(۶۰۸۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا الْمُغِیرَۃُ بْنُ زِیَادٍ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ أَبُو عُمَرَ مَوْلَی أَسْمَائَ بِنْتِ أَبِی بَکْرٍ قَالَ: رَأَیْتُ ابْنَ عُمَرَ فِی السُّوقِ اشْتَرَی ثَوْبًا شَامِیًّا فَرَأَی فِیہِ خَیْطًا أَحْمَرَ فَرَدَّہُ فَأَتَیْتُ أَسْمَائَ بِنْتَ أَبِی بَکْرٍ فَذَکَرْتُ ذَلِکَ لَہَا فَقَالَتْ: یَا جَارِیَۃُ نَاوِلِینِی جُبَّۃَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَأَخْرَجَتْ لَہُ جُبَّۃً طَیَالِسَۃً مَکْفُوفَۃَ الْجَیْبِ وَالْکُمَّیْنِ وَالْفَرْجَیْنِ بِالدِّیبَاجِ۔

[صحیح۔ ابو داؤد ۴۰۵۴]

(۶۰۸۶) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ: عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا زُہَیْرٌ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَلِیٍّ الذُّہْلِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا أَبُو خَیْثَمَۃَ عَنْ خُصَیْفٍ عَنْ عِکْرَمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِنَّمَا کَرِہَ نَبِیُّ اللَّہِ -ﷺ- الثَّوْبَ الْمُصْمَتَ مِنَ الْحَرِیرِ فَأَمَّا الْعَلَمُ مِنَ الْحَرِیرِ أَوْ سُدَی الثَّوْبِ فَلَیْسَ بِہِ بَأْسٌ۔لَفْظُ حَدِیثِ یَحْیَی وَفِی رِوَایَۃِ عَمْرٍو نَہَی بَدَلَ کَرِہَ وَقَالَ: فَأَمَّا الْعَلَمُ مِنَ الْحَرِیرِ وَالنِّیرِ فَلَیْسَ بِہِ بَأْسٌ۔ [صحیح لغیرہٖ۔ ابو داؤد ۴۰۵۵]

(۶۰۸۷) وَأَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو: إِسْمَاعِیلُ بْنُ نُجَیْدٍ السُّلَمِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ: إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ خُصَیْفٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ وَسَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِنَّمَا نَہَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَنِ الْحَرِیرِ الْمُصْمَتِ فَأَمَّا أَنْ یَکُونَ سَدَاہُ أَوْ لُحْمَتُہُ حَرِیرًا فَلاَ بَأْسَ بِلُبْسِہِ۔

کَذَا قَالَہُ أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ وَقِیلَ عَنْہُ فِی ہَذَا الْحَدِیثِ فَأَمَّا الثَّوْبُ الَّذِی سَدَاہُ حَرِیرٌ وَلُحْمَتُہُ لَیْسَ حَرِیرًا فَلَیْسَ بِمُصْمَتٍ وَلاَ نَرَی بِہِ بَأْسًا۔ [ضعیف]

(۶۰۸۸) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ہُوَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ الْخَوْلاَنِیُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ بُکَیْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِیدٍ: أَنَّہُ رَأَی عَلَی سَعْدِ بْنِ أَبِی وَقَّاصٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ جُبَّۃً شَامِیَّۃً قِیَامُہَا قَزٌّ قَالَ بُسْرٌ: رَأَیْتُ عَلَی زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ خَمَائِصَ مُعَلَّمَۃً۔ [صحیح۔ شرح معانی الاثار ۴/۲۵۶]

(۶۰۸۹) فَأَمَّا الْحَدِیثُ الَّذِی أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ یَعْنِی ابْنَ عَطَائٍ أَخْبَرَنَا سَعِیدٌ عَنْ قَتَادَۃَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَیْنٍ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ: ((لاَ أَرْکَبُ الأُرْجُوَانَ ، وَلاَ أَلْبَسُ الْقَسِّیَّ ، وَلاَ الْمُعَصْفَرَ ، وَلاَ الْقَمِیصَ الْمَکْفُوفَ بِالْحَرِیرِ))۔

فَیُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَ أَرَادَ وَاللَّہُ أَعْلَمُ مَیَاثِرَ الأُرْجُوَانِ الَّتِی ہِیَ مَرَاکِبُ الأَعَاجِمِ مِنْ دِیبَاجٍ أَوْ حَرِیرٍ وَأَرَادَ بِالْقَمِیصِ الْمَکْفُوفِ بِالْحَرِیرِ أَنْ یَکُونَ الْحَرِیرُ کَثِیرًا أَکْثَرَ مِنْ مِقْدَارِ الْعَلَمِ الَّذِی رَخَّصَ فِیہِ أَوْ أَرَادَ بِہِ التَّنْزِیہَ وَالْجُبَّۃُ الَّتِی أَخْرَجَتْہَا أَسْمَائُ بِنْتُ أَبِی بَکْرٍ یُحْتَمَلُ أَنَّہُ کَانَ یَلْبَسُہَا فِی الْحَرْبِ فَقَدْ رُوِّیْنَا ذَلِکَ عَنْہَا فِی حَدِیثٍ آخَرَ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح لغیرہٖ۔ تقدم ۵۹۷۴]

(۶۰۹۰) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا ابْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی یُونُسُ بْنُ یَزِیدَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِیہِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ: أَنَّہُ کَانَ یَنْہَی أَنْ یُصْبَغَ الْعَصْبُ بِالْبَوْلِ۔وَأَنَّہُ کَانَتِ الْحُلَّۃُ تُسْتَنْسَجُ لأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- تَبْلُغُ الْحُلَّۃُ أَلْفَ دِرْہَمٍ وَأَکْثَرَ۔

قَالَ الشَّیْخُ الْحُلَّۃُ الَّتِی کَانُوا یَلْبَسُونَہَا ثَوْبَانِ إِزَارٌ وَرِدَاء ٌ إِلاَّ أَنَّہَا کَانَتْ مِنْ قَزٍّ۔

[صحیح۔ عبد الرزاق ۱۴۹۸]

(۶۰۹۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْمَاطِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الرَّازِیُّ قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّازِیُّ حَدَّثَنَا أَبِی أَخْبَرَنِی أَبِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِیہِ سَعْدٍ قَالَ: رَأَیْتُ رَجُلاً بِبُخَارَی عَلَی بَغْلَۃٍ بَیْضَائَ عَلَیْہِ عِمَامَۃُ خَزٍّ سَوْدَائُ فَقَالَ: کَسَانِیہَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-۔لَفْظُ حَدِیثِ عُثْمَانَ۔ [ضعیف۔ ابو داؤد ۴۰۳۸]

(۶۰۹۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الْفَارِسِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الْبُخَارِیُّ حَدَّثَنِی مَخْلَدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ سَعْدٍ الدَّشْتَکِیُّ الرَّازِیُّ فَذَکَرَہُ بِنَحْوِہِ۔قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ نُرَاہُ ابْنَ خَازِمٍ السُّلَمِیَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ: ابْنُ خَازِمٍ مَا أُرَی أَدْرَکَ النَّبِیَّ -ﷺ- أَوْ ہَذَا شَیْخٌ آخَرُ۔

(۶۰۹۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنِ الْفُضَیْلِ بْنِ فَضَالَۃَ عَنْ أَبِی رَجَائٍ الْعُطَارِدِیِّ قَالَ: خَرَجَ عَلَیْنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَیْنٍ وَعَلَیْہِ مِطْرَفُ خَزٍّ فَقُلْنَا: یَا صَاحِبَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- تَلْبَسُ ہَذَا ؟ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ: ((إِنَّ اللَّہَ یُحِبُّ إِذَا أَنْعَمَ عَلَی عَبْدٍ نِعْمَۃً أَنْ یُرَی أَثَرُ نِعْمَتِی عَلَیْہِ))۔ [صحیح۔ احمد ۴/۴۴۸]

(۶۰۹۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِیلَ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ السُّلَمِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی مَرْیَمَ حَدَّثَنِی یَحْیَی بْنُ أَیُّوبَ حَدَّثَنِی حُمَیْدٌ قَالَ: کَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِکٍ یَلْبَسُ مِنَ الْخَزِّ أَجْوَدَہُ قَالَ حُمَیْدٌ: قُلْتُ لِنَافِعٍ مَوْلَی ابْنِ عُمَرَ: أَکَانَ ابْنُ عُمَرَ یَکْسُو أَہْلَہُ الْخَزَّ؟ قَالَ: یَکْسُو صَفِیَّۃَ الْمِطْرَفَ بِخَمْسِمِائَۃٍ۔ [حسن۔ طبقات ابن سعد ۳/۳۳۰]

(۶۰۹۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ یُحَدِّثُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی طَلْحَۃَ وَحُمَیْدٍ الطَّوِیلِ: أَنَّہُمَا رَأَیَا عَلَی أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ کِسَائَ خَزٍّ قَالَ عَبْدُ اللَّہِ وَحَدَّثَنِی وَہْبُ بْنُ کَیْسَانَ قَالَ: رَأَیْتُ عَلَی رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- أَکْسِیَۃَ خَزٍّ مِنْہُمْ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ وَأَبُو سَعِیدٍ الْخُدْرِیُّ۔ [صحیح لغیرہٖ]

(۶۰۹۶) أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا: أَنَّہَا کَسَتْ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ الزُّبَیْرِ مِطْرَفَ خَزٍّ کَانَتْ عَائِشَۃُ تَلْبَسُہُ۔ [صحیح۔ مالک ۱۶۲۴]

(۶۰۹۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ السَّمْتِیُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُجَالِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ عُمَیْرٍ قَالَ: رَأَیْتُ عَلَی أَبِی مُوسَی الأَشْعَرِیِّ بُرْنُسَ خَزٍّ۔ [حسن]

(۶۰۹۸) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاکِ حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِی عَمَّارٍ قَالَ: رَأَیْتُ عَلَی أَبِی قَتَادَۃَ مِطْرَفَ خَزٍّ۔

وَرُوِّینَا فِی الرُّخْصَۃِ فِی ذَلِکَ أَیْضًا عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ وَعَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی أَوْفَی وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ لُبْسَہُ ثُمَّ یَرَاہُ عَلَی ابْنِہِ فَلاَ یُنْکِرُ ذَلِکَ۔ [حسن۔ ابن ابی شیبہ ۲۴۶۳]

(۶۰۹۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو الْقَاسِمِ: سُلَیْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدِینِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا الْمُغَلِّسُ بْنُ زِیَادٍ: أَبُو الْوَلِیدِ الْعَامِرِیُّ حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ عُبَیْدَۃَ الْبَاہِلِیُّ قَاضِی الْبَصْرَۃِ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ نَفَرٍ مِنْ بَاہِلَۃَ حَتَّی أَتَیْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ قَالَ فِیہِ: قُلْنَا فَأَخْبِرْنَا عَنِ الْخَزِّ قَالَ: فَأَخْرَجَ إِلَیْنَا جُبَّۃً مِنْ خَزٍّ بَیْنَ قَمِیصَیْنِ وَقَالَ: ہَا ہُوَ ذَا أَلْبَسُہُ وَوَدِدْتُ أَنِّی لَمْ أَکُنْ لَبِسْتُہُ وَمَا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِیِّ-ﷺ- إِلاَّ وَقَدْ لَبِسَہُ غَیْرَ عُمَرَ وَابْنِ عُمَرَ فَإِنَّہُمَا لَمْ یَلْبَسَاہُ وَذَکَرَ الْحَدِیثَ۔[حسن]

(۶۱۰۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنِی الْحَسَنُ یَعْنِی ابْنَ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا صَدَقَۃُ یَعْنِی ابْنَ خَالِدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ عَنْ عَطِیَّۃَ بْنِ قَیْسٍ عَنْ عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ حَدَّثَنِی أَبُو عَامِرٍ أَوْ أَبُو مَالِکٍ الأَشْعَرِیُّ وَاللَّہِ یَمِینًا أُخْرَی مَا کَذَبَنِی أَنَّہُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ-

(ح) قَالَ وَأَخْبَرَنِی الْحَسَنُ أَیْضًا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ یَعْنِی ابْنَ بَکْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ عَنْ عَطِیَّۃَ بْنِ قَیْسٍ قَالَ: قَامَ رَبِیعَۃُ الْجُرَشِیُّ فِی النَّاسِ فَذَکَرَ حَدِیثًا فِیہِ طُولٌ قَالَ فَإِذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ الأَشْعَرِیُّ قُلْتُ: یَمِینٌ حَلَفْتُ عَلَیْہَا قَالَ حَدَّثَنِی أَبُو عَامِرٍ أَوْ أَبُو مَالِکٍ وَاللَّہِ یَمِینٌ أُخْرَی حَدَّثَنِی أَنَّہُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ: لَیَکُونَنَّ فِی أُمَّتِی أَقْوَامٌ یَسْتَحِلُّونَ ۔قَالَ فِی حَدِیثِ ہِشَامٍ: الْخَمْرَ وَالْحَرِیرَ ۔

وَفِی حَدِیثِ دُحَیْمٍ: ((الْخَزَّ وَالْحَرِیرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ وَلَیَنْزِلَنَّ أَقْوَامٌ إِلَی جَنْبِ عَلَمٍ تَرُوحُ عَلَیْہِمْ سَارِحَۃٌ لَہُمْ فَیَأْتِیہِمْ طَالِبُ حَاجَۃٍ فَیَقُولُونَ: ارْجِعْ إِلَیْنَا غَدًا فَیُبَیِّتُہُمْ فَیَضَعُ عَلَیْہِمُ الْعَلَمَ ، وَیَمْسَخُ آخَرِینَ قِرَدَۃً وَخَنَازِیرَ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَۃِ))۔

قَالَ دُحَیْمٌ: وَیَمْسَخُ مِنْہُمْ آخَرِینَ ۔ثُمَّ ذَکَرَہُ۔أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ قَالَ: وَقَالَ ہِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا صَدَقَۃُ بْنُ خَالِدٍ فَذَکَرَہُ وَذَکَرَ فِی رِوَایَتِہِ الْخَزَّ۔

وَرُوِّینَا عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ أَبِی سُفْیَانَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- أَنَّہُ قَالَ: لاَ تَرْکَبُوا الْخَزَّ وَلاَ النِّمَارَ ۔وَکَأَنَّہُ -ﷺ- کَرِہَ زِیَّ الْعَجَمِ فِی مَرَاکِبِہِمْ وَاسْتَحَبَّ الْقَصْدَ فِی اللِّبَاسِ وَالْمَرْکَبِ۔ [صحیح۔ بخاری ۵۲۶۸]

(۶۱۰۱) وَقَدْ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَیْہِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ أَبِی أَیُّوبَ عَنْ أَبِی مَرْحُومٍ: عَبْدِ الرَّحِیمِ بْنِ مَیْمُونٍ عَنْ سَہْلِ بْنِ مُعَاذٍ الْجُہَنِیِّ عَنْ أَبِیہِ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ: ((مَنْ تَرَکَ اللِّبَاسَ وَ ہُوَ یَقْدِرُ عَلَیْہِ تَوَاضُعًا لِلَّہِ عَزَّ وَجَلَّ دَعَاہُ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ عَلَی رُئُ وسِ الْخَلاَئِقِ یُخَیِّرُہُ مِنْ حُلَلِ الإِیمَانِ فَلَبِسَ أَیَّہَا شَائَ))۔ [ضعیف۔ ترمذی ۲۴۸۱]

(۶۱۰۲) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ہُوَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ سَعِیدٍ عَنْ ہَارُونَ بْنِ کِنَانَۃَ: أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- نَہَی عَنِ الشُّہْرَتَیْنِ أَنْ یَلْبَسَ الثِّیَابَ الْحَسَنَۃَ الَّتِی یُنْظَرُ إِلَیْہِ فِیہَا أَوِ الدَّنِیَّۃِ أَوِ الرَّثَّۃِ الَّتِی یُنْظَرُ إِلَیْہِ فِیہَا قَالَ عَمْرٌو بَلَغَنِی أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ: أَمْرًا بَیْنَ أَمْرَیْنِ وَخَیْرُ الأُمُورِ أَوْسَاطُہَا ۔ہَذَا مُنْقَطِعٌ۔

[موضوع۔ أخرجہ المؤلف فی الشعب ۶۲۲۹]

(۶۱۰۳) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا کَامِلُ بْنُ طَلْحَۃَ حَدَّثَنَا لَیْثُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی مُلَیْکَۃَ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَۃَ قَالَ: أُہْدِیَتْ لِلنَّبِیِّ -ﷺ- أَقْبِیَۃُ دِیبَاجٍ أَزْرَارُہَا ذَہَبٌ فَقَسَمَہَا بَیْنَ أَصْحَابِہِ فَقَالَ مَخْرَمَۃُ: یَا بُنَیَّ انْطَلِقْ بِنَا إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- عَسَی أَنْ نُصِیبَ مِنْہَا فَقَالَ لِیَ: ادْخُلْ فَادْعُ النَّبِیَّ -ﷺ- فَخَرَجَ عَلَیْنَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَلَیْہِ قَبَاء ٌ مِنْہَا فَقَالَ: ((ہَا یَا مَخْرَمَۃُ ہَذَا خَبَّأْنَاہُ لَکَ))۔

أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ فَقَالَ وَقَالَ اللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۲۴۵۹]

(۶۱۰۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ أَیُّوبَ عَنِ ابْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ: أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- کَانَ قَسَمَ أَقْبِیَۃً مِنْ دِیبَاجٍ مَزْرُورَۃٍ بِالذَّہَبِ فَبَلَغَ ذَلِکَ مَخْرَمَۃَ بْنَ نَوْفَلٍ: أَبَا الْمِسْوَرِ فَبَعَثَ ابْنَہُ الْمِسْوَرَ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- ، وَجَائَ فَقَامَ بِالْبَابِ وَقَالَ: ادْعُہُ لِی فَسَمِعَہُ النَّبِیُّ -ﷺ- فَخَرَجَ بِقَبَائٍ مِنْہَا فَاسْتَقْبَلَہُ وَقَالَ: ((خَبَّأْتُ لَکَ ہَذَا یَا أَبَا الْمِسْوَرِ خَبَّأْتُ لَکَ ہَذَا یَا أَبَا الْمِسْوَرِ))۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْوَہَّابِ عَنْ حَمَّادٍ ہَکَذَا مُرْسَلاً۔وَرَوَاہُ ابْنُ عُلَیَّۃَ عَنْ أَیُّوبَ وَأَخْرَجَاہُ مِنْ حَدِیثِ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ عَنْ أَیُّوبَ مَوْصُولاً إِلاَّ أَنَّہُ لَیْسَ فِیہِ ذِکْرُ الدِّیبَاجِ وَالأَزْرَارِ وَکَذَلِکَ أَخْرَجَاہُ عَنْ قُتَیْبَۃَ عَنِ اللَّیْثِ لَیْسَ فِیہِ ذِکْرُالدِّیبَاجِ وَالأَزْرَارِ۔ [صحیح۔ انظر ما قبلہ]