23641 ۔۔۔ روزہ دار کے پاس جب کھانا کھایا جا رہا ہو فرشتے اس کے لیے دعاء مغفرت کرتے رہے ہیں۔

23642 ۔۔۔ روزہ دار پاس جب کھانا کھایا جا رہا ہو فرشتے اس کے لی دعائے مغفرت کرتے رہتے ہیں۔ (رواہ ابن حبان عن ام عمارۃ بنت کعب)

23643 ۔۔۔ جو شخص روزہ کی حالت میں مرگیا قیامت تک اللہ تبارک وتعالیٰ اس کے لیے روزہ ثابت کردیتے ہیں۔ (رواہ الدیلمی حضرت عائشۃ صدیقہ (رض)) فائدہ : ۔۔۔ ظاہر حدیث سے یہی مطلب مترشخ ہوتا ہے کہ روزہ دار اگر مرجائے تو قیامت تک روزہ دار کے حکم میں ہوتا ہے اور اسے روزے کا برابر ثواب ملتا رہتا ہے۔ واللہ اعلم۔

23644 ۔۔۔ قیامت کے دن روزہ دار اپنی قبروں سے باہر آئیں گے انھیں روزہ کی بو سے پہچان لیا جائے گا ان کی مونہوں سے مشک سے بھی عمدہ و افضل خوشبومہک رہی ہوگی ان عمدہ سجائے گئے دسترخوانوں اور لبالب بھرے ہوئے جاموں سے کیا جائے گا ان سے کہا جائے گا کھاؤ تم بھوکے تھے پیو تم پیاسے تھے لوگوں کو رہنے دو وہ آرام کر رہے ہیں اور تم تھکے ہوئے ہو جب لوگ آرام کرلیں گے پھر کھائیں گے اور پئیں گے چنانچہ لوگ حساب وکتاب میں پھنسے ہوں گے اور سخت تھکاوٹ اور پیاس میں ہوں گے ۔ (رواہ ابو الشیخ فی الثواب والدیلمی عن انس (رض))

23645 ۔۔۔ قیامت کے دن روزہ داروں کے لیے سونے سے بنا ہوا دسترخوان لگایا جائے گا جس سے وہ کھائیں گے جبکہ بقیہ لوگ انھیں دیکھ رہے ہوں گے ، (رواہ الشیخ والدیلمی عن ابن عباس (رض))

23646 ۔۔۔ جنت میں ایک دروازہ ہے جسے ریان کہا جاتا ہے ، قیامت کے دن کہا جائے گا کہاں ہیں روزہ دار ؟ چنانچہ اس دروازہ سے جب روزہ دار داخل ہوجائیں گے پھر اسے تالہ لگا دیا جائے گا روزہ دا داخل ہوتے وقت پانی پئیں گے جس نے ایک مرتبہ پانی پی لیا پھر اسے کبھی پیاس نہیں لگے گی ، (رواہ ابن زنجویہ عن سھل بن سعد)

23647 ۔۔۔ جنت کا ایک دروازہ ہے جسے ریان (سیرابی کا دروازہ) کہا جاتا ہے اس سے صرف روزہ دار ہی داخل ہوں گے لہٰذا جو بھی روزہ داروں میں سے ہو وہ اس دروازہ سے داخل ہوگا اور پھر اسے کبھی پیاس نہیں لگے گی ، (رواہ الطبرانی عن سھل بن سعد)

23648 ۔۔۔ جنت کا ایک دروازہ ہے جسے ریان کے نام سے پکارا جاتا ہے اس سے صرف روزہ دار ہی داخل ہوں گے ۔ (رواہ الخطیب وابن النجار عن انس (رض) ، والحفاظ 200)

23649 ۔۔۔ قسم اس ذات کی جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے جنت کا ایک دروازہ ہے جسے ریان کہتے ہیں قیامت کے دن آواز لگائی جائے گی کہ روزہ دار کہا ہیں آجاؤ باب ریان کی طرف چنانچہ اس دروازہ سے روزہ داروں کے علاوہ اور کوئی داخل نہیں ہوگا (رواہ ابن عساکر ، عن ابوہریرہ (رض))

23650 ۔۔۔ جنت کا ایک دروازہ ہے جسے ریان کہا جاتا ہے اس سے صرف روزہ دار ہی داخل ہوں گے (رواہ ابن النجار عن ابن مسعود (رض))

23651 ۔۔۔ میں اس آدمی سے بہتر ہوں جو صبح کو روزہ کی حالت میں نہ اٹھے اور کسی بیماری کی عیادت نہ کرے ۔ (رواہ عبد بن حمید وابن ماجہ وابو علی سعید بن المنصور عن جابر)

23652 ۔۔۔ جس نے کسی روزہ دار کو روزہ افطار کرایا اس کے لیے اسی جیسا اجر وثواب ہوگا (رواہ الطبرانی عن ابن عباس )

23653 ۔۔۔ جس نے کسی روزہ دار کو روزہ افطار کرایا اس کے لیے اسی جیسا اجر وثواب ہوگا الایہ کہ روزہ دار کے ثواب سے کچھ کمی نہیں کی جائے گی اور جس نے کسی مجاہد کو اللہ کی راہ میں سامان فراہم کیا یا جس نے مجاہد کے اہل خانہ کی اس کے پیچھے دیکھ بھال کی اس کے لیے بھی اسی جیسا اجر وثواب ہے الایہ کہ مجاہد کے اجر وثواب سے کمی نہیں کی جائے گی ۔ مرواہ احمد بن حنبل وعبد بن حمید والبیھقی فی شعب الایمان وابن حبان والطبرانی و سعید بن المنصور عن زید بن خالد الجھنی)

23654 ۔۔۔ جس نے کسی روزہ دار کو روزہ افطار کرایا یا کسی حاجی کو سازوسامان دیا یا کسی مجاہد کو سامان دیا یا مجاہد کے اہل خانہ کی دیکھ بھال کی اس کے لیے اسی جیسا اجر وثواب ہے مگر اس (روزہ دار حاجی مجاہد) کے اجر وثواب سے کمی نہیں کی جائے گی ۔ (رواہ ابن قانع والطبرانی عن زید بن خالد)

23655 ۔۔۔ جس نے کسی روزہ دار کو روزہ افطار کرایا اسے کھانا کھلایا اور پانی پلایا اس کے لیے بھی روزہ دار جیسا اجر وثواب ہے۔ (رواہ شعب الایمان للبیہقی ، عن ابوہریرہ (رض))

23656 ۔۔۔ جس شخص نے کسی روزہ دار کو روزہ افطار کرایا تو اس کے لیے روزہ دار کا سا اجر وثواب ہے الا یہ کہ روزہ دار کے اجر وثواب سے کمی نہیں کی جائے گی چنانچہ روزہ دار نیکی کا جو عمل بھی کرتا ہے کھانا کھلانے والے کو اس جیسا ثواب ملتا رہتا ہے جب تک کہ روزہ دار میں کھانے کی قوت باقی رہتی ہے۔ (رواہ ابن مصری فی امالیہ حضرت عائشۃ صدیقہ (رض) ، رواہ الدیلمی عن انس (رض))

23657 ۔۔۔ جس نے کسی روزہ دار کو رمضان میں افطار کرایا ، اسے حلال کی کمائی سے کھانا کھلایا اور پانی پلایا تو اس کے لیے ماہ رمضان کی گھڑیوں میں فرشتے دعائے مغفرت کرتے رہتے ہیں اور جبرائیل (علیہ السلام) لیلۃ القدر میں اس کے لیے دعائے مغفرت کرتے ہیں (رواہ الطبرانی عن سلمان ۔ کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے کشف الخفاء 2556 ۔

23658 ۔۔۔ جس نے ماہ رمضان میں کسی روزہ دار کو حلال کمائی سے روزہ افطار کرایا رمضان بھر میں فرشتے اس کے لیے دعائے مغفرت کرتے رہتے ہیں اور لیلۃ القدر میں جبرائیل امین اس کے ساتھ مصافحہ کرتے ہیں جس آدمی کے ساتھ جبرائیل امین مصافحہ کرتے ہیں اس کے آنسو کثرت سے لیتے ہیں اور وہ نرم دل ہو جات ہے ایک آدمی نے عرض کیا یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جسے افطاری کے لیے اس قدر سامان میسر نہ ہو سکے اس کے بارے میں بتائیے ؟ ارشاد فرمایا : اس کے لیے روٹی کا ایک لقمہ بھی کافی ہے اس آدمی نے عرض کیا جس آدمی کے پاس یہ بھی نہ ہو ؟ فرمایا : مٹھی بھر کھانا کافی ہے عرض کیا مجھے بتایئے ک جس کے پاس یہ بھی نہ ہو ؟ فرمایا : گھونٹ بھر دودھ سے افطاری کرا دے ۔ عرض کیا ! جس کے پاس یہ بھی نہ ہو : فرمایا کہ پانی کے ایک گھونٹ سے افطاری کرا دے (رواہ ابن حبان فی الضعفاء والبیھقی فی شعب الایمان عن سلمان) کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے الضعیفہ 1333 ۔ فائدہ : ۔۔۔ حوالہ میں مصنف (رح) نے 4 کا نشان دیا ہے جو اس امر کا غمازہ ہے کہ یہ حدیث سنن اربعہ میں ذکر کی گئی ہے لیکن محشی کہتا کہ تحقیق کے باوجود حدیث سنن میں نہیں پائی گئی ۔

23659 ۔۔۔ ماہ رمضان کے روزے تمہارے اوپر فرض کردیئے گئے ہیں اور میں قیام رمضان (قیام اللیل) کو سنت قرار دیتا ہوں ۔ جس نے ایمان کے ساتھ اور ثواب کی نیت سے رمضان کے روزے رکھے اور قیام کیا وہ گناہوں سے ایسا پاک ہوگا جیسا کہ اس کی مان نے اسے جنم دیا تھا ۔ (رواہ ابن ماجہ عن عبدالرحمن بن عوف) کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع (2412 المشتھر 193)

23660 ۔۔۔ بلاشبہ اللہ تبارک وتعالیٰ نے تمہارے اوپر ماہ رمضان کے روزے فرض کیے ہیں اور قیام رمضان کو تمہارے لیے بطور سنت مقرر کرتا ہوں جس نے ایمان و یقین کے ساتھ اور ثواب کی نیت سے رمضان کے روزے رکھے اور اس کا قیام کیا تو یہ سب اس کے گزشتہ گناہوں کا کفارہ ہوجائیں گے ۔ (رواہ النسائی عن عبدالرحمن بن عوف )