(৪৬১) আবূ হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক লোক তাঁকে বললেন, জানাবতের গোসলের সময় আমার মাথায় কতটুকু পানি ব্যবহার করলে চলবে? তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) নিজ হাতে তিনবার নিজ মাথার উপর পানি ঢালতেন। লোকটি বললো, আমার মাথায় তো চুল বেশী। তিনি উত্তরে বললেন, রাসূলুল্লাহর চুল আরও বেশী ও উত্তম ছিল।

(৪৬২) জুমাই বিন উমাইর ইবন্ ছা'লাবা (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আমার মা ও খালার সাথে আয়িশা (রা)-এর কাছে গেলাম। এতদুভয়ের একজন তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন, আপনারা গোসলের সময় কি করতেন? তখন আয়িশা (রা) বলেন, রাসূল (ﷺ) নামাযের ওযূর মত ওযূ করতেন। তারপর তাঁর মাথার উপর তিনবার পানি ঢালতেন । আর আমাদের মাথার উপর আমরা পাঁচবার ঢালি, বেণীর কারণে।

(৪৬৩) আয়িশা (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি খোপা শক্তভাবে বাঁধলাম, তখন নবী (ﷺ) বললেন, হে আয়িশা (রা)! তুমি কি জান না প্রতি চুলেই জানাবত থাকে?

(৪৬৪) আলী (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি, যে ব্যক্তি চুল পরিমাণ জানাবতের স্থান ত্যাগ করে তাতে পানি পৌঁছায় না। আল্লাহ তা'আলা তার সাথে এমন এমন করবেন জাহান্নামে। আলী (রা) বলেন, এ কারণেই আমি আমার চুলের সাথে শত্রুতা করেছি (টাক করেছি)। (অপর এক বর্ণনায় অতিরিক্ত আছে) যেমন তোমরা দেখছো।

(৪৬৫) নবী (ﷺ)-এর স্ত্রী উম্মে সালামা (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি এমন এক নারী যে, শক্ত করে খোঁপা বাঁধি। রাসূল (ﷺ) বলেন, তার উপর (খোঁপার) তিনবার পানি ঢেলে দেয়াই তোমার জন্য যথেষ্ট।

(৪৬৬) আয়িশা (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা মহানবীর স্ত্রীরা তার সাথে বাইরে যেতাম, তখন তাঁরা সুগন্ধ দ্রব্য মিশিয়ে খোপা বাঁধতেন। সে খোপা নিয়ে গোসল করতেন এবং ঘামযুক্ত হতো। এ রকম কর্ম থেকে তাঁদেরকে সাধারণ ও ইহরাম অবস্থায় কোনো অবস্থাতে তিনি নিষেধ করতেন না।

(৪৬৭) উবাইদ ইবন্ উমাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আয়িশা (রা)-এর কাছে খবর গেল যে আব্দুল্লাহ ইবন্ আমর (রা) নারীদেরকে নির্দেশ দিচ্ছেন যে, তারা যখন গোসল করে তখন যেন তাদের মাথার খোঁপা বা বেণী খুলে ফেলে । তখন আয়িশা (রা) বলেন, কি আশ্চর্য! ইবন্ আমর সে নির্দেশ করছে নারীরা যেন গোসলের সময় তাদের খোঁপা খুলে ফেলে, সে তাদেরকে চুল কেটে ফেলার নির্দেশ দিচ্ছে না কেন? আমি এবং রাসূল (ﷺ) একই পাত্রের পানি নিয়ে গোসল করতাম, তখন আমি আমার মাথার উপর কেবল তিনবার পানি ঢেলে দিতাম।

(৪৬৮) আয়িশা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন নবী (ﷺ) যখন গোসলখানা থেকে যেখানে জানাবতের গোসল করে বের হতেন তখন পা দু'টি ধুইতেন।

(৪৬৯) নবী (ﷺ)-এর স্ত্রী মাইমূনা (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী (ﷺ)-এর জন্য গোসলের পানি দিলাম। তখন তিনি জানাবতের গোসল করলেন। অতঃপর গোসল সারার পর আমি তাঁকে একটা কাপড় দিলাম। তখন তিনি তাঁর হাতের ইশারায় এরূপ বললেন। অর্থাৎ তা প্রত্যাখ্যান করলেন।
(অপর এক সূত্রে তাঁর থেকে আরও বর্ণিত আছে।) তিনি বলেন, তখন আমি তাঁকে একটা কাপড়ের টুকরা দিলাম। তখন তিনি বললেন, এভাবেই অর্থাৎ তিনি তাঁর হাত দ্বারা ইশারা করলেন যে, তা আমি চাই না। সুলাইমান বলেন, (তিনি হলেন আনাস, হাদীসের সনদেরই এক বর্ণনাকারী।) একথা আমি ইবরাহীমকে বললাম। তখন তিনি বলেন, হ্যাঁ এরূপই। তিনি তা অস্বীকার করলেন না । ইবরাহীম বলেন, রুমাল ব্যবহার করা যায়। আসলে ব্যাপারটি অভ্যাসগত বা জাগতিক কর্ম, (ইবাদতের অংশ নয়)।

(৪৭০) আয়িশা (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) গোসলের পর ওযূ করতেন না।
(দ্বিতীয় এক সূত্রে তাঁর থেকে বর্ণিত আছে।) রাসূল (ﷺ) গোসল করতেন এবং (ফজরের সুন্নত) দু' রাকাত নামায পড়তেন, এবং ফজরের নামায পড়তেন। গোসলের পর ওযূ করতে তাঁকে দেখি নি।

(৪৭১) ইবন্ আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) জানাবতের গোসল করলেন। তারপর যখন বের হলেন তখন দেখতে পেলেন তাঁর বাম কাঁধে একটু শুভ্রতা, যাতে পানি পৌঁছে নি। তখন তাঁর ঝুলন্ত কিছু আদ্র চুল দিয়ে শুকনো স্থানটি ভিজিয়ে নিলেন, তারপর নামায পড়তে গেলেন।

(৪৭২) রাসূল (ﷺ)-এর আযাদকৃত গোলাম আবূ রাফে' (রা) থেকে বর্ণিত, রাসূল (ﷺ) এক রাত্রে তাঁর সমস্ত স্ত্রীদের কাছে গমন করলেন। (অপর এক বর্ণনায় আছেঃ একদিন) তখন প্রতি স্ত্রীর কাছে গমনের পর গোসল করলেন। তখন আমি বললাম, (অপর এক বর্ণনায় আছে তখন বলা হল), ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি যদি (শেষে) একবার মাত্র গোসল করতেন? উত্তরে বললেন, এটাই উত্তম ও অধিক পবিত্র পন্থা। অপর এক বর্ণনায় আছে, বেশী উত্তম ও অধিক পবিত্রকারী পন্থা।

(৪৭৩) আনাস ইবন্ মালিক (রা) থেকে বর্ণিত, নবী (ﷺ) এক রাত্রে তাঁর সমস্ত স্ত্রীর কাছে গমন করতেন । (অপর এক বর্ণনায় আছে এক রাত্রে) এক গোসলের মাধ্যমে।

(৪৭৪) উমর (রা) ইবন্ খাত্তাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন আমি রাসূল (ﷺ)-কে জিজ্ঞাসা করলাম আমাদের কেউ জানাবত “সহবাস জনিত নাপাকী” হলে অতঃপর সে গোসল করার আগে ঘুমাতে চাইলে কি করবে? তিনি বলেন, জবাবে রাসূল (ﷺ) বলেন, সে নামাযের ওযূর মত ওযূ করবে। তারপর ঘুমাবে।
(অপর এক সূত্রে) ইবন্ উমর থেকে তিনি উমর (রা) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তাতে আরও আছে তাঁকে আদেশ করলেন তাঁর পুরুষাঙ্গ ধুইয়ে নেয়ার জন্য, অতঃপর নামাযের মত ওযূ করবে।

(৪৭৫) নাফে' থেকে তিনি ইবন্ উমর (রা) থেকে বর্ণনা করেন যে, উমর (রা) নবী (ﷺ)-কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, আমাদের কেউ জানাবত অবস্থায় ঘুমাতে পারবে কি? তিনি উত্তরে বলেন, হ্যাঁ, তবে নামাযের ওযূর মত ওযূ করে নিবে। নাফে' বলেন, ইবন উমর এরূপ কিছু করতে চাইলে নামাযের ওযূর মত ওযূ করতেন, তাঁর পা দুটি ধোয়া ব্যতীত।

(৪৭৬) আবূ হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) বলেছেন, তোমরা ওযূ না করে জানাবত অবস্থায় ঘুমাবে না।

(৪৭৭) আব্দুল্লাহ ইবন্ খাব্বাব থেকে বর্ণিত যে, আবূ সাঈদ খুদরী (রা) রাসূল (ﷺ)-এর কাছে উল্লেখ করলেন যে, তিনি জানাবতগ্রস্তহন এমতাবস্থায় তিনি ঘুমাতে চান। তখন মহানবী (ﷺ) তাঁকে ওযূ করে তারপর ঘুমাতে বললেন।

(৪৭৮) আয়িশা (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন রাসূল (ﷺ) জানাবত সম্পন্ন হলে অতঃপর ঘুমাতে চাইলে তখন নামাযের ওযূর মত ওযূ করতেন ঘুমাবার আগে। তিনি বলতেন, যে ব্যক্তি জানাবতাবস্থায় ঘুমাতে চায় সে যেন নামাযের ওযূর মত ওযূ করে নেয়।

(৪৭৯) আয়িশা (রা) থেকে বর্ণিত, রাসূল (ﷺ) জানাবতাবস্থায় ঘুমাতে চাইলে নামাযের ওযূর মত ওযূ করতেন। পানাহার করতে চাইলে তখন হাত দু'টি ধুইতেন। তারপর ইচ্ছা হলে পানাহার করতেন।
(দ্বিতীয় এক সূত্রে তাঁর থেকে বর্ণিত আছে।) তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) জানাবত সম্পন্ন হলে অতঃপর ঘুমাতে বা খাওয়া-দাওয়া করতে চাইলে তখন ওযূ করতেন।

(৪৮০) আবূ সাঈদ খুদরী (রা) থেকে, তিনি নবী (ﷺ) থেকে বর্ণনা করেন। নবী (ﷺ) বলেছেন, সঙ্গম করার পর পুনরায় সঙ্গম করতে চাইলে ওযূ করবে।