আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)
السنن الكبرى للبيهقي
جمعہ کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ১০৪৯ টি
হাদীস নং: ৫৯৭৬
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ امام کی حالت اچھی ہونا مستحب ہے اور وہ سیاہ رنگ کی پگڑی پہنے
(٥٩٧٦) عمرو بن حریث اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے لوگوں کو خطبہ دیا اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر سیاہ پگڑی تھی۔
(۵۹۷۶) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا وَکِیعٌ عَنْ مُسَاوِرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَیْثٍ عَنْ أَبِیہِ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- خَطَبَ النَّاسَ وَعَلَیْہِ عِمَامَۃٌ سَوْدَائُ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔ [صحیح۔ مسلم ۱۳۵۹]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔ [صحیح۔ مسلم ۱۳۵۹]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯৭৭
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ امام کی حالت اچھی ہونا مستحب ہے اور وہ سیاہ رنگ کی پگڑی پہنے
(٥٩٧٧) عمرو بن حریث اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو منبر پر دیکھا ، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر سیاہ پگڑی تھی، اس کا ایک کنارہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے دونوں کندھوں کے درمیان تھا۔
(۵۹۷۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَۃَ عَنْ مُسَاوِرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَیْثٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ رَأَیْتُ النَّبِیَّ -ﷺ- عَلَی الْمِنْبَرِ وَعَلَیْہِ عِمَامَۃٌ سَوْدَائُ قَدْ أَرْخَی طَرَفَہَا بَیْنَ کَتِفَیْہِ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ وَأَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ عَنْ أَبِی أُسَامَۃَ۔ [صحیح۔ انظر ماقبلہ]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ وَأَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ عَنْ أَبِی أُسَامَۃَ۔ [صحیح۔ انظر ماقبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯৭৮
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ امام کی حالت اچھی ہونا مستحب ہے اور وہ سیاہ رنگ کی پگڑی پہنے
(٥٩٧٨) جابر (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فتح کے دن داخل ہوئے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر سیاہ پگڑی تھی۔
(۵۹۷۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی الذُّہْلِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ حَدَّثَنَا شَرِیکٌ عَنْ عَمَّارٍ الدُّہْنِیِّ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَیْہِ عِمَامَۃٌ سَوْدَائُ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ حَکِیمٍ عَنْ شَرِیکٍ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۳۵۸]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ حَکِیمٍ عَنْ شَرِیکٍ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۳۵۸]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯৭৯
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ امام کی حالت اچھی ہونا مستحب ہے اور وہ سیاہ رنگ کی پگڑی پہنے
سابقہ حدیث اس سند سے بھی مروی ہے۔
(۵۹۷۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی الذُّہْلِیُّ حَدَّثَنَا الْہَیْثَمُ بْنُ جَمِیلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ بِمِثْلِہِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯৮০
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ امام کی حالت اچھی ہونا مستحب ہے اور وہ سیاہ رنگ کی پگڑی پہنے
