মুসনাদে আহমদ- ইমাম আহমদ রহঃ (আল-ফাতহুর রব্বানী)

الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ১০৭ টি

হাদীস নং: ৬১
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: আল্লাহর সৃষ্টির প্রতি দয়া করা এবং এ কাজের বিনিময়ে ছাওয়াবের উৎসাহ প্রদান। আর যে দয়া করে না, তার শাস্তি বিষয় সম্পর্কে
৬১. আবু সা'ঈদ খুদরী (রা) থেকে বর্ণিত, নবী করিম (ﷺ) বলেন, যে ব্যক্তি মানুষের প্রতি দয়া করে না, আল্লাহও তার প্রতি দয়া করেন না।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في الرحمة بخلق الله تعالى وثواب فاعلها ووعيد من لم يرحم
عن ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان من لا يرحم الناس لا يرحمه الله
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৬২
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: আল্লাহর সৃষ্টির প্রতি দয়া করা এবং এ কাজের বিনিময়ে ছাওয়াবের উৎসাহ প্রদান। আর যে দয়া করে না, তার শাস্তি বিষয় সম্পর্কে
৬২. আবু ইসহাক (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, জারীর ইবন আবদুল্লাহর নেতৃত্বে একদল লোককে আরমানীয়া (রোম) দেশে পাঠানো হয়েছিল। সেখানে তারা দুর্ভিক্ষ ও ক্ষুধায় আক্রান্ত হন। বর্ণনাকারী বলেন, তখন জারীর মু'য়াবিয়ার নিকট চিঠিতে জানালেন যে, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি। যে ব্যক্তি মানুষের প্রতি দয়া করে না, আল্লাহও তার প্রতি দয়া করেন না। বর্ণনাকারী বলেন, এ হাদীস শুনে মু'য়াবিয়া (রা) তার নিকট লোক পাঠালেন, সে এসে জারীর (রা)-কে প্রশ্ন করলো, তুমি কি এ হাদীস রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর কাছ থেকে শুনেছ? জারীর (রা) বললেন, হ্যাঁ। বর্ণনাকারী বলেন, তখন তিনি তাদেরকে দেশে ফিরে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন এবং তাদের পোশাক- পরিচ্ছদ ও ভরণ-পোষণের খরচ দিলেন। আবূ ইসহাক বলেন, সে সৈন্যবাহিনীর সাথে আমার পিতাও ছিলেন। তিনি মু'য়াবিয়ার দেয়া পোশাকের একটি 'পশমের বস্ত্র' সাথে নিয়ে আসলেন।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في الرحمة بخلق الله تعالى وثواب فاعلها ووعيد من لم يرحم
عن ابي اسحاق قال كان جرير ابن عبد الله البجلى في بعث بأرمينية (1) قال فأصابتهم مخمصة أو مجاعة قال فكتب جرير إلى معاوية اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من لم يرحم الناس لا يرحمه الله عز وجل قال فأرسل اليه فأتاه فقال انت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال نعم قال فأففلهم (2) ومتعهم قال ابو اسحاق وكان أبي في ذلك الجيش فجا بقطيفة مما متعه معاوية
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৬৩
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: আল্লাহর সৃষ্টির প্রতি দয়া করা এবং এ কাজের বিনিময়ে ছাওয়াবের উৎসাহ প্রদান। আর যে দয়া করে না, তার শাস্তি বিষয় সম্পর্কে
৬৩. 'আবদুল্লাহ ইবন 'উমর ইবনুল 'আস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি নবী করিম (ﷺ)-কে মিম্বরে দাঁড়িয়ে বলতে শুনেছেন, তোমরা সৃষ্টির প্রতি দয়া কর, তোমাদের প্রতিও দয়া করা হবে। তোমরা মানুষকে ক্ষমা কর, আল্লাহ্ তোমাদেরকে ক্ষমা করবেন। আর ঐ সমস্ত লোকদের জন্য ধ্বংস, যারা কথা শুনে, কিন্তু সে অনুযায়ী আমল বা কাজ করে না। আর আমলহীনদের জন্য ধ্বংস, তারা জেনেও কাজটি করতে ভারী বোঝা মনে করে।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في الرحمة بخلق الله تعالى وثواب فاعلها ووعيد من لم يرحم
عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم على منبره يقول ارحموا ترحموا واغفروا يغفرالله لكم ويل لأقماع (4) القول ويل للمصرين الذين يصرون على ما فعلو وهم يعلمون
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৬৪
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: আল্লাহর সৃষ্টির প্রতি দয়া করা এবং এ কাজের বিনিময়ে ছাওয়াবের উৎসাহ প্রদান। আর যে দয়া করে না, তার শাস্তি বিষয় সম্পর্কে
