(۱۰۷۷۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِی فُدَیْکٍ حَدَّثَنِی ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ عَنِ الْمَقْبُرِیِّ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَنَّہُ سَمِعَہُ یَقُولُ : لَوْلاَ أَمْرَانِ لأَحْبَبْتُ أَنْ أَکُونْ عَبْدًا مَمْلُوکًا وَذَلِکَ أَنَّ الْمَمْلُوکَ لاَ یَسْتَطِیعُ أَنْ یَصْنَعَ شَیْئًا فِی مَالِہِ وَذَلِکَ أَنِّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : مَا خَلَقَ اللَّہُ عَبْدًا یُؤَدِّی حَقَّ اللَّہِ عَلَیْہِ وَحَقَّ سَیِّدِہِ إِلاَّ وَفَاہُ اللَّہُ أَجْرَہُ مَرَّتَیْنِ ۔

[صحیح۔ اخرجہ احمد ۲/ ۴۴۸]

(۱۰۷۷۵) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْکَرِیمِ بْنُ الْہَیْثَمِ حَدَّثَنَا أَبُو الْیَمَانِ أَخْبَرَنِی شُعَیْبٌ قَالَ قَالَ نَافِعٌ کَانَ ابْنُ عُمَرَ یَقُولُ : الْعَبْدُ وَمَالُہُ لِسَیِّدِہِ فَلَیْسَ عَلَی سَیِّدِہِ جُنَاحٌ فِیمَا أَصَابَ مِنْ مَالِہِ۔

وَبِہَذَا الإِسْنَادِ قَالَ قَالَ نَافِعٌ کَانَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ یَقُولُ : لاَ یَصْلُحُ لِلْعَبْدِ أَنْ یُنْفِقَ مِنْ مَالِہِ شَیْئًا وَلاَ یُعْطِیہِ أَحَدًا إِلاَّ بِإِذْنِ سَیِّدِہِ إِلاَّ أَنْ یَأْکُلَ فِیہِ بِالْمَعْرُوفِ أَوْ یَکْتَسِیَ۔ [صحیح]

(۱۰۷۷۶) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو الشَّیْخِ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا الْوَلِیدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَنْظَلَۃُ أَنَّہُ سَمِعَ طَاوُسًا یُخْبِرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ الْمَمْلُوکَ لاَ یَمْلِکُ مِنْ دَمِہِ وَلاَ مَالِہِ شَیْئًا۔ [حسن]

(۱۰۷۷۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ : الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ المُحَمَّدَابَاذِیُّ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا قَیْسُ بْنُ حَفْصٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا مَسْلَمَۃُ بْنُ عَلْقَمَۃَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِی ہِنْدٍ عَنْ سِمَاکِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ سَلاَمَۃَ الْعِجْلِیِّ عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِیِّ قَالَ : أَتَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- بِجَفْنَۃٍ مِنْ خُبْزٍ وَلَحْمٍ فَقَالَ : مَا ہَذَا یَا سَلْمَانُ ۔ قُلْتُ : صَدَقَۃٌ فَلَمْ یَأْکُلْ وَقَالَ لأَصْحَابِہِ : کُلُوا ۔

ثُمَّ أَتَیْتُہُ بِجَفْنَۃٍ مِنْ خُبْزٍ وَلَحْمٍ فَقَالَ : مَا ہَذَا یَا سَلْمَانُ ۔ قُلْتُ : ہَدِیَّۃٌ فَأَکَلَ وَقَالَ : إِنَّا نَأْکُلُ الْہَدِیَّۃَ وَلاَ نَأْکُلُ الصَّدَقَۃَ ۔ قَالَ قُلْتُ : یَا رَسُولَ اللَّہِ مَا تَقُولُ فِی النَّصَارَی قَالَ : یَا سَلْمَانُ لاَ خَیْرَ فِی النَّصَارَی وَلاَ فِیمَنْ یُحِبُّہُمْ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ إِلاَّ مَنْ کَانَ عَلَی مِثْلِ دِینِ صَاحِبِکَ ۔ قَالَ : فَعَلِمْتُ أَنَّ صَاحِبِی کَانَ عَلَی دِینِ عِیسَی یَعْنِی الرَّاہِبَ الَّذِی کَانَ مَعَہُ سَلْمَانُ۔

