মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)

الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار

خرید و فروخت کے مسائل و احکام - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ৩৫৫৩ টি

হাদীস নং: ২০৩৬৬
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک بیع سلم میں کچھ سامان اور باقی مال لینا مکروہ ہے
(٢٠٣٦٧) حضرت ابراہیم سے بھی یونہی منقول ہے۔
(۲۰۳۶۷) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنِ الشَّیْبَانِیِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، مِثْلَہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২০৩৬৭
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک بیع سلم میں کچھ سامان اور باقی مال لینا مکروہ ہے
(٢٠٣٦٨) حضرت ابو عمر فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حسن سے اس بارے میں سوال کیا تو انھوں نے فرمایا کہ یہ فاسد ہے، یا تو سارا مال لے لو یا سارا سامان لے لو۔
(۲۰۳۶۸) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنْ أَبِی عُمَرَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : سَأَلْتُُہُ عَنْہُ فَقَالَ : ہَذَا فَاسِدٌ ، لاَ تَأْخُذْ إلاَّ رَأْسَ مَالِکَ ، أَوْ طَعَامًا کُلَّہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২০৩৬৮
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک بیع سلم میں کچھ سامان اور باقی مال لینا مکروہ ہے
(٢٠٣٦٩) حضرت عبداللہ بن معقل فرماتے ہیں کہ اگر کسی آدمی سے سو درہم کے عوض غلے پر بیع سلم کی اور آدھا غلہ لے لیا اور آدھا مال تو یہ درست نہیں، وہ راس المال پورا لے لے۔
(۲۰۳۶۹) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ مَعْقِلٍ فِی رَجُلٍ أَسْلَمَ مِئَۃ دِرْہَمٍ فِی طَعَامٍ فَأَخَذَ نِصْفَ سَلَمِہِ طَعَامًا وَعَسُرَ عَلَیْہِ النِّصْفُ فَقَالَ : لاَ خُذْ سَلَمَک ، رَأْسَ مَالِکَ جَمِیعًا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২০৩৬৯
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک بیع سلم میں کچھ سامان اور باقی مال لینا مکروہ ہے
(٢٠٣٧٠) حضرت ابراہیم نے اس بات کو مکروہ قرار دیا ہے کہ آدمی بیع سلم میں کچھ مال لے اور کچھ سامان۔
(۲۰۳۷۰) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَص ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ؛ فِی الرَّجُلِ یُسْلِمُ فَیَأْخُذُ نِصْفَ سَلَمِہِ وَبَعْضا دِرْہَمٍ فَکَرِہَہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২০৩৭০
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک بیع سلم میں کچھ سامان اور باقی مال لینا مکروہ ہے
(٢٠٣٧١) حضرت طاوس نے اس بات کو مکروہ قرار دیا ہے کہ آدمی بیع سلم میں کچھ مال لے اور کچھ سامان۔
(۲۰۳۷۱) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ زَمْعَۃَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُوس ، عَنْ أَبِیہِ ، أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ أَنْ یَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِہِ وَبَعْضًا طَعَامًا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২০৩৭১
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک بیع سلم میں کچھ سامان اور باقی مال لینا مکروہ ہے
(٢٠٣٧٢) حضرت ابو سلمہ نے اس بات کو مکروہ قرار دیا ہے کہ آدمی بیع سلم میں کچھ مال لے اور کچھ سامان۔
(۲۰۳۷۲) حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ بِشْرٍ عَمَّنْ یَذْکُرُ ، عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ ، أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ أَنْ یَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِہِ وَبَعْضًا حِنْطَۃً۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২০৩৭২
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک بیع سلم میں کچھ سامان اور باقی مال لینا مکروہ ہے
(٢٠٣٧٣) حضرت ابن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ یا تو سامان لے لو یا مال واپس لے لو۔
(۲۰۳۷۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ یَقُولُ : خُذْ رَأْسَ سَلَمِکَ ، أَوْ رَأْسَ مَالِکَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২০৩৭৩
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک بیع سلم میں کچھ سامان اور باقی مال لینا مکروہ ہے
(٢٠٣٧٤) حضرت مجاہد اسے مکروہ اور حضرت عطاء اسے مباح سمجھتے تھے۔
(۲۰۳۷۴) أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ ، عَنْ جَرِیرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ قَیْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ أَنَّہُ : کَرِہَہُ ، وَأَنَّ عَطَائً لَمْ یَرَ بِہِ بَأْسًا
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২০৩৭৪
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک بیع سلم میں کچھ سامان اور باقی مال لینا مکروہ ہے
(٢٠٣٧٥) حضرت جابر بن زید نے اس بات کو مکروہ قرار دیا ہے کہ بیع سلم میں کچھ مال لے اور کچھ سامان۔
(۲۰۳۷۵) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَیْدٍ، أَنَّہُ کَرِہَ أَنْ یَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِہِ وَبَعْضًا طَعَامًا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২০৩৭৫
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک بیع سلم میں کچھ سامان اور باقی مال لینا مکروہ ہے
(٢٠٣٧٦) حضرت شریح نے اس بات کو مکروہ قرار دیا ہے کہ بیع سلم میں کچھ مال لے اور کچھ سامان۔
(۲۰۳۷۶) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ أَبِی السَّوْدَائِ ، عَنْ شُرَیْحٍ أَنَّہُ کَرِہَہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২০৩৭৬
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک بیع سلم میں کچھ سامان اور باقی مال لینا مکروہ ہے
(٢٠٣٧٧) حضرت سعید بن جبیر نے اس بات کو مکروہ قرار دیا ہے کہ بیع سلم میں کچھ مال لے اور کچھ سامان۔
