সুনানুদ্দারা ক্বুতনী (উর্দু)
سنن الدار قطني
شکار اور ذبیحوں سے متعلق - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ১০৪ টি
হাদীস নং: ৪৬৪৫
شکار اور ذبیحوں سے متعلق
পরিচ্ছেদঃ باب : شکار ‘ ذبیحہ ‘ کھانوں وغیرہ کا بیان
4645 ۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) ‘ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے بارے میں کہتے ہیں :” تمہارے لیے سمندر کے شکار اور اس کے کھانے کو حلال قراردیا گیا ہے “۔
حضرت عبداللہ بن عباس (رض) فرماتے ہیں : شکار سے مراد وہ چیز ہے ‘ جسے شکار کیا جائے اور کھانے سے مراد وہ چیز ہے ‘ جسے سمندرباہر پھینک دے۔
حضرت عبداللہ بن عباس (رض) فرماتے ہیں : شکار سے مراد وہ چیز ہے ‘ جسے شکار کیا جائے اور کھانے سے مراد وہ چیز ہے ‘ جسے سمندرباہر پھینک دے۔
4645 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِى قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ (أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ) الآيَةَ قَالَ صَيْدُهُ مَا صِيدَ وَطَعَامُهُ مَا لَفَظَ الْبَحْرُ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬৪৬
شکار اور ذبیحوں سے متعلق
পরিচ্ছেদঃ باب : شکار ‘ ذبیحہ ‘ کھانوں وغیرہ کا بیان
4646 ۔ حضرت ابوایوب (رض) کے بارے میں یہ بات منقول ہے کہ وہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے کچھ صحابہ کے ہمراہ سمندری سفرپرجا رہے تھے ‘ انھوں نے ایک مردہ مچھلی پائی جو پانی پر تیررہی تھی ‘ لوگوں نے ان سے اس کے بارے میں دریافت کیا تو انھوں نے دریافت کیا : کیا یہ پاک ہے ؟ اس میں کوئی تبدیلی تو نہیں آئی (یعنی بوتو نہیں آنے لگی) ؟ لوگوں نے جواب دیا : جی ہاں ! (پاک ہے) تو حضرت ابوایوب (رض) نے فرمایا : تم اسے کھالو ‘ اور اس میں سے میرا حصہ بھی اٹھالو (یعنی سنبھال کر رکھ لو) ۔ اس کی وجہ یہ تھی کہ اس وقت انھوں نے روزہ رکھا ہوا تھا۔
4646 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِى أَيُّوبَ أَنَّهُ رَكِبَ فِى الْبَحْرِ فِى رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَوَجَدُوا سَمَكَةً طَافِيَةً عَلَى الْمَاءِ فَسَأَلُوهُ عَنْهَا فَقَالَ أَطَيِّبَةٌ هِىَ لَمْ تُغَيَّرْ قَالُوا نَعَمْ. قَالَ فَكُلُوهَا وَارْفَعُوا نَصِيبِى مِنْهَا. وَكَانَ صَائِمًا.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬৪৭
شکار اور ذبیحوں سے متعلق
পরিচ্ছেদঃ باب : شکار ‘ ذبیحہ ‘ کھانوں وغیرہ کا بیان
4647 ۔ جبلہ بن عطیہ بیان کرتے ہیں کہ حضرت ابوطلحہ (رض) کے کچھ ساتھیوں نے (مرنے کے بعد) پانی پر تیرتی ہوئی مچھلی پائی ‘ حضرت ابوطلحہ (رض) سے انھوں نے اس بارے میں دریافت کیا ‘ تو انھوں نے فرمایا : یہ مجھے بھی تحفے کے طور پر دو۔
4647 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ ح قَالَ وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِىُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَ أَنَّ أَصْحَابَ أَبِى طَلْحَةَ أَصَابُوا سَمَكَةً طَافِيَةً فَسَأَلُوا عَنْهَا أَبَا طَلْحَةَ فَقَالَ اهْدُوهَا إِلَىَّ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬৪৮
شکار اور ذبیحوں سے متعلق
পরিচ্ছেদঃ باب : شکار ‘ ذبیحہ ‘ کھانوں وغیرہ کا بیان
4648 ۔ حضرت عبداللہ بن عمر (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : جانور کے پیٹ میں موجود بچے کی ماں کو ذبح کرنا ‘ اسے ذبح کرنا شمار ہوگا ‘ خواہ اس کے بال نکلے ہوں یا نہ نکلے ہوں۔
عبیداللہ نامی راوی نے یہ بات بیان کی ہے : لیکن اگر وہ ماں کے پیٹ سے باہر آجاتا ہے ‘ تو پھر اسے ذبح کرنے کا حکم دیا جائے گا ‘ یہاں تک کہ اس کے پیٹ میں سے بھی خون نکل آئے۔