৬৪. আবূ হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি সাদেক আল-মাসদুক আবুল কাসিম (ﷺ) কে বলতে শুনেছি, কেবল হৃদয়হীন, নিষ্ঠুর ও দুর্ভাগা ব্যক্তির উপর থেকেই রহমত ছিনিয়ে নেয়া হয়।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في الرحمة بخلق الله تعالى وثواب فاعلها ووعيد من لم يرحم
عن أبي هريرة قال سمعت الصادق المصدوق أبا القاسم صاحب الحجرة صلى الله عليه وسلم يقول لا تنزع الرحمة إلا من شقى
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৬৫
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: আল্লাহর সৃষ্টির প্রতি দয়া করা এবং এ কাজের বিনিময়ে ছাওয়াবের উৎসাহ প্রদান। আর যে দয়া করে না, তার শাস্তি বিষয় সম্পর্কে
৬৫. আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, উয়াইনা ইবন হাসান, রাসূল (ﷺ)-এর নিকট প্রবেশ করে দেখেন যে, তিনি হাসান অথবা হোসায়ন (রা)-কে চুমু খাচ্ছেন। তখন তিনি বললেন, হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)। আমার দশটি সন্তান রয়েছে, আমি তো কখনও তাদের কাউকে চুমু খাইনি। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, যে লোক দয়া বা অনুগ্রহ করে না সে দয়া ও অনুগ্রহ পায় না।
'আইশা (রা) বর্ণনা করেন, একবার এক বেদুঈন, নবী (ﷺ)-এর নিকট এসে বললো, হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)। আপনারা কি শিশুদেরকে চুমু দেন? আল্লাহর শপথ, আমরা তো দেই না। জবাবে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, আল্লাহ তা'আলা তোমার অন্তর থেকে দয়া-মায়া উঠিয়ে নিলে আমি এর জন্য কি করতে পারি?
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في الرحمة بخلق الله تعالى وثواب فاعلها ووعيد من لم يرحم
وعنه أيضا قال دخل عيينة بن حصن على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرآه يقبل حسنا أو حسينا فقال له لا تقبله يا رسول الله لقد ولد لي عشرة ما قبلت أحدا منهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لا يرحم لا يرحم
عن عائشة رضي الله عنها (7) قالت أتى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابي فقال يا رسول الله أتقبل الصبيان؟ فوالله ما نقبلهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أملك (8) أن الله عز وجل نزع من قلبك الرحمة
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৬৬
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: আল্লাহর সৃষ্টির প্রতি দয়া করা এবং এ কাজের বিনিময়ে ছাওয়াবের উৎসাহ প্রদান। আর যে দয়া করে না, তার শাস্তি বিষয় সম্পর্কে
৬৬. খালিদ ইবন হাকিম ইবন হিযাম (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আবু 'উবায়দা কোন এক ব্যক্তিকে কিছু পানাহার করালেন, এতে খালেদ ইবন ওয়ালীদ (রা) তাঁকে নিষেধ করলেন। তারা বললো, তুমি আমীরকে রাগান্বিত করেছ। এরপর সে আমীরের কাছে এসে বললো, তোমাকে রাগান্বিত করার ইচ্ছে আমার ছিল না, কিন্তু আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি। সে ব্যক্তিকে কিয়ামতের দিন কঠিন শাস্তি প্রদান করা হবে, যে ব্যক্তি দুনিয়াতে মানুষকে কঠিন শাস্তি প্রদান করে।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في الرحمة بخلق الله تعالى وثواب فاعلها ووعيد من لم يرحم
عن خالد بن حكيم بن حزام قال تناول أبو عبيدة رجلا بشيء فنهاه خالد بن الوليد رضي الله عنه فقالوا أغضبت الأمير فأتاه فقال اني لم ارد أن اغضبك ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان اشد الناس عذابا (2) يوم القيامة أشد الناس عذابا للناس في الدنيا
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৬৭
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: আল্লাহর সৃষ্টির প্রতি দয়া করা এবং এ কাজের বিনিময়ে ছাওয়াবের উৎসাহ প্রদান। আর যে দয়া করে না, তার শাস্তি বিষয় সম্পর্কে
৬৭. 'উরওয়া ইবন যুবায়র (রা) থেকে বর্ণিত। হিশাম ইবন হিযাম একদল জিম্মি লোকদের পাশ দিয়ে অতিক্রম করছিলেন, তাদেরকে শাম দেশে রৌদ্রে দাঁড় করিয়ে রাখা হয়েছে। তিনি বললেন, তাদের কি হয়েছে? তারা উত্তর দিল। এদের উপর খারাজের কিছু অংশ বকেয়া রয়েছে। এরপর তিনি বললেন, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে বলতে শুনেছি, যারা মানুষকে দুনিয়াতে শাস্তি প্রদান করে, নিশ্চয়ই আল্লাহ তা'আলা কিয়ামতের দিন তাদেরকে শাস্তি দেবেন। তিনি বলেন, সে সময় ফিলিস্তিনের আমীর ছিলেন উমায়র ইবনে সা'দ (রা)। বর্ণনাকারী বলেন, এরপর হিশাম তাঁর নিকট প্রবেশ করে ঘটনাটি তাকে অবহিত করেন, তখন তিনি তাদেরকে মুক্ত করে দেন।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في الرحمة بخلق الله تعالى وثواب فاعلها ووعيد من لم يرحم
عن عروة بن الزبير عن هشام بن حكيم بن حزام أنه مر بأناس من أهل الذمة قد أقيموا في الشمس بالشام فقال ما هؤلاء؟ قالوا بقى عليهم شيء من الخراج فقال اني اشهد اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس قال وأمير الناس يومئذ عمير بن سعد على فلسطين قال فدخل عليه فحدثه فخلى سبيلهم
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৬৮
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: লজ্জা-র প্রতি উৎসাহ প্রদান এবং এর কল্যাণকারিতা
৬৮. 'আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) একদিন বলেন, আল্লাহ তা'আলার পক্ষ থেকে সত্যিকার লজ্জা অবলম্বন কর। বর্ণনাকারী বলেন, আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)। আল্লাহর সমস্ত প্রশংসা, আল্লাহর জন্য আমরাতো লজ্জাবোধ করি। তিনি বললেন, তোমরা যা ধারণা করেছ, সেটা নয়, (অর্থাৎ সত্যিকার লজ্জা হলো- কথা, কাজ, অন্তকরণ ও সমস্ত অঙ্গ- প্রত্যঙ্গ গুনাহ থেকে হিফাযত করা।) বরং যে ব্যক্তি সত্যিকার ভাবে আল্লাহ থেকে লজ্জা করতে চায়, সে যেন তার মাথা ও অনুভূতির হিফাযত করে। (অর্থাৎ তার কান, চোখ ও যবান বৈধ কাজে ব্যবহার করে) তার পেট ও তার সাথে সম্পৃক্ত অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ হিফাযত করে। (অর্থাৎ অন্তর, লজ্জাস্থান, হাত, পা গুনাহ থেকে হিফাযত করে।) এবং মৃত্যুকে স্মরণ করে। আর যে ব্যক্তি পরকালের সফলতা ও নিয়ামতের প্রত্যাশা করে, সে যেন দুনিয়ার সৌন্দর্য ত্যাগ করে। যে ব্যক্তি এ কাজ করবে, সে সত্যিকারভাবে আল্লাহ তাআ'লাকে লজ্জা করল।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في الحياء وأنه لا يأتي إلا بخير
عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ذات يوم استحيوا من الله عز وجل حق الحياء قال قلنا يا رسول الله إنا نستحي والحمد لله قال ليس ذلك (5) ولكن من استحى من الله حق الحياء فليحفظ الراس (6) وما حوى والبطن وما وعى (7) وليذكر الموت والبيلي ومن اراد الآخرة (8) ترك زينة الدنيا (9) فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله عز وجل حق الحياء
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৬৯
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: লজ্জা-র প্রতি উৎসাহ প্রদান এবং এর কল্যাণকারিতা
৬৯. আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, লজ্জা ঈমানেরই অঙ্গ।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في الحياء وأنه لا يأتي إلا بخير
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحياء شعبة من الإيمان
হাদীস নং: ৭০
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: লজ্জা-র প্রতি উৎসাহ প্রদান এবং এর কল্যাণকারিতা
৭০. আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, লজ্জা ঈমানের অঙ্গ, আর ঈমানের অর্থাৎ ঈমানদারের স্থান জান্নাতে। আর নির্লজ্জ ও অসভ্যতা যুলমের অঙ্গ এবং যুলমের অর্থাৎ যালেমের স্থান জাহান্নামে।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في الحياء وأنه لا يأتي إلا بخير
وعنه أيضا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحياء من الإيمان (1) والإيمان في الجنة (2) والبذاء من الجفاء (3) والجفاء في النار
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭১
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: লজ্জা-র প্রতি উৎসাহ প্রদান এবং এর কল্যাণকারিতা
