(۸۵۵۱) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ الأَعْرَابِیِّ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ وَإِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ قَالُوا حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ عَبْدَۃَ بْنِ أَبِی لُبَابَۃَ وَعَاصِمِ بْنِ أَبِی النَّجُودِ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَیْشٍ قَالَ : سَأَلْتُ أُبَیَّ بْنَ کَعْبٍ عَنْ لَیْلَۃِ الْقَدْرِ فَحَلَفَ لاَ یَسْتَثْنِی أَنَّہَا لَیْلَۃَ سَبْعٍ وَعِشْرِینَ۔ قُلْتُ : بِمَ تَقُولُ ذَاکَ أَبَا الْمُنْذِرِ۔ فَقَالَ : بِالآیَۃِ أَوْ بِالْعَلاَمَۃِ الَّتِی قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- ((أَنَّہَا تُصْبِحُ مِنْ ذَلِکَ الْیَوْمِ تَطْلُعُ الشَّمْسُ لَیْسَ لَہَا شُعَاعٌ)) [صحیح۔ اخرجہ مسلم]

(۸۵۵۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ قَالَ

(ح) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ قَالَ الْحُمَیْدِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ أَبِی لُبَابَۃَ وَعَاصِمُ بْنُ بَہْدَلَۃَ أَنَّہُمَا سَمِعَا زِرَّ بْنَ حُبَیْشٍ قَالَ قُلْتُ لأُبَیِّ بْنِ کَعْبٍ : یَا أَبَا الْمُنْذِرِ إِنَّ أَخَاکَ ابْنَ مَسْعُودٍ یَقُولُ : مَنْ یَقُمِ الْحَوْلَ یُصِبْ لَیْلَۃَ الْقَدْرِ۔ فَقَالَ : یَرْحَمُہُ اللَّہُ لَقَدْ أَرَادَ أَنْ لاَ تَتَّکِلُوا ، وَلَقَدْ عَلِمَ أَنَّہَا فِی شَہْرِ رَمَضَانَ وَأَنَّہَا فِی الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ وَأَنَّہَا لَیْلَۃَ سَبْعٍ وَعِشْرِینَ قَالَ قُلْنَا : یَا أَبَا الْمُنْذِرِ بِأَیِّ شَیْئٍ تَعْرِفُ ذَلِکَ قَالَ : بِالْعَلاَمَۃِ أَوْ بِالآیَۃِ الَّتِی أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ مِنْ ذَلِکَ الْیَوْمِ لاَ شُعَاعَ لَہَا۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَرَ۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]

(۸۵۵۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الْفَامِیُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا وَقَالَ أَبُو نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنِی أَبِی حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الدِّمَشْقِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَکِّیُّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ عَنْ یَزِیدَ بْنِ کَیْسَانَ عَنْ أَبِی حَازِمٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ : تَذَاکَرْنَا لَیْلَۃَ الْقَدْرِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ : ((أَیُّکُمْ یَذْکُرُ حِینَ طَلَعَ الْقَمَرُ وَہُوَ مِثْلُ شِقِّ جَفْنَۃٍ))۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ وَغَیْرِہِ وَقَدْ قِیلَ : إِنَّ ذَلِکَ إِنَّمَا یَکُونُ لِثَلاَثٍ وَعِشْرِینَ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح۔ مسلم]

(۸۵۵۴) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِیلِ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِیُّ عَنْ سَعِیدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَعْدَۃَ عَنْ أَبِی عُبَیْدَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ : أَنَّ رَجُلاً أَتَی رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَسَأَلَہُ عَنْ لَیْلَۃِ الْقَدْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((أَیُّکُمْ یَذْکُرُ لَیْلَۃَ الصَّہْبَاوَاتِ؟))۔ فَقَالَ عَبْدُ اللَّہِ : أَنَا وَاللَّہِ أَذْکُرُہَا یَا رَسُولَ اللَّہِ بِأَبِی أَنْتَ وَأُمِّی ، وَإِنَّ فِی یَدِی لَتَمَرَاتٍ أَتَسَحَّرُ بِہِنَّ مُسْتَتِرًا بِمُؤَخِرَۃِ رَحْلٍ مِنَ الْفَجْرِ وَذَلِکَ حِینَ طَلَعَ الْقَمَرُ۔ [ضعیف۔ اخرجہ ابو یعلیٰ]

