4665 ۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے :” مجھے قربانی دینے کا حکم دیا گیا ہے ‘ لیکن یہ واجب نہیں ہے “۔

4666 ۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے :” مجھ پر قربانی کرنا لازم قراردیا گیا ہے ‘ لیکن تم لوگوں پر لازم قرار نہیں دیا گیا ‘ مجھے عیدالاضحی کی نماز پڑھنے کا حکم دیا گیا ہے ‘ تمہیں اس کا حکم نہیں دیا گیا “۔

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔

4667 ۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے :” تم چاندی (یعنی رقم) جس چیز میں بھی خرچ کرتے ہو ‘ اس میں سب سے زیادہ فضیلت والی چیزعیدالاضحی کے دن قربانی کرنا ہے “۔

4668 ۔ حضرت عبداللہ بن عمرو (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے گندگی کھانے والے اونٹ کا گوشت کھانے اور اس کا دودھ پینے سے منع کیا ہے ‘ اس پر صرف سامان کو لادا جاسکتا ہے ‘ لوگ اسے ذبح نہیں کریں گے جب تک وہ چالیس دن تک چارہ نہیں کھاتا۔

4669 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم نے بدیل بن ورقاء خزاعی (رض) کو اونٹ پر بٹھا کر بھیجا تاکہ وہ منی کے راستوں میں یہ اعلان کردیں کہ حلق اور لبہ میں ذبح کیا جائے گا اور جان نکالنے میں جلدی نہ کرو اور منی کے دن کھانے پینے اور بیویوں کے ساتھ گزارنے کے دن ہیں۔

4670 ۔ سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) بیان کرتی ہیں کہ میں نے عرض کی : یارسول اللہ ! کیا میں قرض لے کر قربانی کرسکتی ہوں ؟ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جی ہاں ! یہ ایسا قرض ہے ‘ جسے ادا کیا جائے گا۔

4671 ۔ نافع بن جبیر اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : ایام تشریق سارے کے سارے ذبح کے دن ہیں (یعنی ان دنوں میں قربانی ہوسکتی ہے) ۔

4672 ۔ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقو ل ہے۔

4673 ۔ حضرت جبیربن مطعم بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : تمام ایام تشریق ذبح کے دن ہیں (یعنی ان میں قربانی ہوسکتی ہے) ۔

4674 ۔ حضرت ابوسعید خدری (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سینگوں والے مینڈھے کی قربانی کی ‘ پھر یہ دعا کی :

” اے اللہ ! یہ میری طرف سے اور میری امت کے ہراس فرد کی طرف سے ہے جو قربانی نہ کرسکے “۔

4675 ۔ حضرت جابربن عبداللہ (رض) بیان کرتے ہیں کہ میں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ نماز عیدالاضحی میں عیدگاہ میں موجود تھا ‘ جب نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے نماز پڑھ لی اور خطبہ مکمل کرلیاتو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اپنے منبر سے نیچے اترے ‘ آپ ایک مینڈھے کیے پاس تشریف لے گئے ‘ آپ نے اپنے دست مبارک کے ذریعے اسے ذبح کیا اور آپ نے ” بسم اللہ واللہ اکبر “ پڑھا۔ (اور یہ کہا :)” یہ میری طرف سے اور میری امت کے ہراس شخص کی طرف سیے ہے جو قربانی نہ کرسکے “۔

4676 ۔ حضرت انس (رض) ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بارے میں یہ بات نقل کرتے ہیں : آپ نے دوسفیدو سیاہ رنگ کے مینڈھوں کو ذبح کیا تھا ‘ ان میں سے ایک آپ کی امت کی طرف سے تھا اور دوسرا آپ کی طرف سے اور آپ کے اہل خانہ کی طرف سے تھا۔

4677 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : جس شخص کے پاس گنجائش ہو ‘ اور وہ پھر بھی قربانی نہ کرے تو وہ ہماری عیدگاہ میں نہ آئے۔

4678 ۔ عاصم بن کلیب انصار سے تعلق رکھنے والے ایک فرد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : ہم لوگ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ ایک جنازے میں شریک ہوئے ‘ ہم قبرتک آگئے ‘ میں نے توجہ کی تو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) قبرکھودنے والے کو یہ ہدایت کررہے تھے : سر اور پاؤں کی طرف سے قبرکوکھلاکردو ‘ جب آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) وہاں سے واپس تشریف لارہے تھے تو قریش سے تعلق رکھنے والی ایک خاتون کی طرف سے دعوت دینے والا فرد آپ کے سامنے آیا۔ اس نے عرض کی : فلاں خاتون نے آپ کو اور آپ کے ساتھیوں کو دعوت دی ہے ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس خاتون کے ہاں تشریف لے گئے ‘ جب سب لوگ بیٹھ گئے اور کھانالایا گیا تو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنا دست مبارک اس کی طرف بڑھایا ‘ لوگوں نے بھی اپنے ہاتھ بڑھا دیئے ۔ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کھاناشروع کیا ‘ اس دوران آپ نے اپنا ہاتھ روک لیا۔ راوی کہتے ہیں : ہم اس جگہ پر بیٹھے ہوئے تھے جہاں بچے اپنے والد کے ساتھ بیٹھتے ہیں ‘ ہمارے والد نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنے کھائے ہوئے کو الٹ دیا ہے ‘ تو ان سب افراد نے اپنے بچوں کے ہاتھ پر مار کے ان کے ہاتھ میں موجود بوٹیوں کو گرادیا۔ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : مجھے یوں لگا ہے کہ اس بکری کا گوشت اس کے مالک کی اجازت کے بغیر لیا گیا ہے ‘ تو اس خاتون نے پیغام بھیجوایا : یارسول اللہ ! میں نے اپنی بکری تلاش کرنے کے لیے کسی شخص کو بقیع کی طرف بھیجا تھا ‘ لیکن اسے وہ بکری نہیں مل سکی ‘ مجھے پتہ چلا کہ میرے ہمسائے نے بھی ایک بکری خریدی ہے ‘ تو میں نے اسے پیغام بھیجا لیکن اس نے انکار کردیا ‘ ہم اسے حاصل نہیں کرسکے ‘ پھر اس بکری کو اس شخص کی بیوی نے بھجوایا ہے۔ تو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : یہ قیدیوں کو کھلادو۔

4679 ۔ عاصم بن کلیب اپنے والد کے حوالے سے مزینہ قبیلے کے ایک صاحب کا یہ بیان نقل کرتے ہیں ہیں : قریش سے تعلق رکھنے والی ایک خاتون نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے لیے کھاناتیار کیا ‘ آپ کو اور آپ کے اصحاب کو دعوت دی ‘ میرے والد بھی نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ہمراہ مجھے بھی ساتھ لے کر چلے گئے ‘ ہم لوگ اپنے ‘ اپنے والد کے سامنے اسی طرح بیٹھ گئے جیسے بچے اپنے والد کے سامنے بیٹھتے ہیں ‘ لوگوں نے اس وقت تک کھانا نہیں شروع کیا جب تک انھوں نے یہ نہیں دیکھ لیا کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کھانا شروع کرچکے ہیں۔ جب نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک لقمہ لیاتو پھر آپ نے اس کو اس کو پرے رکھ دیا اور ارشاد فرمایا : مجھے اس بکری کے گوشت میں ایساذائقہ محسوس ہوا ہے جیسے یہ اپنے مالک کی اجازت کے بغیر ذبح کی گئی ہے۔ اس خاتون نے عرض کی : یارسول اللہ ! یہ میرے بھائی کی ہے اور میرا بھائی مجھ سے سب سے زیادہ محبت کرتا ہے ‘ اگر اس سے زیادہ بہتربکری موجود ہوتی تو اسے بھی ذبح کرنا ہمارے لیے دشوار نہ ہوتا ‘ اب مجھ پر یہ بات لازم ہے کہ میں اس سے بہتربکری اسے دے کرا سے راضی کرلوں گی۔ لیکن نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسے کھانے سے انکار کردیا اور آپ کے حکم کے حکم تحت وہ کھانا قیدیوں کو کھلادیا گیا۔

4680 ۔ عاصم بن کلیب اپنے والد کے حوالے سے یہ بات نقل کرتے ہیں کہ ایک انصاری نے مجھے یہ حدیث سنائی ہے : میں جب کم سن بچہ تھا تو میں اپنے والد کے ساتھ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ گیا ‘ اس کے بعد انھوں نے حسب سابق حدیث ذکر کی ہے ‘ جس میں یہ الفاظ ہیں : اس خاتون نے کہا : میں نے اپنے بھائی عامربن ابو وقاص کی طرف پیغام بھیجا کیونکہ بقیع میں سے ایک بکری خریدی ہوئی تھی ‘ لیکن میرا بھائی وہاں موجود نہیں تھا تو اس کی بیوی نے یہ بکری مجھے بھجوادی۔

4681 ۔ عبدالواحد بن زیادبیان کرتے ہیں کہ میں نے امام ابوحنیفہ (رح) سے دریافت کیا : آپ نے یہ مسئلہ کہاں سے حاصل کیا ہے کہ ایک شخص دوسرے کے مال میں اس کی اجازت کے بغیر تصرف کرلیتا ہے ‘ تو وہ منافع کو صدقہ کردے گا ؟ تو امام ابوحنیفہ نے فرمایا : میں نے اسے عاصم بن کلیب کی نقل کردہ حدیث سے حاصل کیا ہے۔

4682 ۔ حضرت مقدام بن معد یکرب (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے غزوہ خیبر کے دن کچھ چیزوں کو حرام قراردیا ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : عنقریب وہ وقت آئے گا جب کوئی شخص اپنے تکیے کے ساتھ ٹیک لگاکربیٹھے گا اور میری حدیث بیان کرے گا اور کہے گا : میرے اور تمہارے درمیان اللہ کی کتاب کا حکم کافی ہے ‘ ہمیں اس میں جو چیزحلال ملے گی ہم اسے حلال سمجھیں گے اور اس میں جو چیزحرام ملے گی ہم اسے حرام قراردیں گے۔ (نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا :)

” اللہ کا رسول جس چیز کو حرام قراردے وہ اسی طرح ہے جیسے وہ چیز ہوتی ہے ‘ جسے اللہ تعالیٰ نے حرام قراردیاہو “۔

4683 ۔ حضرت مقدام بن معدیکرب (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : مجھے کتاب بھی عطاء کی گئی اور وہ چیز بھی عطاء کی گئی ہے جو اس کی مانند ہے ‘(یعنی سنت عطاء کی گئی ہے) عنقریب وہ وقت آئے گا جب کوئی بھرے ہوئے پیٹ والا شخص اپنے بستر کے ساتھ ٹیک لگاکر یہ کہے گا : ہمارے اور تمہارے درمیان اللہ کی کتاب موجود ہے ‘ اس میں جو چیزحلال ہوگی ہم اسے حلال سمجھیں گے اور جو چیز اس میں حرام ہوگی ہم اسے حرام قراردیں گے۔

(نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا ‘ یاراوی نے کہا :)

ایسا نہیں ہے ‘ کسی بھی نوکیلے دانت والے درندے کو کھانا یاپالتوگدھے کو کھانا ‘ معاہد شخص کی گری ہوئی چیز کو اٹھانا جائز نہیں ہے ‘ البتہ اگر وہ کوئی ایسی چیز ہو جس کی ضرورت نہ ہو ‘ تو حکم مختلف ہوگا۔ جو شخص کسی قوم کا مہمان بنا ہو اور وہ لوگ اس کی مہمان نوازی نہیں کرتے تو اسے اس بات کا حق حاصل ہوگا کہ وہ اپنی ضرورت کے مطابق ان سے خوراک زبردستی حاصل کرے۔

4684 ۔ حضرت خالد بن ولید (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے غزوہ خیبر کے دن گھوڑے ‘ خچر ‘ گدھے ‘ نوکیلے دانت والے درندے (راوی کو پھر شک ہے شاید یہ الفاظ ہیں :) نوکیلے نچجوں والے پرندے کا گوشت کھانے سے منع کردیا تھا۔