(٥٩٨٠) ملحان بن ثوبان فرماتے ہیں کہ عمار بن یسار کوفہ میں ہمارے پاس ایک سال رہے، وہ ہمیں ہر جمعہ کا خطبہ ارشاد فرماتے تھے اور ان پر سیاہ رنگ کا عمامہ ہوتا تھا ۔
(۵۹۸۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُوَیْہِ الْعَسْکَرِیُّ بِالْبَصْرَۃِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلاَنِسِیُّ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِی إِیَاسٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ حَدَّثَنَا سِمَاکُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ سَمِعْتُ مِلْحَانَ بْنَ ثَوْبَانَ یَقُولُ:
کَانَ عَمَّارُ بْنُ یَاسِرٍ عَلَیْنَا بِالْکُوفَۃِ سَنَۃً وَکَانَ یَخْطُبُنَا کُلَّ جُمُعَۃٍ وَعَلَیْہِ عِمَامَۃٌ سَوْدَائُ ۔ [حسن]
کَانَ عَمَّارُ بْنُ یَاسِرٍ عَلَیْنَا بِالْکُوفَۃِ سَنَۃً وَکَانَ یَخْطُبُنَا کُلَّ جُمُعَۃٍ وَعَلَیْہِ عِمَامَۃٌ سَوْدَائُ ۔ [حسن]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯৮১
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ امام کی حالت اچھی ہونا مستحب ہے اور وہ سیاہ رنگ کی پگڑی پہنے
(٥٩٨١) ابو جعفر انصاری فرماتے ہیں کہ میں حضرت عثمان (رض) کے گھر حاضر ہوا جب وہ محصور تھے۔ حضرت عثمان (رض) شہید کردیے گئے۔ میں مسجد کے پاس سے گزرا ، اچانک ایک شخص اعلان کررہا تھا جو عورتوں کے خیمہ کے پاس تلوار سونتے کھڑا تھا اور اس پر سیاہ پگڑی تھی۔ وہ علیٰ (رض) تھے ۔ اس نے کہا : حضرت عثمان (رض) کے ساتھ کیا ہوا۔ میں نے کہا : شہید کردیے گئے۔ وہ فرمانے لگے : تمہارے لیے ہلاکت ہو۔
(۵۹۸۱) أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ: زَیْدُ بْنُ أَبِی ہَاشِمٍ الْعَلَوِیُّ بِالْکُوفَۃِ وَأَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ دُحَیْمٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا وَکِیعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَیْدٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الأَنْصَارِیِّ قَالَ: شَہِدْتُ الدَّارَ یَوْمَ قُتِلَ عُثْمَانُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَمَرَرْتُ فِی الْمَسْجِدِ فَإِذَا رَجُلٌ یُنَادِی فِی ظُلَّۃِ النِّسَائِ مُحْتَبِیٌّ بِسَیْفِہِ عَلَیْہِ عِمَامَۃٌ سَوْدَائُ فَإِذَا عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ: مَا صُنِعَ بِالرَّجُلِ قُلْتُ قُتِلَ قَالَ تَبًّا لَکُمْ سَائِرَ الدَّہْرِ۔ [ضعیف۔ ابن ابی شیبہ ۲۴۹۵۱]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯৮২
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ امام کی حالت اچھی ہونا مستحب ہے اور وہ سیاہ رنگ کی پگڑی پہنے
سابقہ حدیث اس سند سے بھی مروی ہے۔
(۵۹۸۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرَمٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا أَبُو لُؤْلُؤَۃَ قَالَ رَأَیْتُ عَلَی ابْنِ عُمَرَ عِمَامَۃً سَوْدَائَ ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯৮৩
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ چادروں میں سے کونسی چادر مستحب ہے
(٥٩٨٣) ہلال بن عامر اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا ، آپمنیٰ میں خچر پر سوار ہو کر خطبہ ارشاد فرما رہے تھے اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر سرخ چادر تھی ، سامنے حضرت علی (رض) آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی بات کی تعبیر فرما رہے تھے۔
(۵۹۸۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنْ ہِلاَلِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ: رَأَیْتُ النَّبِیَّ -ﷺ- بِمِنًی یَخْطُبُ عَلَی بَغْلَۃٍ وَعَلَیْہِ بُرْدٌ أَحْمَرُ وَعَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَمَامَہُ یُعَبِّرُ عَنْہُ۔ [صحیح۔ ابو داؤد ۱۹۵۶]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯৮৪
