(۱۶۰۲) أَخْبَرَنَا أَبُوزَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَبْدِالْوَہَّابِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ عُمَارَۃَ بْنِ رُوَیْبَۃَ عَنْ أُخْتِ أَبِی بَکْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُتْبَۃَ عَنْ أُمِّ سَلَمَۃَ قَالَتْ: إِنْ کَانَتْ إِحْدَانَا لَتَبْقَی صُفْرَتُہَا حِینَ تَغْتَسِلُ۔ [ضعیف۔ أخرجہ الطبرانی فی الکبیر ۱۰۰۹]

(۱۶۰۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ: عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِیُّ حَدَّثَنَا زُہَیْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِیلٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِی أُسَامَۃَ حَدَّثَنَا زَکَرِیَّا بْنُ عَدِیٍّ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّیُّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِیلٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَۃَ عَنْ عَمِّہِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَۃَ عَنْ أُمِّہِ حَمْنَۃَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ: کُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَیْضَۃً کَثِیرَۃً شَدِیدَۃً، فَأَتَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَسْتَفْتِیہِ وَأُخْبِرُہُ ، فَوَجَدْتُہُ فِی بَیْتِ أُخْتِی زَیْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقُلْتُ: یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنِّی امْرَأَۃٌ أُسْتَحَاضُ حَیْضَۃً کَثِیرَۃً شَدِیدَۃً فَمَا تَرَی فِیہَا؟ قَدْ مَنَعَتْنِی الصَّلاَۃَ وَالصَّوْمَ۔ قَالَ: أَنْعَتُ لَکَ الْکُرْسُفَ ، فَإِنَّہُ یُذْہِبُ الدَّمَ ۔ قَالَتْ: ہُوَ أَکْثَرُ مِنْ ذَلِکَ۔ قَالَ : فَاتَّخِذِی ثَوْبًا ۔ قَالَتْ: ہُوَ أَکْثَرُ مِنْ ذَلِکَ ، إِنَّمَا أَثُجُّ ثَجًّا۔ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((سَآمُرُکِ بِأَمْرَیْنِ أَیَّہُمَا فَعَلْتِ أَجْزَأَ عَنْکِ مِنَ الآخَرِ ، فَإِنْ قَوِیتِ عَلَیْہِمَا فَأَنْتِ أَعْلَمُ))۔ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((إِنَّمَا ہَذِہِ رَکْضَۃٌ مِنْ رَکَضَاتِ الشَّیْطَانِ فَتَحَیَّضِی سِتَّۃَ أَوْ سَبْعَۃَ أَیَّامٍ فِی عِلْمِ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ))، ثُمَّ اغْتَسِلِی حَتَّی إِذَا رَأَیْتِ أَنَّکِ قَدْ طَہُرْتِ وَاسْتَنْقَأْتِ فَصَلِّی ثَلاَثًا وَعِشْرِینَ لَیْلَۃً أَوْ أَرْبَعًا وَعِشْرِینَ لَیْلَۃً وَأَیَّامَہَا ، فَإِنَّ ذَلِکَ یُجْزِئُکِ ، وَکَذَلِکَ فَافْعَلِی کُلَّ شَہْرٍ کَمَا تَحِیضُ النِّسَائُ وَکَمَا یَطْہُرْنَ مِیقَاتَ حَیْضِہِنَّ وَطُہْرِہِنَّ ، وَإِنْ قَوِیتِ عَلَی أَنْ تُؤَخِّرِی الظُّہْرَ وَتُعَجِّلِی الْعَصْرَ فَتَغْتَسِلِینَ فَتَجْمَعِینَ بَیْنَ الصَّلاَتَیْنِ الظُّہْرِ وَالْعَصْرِ ، وَتُؤَخِّرِینَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلِینَ الْعِشَائَ ثُمَّ تَغْتَسِلِینَ وَتَجْمَعِینَ بَیْنَ الصَّلاَتَیْنِ فَافْعَلِی ، وَصُومِی إِنْ قَدَرْتِ عَلَی ذَلِکَ ۔ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((وَہَذَا أَعْجَبُ الأَمْرَیْنِ إِلَیَّ))۔ [ضعیف۔ أخرجہ أبو داؤد ۲۸۷]

(۱۶۰۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا زُہَیْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ عَمْرٍو فَذَکَرَہُ بِإِسْنَادِہِ مِثْلَہُ إِلاَّ أَنَّہُ زَادَ عِنْدَ قَوْلِہِ : ((أَوْ أَرْبَعًا وَعِشْرِینَ لَیْلَۃً وَأَیَّامَہَا وَصُومِی))۔

وَزَادَ أَیْضًا : ((وَتَغْتَسِلِینَ مَعَ الْفَجْرِ فَافْعَلِی ، وَصُومِی إِنْ قَدَرْتِ عَلَی ذَلِکَ))۔

قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَاہُ عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ عَنِ ابْنِ عَقِیلٍ قَالَ قَالَتْ حَمْنَۃُ فَقُلْتُ: ہَذَا أَعْجَبُ الأَمْرَیْنِ إِلَیَّ۔ لَمْ یَجْعَلْہُ کَلاَمَ النَّبِیِّ -ﷺ- وَجَعَلَہُ کَلاَمَ حَمْنَۃَ۔

قَالَ الشَّیْخُ: وَعَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ ہَذَا غَیْرُ مُحْتَجٍّ بِہِ۔ وَبَلَغَنِی عَنْ أَبِی عِیسَی التِّرْمِذِیِّ أَنَّہُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِیلَ الْبُخَارِیَّ یَقُولُ: حَدِیثُ حَمْنَۃَ بِنْتِ جَحْشٍ فِی الْمُسْتَحَاضَۃِ ہُوَ حَدِیثٌ حَسَنٌ إِلاَّ أَنَّ إِبْرَاہِیمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَۃَ ہُوَ قَدِیمٌ لاَ أَدْرِی سَمِعَ مِنْہُ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِیلٍ أَمْ لاَ ، وَکَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ یَقُولُ: ہُوَ حَدِیثٌ صَحِیحٌ۔

قَالَ الشَّیْخُ: وَأَمَّا حَمْنَۃُ بِنْتُ جَحْشٍ فَقَدْ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْمَدِینِیِّ: ہِیَ أُمُّ حَبِیبَۃَ کَانَتْ تُکْنَی بأُمِّ حَبِیبَۃَ وَہِیَ حَمْنَۃُ بِنْتُ جَحْشٍ۔

أَخْبَرَنَا بِذَلِکَ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو الْحَسَنِ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ قَالَ سَمِعْتُ عَلِیًّا یَقُولُہُ۔

وَخَالَفَہُ یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ فَزَعَمَ أَنَّ الْمُسْتَحَاضَۃَ أُمُّ حَبِیبَۃَ بِنْتُ جَحْشٍ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ لَیْسَتْ بِحَمْنَۃَ۔

أَخْبَرَنَا بِذَلِکَ أَبُو مُحَمَّدٍ السُّکَّرِیُّ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَزْہَرِ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ عَنْ یَحْیَی بْنِ مَعِینٍ فَذَکَرَہُ۔

قَالَ الشَّیْخُ: وَحَدِیثُ ابْنِ عَقِیلٍ یَدُلُّ عَلَی أَنَّہَا غَیْرُ أُمِّ حَبِیبَۃَ ، وَکَانَ ابْنُ عُیَیْنَۃَ رُبَّمَا قَالَ فِی حَدِیثِ عَائِشَۃَ حَبِیبَۃُ بِنْتُ جَحْشٍ وَہُوَ خَطَأٌ إِنَّمَا ہِیَ أُمُّ حَبِیبَۃَ کَذَلِکَ قَالَہُ أَصْحَابُ الزُّہْرِیِّ سَوَائً۔

وَحَدِیثُ ابْنُ عَقِیلٍ یُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَ فِی الْمُعْتَادَۃِ إِلاَّ أَنَّہَا شَکَتْ فَأَمَرَہَا إِنْ کَانَ سِتًّا أَنْ یَتْرُکَہَا سِتًّا وَإِنْ کَانَ سَبْعًا أَنْ یَتْرُکَہَا سَبْعًا۔

وَالْمُبْتَدِئَۃُ تَرْجِعُ إِلَی أَقَلِّ الْحَیْضِ وَیُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَ فِی الْمُبْتَدِئَۃِ فَتَرْجِعُ إِلَی الأَغْلَبِ مِنْ حَیْضِ النِّسَائِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ

وَقَدْ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ تَعَالَی: وَیُذْکَرُ عَنْ عَطَائِ بْنِ أَبِی رَبَاحٍ أَنَّہُ قَالَ فِی الْبِکْرِ یَسْتَمِرُّ بِہَا الدَّمُ: تَقْعُدُ کَمَا تَقْعُدُ نِسَاؤُہَا۔ [ضعیف۔ أخرجہ أبو داؤد ۲۸۷]

(۱۶۰۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ قَالَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَی أَنَسُ بْنُ سِیرِینَ قَالَ: اسْتُحِیضَتِ امْرَأَۃٌ مِنْ آلِ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ فَأَمَرُونِی فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ ذَلِکَ فَقَالَ إِذَا رَأَتِ الدَّمَ الْبَحْرَانِیَّ فَلاَ تُصَلِّ ، وَإِذَا رَأَتِ الطُّہْرَ وَلَوْ سَاعَۃً مِنَ النَّہَارِ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتُصَلِّ۔

وَقَرَأْتُہُ فِی کِتَابِ ابْنِ خُزَیْمَۃَ عَنْ زِیَادِ بْنِ أَیُّوبَ عَنْ إِسْمَاعِیلَ ابْنِ عُلَیَّۃَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّائِ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِیرِینَ غَیْرَ أَنَّہُ قَالَ: أَمَّا مَا رَأَتِ الدَّمَ الْبَحْرَانِیَّ فَلاَ تُصَلِّی۔ [صحیح]

(۱۶۰۶) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ النَّرْسِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنَا زُہَیْرٌ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَی عَنْ أَبِی سَہْلٍ مِنْ أَہْلِ الْبَصْرَۃِ عَنْ مُسَّۃَ الأَزْدِیَّۃِ عَنْ أُمِّ سَلَمَۃَ قَالَتْ: کَانَتِ النُّفَسَائُ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- تَقْعُدُ بَعْدَ نِفَاسِہَا أَرْبَعِینَ لَیْلَۃً أَوْ أَرْبَعِینَ یَوْمًا ، وَکُنَّا نَطْلِی وُجُوہَنَا بِالْوَرْسِ مِنَ الْکَلَفِ۔

ہَکَذَا رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنْ زُہَیْرِ بْنِ مُعَاوِیَۃَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَی وَہُو أَبُو الْحَسَنِ الأَحْوَلُ الْکُوفِیُّ۔ وَقَالَ أَبُو الْوَلِیدِ عَنْ زُہَیْرٍ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَی وَلَیْسَ بِمَحْفُوظٍ۔

وَقَدْ رَوَاہُ أَبُو بَدْرٍ: شُجَاعُ بْنُ الْوَلِیدِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَی۔ [حسن لغیرہٖ۔ أخرجہ أبو داؤد ۳۱۱]

(۱۶۰۷) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو مُحَمَّدٍ: عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّکَّرِیُّ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ الْکِنْدِیُّ: شُجَاعُ بْنُ الْوَلِیدِ الْکُوفِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَی عَنْ أَبِی سَہْلٍ عَنْ مُسَّۃَ الأَزْدِیَّۃِ عَنْ أُمِّ سَلَمَۃَ قَالَتْ: کَانَتِ النُّفَسَائُ تَجْلِسُ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- أَرْبَعِینَ یَوْمًا ، وَکُنَّا نَطْلِی وُجُوہَنَا بِالْوَرْسِ وَالزَّعْفَرَانِ۔ (ج) بَلَغَنِی عَنْ أَبِی عِیسَی التِّرْمِذِیِّ أَنَّہُ قَالَ: سَأَلْتُ مُحَمَّدًا یَعْنِی الْبُخَارِیَّ عَنْ ہَذَا الْحَدِیثِ فَقَالَ: عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَی ثِقَۃٌ رَوَی لَہُ شُعْبَۃُ ، وَأَبُو سَہْلٍ: کَثِیرُ بْنُ زِیَادٍ ثِقَۃٌ وَلاَ أَعْرِفُ لِمُسَّۃَ غَیْرَ ہَذَا الْحَدِیثِ۔

قَالَ الشَّیْخُ: وَرَوَاہُ یُونُسُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ أَبِی سَہْلٍ کَثِیرِ بْنِ زِیَادٍ کَمَا۔ [حسن لغیرہٖ]

(۱۶۰۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَلِیمٍ الْمَرْوَزِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُوَجِّہِ حَدَّثَنَا عَبْدَانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْمُبَارَکِ عَنْ یُونُسَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ کَثِیرِ بْنِ زِیَادٍ أَبِی سَہْلٍ قَالَ حَدَّثَتْنِی مُسَّۃُ الأَزْدِیَّۃُ قَالَتْ: حَجَجْتُ فَدَخَلْتُ عَلَی أُمِّ سَلَمَۃَ فَقُلْتُ: یَا أُمَّ الْمُؤْمِنِینَ إِنَّ سَمُرَۃَ بْنَ جُنْدُبٍ یَأْمُرُ النِّسَائَ یَقْضِینَ صَلاَۃَ الْحَیْضِ۔ فَقَالَتْ: لاَ یَقْضِینَ ، کَانَتِ الْمَرْأَۃُ مِنْ نِسَائِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- تَقْعُدُ فِی النِّفَاسِ أَرْبَعِینَ لَیْلَۃً لاَ یَأْمُرُہَا النَّبِیُّ -ﷺ- بِقَضَائِ صَلاَۃِ النِّفَاسِ۔ [حسن لغیرہٖ]

(۱۶۰۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا ہَارُونُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ حَدَّثَنِی أَبُو عَوَانَۃَ عَنْ أَبِی بِشْرٍ عَنْ یُوسُفَ بْنِ مَاہَکَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: النُّفَسَائُ تَنْتَظِرُ أَرْبَعِینَ یَوْمًا أَوْ نَحْوَہُ۔ [صحیح۔ أخرجہ الدارمی ۹۵۷]

(۱۶۱۰) وَبِإِسْنَادِہِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ عَنْ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: تَنْتَظِرُ یَعْنِی النُّفَسَائَ سَبْعًا ، فَإِنْ طَہُرَتْ وَإِلاَّ فَأَرْبَعَۃَ عَشَرَ فَإِنْ طَہُرَتْ وَإِلاَّ فَوَاحِدَۃً وَعِشْرِینَ ، فَإِنْ طَہُرَتْ وَإِلاَّ فَأَرْبَعِینَ ثُمَّ تُصَلِّی۔

وَقَدْ رُوِیَ فِیہَا عَنْ عُمَرَ وَأَنَسِ بْنِ مَالِکٍ۔ [ضعیف]

(۱۶۱۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ حَکِیمٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ أَبِی حُرَّۃَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِی الْعَاصِ الثَّقَفِیِّ قَالَ: تَنْتَظِرُ النُّفَسَائُ أَرْبَعِینَ یَوْمًا ثُمَّ تَغْتَسِلُ۔ وَقَدْ رُوِیَ فِیہَا أَحَادِیثُ مَرْفُوعَۃٌ کُلُّہَا سِوَی مَا ذَکَرْنَا ضَعِیفَۃٌ ، وَقَدْ ذَہَبَ إِلَی مَا رُوِّینَا بَعْضُ أَصْحَابِ الْحَدِیثِ۔ [ضعیف۔ أخرجہ ابن عدی ۷/۸۷]

(۱۶۱۲) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ قَالَ: سُئِلَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنِ النُّفَسَائِ کَمْ تَقْعُدُ إِذَا رَأَتِ الدَّمَ؟ قَالَ: أَرْبَعِینَ یَوْمًا ثُمَّ تَغْتَسِلُ۔ وَذَہَبَ بَعْضُہُمْ إِلَی حَمْلِ مَا رُوِّینَا فِیہَا عَلَی عَادَتِہِنَّ ، وَأَنَّ غَیْرَہُنَّ إِنَّ رَأَیْنَ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ مَکَثْنَ مَا لَمْ یُجَاوِزْ سِتِّینَ یَوْمًا اعْتِبَارًا بِالْوُجُودِ۔ [صحیح۔ أخرجہ الدار قطنی ۱/۲۲۲]

(۱۶۱۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِیدِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَۃَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ لَیْثٍ عَنْ عَطَائٍ وَالشَّعْبِیِّ کَانَا یَقُولاَنِ: إِذَا طَالَ بِہَا الدَّمُ تَرَبَّصَتْ مَا بَیْنَہَا وَبَیْنَ سِتِّینَ ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّی۔ [ضعیف]

(۱۶۱۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا الشَّامَاتِیُّ یَعْنِی جَعْفَرَ بْنَ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَکِیعٌ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ اللَّیْثِ عَنِ الشَّعْبِیِّ قَالَ: تَجْلِسُ النُّفَسَائُ سِتِّینَ یَوْمًا۔

[ضعیف۔ أخرجہ ابن أبی شیبۃ ۱۷۴۵۲]

(۱۶۱۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: إِذَا رَأَتِ النُّفَسَائُ أَقَامَتْ خَمْسِینَ لَیْلَۃً۔

وَکَذَلِکَ رَوَاہُ یُونُسُ بْنُ عُبَیْدٍ عَنِ الْحَسَنِ۔

وَفِی ذَلِکَ دَلِیلٌ عَلَی أَنَّہُ کَانَ تَأَوَّلَ مَا رَوَاہُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِی الْعَاصِ فِی الأَرْبَعِینَ عَلَی أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِی الْعَاصِ کَانَ یَذْہَبُ فِیمَا دُونَ الأَرْبَعِینَ إِلَی أَنَّہَا وَإِنْ طَہُرَتْ لَمْ یَغْشَہَا زَوْجُہَا حَتَّی تَبْلُغَ أَرْبَعِینَ۔

وَقَدْ رُوِّینَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَا یَدُلُّ عَلَی أَنَّہُ کَانَ یَذْہَبُ إِلَی خِلاَفِہِ فِیمَا دُونَ الأَرْبَعِینَ۔ [صحیح]

(۱۶۱۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الْحَسَّانِیُّ حَدَّثَنَا وَکِیعٌ حَدَّثَنَا إِسْرَائِیلُ عَنْ عَمْرِو بْنِ یَعْلَی الثَّقَفِیِّ عَنْ عَرْفَجَۃَ السُّلَمِیُّ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ: لاَ یَحِلُّ لِلنُّفَسَائِ إِذَا رَأَتِ الطُّہْرَ إِلاَّ أَنْ تُصَلِّیَ۔[ضعیف۔ أخرجہ الدارقطنی ۱/۲۲۳]

(۱۶۱۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلٍ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زِیَادٍ النَّحْوِیُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِیلَ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ السُّلَمِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِمْصِیُّ وَلَقَبُہُ سُلَیْمٌ حَدَّثَنَا بَقِیَّۃُ بْنُ الْوَلِیدِ أَخْبَرَنِی الأَسْوَدُ بْنُ ثَعْلَبَۃَ عَنْ عُبَادَۃَ بْنِ نُسَیٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : ((إِذَا مَضَی لِلنُّفَسَائِ سَبْعٌ ثُمَّ رَأَتِ الطُّہْرَ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتُصَلِّ))۔

ہَکَذَا أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ عَنْ أَبِی سَہْلٍ۔ [منکر۔ أخرجہ الحاکم ۱/۲۸۴]

(۱۶۱۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلِ بْنُ زِیَادٍ فَذَکَرَہُ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِیَّۃُ بْنُ الْوَلِیدِ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَلِیٍّ عَنِ الأَسْوَدِ وَفِی آخِرِہِ قَالَ سُلَیْمٌ فَلَقِیتُ عَلِیَّ بْنَ عَلِیٍّ فَحَدَّثَنِی عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عُبَادَۃَ بْنِ نُسَیٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنَمٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔ ہَذَا أَصَحُّ وَإِسْنَادُہُ لَیْسَ بِالْقَوِیِّ۔ [منکر۔ أخرجہ الدار قطنی ۱/۲۲۱]

(۱۶۱۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ کَثِیرٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ زَیْدٍ الْعَمِّیِّ عَنْ أَبِی إِیَاسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((وَقْتُ النُّفَسَائِ أَرْبَعُونَ لَیْلَۃً إِلاَّ أَنْ تَرَی الطُّہْرَ قَبْلَ ذَلِکَ))۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ سَلاَّمٌ الطَّوِیلُ عَنْ حُمَیْدٍ عَنْ أَنَسٍ ، وَرَوَاہُ الْعَرْزَمِیُّ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدٍ اللَّہِ بِأَسَانِیدَ لَہُ عَنْ مُسَّۃَ عَنْ أُمِّ سَلَمَۃَ ، وَرَوَاہُ الْعَلاَئُ بْنُ کَثِیرٍ عَنْ مَکْحُولٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ وَأَبِی الدَّرْدَائِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔

وَزَیْدُ الْعَمِّیُّ وَسَلاَّمُ بْنُ سَلْمٍ الْمَدَائِنِیُّ وَالْعَرْزَمِیُّ وَالْعَلاَئُ بْنُ کَثِیرٍ الدِّمَشْقِیُّ کُلُّہُمْ ضُعَفَائُ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔

[ضعیف۔ أخرجہ ابن ماجہ ۶۴۹]

(۱۶۲۰) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الْفَارِسِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الأَصْفَہَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ قَالَ سَہْمٌ مَوْلَی بَنِی سُلَیْمٍ أَنَّ مَوْلاَتَہُ أُمَّ یُوسُفَ وَلَدَتْ بِمَکَّۃَ فَلَمْ تَرَ دَمًا ، فَلَقِیَتْ عَائِشَۃَ فَقَالَتْ: أَنْتِ امْرَأَۃٌ طَہَّرَکِ اللَّہُ ، فَلَمَّا نَفَرَتْ رَأَتْ۔ قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَہُ لَنَا مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ۔

[ضعیف۔ أخرجہ البخاری فی تاریخہ الکبیر ۴/۱۹۴]

(۱۶۲۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ: الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَقِیلٍ عَنْ بُہَیَّۃَ قَالَتْ: سَمِعْتُ امْرَأَۃً تَسْأَلُ عَائِشَۃَ یَعْنِی عَنْ حَیْضِہَا أَظُنُّہُ قَالَ فَقَالَتْ عَائِشَۃُ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- عَنِ امْرَأَۃٍ فَسَدَ حَیْضُہَا وَأُہَرِیقَتْ دَمًا ، فَأَمَرَنِی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَنْ آمُرَہَا فَلْتَنْظُرْ قَدْرَ مَا کَانَتْ تَحِیضُ فِی کُلِّ شَہْرٍ وَحَیْضُہَا مُسْتَقِیمٌ وَقَالَ : ((فَلْتَقْعُدْ بِقَدْرِ ذَلِکَ مِنَ الأَیَّامِ ، ثُمَّ لْتَدَعِ الصَّلاَۃَ فِیہِنَّ وَبِقَدْرِہِنَّ ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ ثُمَّ تَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ لِتُصَلِّ))۔

[منکر۔ أخرجہ أبو داؤد ۱۲۸۴]