عبیداللہ نامی راوی نے یہ بات بیان کی ہے : لیکن اگر وہ ماں کے پیٹ سے باہر آجاتا ہے ‘ تو پھر اسے ذبح کرنے کا حکم دیا جائے گا ‘ یہاں تک کہ اس کے پیٹ میں سے بھی خون نکل آئے۔
4648 - حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ الْمَرْوَزِىُّ وَعَلِىُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ طَاهِرٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُعَمَّرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَمَّرٍ الْبَلْخِىُّ حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ مُجَاهِدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ فِى الْجَنِينِ « ذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ أَشْعَرَ أَوْ لَمْ يُشْعِرْ ». قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ وَلَكِنَّهُ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ يُؤْمَرُ بِذَبْحِهِ حَتَّى يَخْرُجَ الدَّمُ مِنْ جَوْفِهِ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬৪৯
شکار اور ذبیحوں سے متعلق
পরিচ্ছেদঃ باب : شکار ‘ ذبیحہ ‘ کھانوں وغیرہ کا بیان
4649 ۔ حضرت عبداللہ بن عمر (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : ہمارے لیے دوطرح کے خون کو حلال قراردیا گیا ہے اور دوطرح کے مردار کو حلال قراردیا گیا ہے ‘ مردار (چیزیں) مچھلی اور ٹڈی ہیں ‘ جبکہ خون (سے مراد) جگر اور تلی ہیں۔
4649 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- ح- وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقُ حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « أُحِلَّ لَنَا مِنَ الدَّمِ دَمَانِ وَمِنَ الْمَيْتَةِ مَيْتَتَانِ مِنَ الْمَيْتَةِ الْحُوتُ وَالْجَرَادُ وَمِنَ الدَّمِ الْكَبِدُ وَالطُّحَالُ » لَفْظُ مُطَرِّفٍ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬৫০
شکار اور ذبیحوں سے متعلق
পরিচ্ছেদঃ باب : شکار ‘ ذبیحہ ‘ کھانوں وغیرہ کا بیان
4650 ۔ حضرت ابوسعید خدری (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے جانور کے پیٹ میں موجود بچے کے بارے میں دریافت کیا گیا ‘ جو مردہ باہر آتا ہے ‘ تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اگر تم چاہوتو اسے کھالو۔
4650 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِىُّ حَدَّثَنَا ابْنُ يَاسِينَ حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ أَخْبَرَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ أَبِى الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- سُئِلَ عَنِ الْجَنِينِ يَخْرُجُ مَيْتًا قَالَ « إِنْ شِئْتُمْ فَكُلُوهُ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬৫১
شکار اور ذبیحوں سے متعلق
পরিচ্ছেদঃ باب : شکار ‘ ذبیحہ ‘ کھانوں وغیرہ کا بیان
4651 ۔ حضرت جابر (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : تم ماں (مادہ جانور) کے پیٹ میں (سے نکلنے والے) بچے کو کھالو۔
ابواسودنامی راوی نے یہ بات نقل کی ہے کہ اونٹنی کے پیٹ میں موجود بچے کو کھالو۔
ابواسودنامی راوی نے یہ بات نقل کی ہے کہ اونٹنی کے پیٹ میں موجود بچے کو کھالو۔
4651 - حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى وَمُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ قُرَيْنٍ قَالاَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَكَمِ الْحِبَرِىُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا صَبَّاحُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِىُّ عَنِ ابْنِ أَبِى لَيْلَى عَنْ أَبِى الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « كُلِ الْجَنِينَ فِى بَطْنِ أُمِّهِ ». وَقَالَ أَبُو الأَسْوَدِ فِى بَطْنِ النَّاقَةِ .
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬৫২
شکار اور ذبیحوں سے متعلق
পরিচ্ছেদঃ باب : شکار ‘ ذبیحہ ‘ کھانوں وغیرہ کا بیان
4652 ۔ حضرت ابوسعید خدری (رض) ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بارے میں یہ بات نقل کرتے ہیں : آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے اونٹنی یاگائے کے بارے میں دریافت کیا گیا جس کے پیٹ میں اس کا بچہ ہوتا ہے ‘ تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جب تم اسے ذبح کرتے وقت اللہ کا نام لے لو ‘ تو پھر اس پیٹ میں موجود بچے کی ماں کو ذبح کرنا ‘ اس بچے کا ذبح کرنا شمار ہوگا۔
4652 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِى حَدَّثَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِى الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْجَزُورِ وَالْبَقَرَةِ يُوجَدُ فِى بَطْنِهَا الْجَنِينُ فَقَالَ « إِذَا سَمَّيْتُمْ عَلَى الذَّبِيحَةِ فَذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬৫৩
شکار اور ذبیحوں سے متعلق
পরিচ্ছেদঃ باب : شکار ‘ ذبیحہ ‘ کھانوں وغیرہ کا بیان
4653 ۔ حضرت ابوسعید خدری (رض) بیان کرتے ہیں کہ میں ہم نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سوال کیا ‘ ہم نے عرض کی : کوئی شخص کسی اونٹنی کو یا کسی گائے کو یا کسی بکری کو ذبح کرتا ہے اور اس کے پیٹ میں بھی ایک بچے کو پاتا ہے ‘ تو کیا وہ اسے کھالے یا اسے پھینک دے ؟ تو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اگر تم چاہوتوا سے کھالو کیونکہ اس کی ماں کو ذبح کرنا اس کا ذبح کرنا شمار ہوگا۔
4653 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الدَّقَّاقُ وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِىُّ قَالاَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِىُّ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ عَنْ أَبِى الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ قَالَ سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَقُلْنَا أَحَدُنَا يَنْحَرُ النَّاقَةَ أَوْ يَذْبَحُ الْبَقَرَةَ أَوِ الشَّاةَ فَيَجِدُ فِى بَطْنِهَا جَنِينًا أَفَيَأْكُلُهُ أَوْ يُلْقِيهِ قَالَ فَقَالَ « كُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ إِنَّ ذَكَاتَهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬৫৪
شکار اور ذبیحوں سے متعلق
পরিচ্ছেদঃ باب : شکار ‘ ذبیحہ ‘ کھانوں وغیرہ کا بیان
4654 ۔ حضرت ابوسعید خدری (رض) ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : جانور کے پیٹ میں موجود بچے کی ماں کو ذبح کرنا اسے ذبح کرنا شمار ہوگا۔
4654 - حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ الإِمَامُ الْهَاشِمِىُّ مِنْ أَصْلِهِ حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ - هُوَ الْحَدَّادُ - عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِى إِسْحَاقَ عَنْ أَبِى الْوَدَّاكِ جَبْرِ بْنِ نَوْفٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬৫৫
شکار اور ذبیحوں سے متعلق
পরিচ্ছেদঃ باب : شکار ‘ ذبیحہ ‘ کھانوں وغیرہ کا بیان
4655 ۔ حضرت عبداللہ (رض) ” مرفوع “ حدیث کے طورپریہ بات نقل کرتے ہیں : پیٹ میں موجود بچے کی ماں کو ذبح کرنا اسے ذبح کرنا شمار ہوگا۔
4655 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِى بَكْرٍ الْوَاسِطِىُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ بْنِ الصَّلْتِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرِ بْنِ سَلْمٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - قَالَ أُرَاهُ رَفَعَهُ - قَالَ « ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬৫৬
شکار اور ذبیحوں سے متعلق
পরিচ্ছেদঃ باب : شکار ‘ ذبیحہ ‘ کھانوں وغیرہ کا بیان
4656 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : جو جانور کے پیٹ میں موجود بچے کے بارے میں ہے کہ اس کی ماں کو ذبح کرنا اسے ذبح کرنا شمار ہوگا۔
4656 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ نِزَارٍ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنِى عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ قَالَ فِى الْجَنِينِ « ذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬৫৭
شکار اور ذبیحوں سے متعلق
পরিচ্ছেদঃ باب : شکار ‘ ذبیحہ ‘ کھانوں وغیرہ کا بیان
