْنُ سَعْدٍ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ وَإِنْ کَانَا مِنَ الثِّقَاتِ فَرِوَایَتُہُمَا ہَذِہِ بِخِلاَفِ رِوَایَۃِ الْحُفَّاظِ عَنْ کِتَابِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَغَیْرِہِ۔

(ج) وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ سَائَ حَفِظُہُ فِی آخِرِ عُمْرِہِ۔

فَالْحُفَّاظُ لاَ یَحْتَجُّونَ بِمَا یُخَالِفُ فِیہِ وَیَتَجَنَّبُونَ مَا یتَفَرَّدَ بِہِ عَنْ قَیْسِ بْنِ سَعْدٍ خَاصَّۃً وَأَمْثَالِہِ وَہَذَا الْحَدِیثُ قَدْ جَمَعَ الأَمْرَیْنِ مَعَ مَا فِیہِ مِنَ الاِنْقِطَاعِ وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔ [ضعیف۔ أخرجہ الطحاوی]

(۷۲۶۹) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَدِیٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ الْبَغَوِیُّ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْمَدِینِیِّ قَالَ قَالَ یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ - ہُوَ الْقَطَّانُ - حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ زِیَادٍ الأَعْلَمِ وَقَیْسِ بْنِ سَعْدٍ لَیْسَ بِذَاکَ ، ثُمَّ قَالَ یَحْیَی : إِنْ کَانَ مَا حَدَّثَ بِہِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ قَیْسِ بْنِ سَعْدٍ حَقًّا فَلَیْسَ قَیْسُ بْنُ سَعْدٍ بِشَیْئٍ وَلَکِنْ حَدِیثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ عَنِ الشُّیُوخِ عَنْ ثَابِتٍ وَہَذَا الضَّرْبُ - یَعْنِی - أَنَّہُ ثَبَتٌ فِیہَا۔ [صحیح۔ أخرجہ ابن عدی]

(۷۲۷۰) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِی یَقُولُ ضَاعَ کِتَابُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ عَنْ قَیْسِ بْنِ سَعْدٍ فَکَانَ یُحَدِّثُہُمْ عَنْ حِفْظِہِ فَہَذِہِ قِصَّتُہُ۔ [صحیح۔ أخرجہ ابن عدی]

(۷۲۷۱) أَخْبَرَنَا الْحَاکِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ قَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ : اسْتَعَارَ مِنِّی حَجَّاجٌ الأَحْوَلُ کِتَابَ قَیْسٍ فَذَہَبَ إِلَی مَکَّۃَ فَقَالَ : ضَاعَ۔ [صحیح۔ حماد بن سلمہ]

(۷۲۷۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ قَالَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ السِّجَسْتَانِیُّ سَمِعْتُہُ مِنَ الرَّیَاشِیِّ وَأَبِی حَاتِمٍ وَغَیْرِہِمَا ، وَمِنْ کِتَابِ النَّضْرِ بْنِ شُمَیْلٍ وَمِنْ کِتَابِ أَبِی عُبَیْدٍ وَرُبَّمَا ذَکَرَ أَحَدُہُمُ الْکَلِمَۃَ قَالُوا : یُسَمَّی الْحُوَارَ ، ثُمَّ الْفَصِیلَ إِذَا فَصْلَ ، ثُمَّ تَکُونُ بِنْتَ مَخَاضٍ لِسَنَۃٍ إِلَی تَمَامِ سَنَتَیْنِ ، فَإِذَا دَخَلَتْ فِی الثَّالِثَۃِ فَہِیَ بِنْتُ لَبُونٍ ، فَإِذَا تَمَّتْ لَہَا ثَلاَثُ سِنِینَ فَہِیَ حِقَّۃٌ إِلَی تَمَامِ أَرْبَعِ سِنِینَ لأَنَّہَا اسْتَحَقَّتْ أَنْ تُرْکَبَ وَیُحْمَلَ عَلَیْہَا الْفَحْلُ وَہِیَ تُلَقَّحُ وَلاَ یُلَقِّحُ الذَّکَرُ حَتَّی یُثْنِیَ۔ وَیُقَالُ لِلْحِقَّۃِ طَرُوقَۃُ الْفَحْلِ لأَنَّ الْفَحْلَ یَطْرُقُہَا إِلَی تَمَامِ أَرْبَعِ سِنِینَ ، فَإِذَا طَعَنَتْ فِی الْخَامِسَۃِ فَہِیَ جَذَعَۃٌ حَتَّی یَتِمَّ لَہَا خَمْسُ سِنِینَ ، فَإِذَا دَخَلَتْ فِی السَّادِسَۃِ وَأَلْقَی ثَنِیَّتَہُ فَہُوَ حِینَئِذٍ ثَنِیٌّ حَتَّی یَسْتَکْمِلَ سِتًّا فَإِذَا طَعَنَ فِی السَّابِعَۃِ سَُمِّیَ الذَّکَرُ رَبَاعِا وَالأُنْثَی رَبَاعِیَّۃً إِلَی تَمَامِ السَّابِعَۃِ ، فَإِذَا دَخَلَ فِی الثَّامِنَۃِ أَلْقَی السِّنَّ السَّدِیسَ الَّذِی بَعْدَ الرَّبَاعِیَّۃِ فَہُوَ سَدِیسٌ وَسَدَسٌ إِلَی تَمَامِ الثَّامِنَۃِ ، فَإِذَا دَخَلَ فِی التِّسْعِ فَاطَّلَعَ نَابُہُ فَہُوَ بَازِلٌ بَزَلَ نَابُہُ - یَعْنِی طَلَعَ - حَتَّی یَدْخُلَ فِی الْعَاشِرَۃِ فَہُوَ حِینَئِذٍ مُخْلِفٌ ثُمَّ لَیْسَ لَہُ اسْمٌ وَلَکِنْ یُقَالُ بَازِلُ عَامٍ وَبَازِلُ عَامَیْنِ وَمُخْلِفُ عَامٍ وَمُخْلِفُ عَامَیْنِ وَمُخْلِفُ ثَلاَثَۃِ أَعْوَامٍ إِلَی خَمْسِ سِنِینَ وَالْخِلْفَۃُ الْحَامِلُ۔

وَقَدْ ذَکَرَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ تَفْسِیرَ أَسْنَانِ الإِبِلِ فِی رِوَایَۃِ حَرْمَلَۃَ نَحْوَ ہَذَا وَزَادَ فَقَالَ وَإِنَّمَا سُمِّیَ ابْنَ مَخَاضٍ - یَعْنِی للذَّکَرَ مِنْہَا - لأَنَّہُ فُصِلَ عَنْ أُمِّہِ وَلَحِقَتْ أُمُّہُ بِالْمَخَاضِ وَہِیَ الْحَوَامِلُ فَہُوَ ابْنُ مَخَاضٍ وَإِنْ لَمْ تَکُنْ حَامِلاً قَالَ وَإِنَّمَا سُمِّیَ ابْنَ لَبُونٍ لأَنَّ أُمَّہُ وَضَعَتْ غَیْرَہُ فَصَارَ لَہَا لَبَنٌ۔ [صحیح۔ ابو داؤد]

(۷۲۷۳) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَی ابْنِ وَہْبٍ أَخْبَرَکَ جَرِیرُ بْنُ حَازِمٍ وَسَمَّی آخَرَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ الْہَمْدَانِیِّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَۃَ وَالْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- أَنَّہُ قَالَ : ((ہَاتُوا لِی رُبْعَ الْعُشُورِ ۔۔۔)) ۔ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ۔ وَفِی آخِرِہِ إِلاَّ أَنَّ جَرِیرًا قَالَ فِی الْحَدِیثِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- : ((وَلَیْسَ فِی مَالٍ زَکَاۃٌ حَتَّی یَحُولَ عَلَیْہِ الْحَوْلُ))۔

[حسن۔ مضی تخریجہ]

(۷۲۷۴) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو : عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاکِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا حَارِثَۃُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : ((لاَ زَکَاۃَ فِی مَالٍ حَتَّی یَحُولَ عَلَیْہِ الْحَوْلُ))۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ أَبُو مُعَاوِیَۃَ وَہُرَیْمُ بْنُ سُفْیَانَ وَأَبُو کُدَیْنَۃَ عَنْ حَارِثَۃَ مَرْفُوعًا وَرَوَاہُ الثَّوْرِیُّ عَنْ حَارِثَۃَ مَوْقُوفًا عَلَی عَائِشَۃَ۔

وَحَارِثَۃُ لاَ یُحْتَجُّ بِخَبَرِہِ وَالاِعْتِمَادُ فِی ذَلِکَ عَلَی الآثَارِ الصَّحِیحَۃِ فِیہِ عَنْ أَبِی بَکْرٍ الصِّدِّیقِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَعَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ وَغَیْرِہِمْ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمْ۔ [منکر الاسناد۔ ابن ماجہ]

(۷۲۷۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَیْہِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنِی عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ سَالِمٍ عَنِ الزَّبِیدِیِّ قَالَ حَدَّثَنِی یَحْیَی بْنُ جَابِرٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَیْرٍ حَدَّثَہُ أَنَّ أَبَاہُ حَدَّثَہُ أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ مُعَاوِیَۃَ الْغَاضِرِیَّ حَدَّثَہُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((ثَلاَثٌ مَنْ فَعَلَہُنَّ فَقَدْ طَعِمَ طَعْمَ الإِیمَانِ : مَنْ عَبَدَ اللَّہَ وَحْدَہُ فَإِنَّہُ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، وَأَعْطَی زَکَاۃَ مَالِہِ طَیِّبَۃً بِہَا نَفْسُہُ رَافِدَۃً عَلَیْہِ فِی کُلِّ عَامٍ ، وَلَمْ یُعْطِ الْہَرِمَۃَ وَلاَ الدَّرِنَۃَ وَلاَ الشَّرَطَ اللاَّئِمَۃَ وَلاَ الْمَرِیضَۃَ وَلَکِنْ مِنْ أَوْسَطِ أَمْوَالِکُمْ فَإِنَّ اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ)) لَمْ یَسْأَلْکُمْ خَیْرَہُ وَلَمْ یَأْمُرْکُمْ بِشَرِّہِ وَزَکَّی عَبْدٌ نَفْسَہُ فَقَالَ رَجُلٌ : مَا تَزْکِیَۃُ الْمَرْئِ نَفْسَہُ یَا رَسُولَ اللَّہِ قَالَ : ((یَعْلَمُ أَنَّ اللَّہَ مَعَہَ حَیْثُ مَا کَانَ))۔ وَقَالَ غَیْرُہُ : وَلاَ الشَّرَطَ اللَّئِیمَۃَ ۔ [صحیح۔ أخرجہ أبو داؤد]

(۷۲۷۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّیَّارِیُّ بِمَرْوَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُوَجِّہِ حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ أَخْبَرَنَا زَکَرِیَّا بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ صَیْفِیٍّ عَنْ أَبِی مَعْبَدٍ مَوْلَی ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ حِینَ بَعَثَہُ إِلَی الْیَمَنِ : ((إِنَّکَ سَتَأْتِی قَوْمًا أَہْلَ کِتَابٍ فَإِذَا جِئْتَہُمْ فَادْعُہُمْ إِلَی أَنْ یَشْہَدُوا أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ۔ فَإِنْ ہُمْ أَطَاعُوا لَکَ بِذَلِکَ فَأَخْبِرْہُمْ أَنَّ اللَّہَ قَدْ فَرَضَ عَلَیْہِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِی کُلِّ یَوْمٍ وَلَیْلَۃٍ فَإِنْ ہُمْ أَطَاعُوکَ لَکَ بِذَلِکَ فَأَخْبِرْہُمْ أَنَّ اللَّہَ قَدْ فَرَضَ عَلَیْہِمْ صَدَقَۃً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِیَائِہِمْ فَتُرَدُّ عَلَی فُقَرَائِہِمْ فَإِنْ ہُمْ أَطَاعُوا لَکَ بِذَلِکَ فَإِیَّاکَ وَکَرَائِمَ أَمْوَالِہِمْ ، وَاتَّقِ دَعْوَۃَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّہُ لَیْسَ بَیْنَہُ وَبَیْنَ اللَّہِ حِجَابٌ))۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدٍ وَغَیْرِہِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الْمُبَارَکِ ، وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وُجُوہٍ أُخَرَ عَنْ زَکَرِیَّا۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری]

(۷۲۷۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا وَکِیعٌ عَنْ زَکَرِیَّا بْنِ إِسْحَاقَ الْمَکِّیِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِی سُفْیَانَ الْجُمَحِیِّ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ ثَفِنَۃَ الْیَشْکُرِیِّ قَالَ الْحَسَنُ رَوْحٌ یَقُولُ مُسْلِمُ بْنُ شُعْبَۃَ قَالَ : اسْتَعْمَلَ نَافِعُ بْنُ عَلْقَمَۃَ أَبِی عَلَی عِرَافَۃِ قَوْمِہِ فَأَمَرَہُ أَنْ یُصَدِّقَہُمْ - قَالَ - فَبَعَثَنِی أَبِی فِی طَائِفَۃٍ مِنْہُمْ فَأَتَیْتُ شَیْخًا کَبِیرًا - یُقَالُ لَہُ سَعْرُ بْنُ دَیْسَمٍ - فَقُلْتُ : إِنَّ أَبِی بَعَثَنِی إِلَیْکَ - یَعْنِی لأُصَدِّقَکَ - قَالَ ابْنَ أَخِی وَأَیَّ نَحْوٍ تَأْخُذُونَ قُلْتُ : نَخْتَارُ حَتَّی إِنَّا نُشَبِّرُ ضُرُوعَ الْغَنَمِ۔ قَالَ ابْنَ أَخِی فَإِنِّی أُحَدِّثُکَ إِنِّی کُنْتُ فِی شِعْبٍ مِنْ ہَذِہِ الشِّعَابِ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی غَنَمٍ لِی فَجَائَ نِی رَجُلاَنِ عَلَی بَعِیرٍ فَقَالاَ : إِنَّا رَسُولاَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- إِلَیْکَ لِتُؤَدِّیَ صَدَقَۃَ غَنَمِکَ فَقُلْتُ : مَا عَلَیَّ فِیہَا فَقَالاَ : شَاۃٌ فَأَعْمِدُ إِلَی شَاۃٍ قَدْ عَرَفْتُ مَکَانَہَا مُمْتَلِئَۃً مَحْضًا وَشَحْمًا فَأَخْرَجْتُہَا إِلَیْہِمَا فَقَالاَ : ہَذِہِ شَاۃُ الشَّافِعِ وَقَدْ نَہَانَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَنْ نَأْخُذَ شَافِعًا قُلْتُ : فَأَیَّ شَیْئٍ تَأْخُذَانِ قَالاَ : عَنَاقًا جَذَعَۃً أَوْ ثَنِیَّۃً قَالَ : فَأَعْمَدُ إِلَی عَنَاقٍ مُعْتَاطٍ وَالْمُعْتَاطُ الَّتِی لَمْ تَلِدْ وَلَدًا وَقَدْ حَانَ وِلاَدُہَا فَأَخْرَجْتُہَا إِلَیْہِمَا فَقَالاَ نَاوِلْنَاہَا فَجَعَلاَہَا مَعَہُمَا عَلَی بَعِیرِہِمَا ثُمَّ انْطَلَقَا۔ کَذَا قَالَ وَکِیعٌ مَحْضًا وَالصَّوَابُ مَخَاضًا ۔ وَقَالَ مُسْلِمُ بْنُ ثَفِنَۃَ وَالصَّوَابُ مُسْلِمُ بْنُ شُعْبَۃَ قَالَہا یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ وَغَیْرُہُ مِنَ الْحُفَّاظِ۔ [ضعیف۔ أخرجہ أبو داؤد]

(۷۲۷۸) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِی أُسَامَۃَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ حَدَّثَنَا زَکَرِیَّا بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِی سُفْیَانَ حَدَّثَنِی مُسْلِمُ بْنُ شُعْبَۃَ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ بِمَعْنَاہُ زَادَ فِیہِ وَالشَّافِعُ الَّتِی فِی بَطْنِہَا وَلَدُہَا۔ [ضعیف۔ تقدم قبلہ]

(۷۲۷۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِیعِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِی أَبِی حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَبِی عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَبِی بَکْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَۃَ عَنْ عُمَارَۃَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أُبَیِّ بْنِ کَعْبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : بَعَثَنِی النَّبِیُّ -ﷺ- مُصَدِّقًا فَمَرَرْتُ بِرَجُلٍ فَجَمَعَ لِی مَالَہُ فَلَمْ أَجِدْ عَلَیْہِ فِیہَا إِلاَّ ابْنَۃَ مَخَاضٍ فَقُلْتُ لَہُ : أَدِّ ابْنَۃَ مَخَاضٍ فَإِنَّہَا صَدَقَتُکَ فَقَالَ : ذَاکَ مَا لاَ لَبَنَ فِیہِ وَلاَ ظَہْرَ وَلَکِنْ ہَذِہِ نَاقَۃٌ عَظِیمَۃٌ سَمِینَۃٌ فَخُذْہَا فَقُلْتُ : مَا أَنَا بِآخِذٍ مَا لَمْ أُومَرْ بِہِ وَہَذَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مِنْکَ قَرِیبٌ فَإِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَأْتِیَہُ فَتَعْرِضَ عَلَیْہِ مَا عَرَضْتَ عَلَیَّ فَافْعَلْ فَإِنْ قَبِلَہُ مِنْکَ قَبِلْتُہُ وَإِنْ رَدَّہُ عَلَیْکَ رَدَدْتُہُ قَالَ : فَإِنِّی فَاعِلٌ - قَالَ - فَخَرَجَ مَعِی وَخَرَجَ مَعَہُ بِالنَّاقَۃِ الَّتِی عَرَضَ عَلَیَّ حَتَّی قَدِمْنَا عَلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ لَہُ : یَا نَبِیَّ اللَّہِ أَتَانِی رَسُولُکُ لِیَأْخُذَ مِنْ صَدَقَۃِ مَالِی وَایْمُ اللَّہِ مَا قَامَ فِی مَالِی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَلاَ رَسُولُہُ قَطُّ قَبْلَہُ فَجَمَعْتُ لَہُ مَالِی فَزَعَمَ أَنَّ مَا عَلَیَّ فِیہِ ابْنَۃُ مَخَاضٍ وَذَلِکَ مَا لاَ لَبَنَ فِیہِ وَلاَ ظَہْرَ وَقَدْ عَرَضْتُ عَلَیْہِ نَاقَۃً عَظِیمَۃً لِیَأْخُذَہَا فَأَبَی عَلَیَّ وَہَا ہِیَ ذِہْ قَدْ جِئْتُکَ بِہَا یَا رَسُولَ اللَّہِ خُذْہَا فَقَالَ لَہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((ذَلِکَ الَّذِی عَلَیْکَ فَإِنْ تَطَوَّعْتَ بِخَیْرٍ آجَرَکَ اللَّہُ فِیہِ وَقَبِلْنَاہُ مِنْکَ))۔ قَالَ : فَہَا ہِیَ ذِہْ یَا رَسُولَ اللَّہِ قَدْ جِئْتُکَ بِہَا فَخُذْہَا قَالَ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بِقَبْضِہَا وَدَعَا لَہُ فِی مَالِہِ بِالْبَرَکَۃِ۔ وَرَوَاہُ غَیْرُہُ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ فَقَالَ فِی الْحَدِیثِ ((نَاقَۃً فَتِیَّۃً عَظِیمَۃً سَمِینَۃً))۔ [حسن۔ أخرجہ أبو داؤد]

(۷۲۸۰) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : زَیْدُ بْنُ أَبِی ہَاشِمٍ الْعَلَوِیُّ بِالْکُوفَۃِ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ دُحَیْمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْحُنَیْنِ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا لَیْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی حَبِیبٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- أَنَّہُ قَالَ : ((الْمُعْتَدِی فِی الصَّدَقَۃِ کَمَانِعِہَا))۔

قَالَ قُتَیْبَۃُ : کَانَ ابْنُ لَہِیعَۃَ یَقُولُ سِنَانُ بْنُ سَعْدٍ

قَالَ الشَّیْخُ أَحْمَدُ کَذَا یَقُولُہُ اللَّیْثُ : سَعْدُ بْنُ سِنَانٍ وَقَالَ غَیْرُہُ سِنَانُ بْنُ سَعْدٍ

قَالَ الْبُخَارِیُّ : الصَّحِیحُ عِنْدِی سِنَانُ بْنُ سَعْدٍ وَسَعْدُ بْنُ سِنَانٍ خَطَأ إِنَّمَا قَالَہُ اللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ وَقَالَ اللَّیْثُ مَرَّۃً سِنَانٌ۔ [حسن لغیرہ۔ أبو داؤد]