4705 ۔ حضرت ابوسعید خدری (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے ایسے چوہے کہ بارے میں دریافت کیا گیا جو گھی یازیتوں کے تیل میں گرجاتا ہے ‘ تو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اس کا تم کوئی اور استعمال کرلو ‘ اسے کھاؤ نہیں۔

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ ” موقوف “ روایت کے طور پر منقول ہے۔

4706 ۔ حضرت ابوسعید خدری (رض) فرماتے ہیں کہ اگر چوہاگھی میں یازیتون کے تیل میں گرجاتا ہے ‘ تو تم اس سے نفع حاصل کرلو ‘ لیکن اسے کھاؤ نہیں۔

4707 ۔ حضرت ابو واقد لیثی (رض) بیان کرتے ہیں کہ جب نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) مدینہ منورہ تشریف لائے تو لوگ اونٹوں کی کوہان کا گوشت اور دنبے کی چکی کا گوشت کاٹ کر کھالیا کرتے تھے۔ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : زندہ جانور کے جس حصے کو کاٹ دیا جائے وہ مردارشمار ہوگا۔

4708 ۔ حضرت عبداللہ بن عمر (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : زندہ جانور کے جس حصے کو کاٹ دیا جائے وہ مردار شمار ہوگا۔

4709 ۔ امام محمد بن حسن شیبانی ‘ امام ابوحنیفہ کے حوالے سے عبدالرحمن بن لیلیٰ کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : میں حضرت حذیفہ (رض) کے ساتھ ایک کسان کے پاس گیا ‘ وہ ہمارے پاس کھانالے کر آیا ‘ ہم نے اسے کھالیا ‘ پھر حضرت حذیفہ نے پانی منگوایاتو وہ شخص چاندی کے برتن میں ان کے پاس مشروب لے کر آیا ‘ حضرت حذیفہ (رض) نے وہ برتن پکڑا اور وہ اس کے منہ پر ماردیا ‘ انھیں اس کی یہ حرکت بری لگی۔ پھر حضرت حذیفہ (رض) نے بتایا : ہم گزشتہ سال بھی اس کے ہاں آئے تھے تو یہ اسی برتن میں میرے پاس مشروب لے کر آیا تھا ‘ میں نے اسے بتایا تھا کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس بات سے منع کیا ہے کہ ہم سونے یا چاندی کے برتنوں میں کچھ کھائیں یا ان میں کچھ پئیں یا ہم ریشمی لباس یادیباج کالباس پہنیں۔ (نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا تھا :)

” یہ دونوں چیزیں دنیا میں مشرکین کے لیے ہیں ‘ البتہ آخرت میں یہ ہمارے لیے ہوں گی “۔

4710 ۔ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے ‘ تاہم اس میں یہ الفاظ ہیں : میں نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو یہ الفاظ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے :” سونے اور چاندی کے برتنوں میں یؤ نہیں اور ان میں کھاؤ نہیں “۔

4711 ۔ حضرت حذیفہ (رض) کے بارے میں یہ بات منقول ہے کہ یا ایک مرتبہ انھوں نے پینے کے لیے پانی مانگاتو ایک کسان چاندی کے برتن میں ان کے لے پانی لے کر آیا ‘ حضرت حذیفہ (رض) نے اسے پکڑا اور اسے پھینک دیا اور پھر ارشاد فرمایا : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہمیں اس بات سے منع کیا ہے کہ ہم سونے یا چاندی کے برتن میں کچھ پئیں یا ان میں کچھ کھائیں اور آپ نے ہمیں ریشم اور دیباج پہننے سے اور ان پر بیٹھنے سے بھی منع کیا ہے۔

4712 ۔ عمروبن شعیب اپنے والد کے حوالے سے اپنے داداکایہ بیان نقل کرتے ہیں کہ ایک شخص نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضرہوا ‘ اس کا نام ابوثعلبہ تھا ‘ اس نے عرض کی : یارسول اللہ ! میرے پاس کچھ تربیت یافتہ کتے ہیں ‘ آپ ان کے ذریعے شکار کرنے کے بارے میں مجھے بتائیں ! تو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اگر تو تمہارے کتے تربیت یافتہ ہیں تو جس شکارکو وہ تمہارے لیے روک لیتے ہیں تم اسے کھالو ‘ خواہ اسے ذبح کرنے کا موقع ملے یاذبح کرنے کا موقع نہ ملے۔ اس شخص نے دریافت کیا : اگر وہ کتاخود اس میں سے کچھ کھالیتا ہے ؟ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اگرچہ وہ خود اس میں سے کچھ کھالے (تو بھی تم اسے کھاسکتے ہو) ۔ اس شخص نے عرض کی : یارسول اللہ ! آپ مجھے میری کمان کے بارے میں بتائیں ! نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تمہاری کمان (یعنی تیر) جس چیزکوروک دیتا ہے اسے تم کھالو ‘ انھوں نے دریافت کیا : خواہ اسے ذبح کیا گیا ہو یا ذبح نہ کیا گیا ہو ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اسے ذبح کیا گیا ہو یا ذبح کیا گیا ہو ‘ اس شخص نے دریافت کیا : اگر وہ شکار مجھ سے روپوش ہوجاتا ہے ؟ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اگر وہ تم سے روپوش ہوجاتا ہے ‘ تو جب تک وہ گم نہیں ہوتا ‘ جب تک تم اس میں اپنے تیر کے علاوہ کوئی اور نشان نہیں پاتے (تو تم اسے کھاسکتے ہو) ۔ اس شخص نے عرض کی : یارسول اللہ ! آپ مجھے مجوسیوں کے برتنوں کے بارے میں بتائیں کہ جب ہم مجبوری کے تحت انھیں استعمال کریں ؟ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : تم انھیں دھو کر پھر ان میں کھاسکتے ہو۔

4713 ۔ شعبی بیان کرتے ہیں کہ حضرت عدی بن حاتم (رض) نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سوال کیا : میں اپناتیرچلاکرشکار کر لیتاہوں لیکن شکارتک ایک یادودن کے بعد پہنچتا ہوں ‘ تو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جب تم اس شکار پر قابولو اور اس پر تمہارے تیر کے علاوہ کوئی اور نشان یاخراش نہ ہو ‘ تو تم اسے کھالو لیکن اگر تمہیں اپنے تیر کے علاوہ کوئی دوسرازخم یانشان ملتا ہے ‘ تو تم اسے نہ کھاؤ۔ (یہاں ایک لفظ کے بارے میں راوی کو شک ہے) اس کی وجہ یہ ہے کہ تمہیں یہ معلوم نہیں ہے کہ تم نے اسے شکار کیا ہے یا کسی دوسرے نے شکار کیا ہے۔ اسی طرح جب تم اپنے کتے کو چھوڑتے ہو اور پھر وہ شکار کو پکڑلیتا ہے اور تم شکارتک پہنچ جاتے ہو ‘ تو تم اسے ذبح کرلو۔ اگر تم اسے ایسی حالت میں پاتے ہو کہ کتے نے شکار پکڑلیا تھا اور خود اس میں سے کچھ نہیں کھایا تھا تو تم اسے کھالو لیکن اگر تم اسے ایسی حالت میں پاتے ہو کہ کتے نے اسے ماردیا اور اس میں سے کچھ کھا بھی لیا تھا تو تم شکارکونہ کھاؤ۔ (یہاں ایک لفظ کے بارے میں راوی کو شک ہے) اس کی وجہ یہ ہے کہ اس جانور نے وہ شکار اپنے لیے روکا ہے۔ حضرت عدی (رض) نے عرض کی : میں کتے کو چھوڑتے ہوئے اللہ تعالیٰ کا نام لے لیتاہوں ‘ پھر میرے کتے کے ساتھ دوسراکتابھی مل جاتا ہے ‘ اور وہ سب شکار کرلیتے ہیں اور اسے مار دیتے ہیں ‘ تو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ تم اسے نہ کھاؤ ! کیونکہ تمہیں یہ معلوم نہیں ہے کہ تمہارے کتے نے اسے مارا ہے یا دوسرے کتے نے اسے مارا ہے ؟

4714 ۔ حضرت عدی بن حاتم (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے شکار کے بارے میں دریافت کیا گیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جب تم اپناتیر مارنے لگوتو اس پر اللہ کا نام لے لو ‘ اگر تم شکارکو ایسی حالت میں پاؤ کہ وہ مرچکا ہے ‘ تو اسے کھالو لیکن اگر وہ پانی میں گرکرمرا ہے ‘ تو تم یہ نہیں جانتے کہ وہ تمہارے تیر کی وجہ سے مرا ہے یا پانی کی وجہ سے مرا ہے۔

4715 ۔ حضرت جابر (رض) بیان کرتے ہیں :(نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے) مجوسی شخص کے ذبح کیے ہوئے جانور ‘ اس کے کتے کے شکار یا اس کے پرندے کے شکار (کا گوشت کھانے) سے منع کیا ہے۔

4716 ۔ حضرت ابوثعلبہ حشنی (رض) بیان کرتے ہیں کہ میں نے عرض کی : یارسول اللہ ! ہم لوگ مشرکین کے ساتھ مل جل کر رہتے ہیں ‘ ہماری الگ سے ہنڈیا نہیں ہے اور الگ سے برتن نہیں ہیں۔ راوی کہتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : ہوسکے تو ان سے بچنے کی کوشش کرو ‘ لیکن اگر کوئی گنجائش نہ ہو تو اسے پانی کے ساتھ دھولو ‘ پانی اس کو پاک کردے گا پھر اس میں (کھانا) پکالو۔

4717 ۔ حضرت ابوثعلبہ خشنی (رض) ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں کہ جب تم اپناتیرپھینکو اور وہ شکارتین دن تک تم سے غائب رہے ‘ پھر تم اس تک پہنچ جاؤ تو اسے کھالو ‘ جبکہ وہ بدبودارنہ ہواہو۔

4718 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں کہ ایک شخص نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سوال کیا : یارسول اللہ ! آپ کا ایسے شخص کے بارے میں کیا حکم ہے جو ذبح کرتے ہوئے بسم اللہ پڑھنی بھول جاتا ہے ‘ تو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اللہ تعالیٰ کا نام ہر مسلمان کی زبان پر موجود ہوتا ہے۔

یہاں ایک لفظ کے بارے می راوی نے اختلاف کیا ہے۔

4719 ۔ ابراہیم ایسے مسلمان کے بارے میں فرماتے ہیں : جو ذبح کرتے ہوئے بسم اللہ پڑھنی بھول جاتا ہے ‘ ابراہیم فرماتے ہیں : اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔

ایک اور سند کے ساتھ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) کے بارے میں یہ بات منقول ہے کہ وہ اس میں کوئی حرج نہیں سمجھتے تھے۔

4720 ۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) فرماتے ہیں : جب مسلمان کوئی جانور ذبح کرے اور اس پر اللہ کا نام نہ لے تو وہ اسے کھاسکتا ہے ‘ کیونکہ لفظ مسلم میں بھی اللہ تعالیٰ کا ایک اسم موجود ہے۔

4721 ۔ حضرت علی (رض) ارشاد فرماتے ہیں : مجوسی کی پکائی ہوئی روٹی کھانے میں کوئی حرج نہیں ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان کا ذبیحہ کھانے سے منع کیا ہے۔

4722 ۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) فرماتے ہیں : مسلمان کے لیے اس کا نام ہی کافی ہے ‘ اگر وہ بسم اللہ پڑھنی بھول جاتا ہے ‘ توبسم اللہ پڑھ کر اللہ کا نام لے کر اس کو کھالے۔

4723 ۔ سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) بیان کرتی ہیں کہ کچھ لوگوں نے عرض کی : یارسول اللہ ! کچھ لوگ ہمارے پاس ذبح کرکے گوشت لاتے ہیں ‘ ہمیں اس وقت یہ پتا نہیں چلتا کہ انھوں نے اسے ذبح کرتے ہوئے اللہ کا نام لیاتھایا نہیں لیا تھا ‘ تو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ تم لوگ اللہ کا نام لے کر اسے کھالیا کرو۔

4724 ۔ خارجہ بن صلت اپنے چچاکایہ بیان نقل کرتے ہیں کہ وہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئے ‘ پھر وہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت سے واپس جارہے تھے ‘ تو ان کا گزر کچھ لوگوں کے پاس سے ہوا ‘ انھوں نے ان لوگوں کے پاس ایک دیوانے شخص کو دیکھا ‘ انھوں نے اس پر سورہ فاتحہ پڑھ کردم کردیا ‘ وہ شخص ٹھیک ہوگیا ‘ انھیں ایک سو بکریاں دی گئیں۔ وہ کہتے ہیں : میں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضرہوا اور آپ کو بتایا تو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دریافت کیا : کیا تم نے یہی سورة (فاتحہ) پڑھی تھی ؟ انھوں نے عرض کی : جی ہاں ! نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : پھر تم اسے وصول کرلو ‘ میری زندگی کی قسم ! جو شخص کوئی باطل دم کرکے کچھ کھائے گا (وہ غلط ہوگا) تم نے تو اسے حق دم کرکے کھایا ہے۔