30749 ۔۔۔ ارشاد فرمایا کہ آنکھوں میں بعض زردی مبارک ہونے کی علامت ہے۔ (ابن حبان نے ضعفاء میں نقل کی ہے بروایت عائشہ (رض) ابن عساکر نے اپنی تاریخ مسند فردوس میں بروایت ابوہریرہ (رض))

30750 ۔۔۔ ارشاد فرمایا کہ زردی کا ہونا برکت کی علامت ہے۔ خطیب بغدادی)

کلام :۔۔۔ اس حدیث میں کلام ہے ضعیف الجامع 5288 الضفعاء 21712

30751 ۔۔۔ ارشاد فرمایا کہ تمام بھلائی موسم بہار میں ہے۔ ابن بلال بروایت عائشہ (رض)

30752 ۔۔۔ ارشاد فرمایا کہ تین خصلتیں دنیا میں مسلمان کی سعادت مندی کی علامت ہیں۔

(1) نیک پڑوسی (2) کشادہ مکان (3) مناسب سواری ۔ مسند احمد ، طبرانی مستدرک بروایت نافع بن عبدالحارث

30753 ۔۔۔ ارشاد فرمایا کہ چارچیزیں انسان کی سعادت مندی کی علامت ہیں۔

(1) نیک بیوی (2) کشادہ مکان (3) نیک پڑوسی (4) مناسب سواری اور چار باتیں بدبختی کی علامت ہیں (1) بری عورت (2) برا پڑوسی (3) بری سواری (4) تنگ مکان ۔ مستدرک حلیة الاولیاء بیہقی بروایت سعد

30754 ۔۔۔ ارشاد فرمایا کہ تین باتیں ابن ادم کے لیے سعادت ہیں اور تین باتیں بدبختی کی ہیں سعادت کی باتوں میں ہے نیک بیوی کا میسر ہونا (2) مناسب سواری کا دستیاب ہونا (3) کشادہ مکان کا ہونا اور بدبختی کی باتیں ہیں (1) برامکان (2) بری سواری (3) بری عورت۔ (ٕالطب لسی بروایت سعید)

30755 ۔۔۔ ارشاد فرمایا کہ تین باتیں سعادت مندی کی ہیں اور تین باتیں بدبختی کی ہیں سعادت مندی کی باتوں میں سے (1) نیک بیوی جس کو دیکھنے سے شوہر کو خوشی حاصل ہو شوہر کے غائب ہونے کی صورت میں اس کے مال اور اپنی عصمت کی حفاظت کرے (2) سواری کا جانور جو فرمان بردار اور دورن سفر دوسرے ساتھیوں کے ساتھ چلائے (3) کشادہ مکان کے اندر سہولیات زیادہ ہوں اور بدبختی کی علامات یہ ہیں (1) وہ عورت جو شوہر کو دکھ پہنچائے اور زبان درازی کرے گھر سے دور ہونے کی صورت میں عورت پر اور اپنے مال پر اطمینان نہ رہے (2) سواری جو چلنے میں کمزور اور سست ہوا گرماریں تو تھکادے اگر مارنا چھوڑ دیں سفر کے دوسرے ساتھیوں کے ساتھ نہ چلائے (3) تنگ گھر جس گھر میں سہولیات نہ ہوں۔ مستدرک بروایت سعد کشف الخفاء 1047

30756 ۔۔۔ ارشاد فرمایا کہ چار باتیں آدمی کی سعادت مندی کی ہیں (1) بیوی نیک ہو (2) اولاد نیک ہو (3) دوست احباب نیک صالح ہوں (4) ذریعہ معاش اپنے شہر میں ہو۔ ابن عساکر مسندفردوس بروایت علی (رض) ابن ابی الدنیا فی کتاب الاخوان بروایت عبداللہ بن حکیم عن امیہ عن جدہ

کلام :۔۔۔ اس حدیث میں کلام ہے ضعیف الجامع 759 الضعیفہ 1147, 759

30757 ۔۔۔ ارشاد فرمایا کہ جو شخص یہ دیکھنا چاہے کہ اس کا اللہ تعالیٰ کے ہاں کیا مقام ہے تو وہ یہ دیکھے اس کے پاس اللہ تعالیٰ کے احکام کا کیا مقام ہے یعنی احکام خداوندی کو کتنا بجالاتا ہے۔ (دارقطنی فی الافراد بروایت انس (رض) حلیة الاولیاء بروایت ابوہریرة وبروایت سمرہ (رض))

30758 ۔۔۔ جس کی اصل اچھی ہو اور جائے پیدائش اچھی ہو اس کا دھن صاف ہوگا۔ (ابن نجار بروایت ابوہریرہ (رض) ذخیرة الحفاظ 5550 ضعیف الجامع 5820)

30759 ۔۔۔ ارشاد فرمایا جب اللہ تعالیٰ کسی بندے سے محبت فرماتے ہیں اس کی محبت فرشتوں کے دلوں میں ڈال دیتے ہیں اور جب اللہ تعالیٰ کسی بندے سے ناراض ہوتے ہیں اس کا بعض فرشتوں کے دلوں میں اتار دیتے ہیں پھر اس کے بعدلوگوں کے دلوں میں ڈال دیتے ہیں۔ (حلیة الاولیا بروایت انس (رض))

کلام :۔۔۔ اس حدیث میں کلام ہے ضعیف الجامع 298 الضعیفہ 2208 ۔

30760 ۔۔۔ ارشاد فرمایا کہ اللہ تعالیٰ جب کسی بندے سے محبت فرماتے ہیں تو جبرائیل (علیہ السلام) کو بلاکر فرماتے ہیں کہ میں فلاں بندو سے محبت کرتا ہوں تم بھی اس سے محبت کرو توجبرائیل (علیہ السلام) اس سے محبت کرنے لگتے ہیں پھر آسمان پر ندا کرتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ فلاں بندہ سے محبت کرتے ہیں تم سب اس سے محبت کروتو سارے آسمان والے اس سے محبت کرنے لگتے ہیں پھر اس کے لیے زمین پر قبولیت اتاری جاتی ہے اور جب کسی بندہ سے ناراض ہوتے ہیں تو جبرائیل (علیہ السلام) کو بلا کر فرماتے ہیں کہ میں فلاں بندہ سے بغض رکھتا ہوں تو جبرائیل (علیہ السلام) بھی اس سے بغض رکھتا ہے اس کے بعد آسمان والوں میں ندا کرتا ہے کہ اللہ تعالیٰ فلاں بندے سے بغض رکھتا ہے تم سب بھی اس سے بغض رکھو تو سارے آسمان والے اس سے بغض رکھتے ہیں پھر اس کے حق میں بغض زمین پر اتار جاتا ہے۔ مسند احمدبروایت ہریرہ (رض)

30761 ۔۔۔ ارشاد فرمایا کہ جب اللہ تعالیٰ کسی بندہ سے محبت فرماتے ہیں توجبرائیل (علیہ السلام) کو پکار کر کہتے ہیں کہ میں فلاں سے محبت رکھتا ہوں تم بھی اس سے محبت کرو جبرائیل (علیہ السلام) اس سے محبت کرنے لگتا ہے پھر جبرائیل (علیہ السلام) آسمان والوں میں نداء کرتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ فلاں بندہ سے محبت کرتے ہیں تم بھی اس سے محبت کرو تو تمام آسمان والے اس سے محبت کرنے لگتے ہیں پھر اس کے لیے زمین پر قبولیت اتاری جاتی ہے۔ (بیہقی بروایت ابوہریرہ (رض))

30762 ۔۔۔ ارشاد فرمایا کہ جب اللہ تعالیٰ کسی بندہ کے ساتھ خیرکا ارادہ فرماتے ہیں تو اس کے دل میں نصیحت کرنے والا پیدا فرما دیتے ہیں جو اس کو اچھائی کا حکم کرتا ہے اور برائی سے روکتا ہے۔ مسند فردرس عن ابی ہریرة (رض)

کلام :۔۔۔ اس حدیث کلام ہے ضعیف الجامع 330 الضعیفہ 2124 ۔

30763 ۔۔۔ ارشاد فرمایا کہ اللہ تعالیٰ جب کسی بندہ کے ساتھ بھلائی کا اراد ہ کرتے ہیں تو لوگوں میں اس کی محبوبیت پیداکردی جاتی ہے پوچھا گیا اس کی کیا علامت ہے فرمایا اس کی علامت یہ ہے کہ اس کو اعمال صالحہ کی توفیق ملتی ہے پھر اس پر اس کی موت آتی ہے۔ (احمد طبرانی بروایت ابی عنبہ)

30764 ۔۔۔ ارشاد فرمایا کہ اللہ تعالیٰ جب کسی بندہ کے ساتھ خیر کا ارادہ فرماتے ہیں تو اس کو عمل پر ڈال دیتے ہیں عرض کیا گیا عمل پر کس طرح ڈالا جاتا ہے فرمایا کہ موت سے پہلے اس کو عمال صالحہ کی توفیق ملتی ہے یہاں تک کہ اس کے پڑوسی اس سے راضی ہوتے ہیں۔ (احمدمستدرک عمروبن حمق)

30765 ۔۔۔ جب اللہ تعالیٰ کسی بندہ کے ساتھ خیر کا ارادہ فرماتے ہیں تو نیند کی حالت میں اس پر ناراضگی کا اظہار کرتے ہیں (تاکہ وہ اپنے احوال کی اصلاح کرے) ۔ مسندفردوس بروایت انس (رض)

کلام :۔۔۔ اس حدیث پر کلام ہے اسنی المطالب 106 ضعیف الجامع 332 ۔

30766 ۔۔۔ جب اللہ تعالیٰ کسی بند کے ساتھ خیر کا ارادہ فرماتے ہیں تو عمل پر ڈالتے ہیں عرض کیا عمل پر ڈالنے کا کیا مطلب ہے فرمایا کہ اس کو موت سے پہلے عمل صالح کی توفیق ہوتی ہے اور اسی پر اس کی موت آتی ہے۔ (مسند احمد ترمذی ابن حبان مستدرک بروایت انس (رض))

30767 ۔۔۔ ارشاد فرمایا کہ جب اللہ تعالیٰ کسی بندے کے ساتھ خیر کا ارادہ فرماتے ہیں تو اس کو موت سے پہلے پاک فرماتے ہیں عرض کیا گیا کہ پاکی کا کیا مطلب ہے فرمایا عمل صالح کی اس کو تلقین کی جاتی ہے اسی پر اس کی موت آتی ہے۔ (طبرانی بروایت ابی امامہ)

30768 ۔۔۔ ارشاد فرمایا کہ اللہ تعالیٰ جب کسی بندہ کے ساتھ خیر کا ارادہ فرماتے ہیں اس کے لیے اس کے دل کے نالے کھول دیتے ہیں اس میں یقین اور سچائی بھر دیتے ہیں اور اس کے دل کو یقین کا محرف بنادیتے ہیں سب جس میں وہ چلتا رہتا ہے اس کے دل کو سلیم زبان کو صادق اور اخلاق کو درست بنادیتے ہیں کان کو حق سننے والا آنکھوں کو حق دیکھنے والا بنا دیتے ہیں۔ (ابوالشیخ بروایت ابی)

کلام :۔۔۔ اس حدیث پر کلام ضعیف الجامع 333 الضعیفہ 2227 ۔