(۸۵۵۵) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدِ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ مُعَاوِیَۃَ قَالَ : لَیْلَۃُ الْقَدْرِ لَیْلَۃَ سَبْعٍ وَعِشْرِینَ۔

وَقَفَہُ أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ وَرَفَعَہُ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ۔ [صحیح]

(۸۵۵۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ قَتَادَۃَ سَمِعَ مُطَرِّفًا عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ أَبِی سُفْیَانَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی لَیْلَۃِ الْقَدْرِ قَالَ : لَیْلَۃَ سَبْعٍ وَعِشْرِینَ ۔

(۸۵۵۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ : یَحْیَی بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِیٍّ الصَّائِغُ بِالرَّیِّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی الْخُزَاعِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلِ بْنِ ہِلاَلِ بْنِ أَسَدٍ الشَّیْبَانِیُّ وَعُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ قَالاَ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ۔

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْہَرَوِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَدِیٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ

(ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ : عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ أَبِی عُثْمَانَ الزَّاہِدُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَنِیعِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ ہِشَامٍ حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلاً أَتَی النَّبِیَّ -ﷺ- فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنِّی شَیْخٌ کَبِیرٌ عَلِیلٌ یَشُقُّ عَلَیَّ الْقِیَامُ فَمُرْنِی بِلَیْلَۃٍ لَعَلَّ اللَّہَ یُوَفِّقُنِی فِیہَا لِلْیَلَۃِ الْقَدْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((عَلَیْکَ بِالسَّابِعَۃِ))۔ [حسن۔ اخرجہ احمد]

(۸۵۵۸) وَأَخْبَرَنَا الْفَقِیہُ أَبُو الْقَاسِمِ : عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِیٍّ الْفَامِیُّ بِبَغْدَادَ فِی مَسْجِدِ الرُّصَافَۃِ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَیْلاَنَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَۃَ وَعَاصِمٍ أَنَّہُمَا سَمِعَا عِکْرِمَۃَ یَقُولُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسِ : دَعَا عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَصْحَابَ النَّبِیِّ -ﷺ- فَسَأَلَہُمْ عَنْ لَیْلَۃِ الْقَدْرِ فَأَجْتَمَعُوا أَنَّہَا فِی الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ۔ فَقُلْتُ لِعُمَرَ : إِنِّی لأَعْلَمُ وَإِنِّی لأَظُنُّ أَیَّ لَیْلَۃٍ ہِیَ۔ قَالَ وَأَیُّ لَیْلَۃٍ ہِیَ؟ قُلْتُ : سَابِعَۃٌ تَمْضِی أَوْ سَابِعَۃٌ تَبْقَی مِنَ الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ۔ قَالَ : وَمِنْ أَیْنَ تَعْلَمُ؟ قَالَ قُلْتُ : خَلَقَ اللَّہُ سَبْعَ سَمَوَاتٍ ، وَسَبْعَ أَرَضِینَ ، وَسَبْعَۃَ أَیَّامٍ ، وَإِنَّ الدَّہْرَ یَدُورُ فِی سَبْعٍ ، وَخُلِقَ الإِنْسَانُ فَیَأْکُلُ وَیَسْجُدُ عَلَی سَبْعَۃِ أَعْضَائَ وَالطَّوَّافُ سَبْعٌ ، وَالْجِبَالُ سَبْعٌ۔ فَقَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : لَقَدْ فَطِنْتَ لأَمْرٍ مَا فَطِنَّا لَہُ۔ [صحیح۔ اخرجہ عبدالرزاق]

