٤٢١١٤۔۔۔ مجھے جبرائیل (علیہ السلام) نے کہا : اے محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جتنا چاہوجی لو پھر بھی آپ نے موت کا جام پینا ہے اور جس سے چاہیں محبت کرلیں پھر بھی اس سے جدا ہونا ہے اور جو چاہے عمل کرلیں آخر کار آپ نے اس سے ملنا ہے۔ ابوداؤد طیالسی، بیہقی عن جابر، کلام :۔۔۔ الکشت الالٰہی ٦٤٣۔

٤٢١١٥۔۔۔ زمانہ نصیحت کن اور موت ڈرانے والی کافی ہے۔ ابن السنی فی عمل یوم ولیلۃ عن انس، کلام۔۔۔ تحدیر المسلمین ١٠٧، التمیز ١٢١۔

42116 ۔۔ موت نصیحت کن اور یقین مالدای کافی ہے۔ طبرانی عن عمار (رض) ۔

٤٢١١٦۔۔۔ دنیا سے بےرغبتی کے لیے اور آخرت میں رغبت دلانے کے لیے موت کافی ہے۔ ابن ابی شیبۃ، مسنداحمد فی الزھد، عن الربیع بن انس مرسلا، کلام۔۔۔ ضعیف الجامع : ٤١٨٥، الکشف الالٰہی ٦٥٨۔

٤٢١١٧۔۔۔ اگر تم میں سے ایک کسی کے لیے چھوڑا جاتا تو ابن المقعدین کو چھوڑا جاتا۔ کلام۔۔۔ اسنی المطالب ١١٧٢، ضعیف الجامع ٤٧١٢

٤٢١١ 9 ۔۔۔ جہاں تک میں سمجھتا ہوں معاملہ قیامت اس سے زیادہ جلد آنے والا ہے۔ ابوداؤد حلیۃ الاولیاء ابن ماجۃ عن ابن عمر

٤٢١٢ 0 ۔۔۔ معاملہ اس سے زیادہ جدجلدی میں ہے۔ ابوداؤد عن ابن عمر

٤٢١٢ 1 ۔۔۔ جو اللہ تعالیٰ کی ملاقات پسند کرے گا تو اللہ تعالیٰ بھی اس کی ملاقات پسند کریں اور جو اللہ تعالیٰ سے ملنا ناپسند کرے گا اللہ تعالیٰ بھی اس سے ملنا ناپسند کریں گے۔ مسنداحمد ، بخاری و مسلم، ترمذی، نسائی، عن عائشۃ (رض) عنھما وعن عبادۃ (رض)

٤٢١٢٢۔۔۔ موت ہر مسلمان کے لیے کفارہ ہے۔ حلیۃ الاولیاء ، بیہقی فی الشعب عن انس، کلام۔۔۔ الاتقان ٢١٠٩، الاسرار المرفوعۃ، ٥٤٠۔

٤٢١٢٣۔۔۔ موت کا ذکر بکثرت کرو کیونکہ تم اگر اس سے مالداری میں یاد کرو گے تو اسے پراگندہ کردے گی اور اگر تنگی میں یاد کروگے تو اسے تمہارے لیے وسیع کردے گی موت قیامت ہے جو تم میں سے مرگیا تو اس کی قیامت برپا ہوگئی جو اس کی اچھائی اور برائی ہوگی اسے دیکھ لے گا۔ العسکری فی الامثال، عن انس وفیہ داؤد بن المحبر کذاب عن غبسۃ ابن عبدالرحمن متروک متھم عن محمد بن زاذان قال البخاری لایکتب حدیثہ، کلام۔۔۔ تلبییض الصحیحفہ : ٤٣۔

٤١٢٢٤۔۔۔ موت کو بکثرت یاد کرو کیونکہ یہ گناہوں کو گھٹاتی اور دنیا سے بےرغبتی دلاتی ہے موت قیامت ہے موت قیامت ہے۔ ابن لال فی مکارم الاخلاق عن انس

٤٢١٢٥۔۔۔ لذتوں کو توڑنے والی کا ذکر بکثرت کرو کیونکہ اگر تم نے اسے بہتات میں یاد کروگے تو اسے کم کردے گی اور کمی میں یاد کروگے تو اسے زیادہ کردے گی۔ نسائی عن ابوہریرہ

٤٢١٢٦۔۔۔ لذتوں کو توڑنے والی کا ذکر بکثرت کروجس نے اسے زندگی کی تنگی میں یاد کیا تو وہ اس کے لیے وسعت پیداکردے گی اور جس نے اسے وسعت میں یاد کیا اسے تنگی میں مبتلاکردے گی۔ البزارعن انس

٤٢١٢٧۔۔۔ لوگوں ! تم سکون کے گھر میں ہو سفر کی پیٹھ پر ہو تمہاری رفتاری بڑی تیز ہے بیابان کا کی دوری کے لیے کوشش کرو۔ الدیلمی عن علی

٤٢١٢٨۔۔۔ لذتوں کو توڑنے والی کا ذکر بکثرت کروجس بندہ نے بھی زندگی کی تنگی میں اس کا ذکر کیا اس کی تنگی کو وسعت میں بدل دے گی اور جس نے وسعت میں اس کا ذکر کیا اسے تنگی میں مبتلا کردے گی۔ ابن حبان، بیہقی عن ابوہریرہ

٤٢١٢٩۔۔۔ موت کو زیادہ یاد کرنے والے اور اس کے آنے سے پہلے اس کی اچھی تیاری کرنے والے یہی لوگ زیادہ عقلمند ہیں جو دنیا و آخرتکی شرافت لے گئے۔ طبرانی فی الکبیر ، حاکم حلیۃ الاولیاء عن ابن عمر کہ ایک شخص نے عرض کی : یارسول اللہ ! کون سامؤمن زیادہ عقلمند ہے ؟ آپ نے یہ ارشاد فرمایا پھر یہ حدیث ذکر کی۔ ابن المبارک و ابوبکر فی الغیلانیات عن سعد بن مسعود الکندی وقیل انہ تابعی

٤٢١٣٠۔۔۔ یہ دل ایسے ہی زنگ آلود ہوجاتے ہیں جیسے لوہے کو پانی سے زنگ لگ جاتا ہے کسی نے کہا : ان کی صفائی کا کیا طریقہ ہے ؟ فرمایا کثرت سے موت کی یاد اور قرآن مجید کی تلاوت ۔ بیہقی فی الشعب عن ابن عمر

٤٢١٣١۔۔۔ ہر کوشش کرنے والے کی کوئی نہ کوئی حدہوتی ہے اور انسان کی آخری حد موت ہے تو اللہ کا ذکر کرو کیونکہ اس سے تمہارے لیے آخرت کی رغبت اور آسانی پیدا ہوگی۔ البغوی عن جلاس ابن عمروالکندی وضعف، کلام۔۔۔ ضعیف الجامع ١٩٢٦۔

٤٢١٣٢۔۔۔ اگر تم تم لذتوں کو توڑنے والی کا ذکر کثرت سے کرو توجوچیز میں دیکھ رہاہوں اس سے تمہیں غافل کردے، لذت شکن کا ذکر بکثرت کرو کیونکہ قبرروزانہ کہتی ہے میں تنہائی اور بےوطنی کا گھر ہوں میں مٹی اور کیڑوں کا گھرہوں۔ بیہقی فی الشعب عن ابی سعید

٤٢١٣٣۔۔۔ اگر تم موت اور اس کی رفتار دیکھ لوتوتم آرزو اور اس کے دھو کے سے نفرت کرنے لگو ہرگھروالوں کو ملک الموت روزانہ دو مرتبہ یاد دلاتا ہے جسے پاتا ہے کہ اس کی مدت پوری ہوگئی اس کی روح قبض کرلیتا ہے اور جب اس کے گھروالے روتے اور واو یلا کرتے ہیں تو وہ کہتے ہے : تم کیوں روتے اور واو یلا کرتے ہو ؟ اللہ کی قسم ! نہ میں نے تمہاری عمر کم کی اور نہ تمہارا رزق بند کیا میرا کیا گناہ ہے میں نے تو پھر تمہارے پاس لوٹ کر پھر لوٹ کر پھر لوٹ کر آنا ہے یہاں تک کہ میں تم میں سے کوئی باقی نہ چھوڑوں۔ الدیلمی عن زید بن ثابت