৮১. হুমায়দ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি মক্কাবাসী জনৈক ব্যাক্তি থেকে বর্ণনা করেন, যার নাম ছিল ইউসূফ। হুমায়দ (রা) বলেন আমি এবং কুরায়শের এক ব্যক্তির হাতে ইয়াতিমের কিছু সম্পদ আসে। বর্ণনাকারী বলেন, আমার নিকট থেকে ঐ ব্যাক্তি এক হাজার দিরহাম নিয়ে যায়, আর তার এক হাজার দিরহাম আমার হাতে আসে। তখন আমি কুরায়শীকে বললাম, সে ব্যক্তি আমার কাছ থেকে এক হাজার দিরহাম নিয়ে গেছে এবং তার থেকে এক হাজার দিরহাম আমি পেয়ে গেছি। তখন কুরায়শী বললেন। আমার পিতা আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে বলতে শুনেছেন, যে ব্যাক্তি তোমার কাছে আমানত রাখে, তুমি তা ফেরত দেবে। আর যে ব্যাক্তি তোমার আমানতের খিয়ানত করে, তুমি তার আমানতে খিয়ানত করবে না।

৮২. আবু দারদা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, যে ব্যাক্তি কোন ব্যক্তি থেকে কোন কথা শুনে এবং তা অন্যের কাছে ফাঁস করা হোক তা কামনা করে না, তাহলে সেটা হবে আমানত। যদি বর্ণনাকারী তাকে গোপন করার আদেশ না দেয়।

৮৩. আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। নবী করিম (ﷺ) বলেন, আল্লাহ তা'আলা কিয়ামতের দিন বলবেন, হে আদম সন্তান! আমি তোমাকে উট ও ঘোড়ায় আরোহণ করিয়েছি, নারীকে তোমার নিকট বিবাহ দিয়েছি, তুমি এক চতুর্থাংশ মালে গনিমত ভোগ করেছ, অর্থাৎ তোমাকে নেতা বানানো হয়েছে, এজন্য তুমি কি শুকর আদায় করেছ?।

৮৪. মুগীরা ইবন শু'বা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাতের বেলা নবী করিম (ﷺ) এত বেশী সময় নামাযে দাঁড়িয়ে থাকতেন যে, তাঁর দুটি পা ফুলে যেত। এ ব্যাপারে তাকে বলা হলো, আপনি এত কষ্ট করেন কেন? আল্লাহ্ তো আপনার অতীতের ও ভবিষ্যতের সকল গোনাহ মাফ করে দিয়েছেন। জবাবে তিনি বলতেন, আমি কি আল্লাহর শুকর গোজার বান্দাদের একজন হব না?

৮৫. আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি উল্লেখ করেন যে, আল্লাহ তা'আলা তাঁর বান্দার উপর তাঁর নিয়ামতের নিদর্শন দেখতে পছন্দ করেন।

৮৬. আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, কৃতজ্ঞ ভোজনকারী, ধৈর্য অবলম্বনকারী রোযাদারের সমতুল্য।

৮৭. আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, যে ব্যক্তি মানুষের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে না, সে আল্লাহর প্রতি ও কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে না।

৮৮. আবু সাঈদ খুদরী (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) থেকে অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেন।

৮৯. আশ'আছ ইবনে কায়েস (রা) নবী করিম (ﷺ) থেকে অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন।

৯০. নু'মান ইবন বশীর (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এই কাঠের উপর অথবা এই মিম্বরের উপর দাঁড়িয়ে বলেন, যে ব্যক্তি সামান্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে না, সে অধিক কৃতজ্ঞতাও প্রকাশ করে না, আর যে ব্যক্তি মানুষের প্রতি কৃতজ্ঞ নয়, সে আল্লাহর প্রতিও কৃতজ্ঞ নয়। বস্তুত আল্লাহর নিয়ামত সম্পর্কে অলোচনা করাই হলো আল্লাহর কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা। আর আলোচনা না করার অর্থ কৃতজ্ঞতা প্রকাশ না করা। জামাতবদ্ধ জীবনের উপর আল্লাহর রহমত। জামায়াত থেকে বিচ্ছিন্ন থাকা শাস্তি।
বর্ণনা কারী বলেন, অতঃপর আবু উমামা আল-বাহেলী عليكم بالسواد الأعظم তোমাদের কর্তব্য হলো নবীর পথ অনুসরণ করা। এক ব্যাক্তি তাকে প্রশ্ন করলো, "আস-সাওয়াদুল আজম" অর্থ কি? তখন আবু উমামা (রা) সুরা নূরের এই আয়াত তেলাওয়াত করেন, فَاِنۡ تَوَلَّوۡا فَاِنَّمَا عَلَیۡہِ مَا حُمِّلَ وَعَلَیۡکُمۡ مَّا حُمِّلۡتُمۡ আর তোমরা যদি মুখ ফিরিয়ে নাও তবে তাঁর উপর ন্যস্ত দায়িত্বের জন্যে সে দায়ী এবং তোমাদের উপর ন্যস্ত দায়িত্বের জন্য তোমরা দায়ী। (সূরা নূর। ৫৪)

৯১. 'আইশা (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন, যে ব্যক্তি কারও কাছ থেকে উত্তম আচরণ পায়, সে যেন সে পরিমাণ প্রতিদান তাকে দান করে, (অর্থাৎ হাদীয়া ও সালাম।) আর যে ব্যক্তি তার সামর্থ্য রাখে না, সে যেন তার প্রশংসা করে। কারণ, যে ব্যাক্তি প্রশংসা করলো, সে যেন তার কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করলো। আর যে ব্যক্তি পাওয়া সত্ত্বেও অধিক পাওয়ার দাবী করে, সে যেন দুটি মিথ্যার কাপড় পরিধান করে আছে।

৯২. আবু উমামা (রা) থেকে বর্ণিত। একদা রাসূলুল্লাহ (ﷺ) প্রচন্ড গরমে পায়ে হেঁটে চলছিলেন, এমন সময় তার জুতার ফিতা ছিঁড়ে যায়। তখন এক ব্যক্তি ফিতা নিয়ে তার জুতায় বেঁধে দেয়। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, যদি জানতে, তুমি কি বহন করে নিয়ে আসছ, তাহলে তোমাকে বহন করতে দেয়া হতো না, অর্থাৎ কেউ যদি রাসূলের (ﷺ) কোন কাজ করে দিত তিনি তার বিনিময় দিতে চেষ্টা করতেন। যদি না দিতে পারতেন, তাহলে তিনি কষ্ট পেতেন। এটা ছিল রাসূলের বিনয়ের দৃষ্টান্ত।

৯৩. য়াযীদ (র) বর্ণনা করেন, ইবন উমর (রা) 'উমর (রা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, হাদীসটি রাসূলের সামনে উপস্থাপন করা হলে তিনি বলেন, আল্লাহ্ তা'আলা বলেছেন, 'এভাবে আমার জন্য বিনয়ী হওয়া একথা বলে- য়াযীদ তার হাতের নীচের তালু যমীনের দিকে রেখে আবার তা আকাশের দিকে উঠালেন।

৯৪. আবু সাঈদ খুদরী (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন, যে ব্যক্তি মহান আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে এক স্তর বিনয়ী হবে, আল্লাহ তার মর্যাদা এক স্তর উঁচু করবেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর বিরুদ্ধে এক স্তর অহংকার করবে, আল্লাহ তার মর্যাদা এক স্তর নীচু করে দেবেন। আর শেষ পর্যন্ত তিনি তাকে হীনতগ্রস্তদের মধ্যে হীনতমে পরিণত করবেন।

৯৫. শুরাইয়া ইবন উবায়দ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, উতবা (রা) বলেছেন, 'ইরবাদ (রা) আমার চেয়ে উত্তম ব্যক্তি। আর 'ইরবাদ (রা) বলেন, উতবা (রা) আমার চেয়ে উত্তম ব্যক্তি। কেননা, তিনি তলোয়ার সাথে নিয়ে আমার ১ বছর পূর্বেই রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর কাছে এসেছিলেন, অর্থাৎ ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন।

৯৬. মু'য়ায ইবন আনাস আল-জুহানী (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন, যে ব্যক্তি সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও আল্লাহর নিকট বিনয়ী হওয়ার জন্য উত্তম পোশাক পরিধান থেকে বিরত থাকে, আল্লাহ তাকে কিয়ামতের দিন সমগ্র সৃষ্টির সামনে ডেকে এনে বেহেস্তের যে কোন সম্মানিত পোশাক নিজের ইচ্ছামত বেছে নেওয়ার অধিকার দান করবেন।

৯৭. আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেন, যে ব্যক্তি বিনয়ী হয়, আল্লাহ তা'আলা তার মর্যাদা বৃদ্ধি করে দেন।

৯৮. 'উমর ইবন খাত্তাব (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসুল (ﷺ)কে বলতে শুনেছি, তোমরা যদি সত্যিকারভাবে আল্লাহর উপর ভরসা কর, তাহলে যেভাবে আল্লাহ পাখির রিযিকের ব্যবস্থা করেন, সেভাবে তোমাদের রিযিকেরও ব্যবস্থা করবেন। পাখি ভোর বেলায় তার বাসা থেকে খালি পেটে বের হয়, আর সন্ধ্যা বেলা পেট ভর্তি করে ফিরে আসে।
'উমর (রা) এর দ্বিতীয় বর্ণনায়- তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে বলতে শুনেছি। যদি তোমরা ভরসা কর, (অন্য বর্ণনায়, যদি তোমরা আল্লাহর উপর সত্যিকারের ভরসা করতে, তাহলে যেভাবে আমি পাখির রিযিকের ব্যবস্থা করি, সেভাবে তোমাদেরও রিযিকের ব্যবস্থা করতাম। তোমরা কি লক্ষ্য করো না, পাখি ভোর বেলা খালি পেটে বের হয়, আর সন্ধ্যাবেলা পেট ভর্তি করে বাসায় ফিরে আসে?

৯৯. 'আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, সে ব্যক্তি অভাব অনটনে পতিত হয়, আর সে জন্য সে মানুষের নিকট হাত পাতে, তার অভাব পূরণ না হওয়াই উচিত। পক্ষান্তরে, যে ব্যক্তি অভাবে আল্লাহর নিকট সাহায্য চায়, আল্লাহ দ্রুত তার রিযিকের ব্যবস্থা করেন অথবা তার মৃত্যু বিলম্বিত করেন।
তার দ্বিতীয় বর্ণনায় রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন, যে ব্যক্তি অভাব অনটনে পতিত হয়, আর সে জন্য সে মানুষের কাছে হাত পাতে, তার অভাব পূরণ করা হয় না। পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি আল্লাহ্ তা'আলার কাছে তার অভাব পূরণের প্রত্যাশা করে, আল্লাহ তা'আলা তাকে ধনী হওয়ার নিকটবর্তী করে দেন, অর্থাৎ দ্রুত তাকে ধনী করে দেন, অথবা তাকে দ্রুত মৃত্যু দান করেন।

১০০. ইবন মাসউদ (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন, আমাকে মিরাজের রাতে সমস্ত উম্মতদেরকে দেখানো হয়েছিল, অতঃপর আমার উম্মতকে বিলম্বে দেখানো হয়েছিল। এ সময় আমি তাদের সংখ্যাধিক্য দেখে আনন্দিত হলাম। তাদের সংখ্যাধিক্যে পাহাড় ও সমতলভূমি ভরে গিয়েছিল। তখন আমাকে বলা হলো, এই তোমার উম্মত, এদের মধ্যে সত্তর হাজার এমন লোক রয়েছে, যারা কোন হিসাব ছাড়াই বেহেস্তে প্রবেশ করবে আর তারা হলো, যারা মন্ত্র-তন্ত্রের কাজ করে না, ঝাঁড়-ফুঁক করায় না ও অশুভ-অমঙ্গল চিহ্ন মানে না। বরং সদা-সর্বদা তারা তাদের রবের উপর ভরসা রাখে। এমন সময় উকাশা (রা) বললো, হে আল্লাহর রাসুল (ﷺ)। আল্লাহর নিকট আমার জন্য দু'আ করুন, আমি যেন সে দলের অন্তর্ভুক্ত হতে পারি। রাসুলুল্লাহ (ﷺ) তাঁর জন্য দু'আ করলেন। এরপর অন্য একজন উঠে দাঁড়িয়ে বললো, হে আল্লাহর রাসুল (ﷺ)। আল্লাহর নিকট আমার জন্য দু'আ করুন, আমি যেন তাদের অন্তর্ভুক্ত হতে পারি। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, এ ব্যাপারে উকাশা তোমার আগেই সুযোগ গ্রহণ করেছে।