(۸۵۵۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : کُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ وَعِنْدَہُ أَصْحَابُہُ فَسَأَلَہُمْ فَقَالَ : أَرَأَیْتُمْ قَوْلَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی لَیْلَۃِ الْقَدْرِ : ((الْتَمِسُوہَا فِی الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ وِتْرًا))۔ أَیُّ لَیْلَۃٍ تَرَوْنَہَا فَقَالَ بَعْضُہُمْ : لَیْلَۃُ إِحْدَی ، وَقَالَ بَعْضُہُمْ : لَیْلَۃُ ثَلاَثٍ ، وَقَالَ بَعْضُہُمْ ، لَیْلَۃُ خَمْسٍ ، وَقَالَ بَعْضُہُمْ لَیْلَۃُ سَبْعٍ فَقَالُوا وَأَنَا سَاکِتٌ فَقَالَ : مَا لَکَ لاَ تَکَلَّمُ؟ فَقُلْتُ : إِنَّکَ أَمَرْتَنِی أَنْ لاَ أَتَکَلَّمَ حَتَّی یَتَکَلَّمُوا فَقَالَ : مَا أُرْسِلْتُ إِلَیْکَ إِلاَّ لِتَکَلَّمَ فَقُلْتُ : إِنِّی سَمِعْتُ اللَّہَ یَذْکُرُ السَّبْعَ فَذَکَرَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَمِنَ الأَرْضِ مِثْلَہُنَّ ، وَخُلِقَ الإِنْسَانُ مِنْ سَبْعٍ ، وَنَبْتُ الأَرْضِ سَبْعٌ فَقَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : ہَذَا أَخْبَرْتَنِی مَا أَعْلَمُ أَرَأَیْتَ مَا لاَ أَعْلَمْ قَوْلَکَ نَبْتُ الأَرْضِ سَبْعٌ۔ قَالَ قَالَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ {إِنَّا شَقَقْنَا الأَرْضَ شَقًّا فَأَنْبَتْنَا فِیہَا حَبًّا وَعِنَبًا وَقَضْبًا وَزَیْتُونًا وَنَخْلاً وَحَدَائِقَ غُلْبًا} قَالَ : فَالْحَدَائِقُ غُلْبًا الْحَیْطَانُ مِنَ النَّخْلِ وَالشَّجَرِ {وَفَاکِہَۃً وَأَبَا} قَالَ فالأَبُّ : مَا أَنْبَتَتِ الأَرْضُ مِمَّا تَأْکُلُہُ الدَّوَابُّ وَالأَنْعَامُ وَلاَ یَأْکُلُہُ النَّاسُ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ لأَصْحَابِہِ : أَعَجَزْتُمْ أَنْ تَقُولُوا کَمَا قَالَ ہَذَا الْغُلاَمُ الَّذِی لَمْ تَجْتَمِعْ شُئُونُ رَأْسِہِ وَاللَّہِ إِنِّی لأَرَی الْقَوْلَ کَمَا قُلْتَ۔ [حسن۔ ابن خزیمہ]

(۸۵۶۰) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ الأَعْرَابِیِّ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ وَأَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ قَالاَ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ أَبِی یَعْقُوبَ الْعَبْدِیِّ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا تَقُولُ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ الأَوَاخِرُ مِنْ رَمَضَانَ أَحْیَا اللَّیْلَ ، وَأَیْقَظَ أَہْلَہُ ، وَشَدَّ الْمِئْزَرَ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ ، وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ وَابْنِ أَبِی عُمَرَ کُلُّہُمْ عَنْ سُفْیَانَ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری]

(۸۵۶۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ہَانِئٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْمُسْتَمْلِیُّ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِیَادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَیْدِ اللَّہِ قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاہِیمَ بْنَ یَزِیدَ یَقُولُ سَمِعْتُ الأَسْوَدَ بْنَ یَزِیدَ یَقُولُ قَالَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَجْتَہِدُ فِی الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مَا لاَ یَجْتَہِدُ فِی غَیْرِہَا۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ وَأَبِی کَامِلٍ۔ [صحیح۔ اخرجہ مسلم]

(۸۵۶۲) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْکَرِیمِ بْنُ الْہَیْثَمِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَۃَ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : کَانَ النَّبِیُّ -ﷺ- إِذَا کَانَ الْعَشْرُ الأَوَاخِرُ مِنْ رَمَضَانَ شَمَّرَ الْمِئْزَرَ وَاعْتَزَلَ النِّسَائَ۔ [صحیح۔ اخرجہ مسلم]

(۸۵۶۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرَیَابِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ عَنْ أَبِی حَصِینٍ عَنْ أَبِی صَالِحٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَعْتَکِفُ فِی کُلِّ رَمَضَانَ عَشْرَۃَ أَیَّامٍ فَلَمَّا کَانَ الْعَامُ الَّذِی قُبِضَ فِیہِ اعْتَکَفَ عِشْرِینَ یَوْمًا۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری]

(۸۵۶۴) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَبِی رَافِعٍ عَنْ أُبَیِّ بْنِ کَعْبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ: أَنَّ النبی -ﷺ- کَانَ یَعْتَکِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ فَسَافَرَ عَامًا فَلَمْ یَعْتَکِفْ فَلَمَّا کَانَ مِنْ قَابِلٍ اعْتَکَفَ عِشْرِینَ یَوْمًا۔

وَرُوِیَ فِی ذَلِکَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری]

(۸۵۶۵) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَدِیٍّ عَنْ حُمَیْدٍ عَنْ أَنَسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِذَا کَانَ مُقِیمًا اعْتَکَفَ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ ، وَإِذَا سَافَرَ اعْتَکَفَ الْعَامَ الْمُقْبِلَ عِشْرِینَ۔

(۸۵۶۶) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُا قَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَعْتَکِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ۔ لَفْظُ حَدِیثِ یَحْیَی۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی ، وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ حَدِیثِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ ، وَأَخْرَجَاہُ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری]

(۸۵۶۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الشَّیْبَانِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَیْمٍ الْمَدِینِیُّ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَی حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ حَدَّثَنِی عُمَارَۃُ بْنُ غَزِیَّۃَ الأَنْصَارِیُّ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاہِیمَ یُحَدِّثُ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- اعْتَکَفَ الْعَشْرَ الأُوَلَ مِنْ رَمَضَانَ ، ثُمَّ اعْتَکَفَ الْعَشْرَ الأَوْسَطَ فِی قُبَّۃٍ تُرْکِیَّۃٍ عَلَی سُدَّتِہَا حَصِیرٌ قَالَ فَأَخَذَ الْحَصِیرَ بِیَدِہِ فَنَحَّاہَا فِی نَاحِیَۃِ الْقُبَّۃِ ، ثُمَّ أَطْلَعَ رَأْسَہُ فَکَلَّمَ النَّاسَ فَدَنَوْا مِنْہُ فَقَالَ : ((إِنِّی اعْتَکَفْتُ الْعَشْرَ الأُوَلَ أَلْتَمِسُ ہَذِہِ اللَّیْلَۃَ ، ثُمَّ اعْتَکَفْتُ الْعَشْرَ الأَوْسَطَ ، ثُمَّ أُتِیتُ فَقِیلَ لِی إِنَّہَا فِی الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْکُمْ أَنْ یَعْتَکِفَ فَلْیَعْتَکِفْ))۔ فَاعْتَکَفَ النَّاسَ مَعَہُ۔ قَالَ : ((وَإِنِّی أُرِیتُہَا لَیْلَۃَ وِتْرٍ ، وَإِنِّی أَسْجُدُ فِی صَبِیحَتِہَا فِی طِینٍ وَمَائٍ))۔ فَأَصْبَحَ مِنْ لَیْلَۃِ إِحْدَی وَعِشْرِینَ وَقَدْ قَامَ إِلَی الصُّبْحِ فَمَطَرَتِ السَّمَائُ فَوَکَفَ الْمَسْجِدُ فَأَبْصَرْتُ الطِّینَ وَالْمَائَ فَخَرَجَ حِینَ فَرَغَ مِنْ صَلاَۃِ الصُّبْحِ وَجَبِینُہُ وَرَوْثَۃُ أَنْفِہِ فِیہَا الطِّینُ وَالْمَائُ وَإِذَا ہِیَ لَیْلَۃُ إِحْدَی وَعِشْرِینَ مِنَ الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَی۔ [صحیح۔ اخرجہ المسلم]

(۸۵۶۸) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ عَنْ عَمْرَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِذَا أَرَادَ أَنْ یَعْتَکِفَ صَلَّی الْفَجْرَ ، ثُمَّ دَخَلَ مُعْتَکَفَہُ وَأَنَّہُ أَمَرَ بِخِبَائِہِ فَضُرِبَ أَرَادَ الاِعْتِکَافَ فِی الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ۔ فَأَمَرَتْ زَیْنَبُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا بِخِبَائِہَا فَضُرِبَ وَأَمَرَ غَیْرُہَا مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِیِّ -ﷺ- بِخِبَائٍ فَضُرِبَ فَلَمَّا صَلَّی الْفَجْرَ نَظَرَ فَإِذَا الأَخْبِیَۃُ فَقَالَ: ((آلْبِرَّ یُرِدْنَ)) فَأَمَرَ بِخِبَائِہِ فَقُوِّضَ ، ثُمَّ تَرَکَ الاِعْتِکَافَ فِی شَہْرِ رَمَضَانَ حَتَّی اعْتَکَفَ فِی الْعَشْرِ الأُوَلِ مِنْ شَوَّالٍ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی ، وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ أَوُجْہٍ أُخَرَ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ۔

[صحیح۔ اخرجہ البخاری]

(۸۵۶۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَی ابْنِ وَہْبٍ أَخْبَرَکَ یُونُسُ بْنُ یَزِیدَ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَہُ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- کَانَ یَعْتَکِفُ الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ قَالَ وَقَالَ نَافِعٌ : وَقَدْ أَرَانِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ الْمَکَانَ الَّذِی کَانَ یَعْتَکِفُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فِی الْمَسْجِدِ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی أُوَیْسٍ ، وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی الطَّاہِرِ کِلاَہُمَا عَنِ ابْنِ وَہْبٍ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری]

(۸۵۷۰) أَخْبَرَنَا أَبُوبَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَی عَبْدِ اللَّہِ بْنِ وَہْبٍ أَخْبَرَکَ یُونُسُ بْنُ یَزِیدَ وَمَالِکُ بْنُ أَنَسٍ وَاللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ وَعَمْرَۃَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عِیسَی حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَلِیٍّ وَمُوسَی بْنُ مُحَمَّدٍ الذُّہْلِیَّانِ قَالاَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی قَالَ قَرَأْتُ عَلَی مَالِکٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَمْرَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ: کَانَ النَّبِیُّ -ﷺ- إِذَا اعْتَکَفَ یُدْنِی إِلَیَّ رَأْسَہُ فَأُرَجِّلُہُ وَکَانَ لاَ یَدْخُلُ الْبَیْتَ إِلاَّ لِحَاجَۃِ الإِنْسَانِ۔

لَفْظُ حَدِیثِ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی وَفِی رِوَایَۃِ ابْنِ وَہْبٍ عَنِ الْجَمَاعَۃِ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- لَمْ یَکُنْ یَدْخُلُ الْبَیْتَ إِلاَّ لِحَاجَۃِ الإِنْسَانِ۔

وَقَالَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : کَانَ یُدْخِلُ عَلَیَّ رَأْسَہُ وَہُوَ فِی الْمَسْجِدِ فَأُرَجِّلُہُ۔ وَقَالَ عَنْ عُرْوَۃَ وَعَمْرَۃَ وَکَأَنَّہُ حَمَلَ رِوَایَۃَ مَالِکٍ عَلَی رِوَایَۃِ اللَّیْثِ وَیُونُسَ۔ فِأَمَّا مَالِکٌ فَإِنَّہُ یَقُولُ فِیہِ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَمْرَۃَ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی ہَکَذَا ، وَأَخْرَجَاہُ مِنْ حَدِیثِ اللَّیْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ عُرْوَۃَ وَعَمْرَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ۔ [صحیح۔ مسلم]