(۲۰۳۷۷) حَدَّثَنَا الضَّحَّاکُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ أَنَّہُ کَرِہَہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২০৩৭৭
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک بیع سلم میں کچھ سامان اور باقی مال لینا مکروہ ہے
(٢٠٣٧٨) حضرت سالم اور حضرت قاسم نے اس بات کو مکروہ قرار دیا ہے کہ بیع سلم میں کچھ مال لے اور کچھ سامان۔
(۲۰۳۷۸) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی ذِئْبٍ ، عَنْ سَالِمٍ وَالْقَاسِمِ أَنَّہُمَا کَرِہَا أَنْ یَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِہِ وَبَعْضًا طَعَامًا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২০৩৭৮
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک بیع سلم میں کچھ سامان اور باقی مال لینا مکروہ ہے
(٢٠٣٧٩) حضرت ابن سیرین نے اس بات کو مکروہ قرار دیا ہے کہ بیع سلم میں کچھ مال لے اور کچھ سامان۔
(۲۰۳۷۹) حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی عَدِیٍّ ، عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ عَلْقَمَۃَ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، أَنَّہُ کَرِہَ أَنْ یَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِہِ وَبَعْضًا طَعَامًا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২০৩৭৯
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک بیع سلم میں کچھ سامان اور باقی مال لینا مکروہ ہے
(٢٠٣٨٠) بہت سے علماء نے اس بات کو مکروہ قرار دیا ہے کہ بیع سلم میں کچھ مال لے اور کچھ سامان۔
(۲۰۳۸۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، وَسُفْیَانُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، وَسُفْیَانُ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ وَسُفْیَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ عُمَیْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ وَسُفْیَانُ ، عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ ابْنِ معقل أَنَّہُمْ کَرِہُوا أَنْ یَأْخُذَ الرَّجُلُ بَعْضَ سَلَمِہِ وَبَعْضَ رَأْسِ مَالِہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২০৩৮০
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ بیع سلم میں گروی رکھوانے کا بیان
(٢٠٣٨١) حضرت عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک یہودی سے کچھ عرصہ کی بیع پر غلہ خریدا اور اس کے پاس اپنی زرہ رہن رکھوائی۔ (ابن فضیل کی روایت میں الی اجل کے الفاظ نہیں)
(۲۰۳۸۱) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، وَابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنِ الأَعْمَش ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ اشْتَرَی مِنْ یَہُودِیٍّ طَعَامًا إلَی أَجَلٍ فَرَہَنَہُ دِرْعَہُ وَلَمْ یَذْکُرِ ابْنُ فُضَیْلٍ : إلَی أَجَلٍ۔ (بخاری ۲۲۰۰۔ مسلم ۱۲۲۶)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২০৩৮১
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ بیع سلم میں گروی رکھوانے کا بیان
(٢٠٣٨٢) حضرت ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ سلم میں گروی رکھوانا جائز ہے۔
(۲۰۳۸۲) حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ سَعِیدٍ، عَنْ قَتَادَۃَ، عَنْ أَبِی حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لاَ بَأْسَ بِالرَّہْنِ فِی السَّلَمِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২০৩৮২
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ بیع سلم میں گروی رکھوانے کا بیان
(٢٠٣٨٣) حضرت ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ سلم میں گروی رکھوانا جائز ہے۔
(۲۰۳۸۳) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ، عَنْ أَیُّوبَ، عَنْ قَتَادَۃَ، عَنْ أَبِی حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لاَ بَأْسَ بِالرَّہْنِ فِی السَّلَمِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২০৩৮৩
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ بیع سلم میں گروی رکھوانے کا بیان
(٢٠٣٨٤) حضرت ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ سلم میں گروی رکھوانا جائز ہے۔
(۲۰۳۸۴) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ أَبِی حَسَّانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِنَحْوِہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২০৩৮৪
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ بیع سلم میں گروی رکھوانے کا بیان
(٢٠٣٨٥) حضرت ابراہیم فرمایا کرتے تھے کہ سلم میں گروی رکھوانے میں کوئی حرج نہیں۔ ان سے کہا گیا کہ حضرت سعید بن جبیر فرماتے تھے کہ یہ ملاہوا ہو انفع ہے تو حضرت ابراہیم نے فرمایا کہ بعض اوقات رہن رکھنے کے بعد بھاؤ بڑھ بھی تو جاتا ہے۔
(۲۰۳۸۵) حَدَّثَنَا حَفْصٌ، وَابْنُ فُضَیْلٍ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ إبْرَاہِیمَ، أَنَّہُ کَانَ لاَ یَرَی بِالرَّہْنِ فِی السَّلَمِ بَأْسًا ، قَالَ: فَقِیلَ لَہُ: إنَّ سَعِیدَ بْنَ جُبَیْرٍ یَقُولُ: ذَلِکَ الرِّبْحُ الْمَضْمُونُ، قَالَ ابراہیم: قَدْ یَأْخُذُ الرَّہْنَ ، ثُمَّ یَرْتَفِعُ السِّعْرُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২০৩৮৫
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ بیع سلم میں گروی رکھوانے کا بیان
(٢٠٣٨٦) شیبانی کہتے ہیں کہ میں نے شعبی سے سلم میں گروی کے بارے میں سوال کیا تو انھوں نے فرمایا کہ میری خواہش تو یہ ہے کہ میں گروی کے بغیر کوئی چیز نہ دوں۔
(۲۰۳۸۶) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنِ الشَّیْبَانِیِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ الشَّعْبِیَّ ، عَنِ الرَّہْنِ فِی السَّلَمِ فَقَالَ : وَدِدْت أَنِّی لَمْ أَکُنْ أَعْطَیْتُ شَیْئًا إلاَّ بِرَہْنٍ۔
tahqiq

তাহকীক: