সুনানুদ্দারা ক্বুতনী (উর্দু)
سنن الدار قطني
نکاح کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৩৬৮ টি
হাদীস নং: ৩৪৯৬
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نکاح کا بیان
3497 ۔ حضرت عبدالرحمن بن یزید (رض) اور حضرت مجمع بن یزید (رض) فرماتے ہیں : حضرت خزام (رض) نے اپنی صاحبزادی ، خنساء، کی شادی کردی، وہ خاتون اس شخص کو پسند نہیں کرتی تھیں، وہ خاتون ثیبہ (بیوہ یا مطلقہ) تھیں، وہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئیں اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سامنے اس بات کا ذکر کیا، تو نبی کریم نے ان کے نکاح کو کالعدم قرار دیا۔
3497 - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّعْمَانِىُّ الْبَاهِلِىُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنِى الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُجَمِّعٍ ابْنَىْ يَزِيدَ قَالاَ أَنْكَحَ خِذَامٌ ابْنَتَهُ خَنْسَاءَ وَهِىَ كَارِهَةٌ رَجُلاً وَهِىَ ثَيِّبٌ فَأَتَتِ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَرَدَّ نِكَاحَهَا .
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৪৯৭
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نکاح کا بیان
3498 ۔ سیدہ خنساء (رض) کے بارے میں منقول ہے وہ بیوہ تھیں، ان کے والد نے بنوعوف سے تعلق رکھنے والے ایک شخص کے ساتھ ان کی شادی کردی، وہ خاتون ابولبابہ بن عبدالمنذر کے ساتھ شادی کرنا چاہتی تھی ، اس کا معاملہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں پیش کیا گیا تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کے والد کو یہ ہدایت کی کہ وہ اس کی شادی اس کی خواہش کے مطابق کریں اس خاتون نے حضرت ابولبابہ (رض) کے ساتھ شادی کرلی۔
3498 - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْكُوفِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدَّتِهِ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِذَامِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ كَانَتْ أَيِّمًا مِنْ رَجُلٍ فَزَوَّجَهَا أَبُوهَا رَجُلاً مِنْ بَنِى عَوْفٍ فَحَنَّتْ إِلَى أَبِى لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ فَارْتَفَعَ شَأْنُهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَبَاهَا أَنْ يُلْحِقَهَا بِهَوَاهَا فَتَزَوَّجَتْ أَبَا لُبَابَةَ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৪৯৮
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نکاح کا بیان
3499 ۔ ابوسلمہ بیان کرتے ہیں : انصار کے خاندان بنوعمر و بن عوف سے تعلق رکھنے والی ایک خاتون جس کا نام خنساء بنت خذام تھا ان کے والد نے ان کی شادی کردی، وہ خاتون ثیبہ تھیں انھوں نے اس بات کا ذکر نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے کیا تو نبی کریم نے ارشاد فرمایا اس کا حق تمہیں حاصل ہے اس نے عرض کی : میں یہ شادی نہیں کرنا چاہتی ، تو نبی نے اس کے نکاح کو کالعدم قرار دیا اس کے بعد اس خاتون نے حضرت ابولبابہ بن منذر کے ساتھ شادی کرلی، اور اس کے ہاں حضرت ابولبابہ کے صاحبزادے ، سائب، پیدا ہوئے۔
3499 - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِى سَلَمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ بَنِى عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ يُقَالُ لَهَا خَنْسَاءُ بِنْتُ خِذَامٍ زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَهِىَ ثَيِّبٌ فَأَتَتِ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ « الأَمْرُ إِلَيْكِ ». قَالَتْ فَلاَ حَاجَةَ لِى فِيهِ فَرَدَّ نِكَاحَهَا فَتَزَوَّجَتْ بَعْدَ ذَلِكَ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ فَجَاءَتْ بِالسَّائِبِ بْنِ أَبِى لُبَابَةَ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৪৯৯
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نکاح کا بیان
3500 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں : سیدہ خنساء بنت خذام (رض) کے والد نے اس کی شادی کردی (اس شوہر کو) وہ خاتون ناپسند کرتی تھیں، وہ نبی کریم کی خدمت میں حاضر ہوئی اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سامنے اس کا بات کا تذکرہ کیا، تو نبی کریم نے اس کے نکاح کو کالعدم قرار دیا۔ پھر حضرت ابولبابہ بن عبدالمنذر نے اس کے ساتھ شادی کی ، اور اس کے ہاں حضرت ابولبابہ کے صاحبزادے ، سائب، پیدا ہوئے، وہ خاتون ثیبہ (بیوہ یا مطلقہ) تھی۔
3500 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِى يَحْيَى كَرْنِيبٌ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ الأَفْطَسُ أَخُو أَبِى مُسْلِمٍ الْمُسْتَمْلِىِّ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِى سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ خَنْسَاءَ بِنْتَ خِذَامٍ أَنْكَحَهَا أَبُوهَا وَهِىَ كَارِهَةٌ فَأَتَتِ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَرَدَّ نِكَاحَهَا فَتَزَوَّجَهَا أَبُو لُبَابَةَ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ فَجَاءَتْ بِالسَّائِبِ بْنِ أَبِى لُبَابَةَ وَكَانَتْ ثَيِّبًا.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫০০
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نکاح کا بیان
3501 ۔ سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) بیان کرتی ہیں : ایک لڑکی نبی کریم کی خدمت میں حاضر ہوئی اس نے عرض کی یارسول اللہ میرے والد جو ایک بہترین باپ ہیں انھوں نے میری شادی اپنے بھتیجے سے کردی ہے تاکہ میری وجہ سے اس کی کم حیثیت ہوجائے، تو نبی کریم نے اس لڑکی کو اختیار دیا، (کہ وہ نکاح کو کالعدم کرسکتی) ہے۔ اس نے عرض کی میرے والد نے جو کیا ہے میں اسے برقرار رکھتی ہوں ، میں یہ چاہتی ہوں کہ خواتین کو اس بات کا پتہ چل جائے کہ اس بارے میں باپ کو اختیار نہیں ہوتا۔
3501 - حَدَّثَنَا الْقَاضِى أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الضَّبِّىُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ جَاءَتْ فَتَاةٌ إِلَى النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِى - وَنِعْمَ الأَبُ هُوَ - زَوَّجَنِى ابْنَ أَخِيهِ لِيَرْفَعَ بِى مِنْ خَسِيسَتِهِ قَالَ فَجَعَلَ الأَمْرَ إِلَيْهَا فَقَالَتْ فَإِنِّى قَدْ أَجَزْتُ مَا صَنَعَ أَبِى وَلَكِنْ أَرَدْتُ أَنْ تَعْلَمَ النِّسَاءُ أَنْ لَيْسَ إِلَى الآبَاءِ مِنَ الأَمْرِ شَىْءٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫০১
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نکاح کا بیان
3502 ۔ سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) بیان کرتی ہیں : ایک لڑکی ان کے پاس آئی (اس کے بعد روایت اگلی حدیث میں ہے۔ ) ۔
عبداللہ بن بریدہ بیان کرتے ہیں : ایک لڑکی سیدہ عائشہ (رض) کی خدمت میں حاضر ہوئی اور بولی، میرے والد نے میری شادی اپنے بھتیجے کے ساتھ کردی ہے تاکہ میری وجہ سے اس کی کمتر حیثیت بہتر ہوجائے مجھے یہ پسند نہیں ہے ، سیدہ عائشہ نے فرمایا نبی کے تشریف لانے تک تم بیٹھی رہو، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سامنے معاملہ پیش کروں گی، جب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تشریف لائے تو سیدہ عائشہ نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سامنے معاملہ پیش کیا، نبی کریم نے اس لڑکی کے والد کو بلایا، تو نبی کریم نے (نکاح کے برقرار رکھنے یاکالعدم کرنے) کا اختیار لڑکی کو دیا، جب اس لڑکی نے یہ دیکھا کہ اسے اختیار دیا گیا ہے تو وہ بولی میرے والد نے جو کیا میں اسے برقرار رکھنا چاہتی ہوں کہ مجھے اس بات کا پتہ چل جائے کہ کیا خواتین کو اس بارے میں اختیار ہے۔
ابن جنید نامی راوی نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں : اس نے عرض کی یارسول اللہ انھوں نے جو کیا ہے میں اسے برقرار رکھتی ہوں میں یہ چاہتی ہوں کہ مجھے یہ پتہ چل جائے کہ خواتین کو اس بارے میں اختیار ہوتا ہے یا نہیں ہوتا۔
عبداللہ بن بریدہ بیان کرتے ہیں : ایک لڑکی سیدہ عائشہ (رض) کی خدمت میں حاضر ہوئی اور بولی، میرے والد نے میری شادی اپنے بھتیجے کے ساتھ کردی ہے تاکہ میری وجہ سے اس کی کمتر حیثیت بہتر ہوجائے مجھے یہ پسند نہیں ہے ، سیدہ عائشہ نے فرمایا نبی کے تشریف لانے تک تم بیٹھی رہو، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سامنے معاملہ پیش کروں گی، جب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تشریف لائے تو سیدہ عائشہ نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سامنے معاملہ پیش کیا، نبی کریم نے اس لڑکی کے والد کو بلایا، تو نبی کریم نے (نکاح کے برقرار رکھنے یاکالعدم کرنے) کا اختیار لڑکی کو دیا، جب اس لڑکی نے یہ دیکھا کہ اسے اختیار دیا گیا ہے تو وہ بولی میرے والد نے جو کیا میں اسے برقرار رکھنا چاہتی ہوں کہ مجھے اس بات کا پتہ چل جائے کہ کیا خواتین کو اس بارے میں اختیار ہے۔
ابن جنید نامی راوی نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں : اس نے عرض کی یارسول اللہ انھوں نے جو کیا ہے میں اسے برقرار رکھتی ہوں میں یہ چاہتی ہوں کہ مجھے یہ پتہ چل جائے کہ خواتین کو اس بارے میں اختیار ہوتا ہے یا نہیں ہوتا۔
3502 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ غُرَابٍ حَدَّثَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ فَتَاةً دَخَلَتْ عَلَيْهَا ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ الْقَاضِى حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَوْنٌ - يَعْنِى ابْنَ كَهْمَسٍ - حَدَّثَنِى أَبِى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ جَاءَتْ فَتَاةٌ إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ إِنَّ أَبِى زَوَّجَنِى ابْنَ أَخِيهِ يَرْفَعُ بِى خَسِيسَتَهُ وَإِنِّى كَرِهْتُ ذَلِكَ. قَالَتِ اقْعُدِى حَتَّى يَجِىءَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَأَذْكُرَ ذَلِكَ لَهُ. فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِيهَا فَجَاءَ أَبُوهَا وَجَعَلَ الأَمْرَ إِلَيْهَا فَلَمَّا رَأَتْ أَنَّ الأَمْرَ جُعِلَ إِلَيْهَا قَالَتْ فَإِنِّى قَدْ أَجَزْتُ مَا صَنَعَ أَبِى إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَعْلَمَ هَلْ لِلنِّسَاءِ مِنَ الأَمْرِ شَىْءٌ.قَالَ ابْنُ الْجُنَيْدِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ أَجَزْتُ مَا صَنَعَ وَلَكِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَعْلَمَ لِلنِّسَاءِ مِنَ الأَمْرِ شَىْءٌ أَمْ لاَ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫০২
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نکاح کا بیان
3503 ۔ سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) بیان کرتی ہیں : ایک عورت نبی کریم سے ملنے کے لیے آئی تو نبی کریم موجود نہیں تھے وہ عورت آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے انتظار میں بیٹھ گئی، جب آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تشریف لائے تو میں نے عرض کی یارسول اللہ اس عورت کو آپ سے کوئی کام ہے، نبی کریم نے اس سے دریافت کیا تمہیں کیا کام ہے ، اس نے بتایا میرے والد نے میری شادی اپنے بھتیجے کے ساتھ کردی تاکہ میری وجہ سے اس کی حیثیت بہتر ہوجائے، میرے والد نے اس بارے میں میری مرضی معلوم نہیں کی، تو کیا مجھے اپنی ذات کے بارے میں کوئی اختیار ہے ؟ نبی کریم نے ارشاد فرمایا، ہاں، اس عورت نے عرض کی میرے والد نے جو کیا ہے میں اسے مسترد نہیں کرنا چاہوں گی، البتہ میں یہ چاہتی ہوں کہ خواتین کو اس بات کا پتہ چل جائے کہ انھیں اپنی ذات کے بارے میں اختیار ہوتا ہے یا نہیں ہوتا۔
شیخ فرماتے ہیں : یہ تمام روایات مراسیل ہیں ، کیونکہ ابن بریدہ نامی راوی نے سیدہ عائشہ سے احادیث کا سماع نہیں کیا۔
شیخ فرماتے ہیں : یہ تمام روایات مراسیل ہیں ، کیونکہ ابن بریدہ نامی راوی نے سیدہ عائشہ سے احادیث کا سماع نہیں کیا۔
3503 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا الرَّمَادِىُّ حَدَّثَنَا أَبُو ظَفَرٍ عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ مُطَهَّرٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ كَهْمَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ جَاءَتِ امْرَأَةٌ تُرِيدُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَلَمْ تَلْقَهُ فَجَلَسَتْ تَنْتَظِرُهُ حَتَّى جَاءَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِهَذِهِ الْمَرْأَةِ إِلَيْكَ حَاجَةً. فَقَالَ لَهَا « حَاجَتُكِ ». قَالَتْ إِنَّ أَبِى زَوَّجَنِى ابْنَ أَخٍ لَهُ لِيَرْفَعَ بِى خَسِيسَتَهُ وَلَمْ يَسْتَأْمِرْنِى فَهَلْ لِى فِى نَفْسِى أَمْرٌ قَالَ « نَعَمْ ». قَالَتْ مَا كُنْتُ لأَرُدَّ عَلَى أَبِى شَيْئًا صَنَعَهُ وَلَكِنِّى أَحْبَبْتُ أَنْ تَعْلَمَ النِّسَاءُ أَلَهُنَّ فِى أَنْفُسِهِنَّ أَمْرٌ أَمْ لاَ قَالَ الشَّيْخُ هَذِهِ كُلُّهَا مَرَاسِيلُ. ابْنُ بُرَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ .
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫০৩
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نکاح کا بیان
3504 ۔ حضرت جابر (رض) بیان کرتے ہیں : ایک شخص نے اپنی ایک کنواری بیٹی کی شادی کردی، اس نے لڑکی سے اجازت نہیں لی، وہ لڑکی نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئی تو نبی کریم نے اس کے نکاح کو کالعدم قرار دیا۔
ابوبکر نامی راوی نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں ، وہ لڑکی کنواری تھی (اور اس کی شادی) اس کی اجازت کے بغیر ہوئی، وہ نبی کریم کی خدمت میں حاضر ہوئی تو نبی نے ان دونوں کے درمیان علیحدگی کروادی۔
ابوبکر نامی راوی نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں ، وہ لڑکی کنواری تھی (اور اس کی شادی) اس کی اجازت کے بغیر ہوئی، وہ نبی کریم کی خدمت میں حاضر ہوئی تو نبی نے ان دونوں کے درمیان علیحدگی کروادی۔
3504 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِىُّ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِىُّ. وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِىُّ وَأَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ الصُّوفِىُّ وَغَيْرُهُمَا قَالُوا حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنِ الأَوْزَاعِىِّ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلاً زَوَّجَ ابْنَتَهُ بِكْرًا وَلَمْ يَسْتَأْذِنْهَا فَأَتَتِ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فَرَدَّ نِكَاحَهَا. لَفْظُ أَبِى بَكْرٍ. وَقَالَ ابْنُ صَاعِدٍ وَهِىَ بِكْرٌ مِنْ غَيْرِ أَمْرِهَا فَأَتَتِ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا .
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫০৪
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نکاح کا بیان
3505 ۔ عطاء بن ابی رباح بیان کرتے ہیں : ایک شخص نے اپنی بیٹی کی شادی کی (اس کے بعد حسب سابق حدیث منقول ہے۔
3505 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِىُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِى رَبَاحٍ أَنَّ رَجُلاً زَوَّجَ ابْنَتَهُ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫০৫
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نکاح کا بیان
3506 ۔ عطاء بن ابی رباح بیان کرتے ہیں : نبی کریم کے زمانہ اقدس میں ایک شخص نے اپنی کنواری بیٹی کی شادی کردی وہ لڑکی اس رشتے کو ناپسند کرتی تھی ، وہ نبی کی خدمت میں حاضر ہوئی تو نبی کریم نے اس کے نکاح کو کالعدم قرار دیا۔
شیخ فرماتے ہیں : صحیح یہ ہے کہ یہ روایت ، مرسل ، ہے اور شعیب نامی راوی کا قول وہم ہے۔
شیخ فرماتے ہیں : صحیح یہ ہے کہ یہ روایت ، مرسل ، ہے اور شعیب نامی راوی کا قول وہم ہے۔
3506 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ حَدَّثَنَا مُعَلَّى - يَعْنِى ابْنَ مَنْصُورٍ - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ح وَحَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِى حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَاسَرْجِسِىُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِىُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِى رَبَاحٍ أَنَّ رَجُلاً زَوَّجَ ابْنَةً لَهُ بِكْرًا وَهِىَ كَارِهَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَأَتَتِ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فَرَدَّ نِكَاحَهَا. قَالَ الشَّيْخُ الصَّحِيحُ مُرْسَلٌ وَقَوْلُ شُعَيْبٍ وَهَمٌ .
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫০৬
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نکاح کا بیان
3507 ۔ حضرت جابر (رض) نبی کریم کے حوالے سے نقل کرتے ہیں (اس کے بعد حسب سابق حدیث ہے) ۔ راوی نے یہ روایت عطاء کے حوالے سے ، مرسل، حدیث کے طور پر نقل کی ہے ، بالکل اسی طرح جیسے یہ حضرت جابر (رض) سے منقول ہے۔
3507 - حَدَّثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا الْخَضِرُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا الأَثْرَمُ قَالَ ذَكَرْتُ لأَبِى عَبْدِ اللَّهِ حَدِيثَ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الأَوْزَاعِىِّ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْمُغِيرَةِ عَنِ الأَوْزَاعِىِّ عَنْ عَطَاءٍ مُرْسَلاً. مِثْلُ هَذَا عَنْ جَابِرٍ كَالْمُنْكَرِ أَنْ يَكُونَ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫০৭
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نکاح کا بیان
3508 ۔ عطاء بن ابی رباح بیان کرتے ہیں : نبی کریم نے ایک عورت اور اس کے شوہر کے درمیان علیحدگی کروادی، وہ عورت کنواری تھی، اس کے والد نے اس کی شادی کی تھی، اس عورت کو یہ رشتہ پسند نہیں تھا۔
3508 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ سَلاَمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو شُرَحْبِيلَ عِيسَى بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ عَنِ الأَوْزَاعِىِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِى رَبَاحٍ قَالَ فَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بَيْنَ امْرَأَةٍ وَزَوْجِهَا وَهِىَ بِكْرٌ أَنْكَحَهَا أَبُوهَا وَهِىَ كَارِهَةٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫০৮
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نکاح کا بیان
3509 ۔ حضرت ابن عباس (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک کنواری لڑکی اور ایک ثیبہ عورت دونوں کے نکاح کو کالعدم قرار دیا تھا، ان کے والد نے ان دونوں کی شادی کی تھی ان دونوں کو (یہ رشتے) پسند نہیں تھے، تو نبی کریم نے ان کے نکاح کو کالعدم قرار دیا۔ شیخ فرماتے ہیں : اسے نقل کرنے میں ذماری نامی راوی کو وہم ہوا ہے وہ اس سند کے ساتھ اسے نقل کرنے میں منفرد ہیں۔ صحیح یہ ہے روایت یحییٰ بن ابوکثیر کے حوالے سے مہاجربن عکرمہ کے حوالے سے ، نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے مرسل روایت کے طور پر منقول ہے۔
3509 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِىِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الأُبُلِّىُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الصَّنْعَانِىُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جُوتِى وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جُوتِى حَدَّثَنَا أَبِى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ الذِّمَّارِىُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ هِشَامٍ صَاحِبِ الدَّسْتَوَائِىِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِى كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- رَدَّ نِكَاحَ بِكْرٍ وَثَيِّبٍ أَنْكَحَهُمَا أَبُوهُمَا وَهُمَا كَارِهَانِ فَرَدَّ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- نِكَاحَهُمَا . قَالَ الشَّيْخُ هَذَا وَهَمٌ مِنَ الذِّمَارِىِّ وَتَفَرَّدَ بِهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَالصَّوَابُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِى كَثِيرٍ عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ مُرْسَلٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫০৯
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نکاح کا بیان
3510 ۔ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔
3510۔حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جُوتِى حَدَّثَنَا أَبِى بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫১০
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نکاح کا بیان
3511 ۔ مہاجر بن عکرمہ نے نبی کریم کے حوالے سے اسی کی مانند روایت نقل کی ہے۔
3511 - حَدَّثَنَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الْقُومَسِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِىِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِى كَثِيرٍ عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- مِثْلَهُ سَوَاءً.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫১১
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نکاح کا بیان
3512 ۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں : ایک لڑکی کے والد نے اس کی شادی کردی، اس لڑکی کو (یہ رشتہ) پسند نہیں تھا، تو نبی کریم نے اس لڑکی کو (نکاح برقرار رکھنے یاکالعدم کرنے) کا اختیار دیا۔
ابوخراسان نامی راوی نے یہ بات نقل کی ہے ، ایک لڑکی نبی کی خدمت میں حاضر ہوئی اور اس بات کا تذکرہ کیا، اس کے والد نے اس کی اجازت کے بغیر اس کی شادی کردی ہے ، تو نبی کریم نے ان دونوں میاں بیوی کے درمیان علیحدگی کروادی۔
یہی روایت ایک اور سند کے حوالے سے عکرمہ کے حوالے سے ، حضرت ابن عباس (رض) سے منقول ہے جبکہ دیگر راویوں نے اسے عکرمہ کے حوالے سے ، نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے مرسل روایت کے طور پر نقل کیا ہے اور درست یہی ہے کہ یہ مرسل ہے۔
ابوخراسان نامی راوی نے یہ بات نقل کی ہے ، ایک لڑکی نبی کی خدمت میں حاضر ہوئی اور اس بات کا تذکرہ کیا، اس کے والد نے اس کی اجازت کے بغیر اس کی شادی کردی ہے ، تو نبی کریم نے ان دونوں میاں بیوی کے درمیان علیحدگی کروادی۔
یہی روایت ایک اور سند کے حوالے سے عکرمہ کے حوالے سے ، حضرت ابن عباس (رض) سے منقول ہے جبکہ دیگر راویوں نے اسے عکرمہ کے حوالے سے ، نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے مرسل روایت کے طور پر نقل کیا ہے اور درست یہی ہے کہ یہ مرسل ہے۔
3512 - حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِىُّ ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو خُرَاسَانَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّكَنِ قَالاَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ جَارِيَةً بِكْرًا أَنْكَحَهَا أَبُوهَا وَهِىَ كَارِهَةٌ فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-. وَقَالَ أَبُو خُرَاسَانَ أَنَّ جَارِيَةً بِكْرًا أَتَتِ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فَذَكَرَتْ أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا بِغَيْرِ إِذْنِهَا فَفَرَّقَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- بَيْنَهُمَا. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ حِبَّانَ الرَّقِّىُّ عَنْ أَيُّوبَ وَتَابَعَهُ أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ عَنِ الثَّوْرِىِّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرُهُ يُرْسِلُهُ عَنِ الثَّوْرِىِّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-. وَالصَّحِيحُ مُرْسَلٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫১২
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نکاح کا بیان
3513 ۔ ابوسلمہ بیان کرتے ہیں : بنومنذر سے تعلق رکھنے والے ایک صاحب نے اپنی صاحبزادی کی شادی کردی، اس لڑکی کو (وہ رشتہ) پسند نہیں تھا، وہ نبی کریم کی خدمت میں حاضر ہوئی تو نبی کریم نے اس کے نکاح کو کالعدم قرار دیا۔
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔
3513 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِىٍّ الرَّقِّىُّ حَدَّثَنَا مُعَمَّرٌ يَعْنِى ابْنَ سُلَيْمَانَ الرَّقِّىَّ عَنْ زَيْدِ بْنِ حِبَّانَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِى كَثِيرٍ عَنْ أَبِى سَلَمَةَ قَالَ أَنْكَحَ رَجُلٌ مِنْ بَنِى الْمُنْذِرِ ابْنَتَهُ وَهِىَ كَارِهَةٌ فَأَتَتِ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فَرَدَّ نِكَاحَهَا .- وَعَنْ زَيْدِ بْنِ حِبَّانَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- مِثْلَهُ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫১৩
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نکاح کا بیان
3514 ۔ حضرت ابن عباس (رض) بیان کرتے ہیں : ایک شخص نے اپنی بیٹی کی شادی کردی اس لڑکی کو رشتہ پسند نہیں تھا، تو نبی کریم نے ان دونوں کے درمیان علیھدگی کروادی۔
3514 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِىٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِى حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ الرَّمْلِىُّ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِىِّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلاً زَوَّجَ ابْنَتَهُ وَهِىَ كَارِهَةٌ فَفَرَّقَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- بَيْنَهُمَا.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫১৪
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نکاح کا بیان
3515 ۔ حضرت ابن عمر (رض) بیان کرتے ہیں : ایک شخص نے اپنی کنواری بیٹی کی شادی اس لڑکی کو رشتہ پسند نہیں تھا وہ نبی کریم کی خدمت میں حاضر ہوئی تو نبی نے اس کو نکاح کو کالعدم قرار دیا۔
یہ روایت ابن ابی ذئب کے حوالے سے ، نافع سے منقول ہونے کے اعتبار سے ثابت نہیں ہے ، درست یہ ہے کہ یہ ابن ابی ذہب کے حوالے سے عمر بن حسین سے منقول ہے جیسا کہ پہلے گزرچکا ہے۔
یہ روایت ابن ابی ذئب کے حوالے سے ، نافع سے منقول ہونے کے اعتبار سے ثابت نہیں ہے ، درست یہ ہے کہ یہ ابن ابی ذہب کے حوالے سے عمر بن حسین سے منقول ہے جیسا کہ پہلے گزرچکا ہے۔
3515 - حَدَّثَنِى عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الأَصْبَهَانِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَاشِدٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ - يَعْنِى ابْنَ مُسْلِمٍ - قَالَ قَالَ ابْنُ أَبِى ذِئْبٍ أَخْبَرَنِى نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلاً زَوَّجَ ابْنَتَهُ بِكْرًا فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَأَتَتِ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فَرَدَّ نِكَاحَهَا . لاَ يَثْبُتُ هَذَا عَنِ ابْنِ أَبِى ذِئْبٍ عَنْ نَافِعٍ وَالصَّوَابُ حَدِيثُ ابْنِ أَبِى ذِئْبٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ وَقَدْ تَقَدَّمَ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫১৫
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نکاح کا بیان
3516 ۔ حضرت ابوسعید خدری (رض) بیان کرتے ہیں : ایک شخص اپنی بیٹی کو ساتھ لے کر نبی کریم کی خدمت میں آیا، اور عرض کی میری بیٹی شادی کرنے سے انکارکررہی ہے ، نبی کریم نے فرمایا تم اپنے باپ کا حکم مان لو کیا تم جانتی ہو ؟ شوہر کا بیوی پر حق کیا ہے ؟ اگر شوہر کی ناک میں پھوڑا نکل آئے جس میں سے پیپ اور مواد خارج ہوتا ہو اور عورت زبان کے ذریعے اس کو چاٹ لے تو بھی وہ شوہر کا حق ادا نہیں کرے گی، تو اس خاتون نے عرض کی : اس ذات کی قسم جس نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو حق کے ہمراہ مبعوث کیا ہے میں تو شادی نہیں کروں گی ، نبی کریم نے ارشاد فرمایا، ان (لڑکیوں) کی شادی ان کی مرضی کے ساتھ کیا کرو۔
3516 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْوَرَّاقُ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجَوَيْهِ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ نَهَارٍ الْعَبْدِىِّ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ أَنَّ رَجُلاً جَاءَ بِابْنَتِهِ إِلَى النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ هَذِهِ ابْنَتِى أَبَتْ أَنْ تَزَوَّجَ. فَقَالَ « أَطِيعِى أَبَاكِ أَتَدْرِينَ مَا حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى الزَّوْجَةِ لَوْ كَانَ بِأَنْفِهِ قُرْحَةٌ تَسِيلُ قَيْحًا وَصَدِيدًا لَحَسَتْهُ مَا أَدَّتْ حَقَّهُ ». فَقَالَتْ وَالَّذِى بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لاَ نَكَحْتُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لا تَنْكِحُوهُنَّ إِلاَّ بِإِذْنِهِنَّ ».
তাহকীক: