23581 ۔۔۔ جنت کے آٹھ دروازے ہیں جنت میں ایک دروازہ ہے جیسے ریان کے نام سے موسوم کیا جاتا ہے جس سے صرف روزہ دار ہی داخل ہوں گے ۔ (رواہ البخاری عن سھل بن سعد)

23582 ۔۔۔ جنت میں ایک دروازہ ہے جس سے روزہ داروں کو بلایا جائے گا جو بھی اس دروازے سے داخل ہوا اسے پیاس کبھی نہیں لگے گی اور اس سے صرف روزہ دار ہی داخل ہوں گے ۔ (رواہ الترمذی ابن ماجہ عن سھل بن سعد (رض))

23583 ۔۔۔ نیکی کے ہر دروازے کے لیے ایک دروازہ ہے جو جنت کے دروازوں میں سے ہوگا اور روزے کے دروازہ کو ریاں کہا جاتا ہے۔ (رواہ الطبرانی عن سھل بن سعد) کلام : ۔۔۔ یہ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 3583 ۔

23584 ۔۔۔ ہر افطاری کے وقت اللہ تبارک وتعالیٰ بہت سارے جہنمیوں کو جہنم سے آزاد کرتے ہیں اور یہ سلسلہ ہر رات ہوتا ہے۔ (رواہ ابن ماجہ عن جابر (رض) واحمد بن حنبل ، والطبرانی ، شعب الایمان للبیہقی ، عن ابی امامۃ)

23585 ۔۔۔ ہر روزہ دار کی افطاری کے وقت کوئی نہ کوئی دعا ہوتی ہے جو کسی صورت میں بھی رد نہیں کی جاتی ، (رواہ الحاکم عن ابن عمر) کلام : ۔۔۔ یہ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 1960 ۔ نیز دیکھئے ضعیف ابن ماجہ 387 ۔

23586 ۔۔۔ بلاشبہ ہر چیز کا ایک دروازہ ہوتا ہے اور عباددت کا دروازہ روزہ ہے ، (رواہ ھناد عن ضمرۃ بن حبیب مرسلا) کلام : ۔۔۔ یہ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 1929 ۔

23587 ۔۔۔ اللہ تبارک وتعالیٰ نے بنی اسرائیل کے ایک نبی کی طرف وحی بھیجی کہ اپنی قوم کو بتادو کہ کوئی ایسا بندہ نہیں جو کسی دن میری رضا مندی کے لیے روزہ رکھے مگر یہ کہ میں اس کے جسم کو صحت بخشتا ہوں اور اسے اجر عظیم عطا فرماتا ہوں ۔ (رواہ البیہقی عن علی (رض))

23588 ۔۔۔ اللہ تبارک وتعالیٰ فرماتے ہیں : ہر نیکی دس گنا سے سات سو گنا تک بڑھ جاتی ہے اور روزہ میرے لیے ہے میں خود اس کا بدلہ دوں گا ، روزہ دوزخ سے بچاؤ کی ایک ڈھال ہے روزہ دار کے منہ کی بو اللہ تبارک وتعالیٰ کے ہاں مشک کی خوشبو سے بھی عمدہ ہے ، اگر کوئی جاہل تمہارے اوپر جہالت کا مظاہرہ کر بیٹھے دراں حالیکہ وہ روزہ میں ہو تم کہہ دو کہ میں روزہ میں ہوں ۔ (رواہ الترمذی ، عن ابوہریرہ (رض)) کلام : ۔۔۔ یہ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 1857 ۔

23589 ۔۔۔ روزہ ڈھال ہے لہٰذا روزہ کی حالت میں نہ کوئی گناہ کی بات کی جائے اور نہ ہی جہالت کا مظاہرہ کیا جائے روزہ دار کے ساتھ اگر کوئی آدمی لڑائی کرے یا اسے کوئی گالی دے روزہ دار کہہ دے : میں روزہ میں ہوں قسم اس ذات کی جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے روزہ دار کے منہ کی بو اللہ تعالیٰ کے ہاں مشک کی خوشبو سے افضل ہے چنانچہ روزہ دار میری خاطر کھانا پینا اور دیگر خواہشات کو چھوڑتا ہے روزہ میرے لیے ہے میں خود اس کا بدلہ دوں گا اور نیکی دس گنا بڑھ جاتی ہے ، (رواہ الامام احمد بن حنبل والبخاری ، عن ابوہریرہ (رض))

23590 ۔۔۔ ابن آدم کا ہر عمل دو چند ہوجاتا ہے ، نیکی دس گنا سے لے کر سات سو گنا تک بڑھ جاتی ہے اس سے بھی آگے جتنا اللہ چاہے چنانچہ اللہ تبارک وتعالیٰ فرماتے ہیں ، بجز روزہ کے روزہ میرے لیے ہے اور میں خود اس کا بدلہ دوں گا چونکہ روزہ دار نے میرے لیے کھانا اور دیگر خواہشات کو چھوڑا ہے روزہ دار کے لیے دو فرحتیں ہیں ایک فرحت افطاری کے وقت اور دوسری فرحت اپنے رب سے ملاقات کرنے کے وقت روزہ دار کے منہ کی بو اللہ تعالیٰ کے ہاں مشک کی خوشبو سے بھی افضل ہے۔ (رواہ مسلم والامام احمد بن حنبل النسائی ، وابن ماجہ ، عن ابوہریرہ (رض))

23591 ۔۔۔ ہر چیز کا ایک دروازہ ہوتا ہے اور عبادت کا دروازہ روزہ ہے۔ (رواہ ابو الشیخ ، عن ابی الدرداء) کلام : ۔۔۔ یہ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 3720 ۔

23592 ۔۔۔ افطاری کے وقت روزہ داری کی دعا قبول کی جاتی ہے۔ رواہ الطیالسی شعب الایمان للبیہقی ، عن ابن عمرو (رض)) کلام : ۔۔۔ یہ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 4747 ۔

23593 ۔۔۔ روزہ دار کو دو خوشیاں نصیب ہوتی ہیں ایک افطار کے وقت اور دوسری اپنے رب سے ملاقات کرتے وقت ۔ (رواہ الترمذی ، عن ابوہریرہ (رض))

23594 ۔۔۔ جس شخص نے فی سبیل اللہ ایک دن روزہ رکھا اللہ تعالیٰ اسے جہنم کی آگ سے ستر خریف دور کردیں گے ، یعنی اس کے اور دوزخ کے درمیان اتنا فاصلہ کردیں گے جو ستر سال کی مسافت کے برابر ہو۔ (رواہ احمد بن حنبل والترمذی والنسائی وابن ماجہ ، عن ابوہریرہ (رض))

23595 ۔۔۔ جس نے فی سبیل اللہ ایک دن روزہ رکھا اللہ تبارک وتعالیٰ اسے ستر سال کی مسافت کے برابر دوزخ سے دور کردیں گے ۔ (رواہ النسائی عن ابی سعید)

23596 ۔۔۔ جس نے فی سبیل اللہ ایک دن کا روزہ رکھا اللہ تعالیٰ اس روزہ کی بدولت اسے جہنم کی تپش سے ستر سال کی مسافت کے برابر دور کردیں گے ، رواہ النسائی وابن ماجہ عن ابی سعید)

23597 ۔۔۔ جس نے فی سبیل اللہ ایک دن کا بھی روزہ رکھا اللہ تبارک وتعالیٰ اسے سو سال کی مسافت کے برابر جہنم سے دور کردیں گے ۔ (رواہ النسائی عن عقبۃ بن عامر)

23598 ۔۔۔ میری امت کی شہوت کو کم کرنے والی دو چیزیں ہیں روزہ اور قیام اللیل ۔ (رواہ الامام احمد بن حنبل والطبرانی ، عن ابن عمرو (رض))

23599 ۔۔۔ جس کے لیے روزہ کی حالت میں خاتمے کا فیصلہ کیا گیا وہ جنت میں داخل ہوجائے گا (رواہ البزار عن حذیفہ (رض))

23600 ۔۔۔ جس نے ایک دن بھی محض اللہ تبارک وتعالیٰ کے لیے روزہ رکھا اسے اللہ تبارک وتعالیٰ جہنم سے ستر خریف دور کردیں گے ۔ (رواہ الامام احمد بن حنبل والبیہقی والترمذی ، والنسائی عن ابی سعید (رض))