৭১. আনাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, নির্লজ্জ ও অশ্লীলতা বস্তুর কদর্যতাই কেবল বৃদ্ধি করে। আর লজ্জা জিনিসের সৌন্দর্য বৃদ্ধি করে।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في الحياء وأنه لا يأتي إلا بخير
عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان الفحش في شيء قط إلا شانه ولا كان الحياء في شيء قط إلا زانه
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭২
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: লজ্জা-র প্রতি উৎসাহ প্রদান এবং এর কল্যাণকারিতা
৭২. ই‘য়ালা ইবন উমাইয়া (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, নিশ্চয়ই আল্লাহ্ লজ্জা ও সতর ঢাকাকে ভালবাসেন।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في الحياء وأنه لا يأتي إلا بخير
عن يعلى بن أمية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يحب الحياء والستر
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৩
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: লজ্জা-র প্রতি উৎসাহ প্রদান এবং এর কল্যাণকারিতা
৭৩. 'ইমরান ইবন হুসাইন (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, লজ্জা সমস্ত কল্যাণের মূল।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في الحياء وأنه لا يأتي إلا بخير
عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحياء خير كله
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৪
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: লজ্জা-র প্রতি উৎসাহ প্রদান এবং এর কল্যাণকারিতা
৭৪. সালিম (রা) তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন। তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) থেকে শুনেছেন, এক ব্যক্তি তার ভাইকে লজ্জাশীলতার জন্য উপদেশ দিচ্ছিল, তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন, লজ্জাশীলতা ঈমানেরই অংগ।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في الحياء وأنه لا يأتي إلا بخير
عن سالم عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يعظ أخاه في الحياء فقال الحياء من الإيمان
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৫
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: লজ্জা-র প্রতি উৎসাহ প্রদান এবং এর কল্যাণকারিতা
৭৫. আবু উমামা আল-বাহিলী (রা) থেকে বর্ণিত। নবী করিম (ﷺ) বলেন, লজ্জাশীলতা ও স্বল্প বাক্য অর্থাৎ মিথ্যা অপবাদ থেকে যবানকে হেফাযত করা, ঈমানেরই দুটি শাখা। আর অশ্লীলতা ও বাকপটুতা (অর্থাৎ, মিথ্যা প্রশংসা করা) নিফাকের দুটি অঙ্গ।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في الحياء وأنه لا يأتي إلا بخير
عن أبي أمامة الباهلي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحياء والعي (10) شعبتان من الإيمان (11) والبذاء والبيان شعبتان من النفاق
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৬
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: লজ্জা-র প্রতি উৎসাহ প্রদান এবং এর কল্যাণকারিতা
৭৬. ইমরান ইবনে হুসায়ন (রা) বর্ণনা করেন যে, নবী করিম (ﷺ) বলেছেন, লজ্জাশীলতা কেবল কল্যাণই বয়ে আনে। তখন বুশায়র ইবনে কা'ব বললেন, বিজ্ঞানের বইতে লেখা আছে, এমন কিছু কিছু লজ্জা আছে, যা সম্মানের কারণ হয়, আর কোন কোন লজ্জা শাড়ি ও ঘড়ি বয়ে আনে। একথা শুনে ইমরান (রা) তাকে বললেন, আমি তোমার কাছে রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর হাদীস বর্ণনা করছি। আর তুমি আমাকে তোমার পুস্তিকার কথা শোনাচ্ছ।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في الحياء وأنه لا يأتي إلا بخير
عن قتادة قال سمعت ابا السوار (14) العدوي يحدث أنه سمع عمران ابن حصين الخزاعي (1) يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الحياء لا يأتي إلا بخير فقال بشير (2) ابن كعب مكتوب في الحكمة (3) أن منه وقارا (4) ومنه سكينة (5) فقال عمران أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحدثني عن صحفك
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৭
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: লজ্জা-র প্রতি উৎসাহ প্রদান এবং এর কল্যাণকারিতা
৭৭. ইমরান ইবনে হোসাইন (রা) বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, লজ্জাশরমের পুরোটাই ভাল, তখন বশীর বললেন, আমি বললাম, এতে দুর্বলতা ও অপারগতা রয়েছে, তখন ইমরান ইবন হোসাইন বললেন, আমি তোমার নিকট রাসূলের হাদীস বর্ণনা করছি, আর তুমি তাতে ভিন্নমত পোষণ করছ। যতদিন তোমার সাথে আমার পরিচয় থাকবে, ততদিন আমি তোমার নিকট হাদীস বর্ণনা করব না, তখন লোকেরা বলল, হে আবূ নাজীদ, তার অর্থাৎ বশীরের অন্তর পরিস্কার, সে ভাল, ভাল, এভাবে তারা বলতে থাকল। শেষ পর্যন্ত তিনি শান্ত হলেন এবং হাদীস বর্ণনা করলেন।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في الحياء وأنه لا يأتي إلا بخير
عن حميد بن هلال عن بشير بن كعب عن عمران ابن حصين قال قال صلى الله عليه وسلم الحياء خير كله فقال بشير فقلت إن منه ضعفا وان منه عجزا (7) فقال أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتجيئني بالمعاريض (8) لا أحدثك بحديث ما عرفتك فقالوا يا ابا نجيد إن طيب الهوى (9) وإنه وإنه فلم يزالوا به حتى سكن وحدث
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৮
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: সত্যনিষ্ঠা ও আমানতদারীতা
৭৮. 'আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন। তোমরা অবশ্যই সত্য অবলম্বন করবে। কেননা, সততা মানুষকে কল্যাণের পথে নিয়ে যায়। আর কল্যাণ বেহেশতের দিকে নিয়ে যায়। কোন মানুষ যখন সদা সত্য কথা বলতে থাকবে, শেষ পর্যন্ত সত্যবাদী হিসাবে আল্লাহর দরবারে তার নাম লিখা হবে।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في الصدق والأمانة
عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وما يزال الرجل يصدق حتى يكتب عند الله صديقا
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৯
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: সত্যনিষ্ঠা ও আমানতদারীতা
৭৯. 'আবদুল্লাহ ইবনে 'আমর (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট এসে বললো, হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)। জান্নাতের আমল কোনটি? তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, সততা। বান্দা যখন সত্য কথা বলে, সে কল্যাণ পায়, যখন কল্যাণ পায়, সে নিরাপত্তা পায়; আর যখন নিরাপত্তা পায়, তখন সে জান্নাতে প্রবেশ করে। পুনরায় তারা জিজ্ঞেস করলো, হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)। কোন আমল মানুষকে দোযখে নিয়ে যাবে? রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, মিথ্যা। যখন সে মিথ্যা কথা বলে, তখন সে পাপ করে। যখন পাপ করে, সে কুফুরী করে, আর যখন কুফুরী করে, তখন সে দোযখে প্রবেশ করে।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في الصدق والأمانة
عن عبد الله بن عمرو أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما عمل الجنة؟ قال الصدق وإذا صدق العبد بر وإذا بر آمن وإذا آمن دخل الجنة قالوا يا رسول الله ما عمل النار؟ قال الكذب إذا كذب فجر وإذا فجر كفر وإذا كفر دخل يعني النار
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮০
উত্তম চরিত্র ও এ সম্পর্কিত বিষয় অধ্যায়
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ: সত্যনিষ্ঠা ও আমানতদারীতা
৮০. 'আলকামা ইবন 'আবদুল্লাহ আল মুযানী (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর কয়েক সাহাবী বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন, যে ব্যক্তি আল্লাহ্ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, যে যেন আল্লাহকে ভয় করে এবং উত্তম কথা বলে অথবা নীরব থাকে।
كتاب الأخلاق الحسنة ما جاء فيها
باب الترغيب في الصدق والأمانة
عن علقمة بن عبد الله المزني عن رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليتق الله وليقل حقا أو ليسكت
tahqiq

তাহকীক: