মুসনাদে আহমদ- ইমাম আহমদ রহঃ (আল-ফাতহুর রব্বানী)

الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ১০৭ টি

হাদীস নং: ২১
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: ক্রোধ সংবরণ করা এবং রাগান্বিত না হওয়া
২১. আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) বলেছেন, কুস্তিতে প্রতিপক্ষকে হারিয়ে জয় লাভ করাতে কোন বীরত্ব নেই, বরং ক্রোধ ও গোস্বার মুহূর্তে নিজেকে সংবরণ করাই প্রকৃত বীরত্ব।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في كظم الغيظ وعدم الغضب
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس الشديد بالصرعة (4) ولكن الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২২
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: ক্রোধ সংবরণ করা এবং রাগান্বিত না হওয়া
২২. 'আবদুল্লাহ ইবন 'উমর (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, তোমরা তোমাদের মধ্যে কাকে পাহলোয়ান বলে গণ্য কর? তিনি বলেন, আমরা বললাম, যাকে লোকেরা কুস্তিতে হারাতে পারে না। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, না; বরং প্রকৃত বীর সে যে ক্রোধের সময় নিজেকে বশে রাখতে পারে।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في كظم الغيظ وعدم الغضب
عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تعدون فيكم الصرعة؟ قال قلنا الذي لا يصرعه الرجال قال قال لا ولكن الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৩
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: ক্রোধ সংবরণ করা এবং রাগান্বিত না হওয়া
২৩. ইবন আবি হাসবা অথবা আবূ হাসবা এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর খুতবার সময় উপস্থিত ছিল। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন, তোমরা কি জান, প্রকৃত বীর কে? তারা বললো, যে অন্যকে পরাভূত করে। বর্ণনাকারী বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন, প্রকৃত বীর, প্রকৃত বীর হলো সে ব্যক্তি, যে ক্রোধান্বিত হয়, এরপর তার ক্রোধের তীব্রতা বেড়ে যায়, তার চেহারা লাল বর্ণ ধারণ করে, তার শরীর ও পশম কাঁপতে থাকে, এমনকি তার ক্রোধ আরো তীব্র হতে থাকে, এ সময় যে ক্রোধকে সংবরণ করেন, যেমন- পানি দ্বারা আগুন নিভানো হয়। সে-ই প্রকৃত বীর।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في كظم الغيظ وعدم الغضب
عن ابن حصبة أو أبي حصبة عن رجل شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال تدرون ما الصرعة؟ قال قالوا الصريع قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصرعة كل الصرعة الصرعة كل الصرعة الرجل يغضب فيشتد غضبه ويحمر وجهه ويقشعر شعره فيصرع غضبه وإنما تطفأ النار بالماء
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: ক্রোধ সংবরণ করা এবং রাগান্বিত না হওয়া
২৪. জারীয়া ইবনে কুদামা আস-সা'আদী (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি রাসূল (ﷺ)-কে প্রশ্ন করেছিলেন। হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)। আমাকে এমন কথা বলুন যাতে আমি উপকৃত হতে পারি এবং আমি তা পালন করতে পারি দুর্বল হয়ে না পড়ি তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন, তুমি রাগান্বিত হবে না, পুনরায় একথা বললেন এবং বার বার বললেন। প্রত্যেক বারই তিনি বললেন, রাগান্বিত হবে না।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في كظم الغيظ وعدم الغضب
عن جارية بن قدامة السعدي أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قل لي قولا ينفعني وأقلل علي لعلي أعيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تغضب فأعاد عليه حتى أعاد عليه مرارا كل ذلك يقول لا تغضب
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: ক্রোধ সংবরণ করা এবং রাগান্বিত না হওয়া
২৫. হুমাইদ ইবন 'আবদুর রহমান (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি রাসূলের একজন সাথী থেকে বর্ণনা করেন। এক ব্যক্তি বললো, হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)। আমাকে অসিয়ত করুন। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, তুমি রাগান্বিত হবে না। বর্ণনাকারী বলেন, লোকটি বললো, রাসূলের একথা শুনে আমি চিন্তা করলাম। রাগ সমস্ত খারাপ জিনিস একত্রিত করে অর্থাৎ রাগ হলো সমস্ত খারাপের মূল।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في كظم الغيظ وعدم الغضب
عن حميد بن عبد الرحمن عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رجل يا رسول الله أوصني قال لا تغضب قال قال الرجل ففكرت حين قال النبي صلى الله عليه وسلم ما قال فإذا الغضب يجمع الشر كله
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৬
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: ক্রোধ সংবরণ করা এবং রাগান্বিত না হওয়া
২৬. আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট এসে বললো, আমাকে এমন একটি কাজের নির্দেশ দিন। তবে আমাকে অধিক কিছু বলবেন না, যাতে আমি তা সহজে করতে পারি। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, তুমি কখনো রাগান্বিত হবে না। পুনরায় তিনি বললেন, তুমি রাগান্বিত হবে না।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في كظم الغيظ وعدم الغضب
عن أبي هريرة قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال مرني بأمر ولا تكثر علي حتى أعقله قال لا تغضب فأعاد عليه قال لا تغضب
হাদীস নং: ২৭
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: ক্রোধ সংবরণ করা এবং রাগান্বিত না হওয়া
২৭. 'আতীয়া সা'অদী (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, বাদশাহ যখন তীব্রভাবে ক্রোধান্বিত হয়, তখন শয়তান তাকে নিয়ন্ত্রণ করে।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في كظم الغيظ وعدم الغضب
عن عطيه السعدي قال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استشاط (5) السلطان تسلط الشيطان
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৮
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: ক্রোধ সংবরণ করা এবং রাগান্বিত না হওয়া
২৮. 'আবদুল্লাহ ইবনে 'আমর (রা) থেকে বর্ণিত। একদা তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে জিজ্ঞেস করেন, আমি আল্লাহর ক্রোধ থেকে কিভাবে দূরে থাকতে পারি? তিনি বললেন, তুমি রাগ করবে না।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في كظم الغيظ وعدم الغضب
عن عبد الله بن عمرو أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا يباعدني من غضب الله عز وجل قال لا تغضب
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৯
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: রাগ দূর করার জন্য নবী করিম (ﷺ) যে সব কথা বলেছেন
২৯. ইব্রাহীম ইবনে খালিদ বলেন, আবু ওয়ায়েল সানআনী মুরাদী (র) বলেন, আমরা উরওয়াহ ইবনে মুহাম্মদ (র)-এর নিকট বসা ছিলাম, তিনি বলেন তখন এক ব্যক্তি তার নিকট প্রবেশ করে, আর সে তার সাথে রাগান্বিত হয়ে কথা বলে। তিনি বলেন যখন সে রাগান্বিত হলো, তখন সে উঠে গেল। এরপর সে অযু করে আমাদের নিকট ফিরে আসলো। তিনি বলেন, আমার পিতা, আমার দাদা 'আতীয়া সামাদী থেকে হাদীস বর্ণনা করেন, তার সাথে তার বন্ধুত্ব ছিল, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, রাগ করা শয়তানের কাজ, আর শয়তানকে সৃষ্টি করা হয়েছে আগুন থেকে। আগুন নিভানো হয় পানি দিয়ে। সুতরাং তোমাদের কেউ রাগ করলে সে যেন অযু করে নেয়।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب ما وصفه النبي صلى الله عليه وسلم لإذهاب الغضب
حدثنا ابراهيم بن خالد قال ثنا وائل صنعاني مرادى قال كنا جلوسا عند عروة بن محمد قال إذ دخل عليه رجل فكلمة بكلام أغضبه قال فلما أن غضب قام ثم عاد إلينا وقد توضأ فقال حدثني أبي عن جدي عطية (2) وقد كانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفأ النار بالماء فإذا غضب أحدكم فليتوضأ
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩০
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: রাগ দূর করার জন্য নবী করিম (ﷺ) যে সব কথা বলেছেন
৩০. মু'আয (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী করিম (ﷺ)-এর উপস্থিতিতে দু'জন লোক একে অপরকে গালি দিল, তাদের একজন এমনভাবে রাগ হলো, মনে হলো- রাগে তার নাক ফেটে যাবে। তখন নবী করিম (ﷺ) বললেন আমি এমন একটি কথা জানি। যদি সে কথাটি এ লোকটি বলতো, তাহলে তার রাগ পানি হয়ে যেত। সে কথাটি হলো, আল্লাহুম্মা ইন্নি-আউযুবিকা মিনাশ শায়তানির রাজীম। অর্থাৎ হে আল্লাহ আমি বিতাড়িত শয়তান থেকে তোমার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب ما وصفه النبي صلى الله عليه وسلم لإذهاب الغضب
عن معاذ قال استب رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فغضب أحدهما حتى إنه ليتخيل أن أنفه ليتمزع من الغضب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لأعلم كلمة لو يقولها هذا الغضبان لذهب عنه الغضب اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩১
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: রাগ দূর করার জন্য নবী করিম (ﷺ) যে সব কথা বলেছেন
৩১. আবু যর (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, একদা রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাদের উদ্দেশ্য বলেন, তোমাদের কেউ যদি দাঁড়ানো অবস্থায় রাগান্বিত হয়, তাহলে সে যেন বসে পড়ে। যদি তাতেও তার রাগ দূর না হয় তা হলে সে যেন শুয়ে পড়ে।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب ما وصفه النبي صلى الله عليه وسلم لإذهاب الغضب
عن أبي ذر قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس (5) فإن ذهب عنه الغضب والا فليضطجع
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩২
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: যুলমের প্রতিদানে ক্ষমা করা এবং এর ফযীলত সম্পর্কে
৩২. 'আবদুর রহমান ইবনে 'আউফ (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, যাঁর হাতে মুহাম্মদের প্রাণ, তাঁর শপথ করে বলছি: তিনটি বিষয়ে আমি শপথ করে বলতে পারি, আর তা হলো- সদকার মাল হ্রাস করা হয় না, সুতরাং তোমরা সদকা করতে থাক। আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের জন্য যখন কোন বান্দা অন্যের যুলুমের কারণে তাকে ক্ষমা করে, এ জন্য আল্লাহ তার মর্যাদা বৃদ্ধি করে দেন। আবু সা'ঈদ মাওলা বনি হাশিম বলেন, আল্লাহ্ কিয়ামতের দিন তার মর্যাদা বৃদ্ধি করে দেবেন; আর যদি কোন ব্যক্তির মধ্যে ভিক্ষা করার মানসিকতা সৃষ্টি হয়, তবে আল্লাহ্ তা'আলা তার জন্য দারিদ্রতার পথ খুলে দেন।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في العفو عن المظالم وفضله
عن عبد الرحمن ابن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاث والذي نفس محمد بيده ان كنت لحالفا عليهن لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا ولا يعفو عبد عن مظلمة يبتغي بها وجه الله إلا رفعه الله بها وقال أبو سعيد مولى بني هاشم إلا زاده الله بها عزا يوم القيامة ولا يفتح عبد باب مسئلة إلا فتح الله عليه باب فقر
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৩
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: যুলমের প্রতিদানে ক্ষমা করা এবং এর ফযীলত সম্পর্কে
৩৩. আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, এক ব্যক্তি আবু বকর (রা)-কে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর উপস্থিতিতে গালি দেয়। নবী করিম (ﷺ) তাঁর উপস্থিতিতে আবু বকরকে গালি দেওয়াতে বিস্মিত হলেন। এ সময় একজন ফেরেশতা আবু বকর (রা)-এর পক্ষ থেকে গালির জবাব দিচ্ছিল আর নবী (ﷺ) হাসছিলেন। সে অধিক গালি দিলে, আবু বকর (রা) তখন আংশিক জবাব দেন, এতে নবী করিম (ﷺ) রাগ করে উঠে পড়েন এবং আবু বকর (রা) ও তাঁর সাথে গিয়ে মিলিত হন। তখন আবু বকর (রা) বলেন, হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)। সে যখন আমাকে গালি দিচ্ছিল তখন আপনি বসা ছিলেন। আর যখন আমি তার গালির কিছু তাকে ফিরিয়ে দিচ্ছিলাম, তখন আপনি রাগ করে উঠে পড়লেন, ব্যাপার কি? রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, সে যখন গালি দিচ্ছিল, তখন তোমার সাথের ফেরেশতা তোমার পক্ষ থেকে তা ফিরিয়ে দিচ্ছিল, আর তুমি যখন তার কিছু কথা ফিরিয়ে দিচ্ছিলে, তখন ফেরেশতার পরিবর্তে শয়তান সেখানে উপস্থিত হলো, আর আমিতো শয়তানের সাথে সেখানে বসে থাকতে পারি না, এরপর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, হে আবু বকর। তিনটি জিনিস, আর এর সবই সত্য। কোন বান্দা যদি কারও উপর যুলম করে, আর সে যদি যুলমের প্রতিশোধ না নিয়ে তাকে ক্ষমা করে দেয় এর দরুণ আল্লাহ তার মর্যাদা বৃদ্ধি করে তাকে সাহায্য করেন। আর যে ব্যক্তি আত্মীয়-স্বজনের জন্য তার দানের হাত উন্মুক্ত করে দেয়, আল্লাহ তাকে অধিক দান করেন এবং যে ব্যক্তি দুনিয়াতে অধিক পাওয়ার আশায় ভিক্ষার পথ বেছে নেয়, আল্লাহ্ তার অভাব আরো বৃদ্ধি করে দেন।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في العفو عن المظالم وفضله
عن أبي هريرة أن رجلا شتم ابا بكر رضي الله عنه والنبي صلى الله عليه وسلم جالس فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يعجب (3) ويبتسم فلما أكثر رد عليه بعض قوله فغضب النبي صلى الله عليه وسلم وقام فلحقه أبو بكر فقال يا رسول الله كان يشتمني وأنت جالس فلما رددت عليه بعض قوله غضبت وقمت قال إنه كان معك ملك يرد عنك فلما رددت عليه بعض قوله وقع الشيطان (4) فلم أكن لأقعد مع الشيطان ثم قال يا أبا بكر ثلاث كلهن حق ما من عبد ظلم بمظلمة فيغضى (5) عنها لله عز وجل إلا أعز الله بها نصره وما فتح رجل باب عطية يريد بها صلة (6) إلا زاده الله بها كثرة وما فتح رجل باب مسألة يريد بها كثرة (7) الا زاده الله عز وجل بها قلة
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৪
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: যুলমের প্রতিদানে ক্ষমা করা এবং এর ফযীলত সম্পর্কে
৩৪. উকবা ইবনে আমির (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, একদা আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সাথে সাক্ষাৎ করি এবং তার হাত ধরে বলি হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)। আমাকে উত্তম আমলসমূহের সুসংবাদ দিন। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, হে 'উকবা। যে তোমার থেকে বিচ্ছিন্ন হতে চাইবে, তুমি তার সাথে সম্পর্ক ঠিক রাখবে, যে তোমাকে বঞ্চিত করবে, তুমি তাকে দান করবে, আর যে তোমার প্রতি যুলম করবে, তুমি তাকে ক্ষমা করে দেবে।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في العفو عن المظالم وفضله
عن عقبة ابن عامر قال لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذت بيده فقلت يا رسول الله أخبرني بفواضل الأعمال فقال يا عقبة صل من قطعك واعط من حرمك واعف عمن ظلمك
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৫
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: যুলমের প্রতিদানে ক্ষমা করা এবং এর ফযীলত সম্পর্কে
৩৫. 'উবাদা ইবনে সামিত (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন, যে ব্যক্তি তার শরীরের কোন স্থানে আঘাতপ্রাপ্ত হয়, এরপর সে তার জন্য সদকা করে, অর্থাৎ অপরাধীকে ক্ষমা করে দেয়, তাহলে আল্লাহ তার সদকা পরিমাণ কষ্ট দূর করে দেবেন।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في العفو عن المظالم وفضله
عن عبادة ابن الصامت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من رجل يجرح في جسده جراحة فيتصدق بها إلا كفر الله عنه مثل ما تصدق به
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৬
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: যুলমের প্রতিদানে ক্ষমা করা এবং এর ফযীলত সম্পর্কে
৩৬. ইবনে 'আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, তুমি উদারতা দেখাবে, তাহলে আল্লাহ তোমার প্রতি উদারতা দেখাবেন।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في العفو عن المظالم وفضله
عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمح يسمح (2) لك
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৭
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: যুলমের প্রতিদানে ক্ষমা করা এবং এর ফযীলত সম্পর্কে
৩৭. হুযায়ফা ইবনে য়ামান (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, এক সময় একটি দুর্বল ও দরিদ্র জাতি ছিল, ধনী ও ক্ষমতাশীলরা তাদের অসংখ্য লোককে হত্যা করে। এরপর আল্লাহ দুর্বল জাতিকে তাদের উপর বিজয় দান করেন, তারা তাদের শত্রুর উপর কোন প্রকার দয়া প্রদর্শন না করে কঠোর সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে এবং তাদেরকে বশীভূত করে তাদের উপর কর্তৃত্ব করে। তাদের এ আচরণের জন্য আল্লাহ কিয়ামতের দিন তাদের উপর ক্রুদ্ধ হবেন।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في العفو عن المظالم وفضله
عن حذيفة بن اليمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن قوما كانوا أهل ضعف ومسكنة قاتلهم أهل تجبر (4) وعدد فاظهر الله أهل الضعف عليهم فعمدوا إلى عدوهم فاستعملوهم (5) وسلطوهم فأسخطوا الله عليهم إلى يوم يلقونه
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৮
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: যুলমের প্রতিদানে ক্ষমা করা এবং এর ফযীলত সম্পর্কে
৩৮. আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, যে ব্যক্তি চুক্তিবদ্ধতা জনিত সমস্যা থেকে কাউকে মুক্ত করবে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তার সব সমস্যা দূর করে দেবেন।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في العفو عن المظالم وفضله
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أقال عثرة (7) أقاله الله يوم القيامة
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৯
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: যুলমের প্রতিদানে ক্ষমা করা এবং এর ফযীলত সম্পর্কে
৩৯. আবু হুরায়রা (রা) থেকে পুনরায় বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, সদকা করাতে সম্পদের ঘাটতি হয় না। যে ব্যক্তি যুলমকে ক্ষমা করে, আল্লাহ তার মর্যাদা বৃদ্ধি করে দেন। আর কেউ আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য বিনীত হলে, তিনি তার মর্যাদা বাড়িয়ে দেন।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في العفو عن المظالم وفضله
وعنه أيضا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما نقصت صدقة من مال ولا عفا رجل عن مظلمة إلا زاده الله عزا ولا تواضع أحد لله إلا رفعه الله عز وجل
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪০
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: নম্র ব্যবহার ও এর ফযিলত সম্পর্কে
৪০. 'আবদুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন, আল্লাহ্ তা'আলা নম্র ব্যবহারকারী। তিনি নম্রতা পছন্দ করেন। তিনি নম্রতার জন্য এমন কিছু দান করেন, যা কঠোরতার জন্য দান করেন না।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في الرفق وما جاء في فضله
عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أن الله عز وجل رفيق (1) يحب الرفق ويعطى على الرفق (2) ما لا يعطى على العنف
tahqiq

তাহকীক: