(۱۹۶۲۱) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ قَالاَ : إِنْ أَسْقَطَتِ الْحُرَّۃُ ، فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُہَا۔

(۱۹۶۲۲) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِیقٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُسَیْنُ بْنُ وَاقِدٍ قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو مُنَازِل ، قَالَ : سَمِعْتُ شُرَیْحًا یَقُولُ : إذَا أَسْقَطَتِ الْمَرْأَۃُ سِقْطًا تَمَّ عِدَّۃُ الْحُرَّۃِ ، وَأُعْتِقَتِ السُّرِّیۃُ۔

(۱۹۶۲۳) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ، عَنْ أَبِی الْعَلاَئِ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ الْحَارِثِ أَنَّہُ قَالَ فِی الْمُطَلَّقَۃِ وَالْمُتَوَفَّی عَنْہَا إذَا رَمَتْ بِوَلَدِہَا قَبْلَ أَنْ یَتِمَّ خَلْقُہُ قَالَ : إذَا اسْتَبَانَ مِنْہُ شَیْئٌ حَلَّتْ لِلزَّوْجِ ، قَالَ وَقَالَ ابْنُ شُبْرُمَۃَ : حَتَّی یَسْتَبِینَ وَیَعْرِفَ إِنَّہُ وَلَدُہُ۔

(۱۹۶۲۴) حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی عَدِیٍّ ، عَنْ أَشْعَثَ قَالَ : کَانَ الْحَسَنُ یَقُولُ : إذَا أَلْقَتْہُ عَلَقَۃً ، أَوْ مُضْغَۃً بَعْدَ أَنْ یُعْلَمَ أَنَّہُ حَمْلٌ فَفِیہِ الْغُرَّۃُ وَتَنْقَضِی بِہِ الْعِدَّۃُ ، وَإِنْ کَانَتْ أُمَّ وَلَدٍ أُعْتِقَتْ۔

(۱۹۶۲۵) حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ وَرْدَانَ قَالَ : سَأَلْتُ عَطَائً ، عَنْ رَجُلَیْنِ حَلَفَ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْہُمَا : إنَّ مَا قُلْتُ کَذَلِکَ ، وَتَحْتَ أَحَدِہِمَا خَالَتِی قَالَ : یُدَیَّنَان۔

(۱۹۶۲۶) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاء ، عَنْ سَعِیدٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَیْدٍ فِی رَجُلٍ قَالَ لامْرَأَتِہِ : إِنْ قَرُبْتُک سَنَۃً فَأَنْتِ طَالِقٌ ، قَالَ : إِنْ قَرَبَہَا قَبْلَ أَنْ تَمْضِیَ الأَرْبَعَۃُ أَشْہُرٍ فَہِیَ طَالِقٌ ثَلاَثًا ، وَإِنْ تَرَکَہَا حَتَّی تَمْضِیَ الأَرْبَعَۃُ أَشْہُرٍ ، فَقَدْ بَانَتْ مِنْہُ بِوَاحِدَۃٍ ، وَیَتَزَوَّجُہَا إِنْ شَائَ ، وَلاَ یَقْرَبُہَا حَتَّی تَمْضِیَ السَّنَۃُ۔

(۱۹۶۲۷) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاء ، عَنْ سَعِیدٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : إِنْ قَرَبَہَا قَبْلَ أَنْ تَمْضِیَ أَرْبَعَۃُ أَشْہُرٍ ، فَہِیَ طَالِقٌ ثَلاَثًا ، فَإِنْ تَرَکَہَا حَتَّی تَمْضِیَ أَرْبَعَۃُ أَشْہُرٍ ، فَقَدْ بَانَتْ مِنْہُ بِوَاحِدَۃٍ ، وَیَتَزَوَّجُہَا إِنْ شَائَ ، وَیَدْخُلُ بِہَا قَبْلَ أَنْ تَمْضِیَ السَّنَۃُ۔

(۱۹۶۲۸) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاء ، عَنْ سَعِیدٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ قَالَ : إِنْ قَرُبَہَا قَبْلَ أَنْ تَمْضِیَ الأَرْبَعَۃُ أَشْہُرٍ فَہِیَ طَالِقٌ ثَلاَثًا ، وَإِنْ تَرَکَہَا حَتَّی تَمْضِیَ الأَرْبَعَۃُ أَشْہُرٍ ، فَقَدْ بَانَتْ مِنْہُ بِوَاحِدَۃٍ ، وَلاَ یَتَزَوَّجُہَا حَتَّی یَمْضِیَ مِنَ السَّنَۃِ أَقَلُّ مِمَّا یَدْخُلُ عَلَیْہِ الإِیلاَئُ ، شَہْرَانِ ، أَوْ ثَلاَثَۃٌ ، وَیَتَزَوَّجُہَا وَلاَ یَقْرَبُہَا حَتَّی تَمْضِیَ السَّنَۃُ وَذَلِکَ رَأْیُ سَعِیدٍ۔

(۱۹۶۲۹) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ عُرْوَۃَ ، عَنْ عَائِشَۃَ تُبَلِّغُ بِہِ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ : لاَ یَحِلُّ لاِمْرَأَۃٍ تُحِدُّ عَلَی مَیِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثٍ إلاَّ عَلَی زَوْجٍ۔ (مسلم ۶۵۔ احمد ۶/۳۷)

(۱۹۶۳۰) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ حُمَیْدِ بْنِ نَافِعٍ أَنَّہُ سَمِعَ زَیْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَۃَ تُحَدِّثُ أَنَّہَا سَمِعَتْ أُمَّ سَلَمَۃَ وَأَمَّ حَبِیبَۃَ تَذْکُرَانِ أَنَّ امْرَأَۃً أَتَتِ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَذَکَرَتْ أَنَّ ابْنَۃً لَہَا تُوُفِّیَ عَنْہَا زَوْجُہَا فَاشْتَکَتْ عَیْنُہَا فَہِیَ تُرِیدُ أَنْ تَکْحُلہَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : قدْ کَانَتْ إحْدَاکُنَّ تَرْمِی بِالْبَعْرَۃِ عِنْدَ رَأْسِ الْحَوْلِ ، وَإِنَّمَا ہِیَ أَرْبَعَۃُ أَشْہُرٍ وَعَشْرًا ، قَالَ حُمَیْدٌ : فَسَأَلْت زَیْنَبَ : مَا رَمْیُہَا بِالْبَعْرَۃِ ؟ فَقَالَتْ : کَانَتِ امْرَأَۃٌ فِی الْجَاہِلِیَّۃِ عَمَدَتْ إلَی شَرِّ بَیْتٍ لَہَا ، فَجَلَسَتْ فِیہِ سَنَۃً ، فَإِذَا مَرَّتِ السَّنَۃُ خَرَجَتْ ، وَرَمَتْ بِبَعْرَۃٍ مِنْ وَرَائَہَا۔ (مسلم ۶۱۔ ترمذی ۱۱۹۷)

(۱۹۶۳۱) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ وَیَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِیَّۃَ بِنْتِ أَبِی عُبَیْدٍ أَنَّہَا سَمِعَتْ حَفْصَۃَ زَوْجَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ تُحَدِّثُ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ : لاَ یَحِلُّ لاِمْرَأَۃٍ تُؤْمِنُ بِاللَّہِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ أَنْ تَحِدَّ عَلَی مَیِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثٍ إلاَّ عَلَی زَوْجٍ۔ (احمد ۶/۲۸۶۔ طبرانی ۳۶۱)

(۱۹۶۳۲) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ حَفْصَۃَ ، عَنْ أُمِّ عَطِیَّۃَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لاَ یُحَدُّ عَلَی مَیِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثٍ إلاَّ الْمَرْأَۃُ تَحِدُّ عَلَی زَوْجِہَا أَرْبَعَۃَ أَشْہُرٍ وَعَشْرًا وَلاَ تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إلاَّ ثَوْبَ عَصْبٍ وَلاَ تَکْتَحِلُ وَلاَ تَطَیَّبُ إلاَّ عِنْدَ أَدْنَی طُہْرِہَا بِنُبْذَۃٍ مِنْ قُسْطٍ ، أَوْ أَظْفَارٍ۔

(بخاری ۵۳۴۲۔ مسلم ۱۱۲۸)

(۱۹۶۳۳) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ، عَنِ التَّیْمِیِّ، عَنْ أَبِی مجلز قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ: الْمُتَوَفَّی عَنْہَا زَوْجُہَا تَعْتَدُّ أَرْبَعَۃَ أَشْہُرٍ وَعَشْرًا ، فَقَالَ رَجُلٌ : إنَّ ہَذَا لَکَثِیرٌ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : قَدْ کُنَّ فِی الْجَاہِلِیَّۃِ یُحْدِدْنَ أَکْثَرَ مِنْ ہَذَا۔

(۱۹۶۳۴) حَدَّثَنَا عَبِیْدَۃُ ، عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِیَّۃَ بِنْتِ أَبِی عُبَیْدٍ أَنَّہَا أَخْبَرَتْہُ أَنَّہَا سَمِعَتْ أُمَّ سَلَمَۃَ وَعَائِشَۃَ وَحَفْصَۃَ یَقُلْنَ قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لاَ یَحِلُّ لامْرَأَۃٍ تُؤْمِنُ بِاللَّہِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ تَحُدُّ عَلَی مَیِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثَۃِ أَیَّامٍ إلاَّ عَلَی بَعْلِہَا فَإِنَّہَا تَحِدُّ عَلَیْہِ أَرْبَعَۃَ أَشْہُرٍ وَعَشْرًا۔ (مسلم ۱۱۲۸)

(۱۹۶۳۵) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّہُ کَانَ لاَ یَرَی الإِحْدَادَ شَیْئًا۔

(۱۹۶۳۶) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، وَعَلِیُّ بْنُ ہِشَامٍ ، عَنِ الأَعْمَشِِ ، عَنْ أَبِی الضُّحَی ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ أُبَیٍّ قَالَ : إنَّ مِنَ الأَمَانَۃِ أَنَّ الْمَرْأَۃَ اؤْتُمِنَتْ عَلَی فَرْجِہَا۔

(۱۹۶۳۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنِ الأَعْمَشِِ ، عَنْ أَبِی الضُّحَی ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ أُبَیٍّ قَالَ : إنَّ مِنَ الأَمَانَۃِ أَنَّ الْمَرْأَۃَ اؤْتُمِنَتْ عَلَی فَرْجِہَا۔

(۱۹۶۳۸) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : الْفَرْجُ أَمَانَۃٌ۔

(۱۹۶۳۹) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عُبَیْدِ بْنِ عُمَیْرٍ قَالَ : مِنَ الأَمَانَۃِ أَنَّ الْمَرْأَۃَ اؤْتُمِنَتْ عَلَی فَرْجِہَا۔

(۱۹۶۴۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَیْدٍ ، عَنْ أَیُّوبَ السِّخْتِیَانِیِّ ، عَنْ سلَیْمَانَ بْنِ یَسَارٍ قَالَ : ذُکِرَ عِنْدَہُ عِدَدُ النِّسَائِ فَقَالَ : إِنَّا لَمْ نُؤْمَرْ أَنْ نُفَتّحہنّ۔