قَالَ الشَّیْخُ وَفِی حَدِیثِ بُرَیْدَۃَ زِیَادَۃٌ تَدُلُّ عَلَی کَوْنِ سَلْمَانَ عَبْدًا حِینَ أَہْدَی إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ-۔

(۱۰۷۷۸) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا : یَحْیَی بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ وَرَجُلٌ مِنْ مَوَالِینَا

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا وَکِیعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِی عَلْقَمَۃَ مَوْلاَہُمْ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ الْغَافِقِیِّ أَنَّہُمَا سَمِعَا ابْنَ عُمَرَ یَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : لَعَنَ اللَّہُ الْخَمْرَ وَشَارِبَہَا وَسَاقِیَہَا وَبَائِعَہَا وَمُبْتَاعَہَا وَعَاصِرَہَا وَمُعْتَصِرَہَا وَحَامِلَہَا وَالْمَحْمُولَ إِلَیْہِ ۔

زَادَ جَعْفَرٌ فِی رِوَایَتِہِ : وَآکِلَ ثَمَنِہَا ۔ [صحیح۔ اخرجہ ابوداود ۳۶۷۴]

(۱۰۷۷۹) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ حَدَّثَنَا ابْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : سَأَلْتُ یَحْیَی بْنَ مَعِینٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ قَالَ حَدَّثَنِی یَوْمًا عَنْ أَبِی الأَشْہَبِ عَنْ أَبِی رَجَائٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَیْنٍ : أَنَّہُ کَرِہَ بَیْعَ السِّلاَحِ فِی الْفِتْنَۃِ۔ [منکر۔ اخرجہ الخطیب فی تاریخہ ۳/ ۲۷۸]

(۱۰۷۸۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ یَحْیَی إِمَامُ جَامِعِ قَرْقِیسَیَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الأَشْہَبِ عَنْ أَبِی رَجَائٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَیْنٍ قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَنْ بَیْعِ السِّلاَحِ فِی الْفِتْنَۃِ۔ رَفْعُہُ وَہْمٌ وَالْمَوْقُوفُ أَصَحُّ وَیُرْوَی ذَلِکَ عَنْ أَبِی رَجَائٍ مِنْ قَوْلِہِ۔ [منکر۔ اخرجہ بن عدی فی الکامل ۲/۳۷۲]

(۱۰۷۸۱) وَإِنَّمَا یُعْرَفُ مَرْفُوعًا مِنْ حَدِیثِ بَحْرِ بْنِ کَنِیزٍ السَّقَّائِ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ الْقِبْطِیِّ عَنْ أَبِی رَجَائٍ الْعُطَارِدِیِّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حَصِینٍ قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَنْ بَیْعِ السِّلاَحِ فِی الْفِتْنَۃِ۔

أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ہُوَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرَمٍ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا بَحْرٌ السَّقَّائُ فَذَکَرَہُ۔

وَبَحْرٌ السَّقَّائُ ضَعِیفٌ لاَ یُحْتَجُّ بِہِ۔ [منکر]

(۱۰۷۸۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو قِلاَبَۃَ حَدَّثَنِی عَبَّادُ بْنُ لَیْثٍ صَاحِبُ الْکَرَابِیسِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِیدِ یَعْنِی أَبَا وَہْبٍ عَنِ الْعَدَّائِ بْنِ خَالِدِ بْنِ ہَوْذَۃَ قَالَ : أَلاَ أُقْرِئُکَ کِتَابًا کَتَبَہُ لِی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَأَخْرَجَ کِتَابًا فَإِذَا فِیہِ : ہَذَا مَا اشْتَرَی الْعَدَّائُ بْنُ خَالِدِ بْنِ ہَوْذَۃَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّہِ اشْتَرَی مِنْہُ عَبْدًا أَوْ أَمَۃً عَبَّادٌ یَشُکُّ لاَ دَائَ لَہُ وَلاَ غَائِلَۃَ وَلاَ خِبْثَۃَ بَیْعُ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ ۔

قَالَ الشَّیْخُ ہَذَا الْحَدِیثُ یُعْرَفُ بِعَبَّادِ بْنِ اللَّیْثِ۔

وَقَدْ کَتَبْنَاہُ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ غَیْرِ مُعْتَمَدٍ۔ [حسن لغیرہ۔ اخرجہ الترمذی ۱۲۱۶]

(۱۰۷۸۳) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فِہْرٍ الْمِصْرِیُّ بِمَکَّۃَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ رَشِیقٍ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ سَعِیدٍ الرَّازِیُّ حَدَّثَنَا قَعْنَبُ بْنُ مُحَرَّرٍ حَدَّثَنَا الأَصْمَعِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ الشَّحَّامُ عَنْ أَبِی رَجَائٍ الْعُطَارِدِیِّ قَالَ قَالَ الْعَدَّائُ بْنُ خَالِدِ بْنِ ہَوْذَۃَ : أَلاَ أُقْرِئُکُمْ کِتَابًا کَتَبَہُ لِی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَقُلْنَا : بَلَی فَإِذَا فِیہِ مَکْتُوبٌ بِسْمِ اللَّہِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ہَذَا مَا اشْتَرَی الْعَدَّائُ بْنُ خَالِدِ بْنِ ہَوْذَۃَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّہِ اشْتَرَی مِنْہُ عَبْدًا أَوْ أَمَۃً شَکَّ عُثْمَانُ بِیَاعَۃُ أَوْ بَیْعُ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ لاَ دَائَ وَلاَ غَائِلَۃَ وَلاَ خِبْثَۃَ۔

[حسن۔ اخرجہ الطبرانی فی الکبیر ۱۵]

(۱۰۷۸۴) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ عُمَرِ بْنِ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبَغْدَادِیُّ الْہَرَوِیُّ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا شَرِیکٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَیْدِ اللَّہِ عَنْ عَبْدِ اللَّہ بْنِ عَامِرٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ : أَنَّہُ کَانَ یَرَی الْبَرَائَ ۃَ مِنْ کُلِّ عَیْبٍ جَائِزًا۔

وَرَوَاہُ عَلِیُّ بْنُ حُجْرٍ عَنْ شَرِیکٍ وَقَالَ عَنْ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَابْنِ عُمَرَ۔ [ضعیف۔ اخرجہ ابن ابی شیبہ ۲۱۰۹۹]

(۱۰۷۸۵) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الشَّافِعِیُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَزْہَرِ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلاَبِیُّ قَالَ قَالَ أَبُو زَکَرِیَّا : یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ حَدِیثُ شَرِیکٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَیْدِ اللَّہِ عَنْ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ : الْبَرَائَ ۃُ مِنْ کُلِّ عَیْبٍ بَرَائَ ۃٌ لَیْسَ یَثْبُتُ تَفَرَّدَ بِہِ شَرِیکٌ وَکَانَ فِی کِتَابِہِ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ۔ [صحیح]

(۱۰۷۸۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنِی أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْجَرَّاحِیُّ بِمَرْوٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَاسُوَیْہِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْکَرِیمِ السُّکَّرِیُّ حَدَّثَنَا وَہْبُ بْنُ زَمْعَۃَ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِکِ قَالَ : سُئِلَ عَبْدُ اللَّہِ ہُوَ ابْنُ الْمُبَارَکِ عَنْ حَدِیثِ شَرِیکٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ فِی الْبَیْعِ بِالْبَرَائَ ۃِ فَقَالَ : أَجَابَ شَرِیکٌ عَلَی غَیْرِ مَا کَانَ فِی کِتَابِہِ وَلَمْ نَجِدْ لِہَذَا الْحَدِیثِ أَصْلاً۔

قَالَ الشَّیْخُ أَصَحُّ مَا رُوِیَ فِی ہَذَا الْبَابِ مَا

(۱۰۷۸۷) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَیْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ : أَنَّ عَبْدَ اللَّہ بْنَ عُمَرَ بَاعَ غُلاَمًا لَہُ بِثَمَانِمِائَۃِ دِرْہَمٍ وَبَاعَہُ بِالْبَرَائَ ۃِ فَقَالَ الَّذِی ابْتَاعَہُ لِعَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ : بِالْغُلاَمِ دَاء ٌ لَمْ تُسَمِّہِ فَاخْتَصَمَا إِلَی عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَقَالَ الرَّجُلُ : بَاعَنِی عَبْدًا وَبِہِ دَاء ٌ لَمْ یُسَمِّہِ لِی۔ فَقَالَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ : بِعْتُہُ بِالْبَرَائَ ۃِ فَقَضَی عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ عَلَی عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ بِالْیَمِینِ أَنْ یَحْلِفَ لَہُ لَقَدْ بَاعَہُ الْغُلاَمَ وَمَا بِہِ دَاء ٌ یَعْلَمُہُ فَأَبَی عَبْدُ اللَّہِ أَنْ یَحْلِفَ لَہُ وَارْتَجَعَ الْعَبْدَ فَبَاعَہُ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ بَعْدَ ذَلِکَ بِأَلْفٍ وَخَمْسِمِائَۃِ دِرْہَمٍ۔

قَالَ مَالِکٌ: الأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَیْہِ عِنْدَنَا فِیمَنْ بَاعَ عَبْدًا أَوْ وَلِیدَۃً أَوْ حَیَوَانًا بِالْبَرَائَ ۃِ فَقَدْ بَرِئَ مِنْ کُلِّ عَیْبٍ إِلاَّ أَنْ یَکُونَ عَلِمَ فِی ذَلِکَ عَیْبًا فَکَتَمَہُ فَإِنْ کَانَ عَلِمَ عَیْبًا فَکَتَمَہُ لَمْ تَنْفَعْہُ تَبْرِئَتُہُ وَکَانَ مَا بَاعَ مَرْدُودًا عَلَیْہِ۔

وَرُوِّینَا عَنِ الشَّافِعِیِّ أَنَّہُ قَالَ فِی الرَّجُلِ یَبِیعُ الْعَبْدَ أَوْ شَیْئًا مِنَ الْحَیَوَانِ بِالْبَرَائَ ۃِ مِنَ الْعُیُوبِ فَالَّذِی نَذْہَبُ إِلَیْہِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ قَضَائُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِیَ اللَّہ عَنْہُ أَنَّہُ بَرِئَ مِنْ کُلِّ عَیْبٍ لَمْ یَعْلَمْہُ وَلَمْ یَبْرَأَ مِنْ عَیْبٍ عَلِمَہُ وَلَمْ یُسَمِّہِ الْبَائِعُ۔ [صحیح۔ اخرجہ مالک ۱۲۷۴]

(۱۰۷۸۸) أَخْبَرَنَا أَبُوالْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُاللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُوالنُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ أَیُّوبَ وَہِشَامٍ وَیَحْیَی بْنِ عَتِیقٍ عَنْ حُمَیْدٍ : أَنَّ شُرَیْحًا کَانَ لاَ یُبَرِّئُ مِنَ الدَّائِ حَتَّی یُرِیَہُ إِیَّاہُ قَالَ یَحْیَی یَقُولُ : بَرِئْتُ مِنْ کَذَا وَکَذَا وَإِنْ دَخَلَ دَاء ٌ بَیْنَ ظَہْرَانَیْ ذَلِکَ لَمْ یَبْرَأْ حَتَّی یُرِیَہُ ذَلِکَ الْعَیْبَ۔ وَرُوِّینَا عَنْ إِبْرَاہِیمَ النَّخَعِیِّ فِی الرَّجُلِ یَبِیعُ السِّلْعَۃَ وَیَبْرَأُ مِنَ الدَّائِ قَالَ : ہُوَ بَرِیء ٌ مِمَّا سَمَّی۔

وَعَنْ شُرَیْحٍ الْقَاضِی : لاَ یَبْرَأُ حَتَّی یَضَعَ یَدَہُ عَلَی الدَّائِ وَعَنْ عَطَائِ بْنِ أَبِی رَبَاحٍ مِثْلَہُ۔ [صحیح]

(۱۰۷۸۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ عَنْ عُبَیْدِاللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّہُ کَانَ إِذَا اشْتَرَی جَارِیَۃً کَشَفَ عَنْ سَاقِہَا وَوَضَعَ یَدَہُ بَیْنَ ثَدْیَیْہَا وَعَلَی عَجُزِہَا وَکَأَنَّہُ کَانَ یَضَعُہَا عَلَیْہَا مِنْ وَرَائِ الثَّوْبِ۔ [صحیح]

(۱۰۷۹۰) أَخْبَرَنَا أَبُوسَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ الْخَلاَّلُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ کَعْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- : لاَ بَأْسَ أَنْ یُقَلِّبَ الرَّجُلُ الْجَارِیَۃَ إِذَا أَرَادَ أَنْ یَشْتَرِیَہَا وَیَنْظُرَ إِلَیْہَا مَا خَلاَ عَوْرَتَہَا وَعَوْرَتُہَا مَا بَیْنَ رُکْبَتَیْہَا إِلَی مَعْقِدِ إِزَارِہَا ۔ تَفَرَّدَ بِہِ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَاضِی حَلَبَ عَنْ صَالِحِ بْنِ حَسَّانَ۔

وَرُوِّینَاہُ فِی کِتَابِ الصَّلاَۃِ مِنْ حَدِیثِ عِیسَی بْنِ مَیْمُونٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ کَعْبٍ وَالإِسْنَادَانِ جَمِیعًا ضَعِیفَانِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [منکر۔ اخرجہ الطبرانی فی الکبیر ۱۰۷۷۳]

(۱۰۷۹۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا جَدِّی حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا شَرِیکٌ عَنْ قَیْسِ بْنِ وَہْبٍ عَنْ أَبِی الْوَدَّاکِ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ رَفَعَہُ أَنَّہُ قَالَ فِی سَبَایَا أَوْطَاسٍ : لاَ تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّی تَضَعَ وَلاَ غَیْرُ ذَاتِ حَمْلٍ حَتَّی تَحِیضَ حَیْضَۃً۔ [حسن لغیرہ۔ اخرجہ ابوداود ۲۱۵۷]

(۱۰۷۹۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی زَائِدَۃَ قَالَ : سُئِلَ عَامِرٌ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی جَارِیَۃً أَیَقَعُ عَلَیْہَا قَبْلَ أَنْ یَسْتَبْرِئَ رَحِمَہَا؟ فَقَالَ : أَصَابَ الْمُسْلِمُونَ نِسَائً یَوْمَ أَوْطَاسٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : لاَ یَمَسَّ رَجُلٌ امْرَأَۃً حُبْلَی حَتَّی تَضَعَ حَمَلَہَا وَلاَ غَیْرَ ذَاتِ حَمْلٍ حَتَّی تَحِیضَ حَیْضَۃً ۔ وَہَذَا الْمُرْسَلُ شَاہِدٌ لِمَا تَقَدَّمَ۔

وَرُوِّینَا عَنْ عَبْدِ اللَّہ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّہُ قَالَ : تُسْتَبْرَأُ الأَمَۃُ إِذَا اشْتُرِیَتْ بِحَیْضَۃٍ۔ [حسن لغیرہ]

(۱۰۷۹۳) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَیْدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ یَعْنِی ابْنَ حَمَّادٍ الشُّعَیْثِیَّ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ : أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ کَانَ یَشْتَرِی الْعِیرَ فَیَقُولُ مَنْ یُرْبِحُنِی عُقُلَہَا مَنْ یَضَعُ فِی یَدِی دِینَارًا؟ [حسن لغیرہ]