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ چادروں میں سے کونسی چادر مستحب ہے
(٥٩٨٤) جابر بن عبداللہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جمعہ اور عید کے دن سرخ چادر پہنتے تھے۔
(۵۹۸۴) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ الْقَاضِی حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاۃَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- کَانَ یَلْبَسُ بُرْدَہُ الأَحْمَرَ فِی الْعِیدِ وَالْجُمُعَۃِ۔ [ضعیف۔ طبقات ابن سعد ۱/۴۵۱]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯৮৫
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ چادروں میں سے کونسی چادر مستحب ہے
(٥٩٨٥) حفص بن غیاث نے حدیث ذکر کی ۔ اس میں ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی ایک چادر تھی جو جمعہ اور عیدین کے موقع پر پہنتے تھے۔
(۵۹۸۵) وَحَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ الزَّاہِدُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِیدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِیرَۃِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ فَذَکَرَہُ بِإِسْنَادِہِ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ: کَانَ لِلنَّبِیِّ -ﷺ- بُرْدٌ یَلْبَسُہَا فِی الْعِیدَیْنِ وَالْجُمُعَۃِ۔ [ضعیف۔ انظر ما قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯৮৬
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جمعہ چھوڑنے کی وعید کا بیان ، سوائے عذر کے جو شروع کتاب میں گزر چکا ہے
(٥٩٨٦) ابوجعد ضمری فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے تین جمعے سستی کرتے ہوئے چھوڑ دیے تو اللہ تعالیٰ اس کے دل پر مہر لگا دیتا ہے۔
(۵۹۸۶) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا یَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو بْنِ عَلْقَمَۃَ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبِیدَۃَ بْنِ سُفْیَانَ الْحَضْرَمِیِّ عَنْ أَبِی الْجَعْدِ الضَّمْرِیِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ: ((مَنْ تَرَکَ الْجُمُعَۃَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ تَہَاوُنًا بِہَا طَبَعَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَی قَلْبِہِ))۔
وَہَکَذَا رَوَاہُ یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ الْقَطَّانُ وَغَیْرُہُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَۃَ۔ [صحیح لغیرہٖ۔ تقدم ۵۵۷۶]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبِیدَۃَ بْنِ سُفْیَانَ الْحَضْرَمِیِّ عَنْ أَبِی الْجَعْدِ الضَّمْرِیِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ: ((مَنْ تَرَکَ الْجُمُعَۃَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ تَہَاوُنًا بِہَا طَبَعَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَی قَلْبِہِ))۔
وَہَکَذَا رَوَاہُ یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ الْقَطَّانُ وَغَیْرُہُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَۃَ۔ [صحیح لغیرہٖ۔ تقدم ۵۵۷۶]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯৮৭
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جمعہ چھوڑنے کی وعید کا بیان ، سوائے عذر کے جو شروع کتاب میں گزر چکا ہے
(٥٩٨٧) جابر بن عبداللہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے مسلسل تین جمعے بغیر عذر کے چھوڑ دیے اللہ اس کے دل پر مہر لگا دے گا۔
(۵۹۸۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ وَأَبُو الْعَبَّاسِ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الشَّاذْیَاخِیُّ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی فُدَیْکٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ عَنْ أَسِیدِ بْنِ أَبِی أَسِیدٍ الْبَرَّادِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی قَتَادَۃَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ: ((مَنْ تَرَکَ الْجُمُعَۃَ ثَلاَثًا مُتَوَالِیَاتٍ مِنْ غَیْرِ ضَرُورَۃٍ طَبَعَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَی قَلْبِہِ))۔
تَابَعَہُ سُلَیْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ أَسِیدٍ۔ [صحیح لغیرہٖ۔ تقدم ۵۵۷۶]
تَابَعَہُ سُلَیْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ أَسِیدٍ۔ [صحیح لغیرہٖ۔ تقدم ۵۵۷۶]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯৮৮
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جمعہ چھوڑنے کی وعید کا بیان ، سوائے عذر کے جو شروع کتاب میں گزر چکا ہے
(٥٩٨٨) حارثہ بن نعمان فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ایک شخص کا بکریوں کا ریوڑ بستی سے باہر تھا اور وہ نماز میں حاضر ہوتا تھا۔ جب ریوڑ پر مشکل آئی تو اس نے سوچا : میں اپنا ریوڑ وہاں لے جاؤں جہاں گھاس زیادہ ہو۔ وہ ریوڑ وہاں لے گیا ، پھر مسجد میں نہ آتا تھا صرف جمعہ کے دن آتا تھا اور جب اس میں بھی مشکل ہوئی اور جانوروں نے اپنے ارد گرد کا گھاس کھالیا تو وہ ان کو زیادہ گھاس والی جگہ کی طرف لے گیا۔ پھر وہ جمعہ میں بھی نہیں آتا تھا، بلکہ وہ جمعہ کے دن کو بھی نہیں جانتا تھا۔ یہاں تک کہ اللہ نے اس کے دل پر مہر لگا دی۔
(۵۹۸۸) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ حَدَّثَنَا یَحْیَی یَعْنِی ابْنَ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ مَوْلَی غُفْرَۃَ أَنَّہُ سَمِعَ ثَعْلَبَۃَ بْنَ أَبِی مَالِکٍ یُخْبِرُ عَنْ حَارِثَۃَ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- أَنَّہُ قَالَ: ((إِنَّ الرَّجُلَ تَکُونُ لَہُ الْغُنَیْمَۃُ فِی حَاشِیَۃِ الْقَرْیَۃِ یَکُونُ فِیہَا ، وَیَشْہَدُ الصَّلَوَاتِ فَإِذَا تَعَذَّرَتْ عَلَیْہِ قَالَ لَوْ أَنِّی ارْتَفَعْتُ إِلَی رُدْہَۃٍ ہِیَ أَعْفَی مِنْہَا کَلأً فَیَرْتَفِعُ إِلَیْہَا حَتَّی لاَ یَأْتِیَ الْمَسْجِدَ إِلاَّ کُلَّ جُمُعَۃٍ ، حَتَّی إِذَا تَعَذَّرَتْ وَأَکَلَ مَا حَوْلَہَا قَالَ لَوِ ارْتَفَعْتُ إِلَی رُدْہَۃٍ ہِیَ أَعْفَی مِنْہَا کَلأَ فَیَرْتَفِعُ إِلَیْہِ حَتَّی لاَ یَأْتِیَ الْجُمُعَۃَ وَلاَ یَدْرِی مَا یَوْمُ الْجُمُعَۃِ حَتَّی یَطْبَعَ اللَّہُ عَلَی قَلْبِہِ)۔
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ۔ [حسن۔ أخرجہ الطبرانی فی الکبیر ۳۲۲۹]
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ۔ [حسن۔ أخرجہ الطبرانی فی الکبیر ۳۲۲۹]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯৮৯
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بلا عذر جمعہ چھوڑنے کے کفارہ کا بیان
(٥٩٨٩) سمرہ بن جندب (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو بغیر عذرجمعہ چھوڑ دے تو وہ ایک دینار صدقہ کرے اگر نہ پائے تو نصف دینار صدقہ کرے۔
(۵۹۸۹) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا ہَمَّامٌ عَنْ قَتَادَۃَ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِیُّ بِمَرْوٍ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا ہَمَّامُ بْنُ یَحْیَی حَدَّثَنَا قَتَادَۃُ عَنْ قُدَامَۃَ بْنِ وَبَرَۃَ عَنْ سَمُرَۃَ بْنِ جُنْدَبٍ عَنْ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ: ((مَنْ تَرَکَ الْجُمُعَۃَ مِنْ غَیْرِ عُذْرٍ فَلْیَتَصَدَّقْ بِدِینَارٍ فَإِنْ لَمْ یَجِدْ فَبِنِصْفِ دِینَارٍ))۔
[ضعیف۔ ابو داؤد ۱۰۵۳]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِیُّ بِمَرْوٍ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا ہَمَّامُ بْنُ یَحْیَی حَدَّثَنَا قَتَادَۃُ عَنْ قُدَامَۃَ بْنِ وَبَرَۃَ عَنْ سَمُرَۃَ بْنِ جُنْدَبٍ عَنْ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ: ((مَنْ تَرَکَ الْجُمُعَۃَ مِنْ غَیْرِ عُذْرٍ فَلْیَتَصَدَّقْ بِدِینَارٍ فَإِنْ لَمْ یَجِدْ فَبِنِصْفِ دِینَارٍ))۔
[ضعیف۔ ابو داؤد ۱۰۵۳]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯৯০
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بلا عذر جمعہ چھوڑنے کے کفارہ کا بیان
(٥٩٩٠) سمرہ بن جندبفزاری (رض) فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے بغیر عذر کے جمعہ چھوڑ دیا تو وہ ایک درہم یا نصف درہم صدقہ کرے یا ایک صاع یا مد صدقہ کرے۔
(۵۹۹۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِیدِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَیْبٍ أَخْبَرَنَا سَعِیدُ بْنُ بَشِیرٍ أَنَّ قَتَادَۃَ حَدَّثَہُمْ عَنْ قُدَامَۃَ بْنِ وَبَرَۃَ عَنْ سَمُرَۃَ بْنِ جُنْدَبٍ الْفَزَارِیِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ: ((مَنْ تَرَکَ الْجُمُعَۃَ مِنْ غَیْرِ عُذْرٍ فَلْیَتَصَدَّقْ بِدِرْہَمٍ أَوْ نِصْفِ دِرْہَمٍ أَوْ صَاعٍ أَوْ مُدٍّ)) قَالَ سَعِیدٌ: فَسَأَلْتُ قَتَادَۃَ ہَلْ یَرْفَعُہُ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ-؟ فَشَکَّ فِی ذَلِکَ قَالَ سَعِیدٌ: وَقَدْ ذَکَرَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا أَنَّ قَتَادَۃَ یَرْفَعُہُ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ-۔ وَرَوَاہُ أَیُّوبُ بْنُ مِسْکِینٍ أَبُو الْعَلاَئِ عَنْ قَتَادَۃَ فَأَرْسَلَہُ۔ [ضعیف۔ انظر ما قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯৯১
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بلا عذر جمعہ چھوڑنے کے کفارہ کا بیان
(٥٩٩١) قدامہ بن وبرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس سے بغیر عذر کے جمعہ رہ جائے، وہ ایک درہم یا آدھا درہم یا ایک صاع گندم یا نصف صاع صدقہ کرے۔
(۵۹۹۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَیْمَانَ الأَنْبَارِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَزِیدَ وَإِسْحَاقُ بْنُ یُوسُفَ عَنْ أَیُّوبَ أَبِی الْعَلاَئِ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ قُدَامَۃَ بْنِ وَبَرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: ((مَنْ فَاتَتْہُ الْجُمُعَۃُ مِنْ غَیْرِ عُذْرٍ فَلْیَتَصَدَّقْ بِدِرْہَمٍ أَوْ نِصْفِ دِرْہَمٍ أَوْ صَاعِ حِنْطَۃٍ أَوْ نِصْفِ صَاعٍ))۔
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالُوَیْہِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِی وَسُئِلَ عَنْ حَدِیثِ ہَمَّامٍ عَنْ قَتَادَۃَ وَخِلاَفِ أَبِی الْعَلاَئِ إِیَّاہُ فِیہِ فَقَالَ ہَمَّامٌ عِنْدَنَا أَحْفَظُ مِنْ أَیُّوبَ أَبِی الْعَلاَئِ ۔
قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ وَرَوَاہُ خَالِدُ بْنُ قَیْسٍ عَنْ قَتَادَۃَ فَوَافَقَ ہَمَّامًا فِی مَتْنِ الْحَدِیثِ وَخَالَفَہُ فِی إِسْنَادِہِ۔
[ضعیف۔ انظر ما قبلہ]
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالُوَیْہِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِی وَسُئِلَ عَنْ حَدِیثِ ہَمَّامٍ عَنْ قَتَادَۃَ وَخِلاَفِ أَبِی الْعَلاَئِ إِیَّاہُ فِیہِ فَقَالَ ہَمَّامٌ عِنْدَنَا أَحْفَظُ مِنْ أَیُّوبَ أَبِی الْعَلاَئِ ۔
قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ وَرَوَاہُ خَالِدُ بْنُ قَیْسٍ عَنْ قَتَادَۃَ فَوَافَقَ ہَمَّامًا فِی مَتْنِ الْحَدِیثِ وَخَالَفَہُ فِی إِسْنَادِہِ۔
[ضعیف۔ انظر ما قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯৯২
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بلا عذر جمعہ چھوڑنے کے کفارہ کا بیان
(٥٩٩٢) سمرہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو جان بوجھ کر جمعہ ترک کرے وہ ایک دینار صدقہ کرے گا اور اگر نہ پائے تو آدھا دینار۔
(۵۹۹۲) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو یَعْلَی أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَرْعَرَۃَ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَیْسٍ عَنْ أَخِیہِ خَالِدِ بْنِ قَیْسٍ عَنْ قَتَادَۃَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: ((مَنْ تَرَکَ جُمُعَۃً مُتَعَمِّدًا فَلْیَتَصَدَّقْ بِدِینَارٍ ، فَإِنْ لَمْ یَجِدْ فَبِنِصْفِ دِینَارٍ))۔کَذَا قَالَ وَلاَ أَظُنُّہُ إِلاَّ وَاہِمًا فِی إِسْنَادِہِ لاِتِّفَاقِ مَنْ مَضَی عَلَی خِلاَفِہِ فِیہِ فَأَمَّا الْمَتْنُ فَإِنَّہُ یَشْہَدُ لِصِحَّۃِ رِوَایَۃِ ہَمَّامٍ۔
وَکَانَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الْبُخَارِیُّ لاَ یَرَاہُ قَوِیًا فَإِنَّ قُدَامَۃَ بْنَ وَبَرَۃَ لَمْ یَثْبُتْ سَمَاعُہُ مِنْ سَمُرَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ حَمَّادٍ یَقُولُ قَالَ الْبُخَارِیُّ قُدَامَۃُ بْنُ وَبَرَۃَ عَنْ سَمُرَۃَ لَمْ یَصِحَّ سَمَاعُہُ۔
قَالَ أَبُو أَحْمَدَ وَہَذَا الَّذِی ذَکَرَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ حَدِیثِ قُدَامَۃَ بْنِ وَبَرَۃَ إِنَّمَا ہُوَ حَدِیثُ قَتَادَۃَ عَنْ قُدَامَۃَ عَنْ سَمُرَۃَ عَنْ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی التَّخَلُّفِ عَنِ الْجُمُعَۃِ۔ [ضعیف۔ تقدم ۵۹۸۹]
وَکَانَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الْبُخَارِیُّ لاَ یَرَاہُ قَوِیًا فَإِنَّ قُدَامَۃَ بْنَ وَبَرَۃَ لَمْ یَثْبُتْ سَمَاعُہُ مِنْ سَمُرَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ حَمَّادٍ یَقُولُ قَالَ الْبُخَارِیُّ قُدَامَۃُ بْنُ وَبَرَۃَ عَنْ سَمُرَۃَ لَمْ یَصِحَّ سَمَاعُہُ۔
قَالَ أَبُو أَحْمَدَ وَہَذَا الَّذِی ذَکَرَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ حَدِیثِ قُدَامَۃَ بْنِ وَبَرَۃَ إِنَّمَا ہُوَ حَدِیثُ قَتَادَۃَ عَنْ قُدَامَۃَ عَنْ سَمُرَۃَ عَنْ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی التَّخَلُّفِ عَنِ الْجُمُعَۃِ۔ [ضعیف۔ تقدم ۵۹۸۹]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯৯৩
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جمعہ کے دن اور رات نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر درود پڑھنے اور سورة کہف وغیرہ کی تلاوت کرنا
(٥٩٩٣) اوس بن اوس فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تمہارے ایام میں افضل دن جمعہ کا دن ہے؛ کیونکہ اس میں آدم (علیہ السلام) پیدا کیے گئے اور اسی میں ہی فوت ہوئے۔ اسی میں سور پھونگا جائے گا۔ اس میں بےہوشی ہوگی ۔ تم اس دن مجھ پر زیادہ درود پڑھا کرو؛ کیونکہ تمہارا درود مجھ پر پیش کیا جاتا ہے۔ صحابہ نے پوچھا : اے اللہ کے رسول ! ہمارا درود آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر کیسے پیش کیا جاتا ہے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تو بوسیدہ ہوجائیں گے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اللہ نے انبیائ ۔ کے اجسام مٹی پر حرام کردیے ہیں۔ ابوعبداللہ دوسری روایت میں فرماتے ہیں کہ تمہارا سب سے بہترین دن جمعہ کا دن ہے۔
(۵۹۹۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ: أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ الْحَارِثِیُّ حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ الْجُعْفِیُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَزِیدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ أَبِی الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِیِّ عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: ((أَفْضَلُ أَیَّامِکُمْ یَوْمُ الْجُمُعَۃِ فِیہِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِیہِ قُبِضَ ، وَفِیہِ النَّفْخَۃُ ، وَفِیہِ الصَّعْقَۃُ فَأَکْثِرُوا عَلَیَّ مِنَ الصَّلاَۃِ فِیہِ فَإِنَّ صَلاَتَکُمْ مَعْرُوضَۃٌ عَلَیَّ))۔قَالُوا: یَا رَسُولَ اللَّہِ وَکَیْفَ تُعْرَضُ صَلاَتُنَا عَلَیْکَ وَقَدْ أَرِمْتَ یَقُولُونَ قَدْ بَلِیتَ قَالَ: ((إِنَّ اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ عَلَی الأَرْضِ أَنْ تَأْکُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِیَائِ))۔وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ مَرَّۃً: إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَیَّامِکُمْ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ ۔أَخْرَجَہُ أَبُو دَاوُدَ فِی کِتَابِ السُّنَنِ۔ [صحیح۔ ابو داؤد ۱۰۴۷]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯৯৪
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جمعہ کے دن اور رات نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر درود پڑھنے اور سورة کہف وغیرہ کی تلاوت کرنا
(٥٩٩٤) حضرت انس (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تم میرے اوپر جمعہ کے دن اور رات کثرت سے درود پڑھا کرو، کیونکہ جو میرے اوپر ایک مرتبہ درود پڑھے گا اللہ اس پر دس رحمتیں نازل فرمائیں گے۔
(۵۹۹۴) أَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلٍ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ الْمِہْرَانِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ السَّخْتِیَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَلِیفَۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلاَّمٍ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ طَہْمَانَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: ((أَکْثِرُوا الصَّلاَۃَ عَلَیَّ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ وَلَیْلَۃَ الْجُمُعَۃِ فَمَنْ صَلَّی عَلَیَّ صَلاَۃً صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ عَشْرًا))۔ [حسن لغیرہٖ۔ أخرجہ القطیعی فی الائف دینار ۱۴۲]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯৯৫
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جمعہ کے دن اور رات نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر درود پڑھنے اور سورة کہف وغیرہ کی تلاوت کرنا
(٥٩٩٥) ابو امامہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تم جمعہ کے دن میرے اوپر درود بھیجو کیونکہ میری امت کا درود ہر جمعہ میرے اوپر پیش کیا جاتا ہے۔ جو میرے اوپر زیادہ درود پڑھے گا وہ مرتبہ کے اعتبار سے میرے قریب ہوگا۔
(۵۹۹۵) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحَجَّاجِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ مَکْحُولٍ الشَّامِیِّ عَنْ أَبِی أُمَامَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: ((أَکْثِرُوا عَلَیَّ مِنَ الصَّلاَۃِ فِی کُلِّ یَوْمِ جُمُعَۃٍ فَإِنَّ صَلاَۃَ أُمَّتِی تُعْرَضُ عَلَیَّ فِی کُلِّ یَوْمِ جُمُعَۃٍ ، فَمَنْ کَانَ أَکْثَرَہُمْ عَلَیَّ صَلاَۃً کَانَ أَقْرَبَہُمْ مِنِّی مَنْزِلَۃً))۔
وَرُوِیَ ذَلِکَ مِنْ أَوْجُہٍ عَنْ أَنَسٍ بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَۃٍ تَرْجِعُ کُلُّہَا إِلَی التَّحْرِیضِ عَلَی الصَّلاَۃِ عَلَی النَّبِیِّ -ﷺ- لَیْلَۃَ الْجُمُعَۃِ وَیَوْمَ الْجُمُعَۃِ وَفِی بَعْضِ إِسْنَادِہَا ضَعْفٌ وَفِیمَا ذَکَرْنَا کِفَایَۃٌ وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔
[حسن لغیرہٖ۔ أخرجہ اعوئف فی الشعب ۳۰۳۲]
وَرُوِیَ ذَلِکَ مِنْ أَوْجُہٍ عَنْ أَنَسٍ بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَۃٍ تَرْجِعُ کُلُّہَا إِلَی التَّحْرِیضِ عَلَی الصَّلاَۃِ عَلَی النَّبِیِّ -ﷺ- لَیْلَۃَ الْجُمُعَۃِ وَیَوْمَ الْجُمُعَۃِ وَفِی بَعْضِ إِسْنَادِہَا ضَعْفٌ وَفِیمَا ذَکَرْنَا کِفَایَۃٌ وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔
[حسن لغیرہٖ۔ أخرجہ اعوئف فی الشعب ۳۰۳۲]
তাহকীক: