(۷۶۳۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الصَّقْرِ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِیٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((الرِّکَازُ : الذَّہَبُ الَّذِی یَنْبُتُ فِی الأَرْضِ))۔ [منکر۔ أخرجہ ابو یعلیٰ]

(۷۶۴۰) وَرَوَاہُ أَبُو یُوسُفَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ سَعِیدِ بْنِ أَبِی سَعِیدٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((فِی الرِّکَازِ الْخُمُسُ))۔ قِیلَ : وَمَا الرِّکَازُ یَا رَسُولَ اللَّہِ؟ قَالَ : ((الذَّہَبُ وَالْفِضَّۃُ الَّذِی خَلَقَہُ اللَّہُ فِی الأَرْضِ یَوْمَ خُلِقَتْ))۔

حَدَّثَنَاہُ أَبُو سَعْدٍ الزَّاہِدُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ مِیکَالٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْفَقِیہُ بِفَارِسَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِیدِ الْکِنْدِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو یُوسُفَ فَذَکَرَہُ۔ (ج) تَفَرَّدَ بِہِ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ سَعِیدٍ الْمَقْبُرِیُّ وَہُوَ ضَعِیفٌ جِدًّا جَرَحَہُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَیَحْیَی بْنُ مَعِینٍ وَجَمَاعَۃٌ مِنْ أَئِمَّۃِ الْحَدِیثِ۔

وَقَالَ الشَّافِعِیُّ فِی رِوَایَۃِ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّافِعِیِّ البَغْدَادِیِّ عَنْہُ قَدْ رَوَی أَبُو سَلَمَۃَ وَسَعِیدٌ وَابْنُ سِیرِینَ وَمُحَمَّدُ بْنُ زِیَادٍ وَغَیْرُہُمْ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ حَدِیثَہُ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- : ((فِی الرِّکَازِ الْخُمُسُ))۔ لَمْ یَذْکُرْ أَحَدٌ مِنْہُمْ شَیْئًا مِنَ الَّذِی ذَکَرَ الْمَقْبُرِیُّ فِی حَدِیثِہِ وَالَّذِی رَوَی ذَلِکَ شَیْخٌ ضَعِیفٌ إِنَّمَا رَوَاہُ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ سَعِیدٍ الْمَقْبُرِیُّ وَعَبْدُ اللَّہِ قَدِ اتَّقَی النَّاسُ حَدِیثَہُ فَلاَ یُجْعَلُ خَبْرُ رَجُلٍ قَدِ اتَّقَی النَّاسُ حَدِیثَہُ حُجَّۃً۔

(۷۶۴۱) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَہِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ رَجُلاً مِنْ مُزَیْنَۃَ أَتَی رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ کَیْفَ تَرَی فِی حَرِیسَۃِ الْجَبَلِ؟ قَالَ : ((ہِیَ وَمِثْلُہَا وَالنَّکَالُ لَیْسَ فِی شَیْئٍ مِنَ الْمَاشِیَۃِ قَطْعٌ إِلاَّ فِیمَا آوَاہُ الْمُرَاحُ وَبَلَغَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَفِیہِ قَطْعُ الْیَدِ ، وَمَا لَمْ یَبْلُغْ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَفِیہِ غَرَامَۃُ مِثْلَیْہِ وَجَلَدَاتُ نَکَالٍ))۔ قَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ فَکَیْفَ تَرَی فِی الثَّمَرِ الْمُعَلَّقِ؟ قَالَ : ((ہُوَ وَمِثْلُہُ مَعَہُ وَالنَّکَالُ وَلَیْسَ فِی شَیْئٍ مِنَ الثَّمَرِ الْمُعَلَّقِ قَطْعٌ إِلاَّ مَا آوَاہُ الْجَرِینُ فَمَا أُخِذَ مِنَ الْجَرِینِ فَبَلَغَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَفِیہِ الْقَطْعُ ، وَمَا لَمْ یَبْلُغْ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَفِیہِ غَرَامَۃُ مِثْلَیْہِ وَجَلَدَاتُ نَکَالٍ))۔ قَالَ فَکَیْفَ تَرَی فِیمَا یُؤْخَذُ فِی الطَّرِیقِ الْمِیتَائِ أَوِ الْقَرْیَۃِ الْمَسْکُونَۃِ؟ قَالَ : ((عَرِّفْہُ سَنَۃً فَإِنْ جَائَ بَاغِیہِ فَادْفَعْہُ إِلَیْہِ وَإِلاَّ فَشَأْنَکَ بِہِ، فَإِنْ جَائَ طَالِبُہُ یَوْمًا مِنَ الدَّہْرِ فَأَدِّہِ إِلَیْہِ فَمَا کَانَ فِی الطَّرِیقِ غَیْرِ الْمِیتَائِ وَفِی الْقَرْیَۃِ غَیْرِ الْمَسْکُونِۃِ فَفِیہِ وَفِی الرِّکَازِ الْخُمُسُ))۔ قَالَ: یَا رَسُولَ اللَّہِ فَکَیْفَ تَرَی فِی ضَالَّۃِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: ((طَعَامٌ مَأْکُولٌ لَکَ أَوْ لأَخِیکَ أَوْ لِلذِّئْبِ احْبِسْ عَلَی أَخِیکَ ضَالَّتَہُ))۔ قَالَ: یَا رَسُولَ اللَّہِ فَکَیْفَ تَرَی فِی ضَالَّۃِ الإِبِلِ؟ فَقَالَ: ((مَا لَکَ وَلَہَا مَعَہَا سِقَاؤُہَا وَحِذَاؤُہَا وَلاَ یُخَافُ عَلَیْہَا الذِّئْبُ تَأْکُلُ الْکَلأَ وَتَرِدُ الْمَائَ دَعْہَا حَتَّی یَأْتِیَ طَالِبُہَا))۔

مَنْ قَالَ بِالأَوَّلِ أَجَابَ عَنْ ہَذَا بأَنَّ ہَذَا الْخَبَرَ وَرَدَ فِیمَا یُوجَدُ مِنْ أَمْوَالِ الْجَاہِلِیَّۃِ ظَاہِرًا فَوْقَ الأَرْضِ فِی الطَّرِیقِ غَیْرِالْمِیتَائِ وَفِی الْقَرْیَۃِ غَیْرِ الْمَسْکُونِۃِ فَیَکُونُ فِیہِ وَفِی الرِّکَازِ الْخُمُسُ وَلَیْسَ ذَلِکَ مِنَ الْمَعْدِنِ بِسَبِیلٍ۔

وَذَکَرَ الشَّافِعِیُّ فِی رِوَایَۃِ الزَّعْفَرَانِیِّ عَنْہُ اعْتِلاَلَہُمْ بِالْحَدِیثِ الأَوَّلِ ، ثُمَّ قَالَ : ہُوَ عِنْدَ أَہْلِ الْحَدِیثِ ضَعِیفٌ وَذَکَرَ اعْتِلاَلَہُمْ بِحَدِیثِ ہِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ ہَذَا ، ثُمَّ قَالَ : إِنْ کَانَ حَدِیثُ عَمْرٍو یَکُونُ حُجَّۃً فَالَّذِی رَوَی حُجَّۃٌ عَلَیْہِ فِی غَیْرِ حُکَمٍ ، وَإِنْ کَانَ حَدِیثُ عَمْرٍو غَیْرَ حُجَّۃٍ فَالْحُجَّۃُ بِغَیْرِ حُجَّۃٍ جَہْلٌ ، ثُمَّ ذَکَرَ مُخَالَفَتَہُمُ الْحَدِیثَ فِی الْغَرَامَۃِ وَفِی التَّمْرِ الرُّطَبِ إِذَا آوَاہُ الْجَرِینُ وَفِی اللُّقَطَۃِ ، ثُمَّ قَالَ : فَخَالَفَ حَدِیثَ عَمْرٍو الَّذِی رَوَاہُ فِی أَحْکَامٍ غَیْرِ وَاحِدَۃٍ فِیہِ وَاحْتَجَّ مِنْہُ بِشَیْئٍ وَاحِدٍ إِنَّمَا ہُوَ تَوَہُّمٌ فِی الْحَدِیثِ فَإِنْ کَانَ حُجَّۃً فِی شَیْئٍ فَلْیَقُلْ بِہِ فِیمَا تَرَکَہُ فِیہِ۔

قَالَ الشَّیْخُ : قَوْلُہُ إِنَّمَا ہُوَ تَوَہُّمٌ فِی الْحَدِیثِ إِشَارَۃٌ إِلَی مَا ذَکَرْنَا مِنْ أَنَّہُ لَیْسَ بِوَارِدٍ فِی الْمَعْدِنِ إِنَّمَا ہُوَ فِی مَا ہُوَ فِی مَعْنَی الرِّکَازِ مِنْ أَمْوَالِ الْجَاہِلِیَّۃِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [حسن۔ نسائی]

(۷۶۴۲) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا الْوَلِیدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غَیْلاَنَ عَنْ مَکْحُولٍ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ جَعَلَ الْمَعْدِنَ بِمَنْزِلَۃِ الرِّکَازِ فِیہِ الْخُمُسُ۔

وَہَذَا مُنْقَطِعٌ مَکْحُولٌ لَمْ یُدْرِکْ زَمَانَ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔ [ضعیف۔ لانقطاع]

(۷۶۴۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَۃَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِیدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ الأَنْصَارِیِّ قَالَ : کُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- إِذْ جَائَ رَجُلٌ بِمِثْلِ بَیْضَۃٍ مِنْ ذَہَبٍ فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ أَصَبْتُ ہَذِہِ مِنْ مَعْدِنٍ فَخُذْہَا فَہِیَ صَدَقَۃٌ مَا أَمْلِکُ غَیْرَہَا فَأَعْرَضَ عَنْہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- ، ثُمَّ أَتَاہُ مِنْ قِبَلِ رُکْنِہِ الأَیْمَنِ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِکَ فَأَعْرَضَ عَنْہُ ، ثُمَّ أَتَاہُ مِنْ رُکْنِہِ الأَیْسَرِ فَأَعْرَضَ عَنْہُ ، ثُمَّ أَتَاہُ مِنْ خَلْفِہِ فَأَخَذَہَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَحَذَفَہُ بِہَا فَلَوْ أَصَابَتْہُ لأَوْجَعَتْہُ أَوْ لَعَقَرَتْہُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((یَأْتِی أَحَدُکُمْ بِمَا یَمْلِکُ فَیَقُولُ : ہَذِہِ صَدَقَۃٌ ، ثُمَّ یَقْعُدُ یَسْتَکِفُّ النَّاسَ۔ خَیْرُ الصَّدَقَۃِ مَا کَانَ عَنْ ظَہْرِ غِنًی))۔

وَہَذَا یَحْتَمِلُ أَنْ یَکُونَ إِنَّمَا امْتَنَعَ مِنْ أَخْذِ الْوَاجِبِ مِنْہَا لِکَوْنِہَا نَاقِصَۃً عَنِ النِّصَابِ وَیَحْتَمِلُ غَیْرَہُ وَقَدْ مَضَتِ الأَحَادِیثُ فِی نِصَابِ الذَّہَبِ وَالْوَرِقِ۔ [ضعیف۔ أخرجہ ابو داؤد]

(۷۶۴۴) أَخْبَرَنَاہُ مَوْصُولاً أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی حَاتِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ نَافِعٍ الْمَدِینِیِّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ عَنِ الْمَقْبُرِیِّ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ : أَنَّ رَجُلاً جَائَ بِخَمْسَۃِ أَوَاقٍ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنِّی أَصَبْتُ ہَذَا مِنْ مَعْدِنٍ فَخُذْ مِنْہُ الزَّکَاۃَ قَالَ : ((لاَ شَیْئَ فِیہِ))۔ وَرَدَّہُ إِلَیْہِ۔

وَیُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَ ہَذَا وَحَدِیثُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِاللَّہِ خَبْرًا عَنْ قِصَّۃٍ وَاحِدَۃٍ۔ إِلاَّ أَنَّ جَابِرًا لَمْ یَذْکُرِ الْمِقْدَارَ وَ ذُکِرَ ذَلِکَ فِی حَدِیثِ أَبِی ہُرَیْرَۃَ وَالْحَدِیثَانِ مُتَّفِقَانِ فِی أَنَّہُ لَمْ یَرَ فِیہِ شَیْئًا فِی الْحَالِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف]

(۷۶۴۵) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی أَخْبَرَنَا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ مُنِیبٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ وَسَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ سَمِعَاہُ مِنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ یُخْبِرُ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- أَنَّہُ قَالَ : ((الْعَجْمَائُ جَرْحُہَا جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِی الرِّکَازِ الْخُمُسُ))۔

[صحیح۔ أخرجہ البخاری]

(۷۶۴۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حدثنا الْحَسَنُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ فَذَکَرَہُ بِنَحْوِہِ

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی وَغَیْرِہِ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۷۶۴۷) أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْعَبْدِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ وَأَبِی سَلَمَۃَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((جَرْحُ الْعَجْمَائِ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِی الرِّکَازِ الْخُمُسُ))۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِاللَّہِ بْنِ یُوسُفَ عَنْ مَالِکٍ، وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ مَالِکٍ۔

[صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۷۶۴۸) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی وَغَیْرُہُ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخبرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أخبرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ شَابُورٍ وَیَعْقُوبَ بْنِ عَطَائٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ فِی کَنْزٍ وَجَدَہُ رَجُلٌ فِی خَرِبَۃٍ جَاہِلِیَّۃٍ : ((إِنْ وَجَدْتَہُ فِی قَرْیَۃٍ مَسْکُونَۃٍ أَوْ سَبِیلٍ مِیتَائٍ فَعَرِّفْہُ وَإِنْ وَجَدْتَہُ فِی خَرِبَۃٍ جَاہِلِیَّۃٍ أَوْ فِی قَرْیَۃٍ غَیْرِ مَسْکُونَۃٍ فَفِیہِ وَفِی الرِّکَازِ الْخُمُسُ))۔ [حسن۔ أخرجہ الشافعی]

(۷۶۴۹) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوَّاصُ حَدَّثَنَا بَکَّارُ بْنُ قُتَیْبَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِیُّ حَدَّثَنَا زُہَیْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ أَخْبَرَہُ قَالَ : قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَدَخَلَ صَاحِبٌ لَنَا خَرِبَۃٌ یَقْضِی فِیہَا حَاجَتَہُ فَذَہَبَ لِیَتَنَاوَلَ مِنْہَا لَبِنَۃً فَانْہَارَتْ عَلَیْہِ تِبْرًا فَأَخَذَہَا فَأَتَی بِہَا النَّبِیَّ -ﷺ- فَقَالَ : ((زِنْہَا))۔

فَوَزَنَہَا فَإِذَا ہِیَ مِائَتَی دِرْہَمٍ۔ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((ہَذَا رِکَازٌ وَفِیہِ الْخُمُسُ))۔

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ ضَعِیفٌ۔ [ضعیف۔ أخرجہ احمد]

(۷۶۵۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ : أَنَّہُ سَمِعَ بَعْضَ أَہْلِ الْعِلْمِ یَقُولُونَ فِی الرِّکَازِ : إِنَّمَا ہُوَ دِفْنُ الْجَاہِلِیَّۃِ مَا لَمْ یُطْلَبْ بِمَالٍ وَلَمْ یُکَلَّفْ فِیہِ کَبِیرُ عَمَلٍ فَأَمَّا مَا طُلِبَ بِمَالٍ أَوْ کُلِّفَ فِیہِ کَبِیرُ عَمَلٍ فَأُصِیبَ مَرَّۃً وَأُخْطِئَ مَرَّۃً فَلَیْسَ بِرِکَازٍ۔

(ت) وَرَوَی أَبُو دَاوُدَ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَیُّوبَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ عَنْ ہِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : الرِّکَازُ الْکَنْزُ الْعَادِیُّ وَسَقَطَ ذَلِکَ مِنْ کِتَابِی۔ [صحیح۔ الموطاً]

(۷۶۵۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی فُدَیْکٍ حَدَّثَنَا الزَّمْعِیُّ عَنْ عَمَّتِہِ قُرَیْبَۃَ بِنْتِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ وَہْبٍ عَنْ أُمِّہَا کَرِیمَۃَ بِنْتِ الْمِقْدَادِ عَنْ ضُبَاعَۃَ بِنْتِ الزُّبَیْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ ہَاشِمٍ أَنَّہَا أَخْبَرَتْہَا قَالَتْ : ذَہَبَ الْمِقْدَادُ لِحَاجَتِہِ بِبَقِیعِ الْخَبْخَبَۃِ فَإِذَا جُرَذٌ یُخْرِجُ مِنْ جُحْرٍ دِینَارًا ، ثُمَّ لَمْ یَزَلْ یُخْرِجُ دِینَارًا دِینَارًا حَتَّی أَخْرَجَ سَبْعَۃَ عَشَرَ دِینَارًا ، ثُمَّ أَخْرَجَ خِرْقَۃً حَمْرَائَ یَعْنِی فِیہَا دِینَارٌ فَکَانَتْ ثَمَانِیَۃَ عَشَرَ دِینَارًا فَذَہَبَ بِہَا إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- فَأَخْبَرَہُ وَقَالَ لَہُ : خُذْ صَدَقَتَہَا فَقَالَ لَہُ النَّبِیُّ -ﷺ- : ہَلْ ہَوَیْتَ إِلَی الْجُحْرِ ۔ قَالَ : لاَ فَقَالَ لَہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : بَارَکَ اللَّہُ لَکَ فِیہَا ۔ [ضعیف۔ أخرجہ ابو داؤد]

(۷۶۵۲) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْعَلَوِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ ابْنُ الشَّرْقِیِّ حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْہَرِ حَدَّثَنَا وَہْبُ بْنُ جَرِیرٍ حَدَّثَنَا أَبِی قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ یُحَدِّثُ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أُمَیَّۃَ عَنْ بُجَیْرِ بْنِ أَبِی بُجَیْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ حِینَ خَرَجْنَا مَعَہُ إِلَی الطَّائِفِ فَمَرَرْنَا بِقَبْرٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((ہَذَا قَبْرُ أَبِی فُلاَنٍ وَکَانَ بِہَذَا الْحَرَمِ یَدْفَعُ بِہِ عَنْہُ فَلَمَّا خَرجَ أَصَابَتُہُ النِّقْمَۃُ الَّتِی أَصَابَتْ قَوْمَہُ بِہَذَا الْمَکَانِ فَدُفِنَ فِیہِ وَآیَۃُ ذَلِکَ أَنَّہُ دُفِنَ مَعَہُ غُصْنٌ مِنْ ذَہَبٍ إِنْ أَنْتُمْ نَبَشْتُمْ عَنْہُ وَجَدْتُمُوہُ مَعَہُ ۔ فَابْتَدَرَہُ النَّاسُ فَاسْتَخْرَجُوا مِنْہُ الْغُصْنَ))۔

رَوَاہُ أَبُو دَاوُدَ فِی السُّنَنِ عَنْ یَحْیَی بْنِ مَعِینٍ عَنْ وَہْبِ بْنِ جَرِیرٍ وَقَالَ : قَبْرُ أَبِی رِغَالٍ۔

[ضعیف۔ أخرجہ ابو داؤد]

(۷۶۵۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلِ بْنُ زِیَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو یَعْقُوبَ : إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَیْمُونٍ الْحَرْبِیُّ حَدَّثَنَا الرِّیَاحِیُّ یَعْنِی عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْوَہَّابِ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ زُرَیْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أُمَیَّۃَ عَنْ بُجَیْرِ بْنِ أَبِی بُجَیْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرٍو رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّہُمْ کَانُوا مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی سَفَرٍ أَوْ مَسِیرٍ فَمَرُّوا بِقَبْرٍ فَقَالَ : ((ہَذَا قَبْرُ أَبِی رِغَالٍ کَانَ مِنْ قَوْمِ ثَمُودَ فَلَمَّا أَہْلَکَ اللَّہُ قَوْمَہُ بِمَا أَہْلَکَہُمْ بِہِ مَنَعَہُ لِمَکَانِہِ مِنَ الْحَرَمِ فَخَرَجَ حَتَّی إِذَا بَلَغَ ہَذَا الْمَکَانَ أَوِ الْمَوْضِعَ مَاتَ وَدُفِنَ مَعَہُ غُصْنٌ مِنْ ذَہَبٍ))۔ فَابْتَدَرْنَاہُ فَأَخْرَجْنَاہُ۔ [ضعیف۔ تقدم قبلہ]

(۷۶۵۴) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاکِ حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَۃَ عَنْ سِمَاکٍ عَنْ جَرِیرِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّہُمْ أَصَابُوا قَبْرًا بِالْمَدَائِنِ فَوَجَدُوا فِیہِ رَجُلاً عَلَیْہِ ثِیَابٌ مَنْسُوجَۃٌ بِالذَّہَبِ وَوَجَدُوا مَعَہُ مَالاً فَأَتَوْا بِہِ عَمَّارَ بْنَ یَاسِرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَکَتَبَ فِیہِ إِلَی عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَکَتَبَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ إِلَیْہِ : أَنْ أَعْطِہِمْ وَلاَ تَنْزِعْہُ۔

قَالَ الشَّیْخُ : وَہَذَا إِنْ وَجَدُوہَا فِی مَوَاتٍ مَلَکُوْہَا وَفِیہَا الْخُمُسُ وَکَأَنَّہَا لَمْ تَبْلُغْ نِصَابًا أَوْ فُوِّضَ ذَلِکَ إِلَیْہِمْ لِیُخَرِجُوہُ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔

(۷۶۵۵) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَغَیْرُہُ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِیِّ قَالَ: جَائَ رَجُلٌ إِلَی عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقَالَ: إِنِّی وَجَدْتُ أَلْفًا وَخَمْسَ مِائَۃِ دِرْہَمٍ فِی خَرِبَۃٍ بِالسَّوَادِ فَقَالَ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَمَا لأَقْضِیَنَّ فِیہَا قَضَائً بَیِّنَا إِنْ کُنْتَ وَجَدْتَہَا فِی قَرْیَۃٍ یُؤَدِّی خَرَاجَہَا قَرْیَۃٌ أُخْرَی فَہِیَ لأَہْلِ تِلْکَ الْقَرْیَۃِ، وَإِنْ کُنْتَ وَجَدْتَہَا فِی قَرْیَۃٍ لَیْسَ تُؤَدِّی خَرَاجَہَا قَرْیَۃٌ أُخْرَی فَلَکَ أَرْبَعَۃُ أَخْمَاسِہِ وَلَنَا الْخُمُسُ ، ثُمَّ الْخُمُسُ لَکَ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ : قَدْ رَوَوْا عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بِإِسْنَادٍ مَوْصُولٍ أَنَّہُ قَالَ : أَرْبَعَۃُ أَخْمَاسِہِ لَکَ وَاقْسِمِ الْخُمُسَ فِی فُقَرَائِ أَہْلِکَ وَہَذَا الْحَدِیثُ أَشْبَہُ بِعَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔

قَالَ الشَّیْخُ : ہُوَ کَمَا قَالَ فَقَدْ رَوَی سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَکِّیُّ فِی کِتَابِہِ عَنِ ابْنِ عُیَیْنَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرٍ الْخَثْعَمِیِّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِہِ یُقَالُ لَہُ ابْنَ حُمَمَۃَ قَالَ : سَقَطَتْ عَلَیَّ جَرَّۃٌ مِنْ دَیْرٍ قَدِیمٍ بِالْکُوفَۃِ فِیہَا أَرْبَعَۃُ آلاَفِ دِرْہَمٍ فَذَہَبْتُ بِہَا إِلَی عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقَالَ : اقْسِمْہَا خَمْسَۃَ أَخْمَاسٍ فَقَسَمْتُہَا فَأَخَذَ مِنْہَا عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ خَمْسًا وَأَعْطَانِی أَرْبَعَۃَ أَخْمَاسٍ۔ فَلَمَّا أَدْبَرْتُ دَعَانِی فَقَالَ : فِی جِیرَانِکَ فُقَرَائُ وَمَسَاکِینُ قُلْتُ : نَعَمْ قَالَ : خُذْہَا فَاقْسِمْہَا بَیْنَہُمْ۔

(۷۶۵۶) وَأَخْبَرَنَاہُ الشَّرِیفُ أَبُو الْفَتْحِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّقَطِیُّ بِمَکَّۃَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِیِّ بْنِ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرٍ الْخَثْعَمِیِّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِہِ : أَنَّ رَجُلاً سَقَطَتْ عَلَیْہِ جَرَّۃٌ مِنْ دَیْرٍ بِالْکُوفَۃِ فَأَتَی بِہَا عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقَالَ : اقْسِمْہَا أَخْمَاسًا ، ثُمَّ قَالَ : خُذْ مِنْہَا أَرْبَعَۃَ أَخْمَاسٍ وَدَعْ وَاحِدًا ثُمَّ قَالَ : فِی حَیِّکَ فُقَرَائُ أَوْ مَسَاکِینُ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : خُذْہَا فَاقْسِمْہَا فِیہِمْ۔ [ضعیف۔ أخرجہ سعید بن منصور]

(۷۶۵۷) أَخْبَرَنَا الْفَقِیہُ أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ یَعْقُوبَ بِالطَّابَرَانِ أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ قَالَ أَنْبَأَنِی عَمْرُو بْنُ مُرَّۃَ

(ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ إِمْلاَئً حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی أَوْفَی قَالَ : کَانَ النَّبِیُّ -ﷺ- إِذَا أَتَاہُ قَوْمٌ بِصَدَقَتِہِمْ قَالَ : اللَّہُمَّ صَلِّ عَلَی آلِ فُلاَنٍ ۔ وَأَتَاہُ أَبِی بِصَدَقَتِہِ فَقَالَ : اللَّہُمَّ صَلِّ عَلَی آلِ أَبِی أَوْفَی۔

لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی عُمَرَ وَفِی رِوَایَۃِ أَبِی الْوَلِیدِ قَالَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی أَوْفَی وَکَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَۃِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمْ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- کَانَ إِذَا أَتَاہُ قَوْمٌ بِصَدَقَتِہِمْ قَالَ : اللَّہُمَّ صَلِّ عَلَیْہِمْ ۔ ثُمَّ ذَکَرَ مَا بَعْدَہُ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی عُمَرَ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ وَجَمَاعَۃٍ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ أَوْجُہٍ عَنْ شُعْبَۃَ۔

[صحیح۔ أخرجہ البخاری]

(۷۶۵۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ الضَّبِّیُّ قَالَ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمِیمٍ الْقَنْطَرِیُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا أَبُو قِلاَبَۃَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- : أَنَّہُ بَعَثَ إِلَی رَجُلٍ فَبَعَثَ إِلَیْہِ بِفَصِیلٍ مَخْلُولٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((جَائَ ہُ مُصَدِّقُ اللَّہِ وَمُصَدِّقُ رَسُولِہِ فَبَعَثَ بِفَصِیلٍ مَخْلُولٍ اللَّہُمَّ لاَ تُبَارِکْ فِیہِ وَلاَ فِی إِبِلِہِ))۔ فَبَلَغَ ذَلِکَ الرَّجُلَ فَبَعَثَ إِلَیْہِ بِنَاقَۃٍ مِنْ حُسْنِہَا وَجَمَالِہَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((بَلَغ فُلاَنًا مَا قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَبَعَثَ بِنَاقَۃٍ مِنْ حُسْنِہَا اللَّہُمَّ بَارِکْ فِیہِ وَفِی إِبِلِہِ))۔

[صحیح۔ أخرجہ ابن خزیمہ]