11717 ۔۔۔ ابراھیم بن عبدالرحمن بن عوف (رض) فرماتے ہیں کہ جب حضرت عمر (رض) کے پاس کسری کے خزانے لائے گئے تو عبداللہ بن ارقم الزھری نے عرض کیا کہ آپ اس کو بیت المال میں نہ رکھیں گے ؟ تو حضرت عمر (رض) نے فرمایا کہ ہم تک اس کو تقسیم نہ کرلیں بیت المال میں نہ رکھیں گے اور پھر حضرت عمر (رض) روپڑے تو حضرت عبدالرحمن (رض) نے فرمایا، اے امیرالمومنین ! آپ کو کس بات نے رلادیا، کیونکہ یہ تو خدا کی قسم شکر، فرحت اور خوشی کا دن ہے تو حضرت عمر (رض) فرمایا نے فرمایا کہ اللہ تعالیٰ نے جس قوم کو بھی یہ یعنی مال دیا ہے تو اس میں عداوت اور بغض بھی ڈال دیتا ہے “۔ (ابن المبارک، عبدالرزاق، ابن ابی شیبہ، خرائطی فی مکارم الاخلاق)

11718 ۔۔۔ حضرت جابر (رض) بن عبداللہ (رض) فرماتے ہیں کہ سب سے پہلے جس نے فہرستیں مرتب کروائیں اور لوگوں کی پہچان کروائی وہ حضرت عمر (رض) ہی کی شخصیت تھی “۔ (سنن کبری بیھقی)

11719 ۔۔۔ حضرت علی (رض) فرماتے ہیں کہ وظیفہ وصول کرلوجب تک کھانے کے قابل ہو، اگر دین سے برگشتہ کرنے والاہوتو اس کو سختی سے چھوڑدو۔ (ابن ابی شیبہ)

11720 ۔۔۔ داؤدبن نشیط فرماتے ہیں کہ میں حضرت عمر (رض) کی خدمت میں موجود تھا تو ان کے پاس ایک موٹا شخص آیا جو رنگین آنکھوں والا تھا اور عرض کیا اے امیر المومنین میں ہلاک ہوگیا اور میرے گھر والے بھی ہلاک ہوگئے، تو حضرت عمر (رض) نے فرمایا کہ ان میں سے کوئی شخص آجاتا ہے جیسے ہم بچے ہوئے ہیں کہتا ہے میں ہلاک ہوگیا اور میرے گھروالے ہلاک ہوگئے پھر حضرت عمر (رض) اپنے آپ سے باتیں کرنے لگے اور فرمایا کہ مجھے اپنی ہمشیرہ یادآرہی ہے میں دیکھ رہاہوں کہ ہم اپنے والدین کو دودھ پلا رہے ہیں ہماری والدہ ہمیں اپنا کپڑاپہناتی تھیں اور زادراہ کے طور پر ہمیں کچھ تیار کردیتی تھیں سو ہم اپنی اونٹنی لے کر نکلتے، سو جب سورج نکل آتا تو میں اپنا کپڑا اپنی ہمشیرہ کو پہنادیتا اور بےلباس دوڑتاپھرتا، پھر ہم اپنی والدہ کے پاس واپس آجاتے تو وہ ہمارے لیے مٹی کا کھلونا بنادیتیں، ہائے کیا ہی وہ دن ہوا کرتے تھے پھر فرمایا کہ اس کو صدقہ کے اونٹوں میں سے چار اونٹ دے دو ، سو جانور اس کے لیے آگے پیچھے چلتے ہوئے نکلے “۔ (ابوعبیدہ فی الاموال )

11721 ۔۔۔ حضرت ابن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ میں جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا جب ان کے پاس کوئی چیز آتی تو وہ ان میں سے سب سے پہلے ان میں سے سب سے پہلے سے شروع نہ فرماتے یعنی آزادلوگ “۔

11722 ۔۔۔ معمر، عبدالکریم الجزری سے روایت کرتے ہیں فرمایا کہ حضرت ابوبکرصدیق (رض) کے پاس ایک سرلایا گیا تو آپ (رض) نے فرمایا کہ تم بغاوت کی “۔ (عبدالرزاق، سنن کبری بیھقی)

11723 ۔۔۔ معمرامام زہری سے روایت کرتے ہیں کہ جب کبھی بھی رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اور حضرت ابوبکرصدیق (رض) کے پاس کوئی سرلایا گیا آپ نے یہی فرمایا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے شہر میں مردار نہیں لائے جاتے “۔ (مصنف عبدالرزاق)

11724 ۔۔۔ حضرت عقبہ بن عامر الجہنی (رض) فرماتے ہیں کہ حضرت عمروبن العاص اور حضرت شرحبیل بن حسنہ (رض) نے مجھے بطورڈاکئیے کے ایک سردے کر بھیجا جسے شام کے راستے میں جسم سے علیحدہ کیا گیا تھا، چنانچہ ، وہ لے کر حضرت ابوبکر صدیق (رض) کے پاس آئے تو حضرت ابوبکرصدیق (رض) نے انکار فرمادیا، حضرت عقبہ (رض) نے عرض کیا، اے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے خلیفہ ! وہ ہمارے ساتھ یہی کرتے ہیں تو فرمایا کہ کیا اب فارس اور روم کی سنتوں پر عمل ہوگا ؟ میرے پاس کوئی سر وغیرہ نہ لایا جائے صرف خطوط اور اطلاعات کافی ہیں “۔ (سنن کبری بیھقی )

11725 ۔۔۔ حضرت معاویہ بن خدیج (رض) فرماتے ہیں کہ حضرت ابوبکرصدیق (رض) کی خدمت میں موجود تھے آپ (رض) منبر پر تشریف فرما ہوئے اللہ تعالیٰ کی حمدوثناء کی اور فرمایا کہ ہمارے پاس شام کے بطریق یناق کا سر لایا گیا ہے حالانکہ ہمیں اس کی ضرورت نہیں ہے یہ توعجمیوں کا طریقہ ہے “۔ (سنن کبری بیھقی)

فائدہ۔۔۔ اس سے پہلی روایت کے ترجمے میں جو لکھا تھا کہ وہ سر جو شام کے راستے میں جسم سے الگ کیا گیا تھا، تو یہ ترجمہ صحیح نہیں بلکہ ترجمہ یہ ہے کہ مجھے شام کے بطریق یناق کا سر دے کر بھیجا گیا تھا، ترجمے میں غلطی عبارت کی غلط فہمی کی وجہ سے پیدا ہوگئی، جس کے لیے ہم اللہ تعالیٰ سے معافی طلب کرتے ہیں کیونکہ تو ہی ارحم الراحمین ہے اللھم اغفرلکاتبہ ولمنترجمیہ ولوالدیہ ولسائر المسلمین۔

بطریق عربی لفظ ہے جس کو انگریزی میں پیٹرک (PATTRIC ) کہا جاتا ہے جو عسائی پادریوں کا ایک عہدہ ہوتا ہے “۔ واللہ اعلم بالصواب۔ (مترجم)

11726 ۔۔۔ حضرت اسود بن ربیع (رض) فرماتے ہیں کہ میں جناب نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت اقدس میں پہنچا اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ جہاد میں شرکت کی اور کامیابی سے ہمکنار ہوا، اس دن لوگوں نے خوب قتال کیا یہاں تک کہ بچے بھی قتل ہوئے، جب یہ اطلاع رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو ملی تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ لوگوں کو کیا ہوا کہ قتال میں حد سے گزرگئے حتیٰ کہ اولادوں کو قتل کرنا شروع کردیا ، ایک شخص نے عرض کیا کہ یارسول اللہ وہ تو مشرکوں کے بچے ہیں تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ سنو ! تم میں سے آج کے بہترین لوگ مشرکوں کے ہی بچے ہیں، پھر فرمایا کہ سنو ! اولاد کو قتل نہ کرو، ہر بچہ جو پیدا ہو تو ہے وہ فطرت پر پیدا ہوتا ہے اور اس وقت تک اسی حال میں رہتا ہے یہاں تک کہ اس سے اس کی زبان چھین لی جاتی ہے سو اس کے والدین اس کو یہودی، عسائی یا مجوسی بنادیتے ہیں “۔ (مسند احمد دارمی، نسائی، ابن جریر، ابن حبان، طبرانی، مستدرک حاکم، حلیہ ابی نعیم، متفق علیہ، سعید بن منصور)

11727 ۔۔۔ امام محمد بن سیرین فرماتے ہیں کہ جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک ایک اونٹ ذبح کرنے کا حکم فرمایا، چنانچہ اونٹ کو ذبح کیا گیا لیکن لوگ جھٹ پڑے ، اور اس کا گوشت اٹھا کرلے گئے چنانچہ ایک شخص کو اعلان کرنے کے لیے بھی بھیجا گیا کہ اللہ تعالیٰ اور اس کے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) لوٹ مار سے منع فرماتے ہیں چنانچہ وہ گوشت واپس کردیا گیا اور پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے لوگوں میں تقسیم فرمادیا “۔ (عبدالرزاق)

11728 ۔۔۔ حضرت ابوقلابہ (رض) فرماتے ہیں کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اونٹ ذبح کرنے کا حکم دیا، اونٹ ذبح کیا گیا تو لوگ اس کے گوشت کو اٹھا کرلے گئے چنانچہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک شخص کو حکم فرمایا تو اس نے اعلان کیا کہ اللہ اور اس کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) لوٹ مار سے منع فرماتے ہیں “۔ (مصنف عبدالرزاق)

11729 ۔ حضرت انس (رض) فرماتے ہیں کہ جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ شہید کو تین چیزیں دی جاتی ہیں

1 ۔۔۔ اس کے خون کا پہلا قطرہ گرتے ہی اس کی مغفرت کی جاتی ہے۔

2 ۔۔۔ اور سب سے پہلے جو اس کے چہرے سے مٹی جھاڑتا ہے وہ حورعین میں سے اس کی بیوی ہوتی ہے۔

3 ۔۔۔ اور جب اس کو پہلو زمین سے لگتا ہے تو جنت کی زمین پر لگتا ہے “۔ (دیلمی)

11730 ۔۔۔ حضرت انس (رض) فرماتے ہیں کہ جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ شہید تین ہیں۔

1 ۔۔۔ ایک وہ شخص جو اپنی جان اور مال لے کر اللہ کے راستے میں نکلا اپنی جان اور مال کو اللہ کے راستے میں گنتا ہوا، اور یہ چاہتا ہے کہ یا قتل کرے یا قتل ہوجائے اور نہیں تو مسلمانوں کی تعدادہی بڑھے، سو اگر یہ مرگیا یا قتل ہوگیا تو اس کے سب گناہ معاف کردیئے جائیں گے، اس کو قبر عذاب سے محفوظ کردیا جائے گا اور حورعین میں سے کسی کے ساتھ اس کا نکاح کردیا جائے گا اس

اعزاز کالباس پہنایا جائے گا اور اس کے سرپر وقار اور ہمیشگی کا تاج رکھاجائے گا۔

2 ۔۔۔ دوسرا وہ شخص جو اپنی جان ومال کو اللہ کے راستے میں لے کر نکلا وہ یہ چاہتا ہے کہ قتال کرلے لیکن خود قتل نہ ہو، سو اگر وہ مرگیا یا قتل ہوگیا تو اس کا قدم حضرت ابراہیم خلیل الرحمن (علیہ الصلوۃ والسلام) کے قدم مبارک کے ساتھ مقام صدق میں اللہ مالک اور مقتدر کے سامنے ہوگا۔

3 ۔۔۔ تیسرا وہ شخص جو اپنی جان ومال کو اللہ کے راستے میں لے کر نکلا اور وہ یہ چاہتا ہے کہ قتل کرے یا ہوجائے، سو اگر یہ مرگیا تو یا قتل ہوگیا تو قیامت کے دن اپنی تلوار برہنہ اپنے کندھے پر رکھے آئے گا حالانکہ لوگ گھٹنوں کے بل گرے ہوں گے، اور کہتے آئیں گے کہ سنو ! ہماے لیے جگہ وسیع کردو ہمارے لیے جگہ وسیع کردو کیونکہ ہم نے اپنی جان اور مال اللہ کے راستے میں خرچ کردیا۔ قسم اس ذات کی جس کے قبضے میں میری جان ہے، اگر کوئی یہ کہہ سکتا تو حضرت ابراہیم (علیہ السلام) خلیل الرحمن یا انبیاء میں سے کوئی نبی کہتا اور انہی کے راستے میں لوگ ہنتے کیونکہ ان کا حق واجب ہے یہاں تک کہ وہ شہداء آئیں گے اور نور کے منبروں پر بیٹھ جائیں گے عرش کے دائیں جانب، سو وہ بیٹھیں گے اور دیکھیں گے کے لوگوں کے درمیان فیصلہ کس طرح ہوتا ہے، انھیں موت کا کوئی غم نہ ہوگا نہ ہی وہ برزخ میں غم زدہ ہوں گے ، انھیں صور کی چیخ پریشان نہیں کرے گی اور نہ ہی وہ حساب کتاب میزان اور پل صراط پر پریشان ہوں گے دیکھیں گے کہ لوگوں کے درمیان کس طرح فیصلہ ہوتا ہے وہ جس چیز کا بھی سوال کریں گے ان کو دی جائے گی اور جس کی بھی شفاعت کریں گے شفاعت قبول کی جائے گی اور جنت میں ان کا پسندیدہ مقام دیا جائے گا اور جنت میں اپنے پسندیدہ مقام پر رہیں گے “۔ (بیھقی فی شعب الایمان)

11731 ۔۔۔ ابن ابی العوف اور عبدالعزیزبن یعقوب الماجثون فرماتے ہیں کہ حضرت عمر (رض) نے متمم بن نویرۃ سے فرمایا کہ اللہ تعالیٰ زید ابن خطاب پر رحم فرمائیں اگر میں شعر کہنے پر قادر ہوتا تو میں بھی ایسے ہی روتا جیسے تیرا بھائی رویا، متمم نے عرض کیا ، اے امیرالمومنین ! اگر میرا بھائی جنگ یمامہ کے دن قتل ہوتا جس طرح آپ کا بھائی قتل ہوا تو کبھی اس پر نہ روتا، تو حضرت عمر (رض) اس کو دیکھا اور اس کے بھائی کی تعزیت کی اور وہ اس پر بہت زیادہ غمزد ہے تھے، اور حضرت عمر (رض) فرمایا کرتے تھے صبا (ہواکا نام) چلتی ہے تو مجھے زیدبن الخطاب کی خوشبو آتی ہے، ابن ابی عوف سے عرض کیا گیا کہ کیا حضرت عمر (رض) شعرنہ کہہ سکتے تھے، تو انھوں نے فرمایا کہ نہیں ایک بیت بھی نہیں “۔ (ابن سعد)

11732 ۔۔۔ حضرت جابر (رض) فرماتے ہیں کہ جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے احد کے شہداء کانہ جنازہ پڑھا اور نہ ان کو غسل دیا۔ (مصنف ابن ابی شیبہ)

11733 ۔۔۔ حضرت جابر (رض) فرماتے ہیں کہ جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جنگ احد کے شہداء میں دوشہداء کو ایک قبر میں دفن کرواتے اور حکم فرمایا کرتے کہ ان کو ان کے خون سمیت دفن کردیا جائے اور نہ ان کو غسل دیا اور نہ ان کی نماز جنازہ پڑھی “۔ (ابن ابی شیبہ)

11734 ۔۔۔ زہری روایت کرتے ہیں عبداللہ بن ثعلبہ بن صعیر العذری سے ان کی ولادت فتح مکہ کے دن ہوئی تھی چنانچہ ان کو جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں لایا گیا تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان کے چہرے پر ہاتھ مبارک پھیرا اور برکت عطا فرمائی ، آگے فرمایا کہ جب آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) احد کے شہداء پر مطلع ہوئے تو فرمایا کہ میں ان پر گواہ ہوں جو اس کے زخم سے خون ٹپک رہا ہوگا جس کا رنگ توخون کی طرح ہوگا لیکن خوشبومشک کی طرح ہوگی، دیکھو ان شہداء میں کون حافظٖ تھا قرآن پاک کا سو اس کو قبر میں اپنے ساتھی سے آگے رکھو، اور اس دن ایک قبر میں دودو اور تین تین، شہداء کی تدفین ہوئی “۔ (ابن جریر)

11735 ۔۔۔ حضرت ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے شہداء احد میں سے حضرت حمزہ (رض) بن عبدالمطلب کی نماز جنازہ پڑھی۔

11736 ۔۔۔ حضرت ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ شہداء کی روحیں سبز رنگ کے پرندوں کے پیٹ میں ہوتی ہیں جو جنت کے پھلوں میں مشغول رہتے ہیں۔ (عبدالرزاق، سعیدبن منصور، متفق علیہ فی البعث)