(۳۵۳۰۶) حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ عُلَیَّۃَ، عَنْ أَبِی رَجَائٍ، عَنِ الْحَسَنِ؛ {وَآخَرُ مِنْ شَکْلِہِ أَزْوَاجٌ} قَالَ: أَلْوَانٌ مِنَ الْعَذَابِ۔

(۳۵۳۰۷) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی بُکَیْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ زَیْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أَوَّلُ مَنْ یُکْسَی حُلَّۃً مِنْ النَّارِ : إِبْلِیسُ ، یَضَعُہَا عَلَی حَاجِبِہِ ، وَیَسْحَبُہَا مِنْ خَلْفِہِ ، وَذُرِّیَّتُہُ مِنْ خَلْفِہِ ، وَہُوَ یُنَادِی : یَا ثُبُورَہُ ، وَیُنَادُونَ : یَا ثُبُورَہُمْ ، قَالَ : فَیُقَالَ لَہُمْ : {لاَ تَدْعُوا الْیَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا کَثِیرًا}۔ (احمد ۱۵۲۔ طبری ۱۸)

(۳۵۳۰۸) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ إِسْمَاعِیلَ ، عَنْ أَبِی صَالِحٍ ؛ {نَزَّاعَۃً لِلشَّوَی} قَالَ : لَحْمُ السَّاقِینَ۔

(۳۵۳۰۹) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی بُکَیْرٍ ، عَنْ شَرِیکٍ ، عَنْ لَیْثٍ ، وَالأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ؛ {نَزَّاعَۃً لِلشَّوَی} ، قَالَ : الشَّوَی الأَطْرَافُ۔

(۳۵۳۱۰) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ عُبَیْدٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ ، عَنْ أَبِی صَالِحٍ ؛ {وَمَا یُغْنِی عَنْہُ مَالُہُ إذَا تَرَدَّی} قَالَ : فِی النَّارِ۔

(۳۵۳۱۱) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْجُرَیْرِیُّ ، عَنْ أَبِی السَّلِیْل ، عَنْ غُنَیْمِ بْنِ قَیْسٍ ، عَنْ أَبِی الْعَوَّامِ، قَالَ: قَالَ کَعْبٌ : ہَلْ تَدْرُونَ مَا قَوْلُہُ : {وَإِنْ مِنْکُمْ إِلاَّ وَارِدُہَا} ؟ فَقَالُوا : مَا کُنَّا نَرَی أَن وُرُودُہَا إِلاَّ دُخُولُہَا ، قَالَ : فَقَالَ : لاَ ، وَلَکِنَّہُ یُجَائُ بِجَہَنَّمَ فَتُمَدَّ لِلنَّاسِ کَأَنَّہَا مَتْنُ إِہَالَۃٍ ، حَتَّی إِذَا اسْتَوَتْ عَلَیْہَا أَقْدَامُ الْخَلاَئِقِ ، بَرُّہُمْ وَفَاجِرُہُمْ ، نَادَاہَا مُنَادٍ : خُذِی أَصْحَابَک ، وَذَرِی أَصْحَابِی ، فَتَخْسِفُ بِکُلِّ وَلِیٍّ لَہَا ، لَہِیَ أَعْرَفُ مِنَ الْوَالِدِ بِوَلَدِہِ ، وَیَنْجُو الْمُؤْمِنُونَ بَرِیَّۃٌ ثِیَابُہُمْ ، قَالَ : وَإِنَّ الْخَازِنَ مِنْ خَزَنَۃِ جَہَنَّمَ مَا بَیْنَ مَنْکِبَیْہِ مَسِیرَۃُ سَنَۃٍ ، مَعَہُ عَمُودٌ مِنْ حَدِیدٍ ، لَہُ شُعْبَتَانِ ، یَدْفَعُ بِہِ الدَّفْعَۃَ ، فَیُکَبُّ فِی النَّارِ سَبْعُ مِئَۃِ أَلْفٍ ، أَوْ مَا شَائَ اللَّہُ۔ (طبری ۱۰۹)

(۳۵۳۱۲) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ ؛ {وَلَوْ تَرَی إِذْ فَزِعُوا فَلاَ فَوْتَ} قَالَ : أَفْزَعَہُمْ فَلَمْ یَفُوتُوہُ۔

(۳۵۳۱۳) حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عُبَیْدِ بْنِ عُمَیْرٍ ، قَالَ : یُؤْتَی بِالرَّجُلِ الْعَظِیمِ الطَّوِیلِ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ ، فَیُوضَعُ فِی الْمِیزَانِ ، فَلاَ یَزِنُ عِنْدَ اللہِ جَنَاحَ بَعُوضَۃٍ ، ثُمَّ تَلاَ : {فَلاَ نُقِیمُ لَہُمْ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ وَزْنًا}۔

(۳۵۳۱۴) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی بُکَیْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِی نُعَیْمُ بْنُ مَیْسَرَۃَ النَّحْوِیُّ ، عَنْ عُیَیْنَۃَ بْنِ الغُصْنِ ، قَالَ : قَالَ الْحَسَنُ : إِنَّ الأَغْلاَلَ لَمْ تُجْعَلْ فِی أَعْنَاقِ أَہْلِ النَّارِ لأَنَّہُمْ أَعْجَزُوا الرَّبَّ ، وَلَکِنْ إِذَا طُفِیئَ بِہِم اللَّہَبُ أَرْسَبَتْہُمْ فِی النَّارِ ، قَالَ : ثُمَّ أَجْفَلَ الْحَسَنُ مَغْشِیًّا عَلَیْہِ۔

(۳۵۳۱۵) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ حُصَیْنٍ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ أَبِی الْمُخَارِقِ ، عَنْ أَبِی عَبْدِ اللہِ الْجَدَلِیِّ ، قَالَ: أَتَیْتُ بَیْتَ الْمَقْدِسِ ، فَإِذَا عُبَادَۃُ بْنُ الصَّامِتِ ، وَعَبْدُ اللہِ بْنُ عَمْرٍو ، وَکَعْبُ الأَحْبَارِ یَتَحَدَّثُونَ فِی بَیْتِ الْمَقْدِسِ ، قَالَ ، فَقَالَ عُبَادَۃُ : إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَۃِ ، جُمِعَ النَّاسُ فِی صَعِیدٍ وَاحِدٍ فَیُنْفُذُہُمَ الْبَصَرُ ، وَیُسْمَعُہُمَ الدَّاعِی ، وَیَقُولُ اللَّہُ : {ہَذَا یَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعَنَاکُمْ وَالأَوَّلِینَ ، فَإِنْ کَانَ لَکُمْ کَیْدٌ فَکِیدُونِ} الْیَوْمَ لاَ یَنْجُو مِنِّی جَبَّارٌ عَنِیدٌ ، وَلاَ شَیْطَانٌ مَرِیدٌ۔

قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ اللہِ بْنُ عَمْرٍو : إِنَّا نَجِدُ فِی الْکِتَابِ : أَنَّہُ یَخْرُجُ یَوْمَئِذٍ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ ، فَیَنْطَلِقُ مُعْنِقًًَا ، حَتَّی إِذَا کَانَ بَیْنَ ظَہْرَانَیِ النَّاسِ ، قَالَ : یَا أَیُّہَا النَّاسُ ، إِنِّی بُعِثْتُ إِلَی ثَلاَثَۃٍ ، أَنَا أَعْرَفُ بِہِمْ مِنَ الْوَالِدِ بِوَلَدِہِ ، وَمِنَ الأَخِ بِأَخِیہِ ، لاَ یُغْنِیہِمْ مِنِّی وَزَرٌ ، وَلاَ تُخْفِیہِمْ مِنِّی خَافِیَۃٌ : الَّذِی جَعَلَ مَعَ اللہِ إِلَہًا آخَرَ ، وَکُلِّ جَبَّارٍ عَنِیدٍ ، وَکُلِّ شَیْطَانٍ مَرِیدٍ ، قَالَ : فَیَنْطَوِی عَلَیْہِمْ ، فَیَقْذِفُہُمْ فِی النَّارِ قَبْلَ الْحِسَابِ بِأَرْبَعِینَ ۔ قَالَ حُصَیْنٌ: إِمَّا أَرْبَعِینَ عَامًا ، أَوْ أَرْبَعِینَ یَوْمًا۔

قَالَ : وَیُہْرَعُ قَوْمٌ إِلَی الْجَنَّۃِ ، فَتَقُولُ لَہُمَ الْمَلاَئِکَۃُ : قِفُوا لِلْحِسَابِ ، قَالَ : فَیَقُولُونَ : وَاللہِ مَا کَانَتْ لَنَا أَمْوَالٌ ، وَمَا کُنَّا بِعُمَّالٍ ، قَالَ : فَیَقُولُ اللَّہُ : صَدَقَ عِبَادِی ، أَنَا أَحَقُّ مَنْ وَفَی بِعَہْدِہِ ، اُدْخُلُوا الْجَنَّۃَ ، قَالَ : فَیَدْخُلُونَ الْجَنَّۃَ قَبْلَ الْحِسَابِ بِأَرْبَعِینَ ، إِمَا قَالَ : عَامًا ، وَإِمَّا یَوْمًا۔

(۳۵۳۱۶) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ جُوَیْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاکِ ؛ {لاَ جَرَمَ أَنَّ لَہُمُ النَّارَ وَأَنَّہُمْ مُفْرَطُونَ} ، قَالَ : مَنْسِیُّونَ فِی النَّارِ۔

(۳۵۳۱۷) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ سُفْیَانَ بْنِ حُسَیْنٍ ، عَنِ الْحَوْضِیِّ ؛ {وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِینَ إِلَی جَہَنَّمَ وِرْدًا} قَالَ : ظِمَائً۔

(۳۵۳۱۸) حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ، عَنْ جُوَیْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاکِ؛ {وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِینَ إِلَی جَہَنَّمَ وِرْدًا} قَالَ: عِطَاشًا۔

(۳۵۳۱۹) حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَیْبَانُ ، قَالَ : قَالَ قَتَادَۃُ : سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَۃَ یُحَدِّثُ ، عَنْ سَمُرَۃََ بْنِ جُنْدُبٍ ؛ أَنَّہُ سَمِعَ نَبِیَّ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، یَقُولُ : إِنَّ مِنْہُمْ مَنْ تَأْخُذُہُ النَّارُ إِلَی کَعْبَیْہِ ، وَمِنْہُمْ مَنْ تَأْخُذُہُ النَّارُ إِلَی رُکْبَتَیْہِ ، وَمِنْہُمْ مَنْ تَأْخُذُہُ إِلَی حُجْزَتِہِ ، وَمِنْہُمْ مَنْ تَأْخُذُہُ إِلَی تَرْقُوَتِہِ۔

(مسلم ۲۱۸۵۔ احمد ۱۰)

(۳۵۳۲۰) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ نُمَیْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا فُضَیْلُ بْنُ غَزْوَانَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ الرَّاسِبِیِّ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ ، قَالَ : کَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَہْدَ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ ، فَقَالَ : لاَ حَاجَۃَ لِی فِیہِ ، إِنِّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، یَقُولُ : إِنَّ الْوُلاَۃَ یُجَائُ بِہِمْ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ ، فَیوقَفُونَ عَلَی جِسْرِ جَہَنَّمَ ، فَمَنْ کَانَ مِطْوَاعًا لِلَّہِ تَنَاوَلَہُ اللَّہُ بِیَمِینِہِ حَتَّی یُنْجِیَہُ ، وَمَنْ کَانَ عَاصِیًا لِلَّہِ انْخَرَقَ بِہِ الْجِسْرُ إِلَی وَادٍ مِنْ نَارٍ ، یَلْتَہِبُ الْتِہَابًا ، قَالَ : فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَی سَلْمَانَ ، وَأَبِی ذَرٍّ ، فَقَالَ لأَبِی ذَرٍّ : أَنْتَ سَمِعْتَ ہَذَا الْحَدِیثَ مِنْ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ ، وَاللہِ ، وَبَعْدَ الْوَادِی وَادٍ آخَرَ مِنْ نَارٍ ، قَالَ: وَسَأَلَ سَلْمَانَ فَلَمْ یُخْبِرْہُ بِشَیْئٍ، فَقَالَ عُمَرُ : مَنْ یَأْخُذُہَا بِمَا فِیہَا ؟ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : مَنْ سَلَتَ اللَّہُ أَنْفَہُ وَعَیْنَیْہِ ، وَأَضْرَعَ خَدَّہُ إِلَی الأَرْضِ۔

(۳۵۳۲۱) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَیْمَانَ الرَّازِیّ ، عَنْ أَبِی سِنَانٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ ، عَنْ أَبِی صَالِحٍ ، قَالَ : یُحَاسَبُ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ الَّذِینَ أُرْسِلَ إِلَیْہِمَ الرُّسُلُ ، فَیُدْخِلُ اللَّہُ الْجَنَّۃَ مَنْ أَطَاعَہُ ، وَیُدْخِلُ النَّارَ مَنْ عَصَاہُ ، وَیَبْقَی قَوْمٌ مِنَ الْوِلْدَانِ ، وَالَّذِینَ ہَلَکُوا فِی الْفَتْرَۃِ ، وَمَنْ غُلِبَ عَلَی عَقْلِہِ ، فَیَقُولُ اللہ تَبَارَکَ وَتَعَالَی : إِنَّکُمْ قَدْ رَأَیْتُمْ أَنَّمَا أَدْخَلْتُ الْجَنَّۃَ مَنْ أَطَاعَنِی ، وَأَدْخَلْتُ النَّارَ مَنْ عَصَانِی ، وَإِنِّی آمُرُکُمْ أَنْ تَدْخُلُوا ہَذِہِ النَّارَ ، فَیَخْرُجُ لَہُمْ عُنُقٌ مِنْہَا ، فَمَنْ دَخَلَہَا کَانَتْ نَجَاتُہُ ، وَمَنْ نَکَصَ فَلَمْ یَدْخُلْہَا کَانَتْ ہِلْکَتُہُ۔

(۳۵۳۲۲) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِی صَالِحٍ ، قَالَ : لَمَّا مَرِضَ أَبُو طَالِبٍ ، قَالُوا لَہُ : أَرْسِلْ إِلَی ابْنِ أَخِیک ہَذَا ، فَیَأْتِیک بِعَنْقُودٍ مِنْ جَنَّتِہِ ، لَعَلَّہُ یَشْفِیَک بِہِ ، قَالَ : فَجَائَ الرَّسُولُ ، وَأَبُو بَکْرٍ عِنْدَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ ، فَقَالَ أَبُو بَکْرٍ : إِنَّ اللَّہَ حَرَّمَہُمَا عَلَی الْکَافِرِینَ۔ (ابن ابی حاتم ۸۵۳۶)

(۳۵۳۲۳) حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَزْرَقُ بْنُ قَیْسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِی رَجُلٌ مِنْ بَنِی تَمِیمٍ ، قَالَ : کُنَّا عِنْدَ أَبِی الْعَوَّامِ ، فَقَرَأَ ہَذِہِ الآیَۃَ : {عَلَیْہَا تِسْعَۃَ عَشَرَ}) ، فَقَالَ : مَا تَقُولُونَ : تِسْعَۃَ عَشَرَ أَلْفَ مَلَکٍ ، أَوْ تِسْعَۃَ عَشَرَ مَلَکًا ؟ قَالَ : فَقُلْتُ : لاَ ، بَلْ تِسْعَۃَ عَشَرَ مَلَکًا ، قَالَ : وَمِنْ أَیْنَ تَعْلَمُ ذَلِکَ ؟ فَقُلْتُ ، لأَنَّ اللَّہَ یَقُولُ : {وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَہُمْ إِلاَّ فِتْنَۃً لِلَّذِینَ کَفَرُوا} ، قَالَ : صَدَقْتَ، بِیَدِ کُلِّ مَلَکٍ مِرْزَبَّۃٌ مِنْ حَدِیدٍ لَہَا شُعْبَتَانِ ، فَیَضْرِبُ الضَّرْبَۃَ ، فَیَہْوِی بِہَا سَبْعِینَ أَلْفَ مَلَکٍ ، مَا بَیْنَ مَنْکِبَیْ کُلِّ مَلَکٍ مِنْہُمْ مَسِیرَۃُ کَذَا وَکَذَا۔

(۳۵۳۲۴) حَدَّثَنَا شَبَابَۃُ ، عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ الْمُغِیرَۃِ ، عَنْ حُمَیْدِ بْنِ ہِلاَلٍ ، قَالَ : بَلَغَنِی أَنَّ أَہْوَنَ أَہْلِ النَّارِ عَذَابًا : لَہُ نَعْلٌ مِنْ نَارٍ یَغْلِی مِنْہَا دِمَاغُہُ ، وَیَصِیحُ قَلْبُہُ ، وَیَقُولُ : مَا یُعَذّبَ أَحَدٌ بِأَشَدَّ مِمَّا عُذِّبَ بِہِ۔

(۳۵۳۲۵) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَمَانٍ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ سَلَمَۃَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ؛ {فَسُحْقًا لأَصْحَابِ السَّعِیرِ} قَالَ : وَادٍ فِی جَہَنَّمَ۔