٤٢١٣٤۔۔۔ میرے خیال میں معاملہ میں اس سے زیادہ جلدی ہے۔ ھناد، ترمذی، حسن صحیح ، ابن ماجہ عن ابن عمروقال : کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہمارے پاس سے گزرے اور ہم لوگ اپنی جھونپڑی ٹھیک کررہے تھے تو فرمایا اور یہ حدیث ذکر کی ۔

٤٢١٣٥۔۔۔ اگر تم نے میری وصیت یاد رکھی تو موت سے زیادہ کوئی چیز تمہیں محبوب نہیں ہوگی۔ الاصبھانی فی الترغیب عن انس

٤٢١٣٦۔۔۔ موت مومن کا پھول ہے۔ الدیلمی عن السید الحسین (رض) ، کلام۔۔۔ الکشف الالٰہی ٩٤٨۔

٤٢١٣٧۔۔۔ مومن کے لیے اللہ تعالیٰ کی ملاقات کے سوا کوئی راحت نہیں جسے اللہ تعالیٰ کی ملاقات پسند ہو تو۔ خطیب فی المتفق والمفترق کلام۔۔۔ الا تقان ١٥٥٤۔

٤٢١٣٨۔۔۔ موت مومن کا تحفہ ہے اور درہم و دینار منافق کی بہا رہے اور وہ جہنم کے لیے اس کا توشہ ہے۔ دارقطنی عن جابر، کلام۔۔۔ المتناضیۃ ١٤٨٠۔

٤٢١٣٩۔۔۔ کیا تمہارے پاس مال ہے ؟ تو اسے اپنے آگے بھج کیونکہ آدمی اپنے مال کے ساتھ ہوتا ہے اگر اسے پہلے بھیج چکا تا چاہے گا کہ اسے مل جائے اور اگر پیچھے چھوڑآیا تو چاہے گا اس کے ساتھ رہ جائے ۔ ابن المبارک عن عبداللہ بن عبید اللہ قال : ایک شخص نے کہا : یارسول اللہ ! کیا وجہ ہے مجھے موت پسند نہیں ؟ تو آپ نے یہ ارشاد فرمایا : اور یہ حدیث ذکر کی۔)

٤٢١٤٠۔۔۔ طارق ! موت آنے سے پہلے موت کی تیاری کرو۔ عقیلی فی الضعفائ، طبرانی فی الکبیر، حاکم بیہقی فی الشعب عن طارق بن عبداللہ المحاربی

٤٢١٤١۔۔۔ انسان زندگی کو پسند کرتا ہے جب کہ موت اس کے لیے بہتر ہے اور انسان کو مالک کی کثرت پسند ہے جب کہ تھوڑامال اس کے حساب کو کم کرنے کا ذریعہ ہے۔ ابن السکن وابوموسیٰ فی المعرفۃ، بیہقی فی الشعب، عن زرعۃ بن عبداللہ الانصاری مرسلا، بزای ثم رائ، وقیل براء اولہ ثم بزای ساکنۃ وقیل ھو صحابی

٤٢١٤٢۔۔۔ اگر جانوروں موت کا اتنا پتہ چل جائے جتنا انسان کو پتہ ہے تو یہ ان کا موٹا گوشت نہ کھاسکیں۔ الدیلمی عن ابی سعید کلام۔۔۔ کشف الخفاء ٢٠٩٧۔ ٢١٠٢۔ یعنی جانور غم کی وجہ سے پگھلنا اور کمزور ہونا شروع ہوجائیں۔

٤٢١٤٣۔۔۔ اے اہل اسلام ! موت تمہارے پاس ایک دھماکہ لے کر آئی جسے لوٹنا نہیں نیک بختی یا بدبختی ضروری اور چمٹنے والی اللہ تعالیٰ کے دوستوں کے لیے بلند جنت میں موت راحت وقرار لائی جو ہمیشگی کے گھر میں رہیں گے، جن کی کوشش ورغبت اس کے بارے میں تھی۔ اور شیطان کے ان دوستوں کے لیے جو دھوکے کے گھر میں رہنے والے تھے اسی میں رہنے کی ان کی رغبت و کوشش تھی ان کے لیے موت رسوائی ندامت اور خسارہ کا لوٹنا گرم آگ میں لائی خبردار ! ہر کوشش کرنے والے کی ایک حد ہے اور ہر کوشش کرنے والے انسان کی حد موت ہے یا تو وہ آگے بڑھنے والا ہے یا اس سے آگے نکل جایا کرتا ہے (ابوالشیخ فی امالیہ وابن عساکر۔ عن الوضین بن عطاء عن تمیم یزید بن عطیۃ کہ رسول اللہ اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب لوگوں کو غفلت میں دیکھتے تو باہر نکل کر مسجد میں آتے تو ان کے سامنے کھڑے ہو کر بآواز بلند پکارتے۔ پھر یہ حدیث ذکر کی۔)

٤٢١٤٤۔۔۔ اپنی قبروں کے لیے تیاری کرو کیونکہ قبرروزانہ سات مرتبہ کہتی ہے : اے کمزور انسان ! اپنی زندگی میں اپنے آپ پر رحم کر اس سے پہلے کہ تو میرے پاس آئے اور میں تجھ پر شفقت کرو اور تجھے میری طرف سے مسرت ملے۔ الدیلمی عن ابن عباس

٤٢١٤٥۔۔۔ جو شخص موت سے بھاگتا ہے اس کی مثال اس لومڑی کی سی ہے جو اس لیے بھاگتی ہے کہ زمین قرض کے بدلہ اس سے مطالبہ کرتی ہے تو وہ بھاگتی رہتی ہے اور جب تھک ہاربیٹھتی ہے تو اپنی بل میں داخل ہوجاتی ہے پھر زمین اس کی لاچاری کے وقت کہے گی لومڑی ! میرا قرض میرا قرض دو تو اس وقت اس کا گوزنکلے گا اور یہی سلسلہ جاری رہے گا یہاں تک کہ اس کی گردن جدا ہوجائے گی اور وہ مرجائے گی۔ الرمھرمزی، طبرانی فی الکبیر، بیہقی فی الشعب عن سمرۃ بن جندب وقال البیہقی، المحفوظ وقفہ، کلام۔۔۔ النافلۃ ٥٠، الوقوف ١٤٤۔

٤٢١٤٦۔۔۔ تم میں سے کوئی موت کی تمنانہ کرے خواہ وہ نیک ہو کیونکہ ہوسکتا ہے کہ وہ بڑھ جائے خواہ برائی کرنے والا ہو کیونکہ ہوسکتا ہے اسے توبہ کی توفیق مل جائے۔ مسنداحمد، بخاری، نسائی عن ابوہریرہ

٤٢١٤٧۔۔۔ موت کی تمنانہ کرو کیونکہ اس سے عمل ختم ہوجاتا ہے اور آدمی کو واپس نہیں کرتی کہ وہ توبہ کرے۔ محمد بن نصرفی کتاب الصلاۃ، طبرانی فی الکبیر عن العباس الغفاری

٤٢١٤٨۔۔۔ موت کی تمنا ہر گزنہ کرنا کیونکہ اگر توجنتی ہے تو تمہارے لیے زندہ رہنا بہت رہے اور اگر تو جہنمی ہے تو تمہیں اس کی کیا جلدی ہے۔ المروزی فی الجنانزعن القاسم مولی معاویۃ مرسلا

٤٢١٤٩۔۔۔ موت کی تمنا نہ کرو کیونکہ حشر کا ڈر بڑا سخت ہے یہ سعادت کی بات ہے کہ بندہ کی عمر لمبی ہوجائے اور اللہ تعالیٰ اسے انابت ورجوع کی توفیق دے۔ مسند احمد وابن منیع وعبدبن حمید، ہزار، ابویعلی، حاکم، بیہقی فی الشعب، ضیاء عن جابر، کلام۔۔۔ ذخیرۃ الحفاظ ٦١٦١۔ الضعیفہ ٨٨٥۔

٤٢١٥٠۔۔۔ تم میں سے کوئی ہرگز موت کی تمنا نہ کرے خواہ وہ نیک ہو کیونکہ ہوسکتا ہے کہ وہ نیکی میں بڑھ جائے تو یہ اس کے لیے بہتر ہے خواہ برا ہو کیونکہ ہوسکتا ہے وہ توبہ کرلے۔ نسائی عن ابوہریرہ

٤٢١٥١۔۔۔ دنیا میں کسی مصیبت کی وجہ سے کوئی تم میں سے موت کی تمنانہ کرے لیکن کہے : اے اللہ ! مجھے اس وقت تک زندہ رکھیو جب تک میرے لیے زندہ رہنا بہتر ہو اور مجھے اس وقت موت دے دینا جب میرے لیے مرنا بہتر اور افضل ہو۔ ابن ابی شیبہ، ابن حبان عن انس

٤٢١٥٢۔۔۔ تم میں سے کوئی موت کی تمنانہ کرے۔ الباوردی، طبرانی فی الکبیر، حاکم عن الحکیم بن عمروالغفاری، مسنداحمد، عن عبس الغفاری، مسنداحمد، عبدالرزاق، حلیۃ الالیاء عن جناب

٤٢١٥٣۔۔۔ تم میں سے کوئی موت کی تمنانہ کرے ہاں جب اسے اپنے عمل پر بھروسا ہو جب تم اسلام میں چھ چیزیں دیکھ لوتو موت کی تمنا کرنا پھر اگر تمہاری جان تمہارے ہاتھ میں بھی ہوئی تو اسے چھوڑ دینا خون کا ضیاع نقصان بچوں کی حکومت شرطوں کی کثرت بیوقوفوں کی گورنری، فیصلہ کی فروخت اور ایسے لوگوں کا ہونا جنہوں نے قرآن مجید کو بانسری بنالیا۔ طبرانی فی الکبیر عن عمرو بن عبسۃ