4657 ۔ حضرت علی (رض) روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے :(جانور کے) پیٹ میں موجود بچے کی ماں کو ذبح کرنا ‘ اسے ذبح کرنا شمار ہوگا۔
حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے :(جانور کے) پیٹ میں موجود بچے کی ماں کو ذبح کرنا اسے ذبح کرنا شمار ہوگا “۔
حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے :(جانور کے) پیٹ میں موجود بچے کی ماں کو ذبح کرنا اسے ذبح کرنا شمار ہوگا “۔
4657 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُثْمَانَ الْكِنْدِىُّ عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِىٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ ». - وَعَنْ أَبِى إِسْحَاقَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬৫৮
شکار اور ذبیحوں سے متعلق
পরিচ্ছেদঃ باب : شکار ‘ ذبیحہ ‘ کھانوں وغیرہ کا بیان
4658 ۔ ابوسلمہ اور سلیمان بن یساربیان کرتے ہیں کہ انھیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے اس فرمان کا پتہ چلا ہے کہ جو شخص تاخیر کرنا چاہے وہ مہینے کے آخرتک قربانی کرسکتا ہے۔
4658 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلاَلٍ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِى كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِى أَبُو سَلَمَةَ وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ بَلَغَهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « الضَّحَايَا إِلَى آخِرِ الشَّهْرِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْتَأْنِىَ ذَلِكَ »
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬৫৯
شکار اور ذبیحوں سے متعلق
পরিচ্ছেদঃ باب : شکار ‘ ذبیحہ ‘ کھانوں وغیرہ کا بیان
4659 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) ارشاد فرماتے ہیں : جس شخص کے پاس گنجائش ہو اور وہ پھر بھی قربانی نہ کرے تو وہ ہماری مسجد میں نہ آئے۔
حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سینگوں والے دومینڈھوں کی قربانی کی تھی ‘ ان میں سے ایک جانور آپ نے اپنے اور اپنے گھروالوں کی طرف سے ذبح کیا تھا اور دوسرا اپنی امت کے ان افراد کی طرف سے ذبح کیا تھا جو نہ کرسکیں۔
حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سینگوں والے دومینڈھوں کی قربانی کی تھی ‘ ان میں سے ایک جانور آپ نے اپنے اور اپنے گھروالوں کی طرف سے ذبح کیا تھا اور دوسرا اپنی امت کے ان افراد کی طرف سے ذبح کیا تھا جو نہ کرسکیں۔
4659 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ حَدَّثَنَا عَمِّى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ فَرْوَةَ الأَنْصَارِىِّ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ وَجَدَ سَعَةً فَلَمْ يُضَحِّ فَلاَ يَقْرَبْنَا فِى مَسْجِدِنَا. - قَالَ عِيسَى وَأَخْبَرَنِى ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَحَدُهُمَا عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَالآخَرُ عَمَّنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّتِهِ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬৬০
شکار اور ذبیحوں سے متعلق
পরিচ্ছেদঃ باب : شکار ‘ ذبیحہ ‘ کھانوں وغیرہ کا بیان
4660 ۔ سیدہ ام سلمہ (رض) بیان کرتی ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : جب ذوالج کا پہلاعشرہ شروع ہوجائے اور کوئی شخص قربانی کرنا چاہتا ہو ‘ تو اسے چاہیے کہ وہ اپنے بال اور ناخن نہ کٹوائے۔
4660 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ وَأَبُو رَوْقٍ الْهِزَّانِىُّ قَالاَ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرِ بْنِ دِرْهَمٍ الْعَنْبَرِىُّ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « إِذَا دَخَلَ عَشْرُ ذِى الْحِجَّةِ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّىَ فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعَرِهِ وَأَظْفَارِهِ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬৬১
شکار اور ذبیحوں سے متعلق
পরিচ্ছেদঃ باب : شکار ‘ ذبیحہ ‘ کھانوں وغیرہ کا بیان
4661 ۔ حضرت علی (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : قربانی کے حکم نے ہر ذبیحہ کو ختم کردیا ہے جو اس سے پہلے تھا ‘ پھر آپ نے رمضان کے روزے ‘ زکوۃ دینے اور غسل جنابت کا ذکر کرتے ہوئے بھی یہی بات ارشاد فرمائی۔
4661 - حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ حَدَّثَنَا عُتْبَةُ بْنُ يَقْظَانَ عَنِ الشَّعْبِىِّ عَنْ عَلِىٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَحَا الأَضَاحِىُّ كُلَّ ذَبْحٍ كَانَ قَبْلَهُ ». وَذَكَرَ صَوْمَ رَمَضَانَ وَالزَّكَاةَ وَالْغُسْلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بِمِثْلِ ذَلِكَ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬৬২
شکار اور ذبیحوں سے متعلق
পরিচ্ছেদঃ باب : شکار ‘ ذبیحہ ‘ کھانوں وغیرہ کا بیان
4662 ۔ سے پہلے کے ہر ذبیجے کو منسوخ کردیا ہے ‘ رمضان کے روزوں نے (پہلے کے) ہر روزے کے منسوخ کردیا ہے ‘ غسل جنابت نے (پہلے کے) ہر غسل کو منسوخ کردیا ہے اور زکوۃ نے (پہلے کے) ہر صدقے کو منسوخ کردیا ہے۔
4662 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْخَلاَّلُ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا الْمُسَيَّبُ بْنُ شَرِيكٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدٌ الْمُكْتِبُ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَلِىٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « نَسَخَ الأَضْحَى كُلَّ ذَبْحٍ وَصَوْمُ رَمَضَانَ كُلَّ صَوْمٍ وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ كُلَّ غُسْلٍ وَالزَّكَاةُ كُلَّ صَدَقَةٍ ». خَالَفَهُ الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ عَنِ الْمُسَيَّبِ - هُوَ ابْنُ شَرِيكٍ - وَكِلاَهُمَا ضَعِيفَانِ وَالْمُسَيَّبُ بْنُ شَرِيكٍ مَتْرُوكٌ
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬৬৩
شکار اور ذبیحوں سے متعلق
পরিচ্ছেদঃ باب : شکار ‘ ذبیحہ ‘ کھانوں وغیرہ کا بیان
4663 ۔ حضرت علی (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : زکوۃ نے قرآن میں موجود ہر صدقے کو منسوخ کردیا ہے ‘ رمضان کے روزے نے ہر روزے کو منسوخ کردیا ہے ‘ غسل جنابت نے ہر غسل کو منسوخ کردیا ہے اور عید کی قربانی نے ہر ذبیحے کو منسوخ کردیا ہے۔
4663 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ تَمَّامِ بْنِ صَالِحٍ الْبَهْرَانِىُّ بِحِمْصَ حَدَّثَنَا الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ حَدَّثَنَا الْمُسَيَّبُ بْنُ شَرِيكٍ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ الْيَقْظَانِ عَنِ الشَّعْبِىِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَلِىٍّ رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « نَسَخَتِ الزَّكَاةُ كُلَّ صَدَقَةٍ فِى الْقُرْآنِ وَنَسَخَ صَوْمُ رَمَضَانَ كُلَّ صَوْمٍ وَنَسَخَ غُسْلُ الْجَنَابَةِ كُلَّ غُسْلٍ وَنَسَخَتِ الأَضَاحِىُّ كُلَّ ذَبْحٍ » . عُتْبَةُ بْنُ يَقْظَانَ مَتْرُوكٌ أَيْضًا.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৬৬৪
شکار اور ذبیحوں سے متعلق
পরিচ্ছেদঃ باب : شکار ‘ ذبیحہ ‘ کھانوں وغیرہ کا بیان
4664 ۔ حضرت عبداللہ بن عمروبن العاص (رض) بیان کرتے ہیں کہ ایک شخص نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضرہوا ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس سے فرمایا : مجھے یہ حکم دیا گیا ہے کہ عیدالاضحی کا دن عید ہے ‘ جسے اللہ تعالیٰ نے اس امت کے لیے مقرر کیا ہے ‘ اس شخص نے عرض کی : اگر میرے پاس صرف وہی جانورہو ‘ جو میرے والد نے مجھے عطیہ کے طورپردیا ہو ‘ یا میرے والد کی یا میری بیوی کی بکری ہو ‘ جوان لوگوں نے عطیہ کے طورپر کوئی جانوردیا ہو تو کیا میں اسے ذبح کرسکتا ہوں ؟ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : نہیں ! البتہ تم اپنے ناخن تراش لینا ‘ مونچھیں چھوٹی کرلینا ‘ ناف کے نیچے کے بال صاف کرلینا ‘ تو اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں تمہاری قربانی مکمل ہوجائے گی۔
4664 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِى عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِى أَيُّوبَ أَنَّ عَيَّاشَ بْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ عِيسَى بْنِ هِلاَلٍ الصَّدَفِىِّ حَدَّثَهُمْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « أُمِرْتُ بِيَوْمِ الأَضْحَى عِيدًا جَعَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى لِهَذِهِ الأُمَّةِ ». فَقَالَ الرَّجُلُ فَإِنْ لَمْ أَجِدْ إِلاَّ مَنِيحَةَ ابْنِى أَوْ شَاةَ ابْنِى وَأَهْلِى وَمَنِيحَتَهُمْ أَذْبَحُهَا فَقَالَ « لاَ وَلَكِنْ قَلِّمْ أَظْفَارَكَ وَقُصَّ شَارِبَكَ وَاحْلِقْ عَانَتَكَ فَذَلِكَ تَمَامُ أُضْحِيَّتِكَ عِنْدَ اللَّهِ ».
তাহকীক: