1980 حسن بن سعد اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں حضرت علی اور حضرت عبداللہ (بن مسعود) (رض) یہ فرماتے ہیں جس شخص کے پاس پچاس درہم یا ان کی قیمت جتنا سونا موجود ہو ‘ اس کے لیے کسی سے کچھ مانگنا جائز نہیں ہے۔

1981 حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے زکوۃ کی ادائیگی کا حکم دیاتو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو بتایا گیا ابن جمیل ‘ خالد بن ولید اور عباس بن عبدالمطلب نے زکوۃ کی ادائیگی سے انکار کردیا ہے ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا جمیل کا قصور یہ ہے وہ غریب تھا ‘ اللہ تعالیٰ اور اللہ کے رسول نے اسے غنی کردیا ‘ خالد کا جہاں تک تعلق ہے تو تم لوگوں نے اس کے ساتھ زیادتی کی ہے کیونکہ اس نے تمام زرہیں اور اپنا تمام ترسازوسامان اللہ تعالیٰ کی راہ کے لیے وقف کردیا ہوا ہے جب تک جناب عباس کا تعلق ہے تو یہ ادائیگی میرے ذمہ ہے اور اس کے ساتھ اتنی ہی مزید ادائیگی میں انھیں بھی کردوں گا۔

1982 حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت عمر (رض) کو زکوۃ وصول کرنے کے لیے بھیجا تو ابن جمیل ‘ خالد بن ولید اور حضرت عباس (رض) نے زکوۃ ادا کرنے سے انکار کردیا (جب نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو اس بارے میں بتایا گیا) تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا ابن جمیل نے یہ حرکت اس لیے کی ہے ‘ پہلے وہ غریب تھا تو اللہ تعالیٰ نے اسے خوشحال کردیا ہے جہاں تک خالد کا تعلق ہے تو تم نے اس کے ساتھ زیادتی کی ہے کیونکہ اس نے اپنی زرہیں اور سازوسامان پہلے ہی اللہ کی راہ میں وقف کردیئے ہوئے ہیں جہاں تک حضرت عباس (رض) کا تعلق ہے تو وہ اللہ کے رسول کے چچا ہیں ‘ ان کی ادائیگی میرے ذمے ہوگی اور اس کے ساتھ مزید اتنی ہی ادائیگی ہوگی ‘ پھر آپ نے ارشاد فرمایا کیا تمہیں پتا نہیں ہے ‘ آدمی کا چچا اس کے باپ کی جگہ ہوتا ہے۔

1983 حضرت علی (رض) بیان کرتے ہیں حضرت عباس (رض) نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے دریافت کیا کیا وہ اپنے مال کی زکوۃ مخصوص وقت گزرنے سے پہلے اداکرسکتیے ہیں ؟ تو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے انھیں اس بات کی اجازت دی۔

1984 ایک اور سند کے ہمراہ یہ بات منقول ہے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے ہم نے حضرت عباس (رض) سے اس سال کی زکوۃ گزشتہ سال ہی وصول کرلی تھی۔

1985 حضرت علی (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت عمر (رض) سے یہ فرمایا تھا ہم نے حضرت عباس (رض) سے اس کی زکوۃ گزشتہ سال ہی وصول کرلی تھی۔

1986 حضرت طلحہ (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا اے عمر ! کیا تم جانتے ہو کہ آدمی کا چچا اس کے باپ کی جگہ ہوتا ہے ‘ ہمیں اس وقت کچھ مال کی ضرورت تھی تو ہم نے حضرت عباس (رض) کے مال کی زکوۃ دو سال پہلے ہی وصول کرلی تھی۔

اس روایت کی سند میں حکم نامی راوی سے اختلاف کیا گیا ہے ‘ صحیح یہ ہے یہ روایت حسن بن مسلم نامی راوی سے مرسل روایت کے طور پر منقول ہے۔

1987 حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت عمر (رض) کو زکوۃ وصول کرنے کے لیے بھیجا ‘ وہ حضرت عباس (رض) کے پاس آئے اور ان سے ان کے مال کی زکوۃ کا مطالبہ کیا۔ راوی بیان کرتے ہیں حضرت عباس (رض) نے ان کے ساتھ سختی کا مظاہرہ کیا ‘ حضرت عمر (رض) ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئے اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو اس بارے میں بتایا۔ راوی بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا حضرت عباس (رض) نے اس سال اور آئندہ سال کی زکوۃ پہلے ہی ہمیں دے دی تھی۔

1988 حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت عمر (رض) کو زکوۃ وصول کرنے کے لیے بھیجا وہ واپس آئے تو انھوں نے حضرت عباس (رض) کا شکوہ کیا اور بتایا انھوں نے اپنی زکوۃ مجھے ادا نہیں کی ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا اے عمر ! کیا تم یہ بات جانتے ہو کہ آدمی کا چچا اس کے باپ کی جگہ ہوتا ہے ‘ حضرت عباس (رض) نے دو سال کی زکوۃ پہلے ہی) ایک ساتھ اداکردی تھی۔

راوی نے دوسرے راوی کا نام عبید اللہ بن عمر نقل کیا ہے ‘ لیکن ان کی مراد یہ تھی کہ یہ روایت محمد بن عبید اللہ سے منقول ہے ‘ باقی اللہ بہتر جانتا ہے۔

1989 حضرت ابورافع (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت عمر (رض) کو زکوۃ وصول کرنے کے لیے بھیجا اور دوران ان کی حضرت عباس (رض) کے ساتھ کچھ تکرار ہوگئی ‘ تو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کیا تم یہ بات نہیں جانتے کہ آدمی چچا اس کے باپ کی جگہ ہوتا ہے ‘ حضرت عباس نے اس سال کی زکوۃ گزشتہ سال ہمیں پہلے ہی دے دی تھی۔

1990 حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے جہنم سے بچنے کی کوشش کرو ایک کھجور کے ٹکڑے کے ذریعے ایساکرو ‘ چونکہ یہ بھوکے کے لیے بھی اسی طرح رکاوٹ بنتی ہے جس طرح سیراب شخص کے لیے

1991 سیدہ فاطمہ بن قیس (رض) بیان کرتی ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے مال میں زکوۃ کے علاوہ بھی حق ہوتا ہے ‘ پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ آیت تلاوت فرمائی ” نیکی صرف یہ نہیں ہے ‘ تم اپنے چہروں کو پھیردو “۔ یہ آیت آخرتک ہے۔

1992 یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔

1993 ابو عمروبن حماس اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں میں سالن اور ترکش فروخت کیا کرتا تھا ‘ ایک مرتبہ حضرت عمربن خطاب (رض) میرے پاس گزرے اور انھوں نے مجھ سے فرمایا تم اپنے مال کی زکوۃ اداکرو ‘ میں نے کہا اے امیرالمومنین ! یہ سالن میں ہے ‘ تو انھوں نے فرمایا تم اس کی قیمت کا اندازہ لگاؤ ‘ پھر اس کی زکوۃ اداکرو۔

1994 امام جعفر صادق (رض) اپنے والد (امام محمد الباقر (رض)) کے حوالے سے حضرت جابر (رض) کا یہ بیان نقل کرتے ہیں گھوڑے کے بارے میں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے ایک گھوڑے کی طرف سے ایک دینار ادا کیا جائے گا۔ امام جعفر صادق (رض) سے اس روایت کو نقل کرنے میں غورک نامی راوی منفرد ہے اور یہ بہت زیادہ ضعیف ہے۔

1995 حارثہ بن مضرب بیان کرتے ہیں مصر سے تعلق رکھنے والے کچھ لوگ حضرت عمربن خطاب (رض) کی خدمت میں حاضر ہوئے ‘ انھوں نے بتایا ہمیں کچھ زمین اور کچھ غلام ملے ہیں ‘ ہم چاہتے ہیں ‘ ان کی زکوۃ ادا کردیں۔ حضرت عمر (رض) نے فرمایا مجھ سے پہلے میرے دو آقاؤں نے جو عمل نہیں کیا ‘ میں بھی وہ اس وقت تک نہیں کروں گا ’ جب تک اس بارے میں مشورہ نہ لوں ‘ پھر حضرت عمر (رض) نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے اصحاب سے اس بارے میں مشورہ لیا ‘ تو ان سب نے اسے ٹھیک قراردیا ‘ حضرت علی (رض) خاموش رہے ‘ حضرت عمر (رض) نے فرمایا اے ابوالحسن ! آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کوئی بات کیوں نہیں کررہے ؟ تو حضرت علی (رض) بولے ان حضرات نے آپ کو جو مشورہ دیا ہے یہ ٹھیک ہے۔ لیکن یہ ضروری ہے کہ وہ ایسا ٹیکس نہ ہو جو آپ کے بعد بھی انھیں اداکرناپڑے تو حضرت عمر (رض) نے ایک غلام کی طرف سے ١٠ درہم وصول کیے اور انھیں گندم کے دوجریب ماہانہ خوراک کی فراہمی لازم قراردی۔ گھوڑے کی طرف سے ١٠ درہم وصول کیے۔ اور اسے جو کے دس جریب ماہانہ خوراک کی فراہمی لازم قراردی۔ عام گھوڑے کی طرف سے ٨ درہم وصول کیے اور اسے ٨ جریب جو ماہانہ خوراک کی ادائیگی لازم قراردی۔ خچر کی طرف سے ٥ درہم وصول کیے اور اسے ٥ جریب جو ماہانہ خوراک کے طور پر دینا لازم قراردیا۔

ابواسحاق نامی راوی کہتے ہیں حجاج کے زمانے میں ہم سے یہ وصول کرلی جاتی تھی مگر ہمارے حصے کی ادائیگی نہیں کی جاتی تھی۔ شیخ (امام دار قطنی) فرماتے ہیں ” مقرف “ وہ گھوڑا ہوتا ہے جو تیزرفتار گھوڑے سے کم رفتار ہی چلتا ہے۔

1996 حارثہ نامی راوی بیان کرتے ہیں شام سے تعلق رکھنے والے کچھ لوگ حضرت عمر (رض) کی خدمت میں حاضر ہوئے ‘ انھوں ے بتایا ہمیں کچھ اموال حاصل ہوئے ہیں ‘ جو گھوڑے ہیں اور غلام ہیں ‘ ہم یہ چاہتے ہیں ‘ ان میں سے بھی ہم سے زکوۃ وصول کی جائے تاکہ یہ پاک ہوجائیں۔ حضرت عمر (رض) نے فرمایا مجھ سے پہلے میرے دو آقاؤں نے جو کام نہیں کیا میں وہ کروں گا ‘ پھر حضرت عمر (رض) نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے اصحاب سے یہ مشورہ لیا ‘ ان اصحاب میں حضرت علی (رض) بھی شامل تھے ‘ حضرت علی (رض) نے فرمایا یہ ٹھیک ہے اگر اسے ایساجزیہ قرارنہ دیا جائے جو آپ کے بعد بھی ان سے وصول کیا جاتا رہے۔

1997 حضرت علی (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے میں نے گھوڑوں اور غلاموں کی زکوۃ تمہیں معاف کردی ہے اور دو سو (درہم ) سے کم میں زکوۃ لازم نہیں ہوگی۔

1998 حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے گھوڑے اور غلام میں زکوۃ لازم نہیں ہوگی ‘ البتہ غلام کی طرف سے صدقہ فطرادا کیا جائے گا۔

1999 حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا ہے غلام میں کوئی صدقہ اداکرنالازم نہیں ہوگا ‘ البتہ صدقہ فطرادا کیا جائے گا۔