৬০। সুওয়াইদ ইবন মুকাররিন (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, একদা আমি নবী (ﷺ) -এর নিকট এক মটকা নাবীয নিয়ে এলাম। তারপর আমি তাকে এ সম্বন্ধে জিজ্ঞাসা করলে তিনি তা পান করতে নিষেধ করেন। ফলে আমি তা ভেঙ্গে ফেলি।
(তায়ালিসী। হায়ছামী (র) বলেছেন, এটা আহমাদ বর্ণনা করে বলেছেন, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।)

৬১। আয়েশা (রা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) মটকায় তৈরী নাবীয পান করতে নিষেধ করেছেন।
(আবূ দাউদ। বুসীরী (র) হাদীসটিকে হাসান বলেছেন।)

৬২। শায়বানী থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি ইবন আবি আওফা (রা)-কে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) সবুজ মটকায় তৈরী নাবীয খেতে নিষেধ করেছেন। বর্ণনাকারী বলেন, আমি বললাম, তবে সাদা বর্ণের মটকা হলে? তিনি বললেন, আমি জানি না।
(বুখারী, তায়ালিসী)

৬৩। রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সহধর্মিণী সাফিয়্যা (রা) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে অনুরূপ বর্ণনা রয়েছে।
(আবূ ইয়া'লা। হায়ছামী (র) হাদীসটি বর্ণনা করে বলেছেন, এটা আবু ইয়া'লা বর্ণনা করেছেন। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।)

৬৪। আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি, মদ হয় এই দু'টি গাছ হতে খেজুর ও আঙ্গুর। এবং রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আরো বলেছেন, তোমরা খেজুর ও কিশমিশ একত্র করে নাবীয তৈরী কর না এবং কাঁচা খেজুর ও শুকনো খেজুর একত্র করে নাবীয তৈরী কর না। এগুলো দ্বারা তোমরা পৃথক পৃথক নাবীয তৈরী করবে।
(মুসলিম ও অন্যান্য)

৬৫। ইবন আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কাঁচা খেজুর ও শুকনো খেজুর একত্রে মিশ্রিত করতে এবং কিশমিশ ও শুকনো খেজুর একত্রে মিশ্রিত করতে নিষেধ করেছেন। বর্ণনাকারী বলেন, এবং তিনি জুরাশবাসীদের নিকট লিখেছেন যেন তারা কিশমিশ ও খেজুর একত্র করে নাবীয তৈরী না করে।
(মুসলিম, নাসাঈ)

৬৬। আবু সা'ঈদ খুদরী (রা) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত যে, তিনি সবুজ মটকায় নাবীয তৈরী করতে নিষেধ করেছেন, শুকনো খেজুর ও কিশমিশ একত্র করতে নিষেধ করেছেন, কাঁচা ও পাকা খেজুরও একত্র করতে নিষেধ করেছেন।
(মুসলিম, তিরমিযী)

৬৭। আয়েশা (রা) থেকে বর্ণিত যে, নবী (ﷺ) কাঁচা খেজুরের নাবীয নিষেধ করেছেন।
(হাদীসটি অন্যত্র পাওয়া যায় নি। আহমদ (র)-এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।)

৬৮। আবু কাতাদা (র) থেকে বর্ণিত যে, নবী (ﷺ) বলেছেন, তোমরা কাঁচা খেজুর, পাকা খেজুর, শুকনো খেজুর এবং কিশমিশ একত্র করে নাবীয তৈরী কর না। এগুলো দ্বারা পৃথক পৃথক নাবীয তৈরী কর। বর্ণনাকারী ইয়াহইয়া (র) বলেন, আমি এ সম্বন্ধে আবদুল্লাহ ইবন আবি কাতাদা (র)-কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি তার পিতা সূত্রে এ ব্যাপারে সংবাদ দেন।
(বুখারী, মুসলিম, আবূ দাউদ, নাসাঈ, ইবন মাজাহ)

৬৯। কাবশা বিনতে আবি মারয়াম (র) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি উম্মু সালামা (রা)-কে বললাম, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তার বিবিগণকে যা নিষেধ করেছেন সে সম্বন্ধে আপনি আমাকে সংবাদ দিন। তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাদেরকে খেজুর রান্নাকালে বীচি পর্যন্ত রান্না করতে এবং কিশমিশ ও শুকনো খেজুর একত্রে মিশাতে নিষেধ করেছেন।
(আবু দাউদ, বায়হাকী। হাদীসটির সূত্র উত্তম।)

৭০। ইবন আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কদূর খোলস, সবুজ মটকা, আলকাতরাযুক্ত পাত্র এবং খেজুর গাছের কাণ্ড দ্বারা তৈরী পাত্র হতে এবং পাকা কাঁচা খেজুর একত্রে মিশাতে নিষেধ করেছেন।
(মুসলিম, নাসাঈ)

৭১। ইবন উমর (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট এক নেশাগ্রস্থ লোককে উপস্থিত করা হল। সে বলল, আমি কিশমিশ ও শুকনো খেজুর খেয়েছি। বর্ণনাকারী বলেন, তিনি তাকে বেত্রাঘাতের শাস্তি দেন এবং এই দু'টি একত্রে মিশাতে নিষেধ করেন।

৭২। আনাস ইবন মালিক (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ বলেছেন, শুনে রেখ! নিশ্চয় 'মুযযাত' হারাম। মুযযাত' হল, শুকনো খেজুর ও কাঁচা খেজুর একত্রে মিশানো নাবীয।
(বায়হাকী। হাদীসটির সূত্রে বর্ণনাকারী খালিদ ইবন ফাযার ব্যতীত সকলে নির্ভরযোগ্য।)

৭৩। ইকরিমা (র) সূত্রে ইবন আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি কেবল কাঁচা খেজুরের নাবীয অপছন্দ করতেন এবং বলতেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ)' 'মুয্যা' (কাঁচা ও শুকনো খেজুর মিশ্রিত নাবীয) হতে নিষেধ করেছেন। এ জন্য আমি শুধু কাঁচা খেজুর তৈরী নাবীযকেও অপছন্দ করি।
(হাদীসটি অন্যত্র পাওয়া যায় নি। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আবূ দাউদ (র) এর সমার্থক বর্ণনা প্রকাশ করেছেন।)

৭৪। যাযান (র) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি ইবন উমর (রা)-কে বললাম রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যে সারারাত সব পাত্র ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন, সেগুলো সম্বন্ধে আমাদেরকে সংবাদ দিন এবং আমাদের ভাষায় ব্যাখ্যা করুন। কেননা, আমাদের ভাষা আপনাদের ভাষা হতে ভিন্নরকম। তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) 'হানতাম' নিষেধ করেছেন। হানতাম হল, মটকা এবং 'মুযাফফাত' নিষেধ করেছেন। মুযাফফাত হল, আলকাতরাযুক্ত পাত্র। এবং তিনি 'দুব্বা' নিষেধ করেছেন। সেটা হল, কদুর খোলস। এবং তিনি 'নাকীর' নিষেধ করেছেন। এটা হল, খেজুর গাছের গোড়া, যার ভেতরের অংশ ফেলে দিয়ে পাত্র তৈরী করা হয়। তিনি বললেন, তবে কোন পাত্র দ্বারা পান করতে আমাদেরকে নির্দেশ করেন? ইবন উমর (রা) বললেন, মশক (চামড়ার পাত্র)। বর্ণনাকারী মুহাম্মদ (র) বলেন, এবং তিনি আমাদেরকে মশকে নাবীয তৈরী করতে নির্দেশ দিয়েছেন।
(মুসলিম, আবু দাউদ, নাসাঈ, তিরমিযী, বায়হাকী)

৭৫। আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ আহমাদ, তিনি বলেন, সুফিয়ান (র) আমার কাছে 'আলী ইবন বাযীমা (র) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন, আমার কাছে কায়স ইবন জাবতার (র) বলেন, আমি ইবন আব্বাস (রা)-কে সাদাবর্ণের মটকা, সবুজবর্ণের মটকা এবং লালবর্ণের মটকা সম্বন্ধে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন, নিশ্চয় সর্বপ্রথম আবদুল কায়স গোত্রের প্রতিনিধিদল এ সম্বন্ধে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে জিজ্ঞাসা করেছিল। তারা এসে বলল, আমরা গম, ছাতু ইত্যাদি উৎপাদন করি। সুতরাং কোন পাত্রে আমার নাবীয তৈরী করব? তিনি বললেন, তোমরা কদুর খোলস, আলকাতরাযুক্ত পাত্র, খেজুর গাছের গোড়া হতে তৈরী পাত্র এবং সবুজ মটকা দ্বারা পান করো না; বরং তোমরা মশকে পান করবে। এরপর বললেন, নিশ্চয়ই আমার ওপর হারাম করেছেন অথবা বললেন, তিনি মদপান, জুয়াখেলা, তবলা বাজানো হারাম করেছেন। আর প্রত্যেক নেশাকর বস্তু হারাম। বর্ণনাকারী সুফিয়ান (র) বলেন, আমি 'আলী ইবন বাযীমা (র)-কে বললাম, কুবা' কি? তিনি বললেন, তবলা।
(আবু দাউদ। তিনি ও মুনযিরী (র) হাদীসটি সম্বন্ধে কোন মন্তব্য করেন নি।)

৭৬। ফুযায়ল ইবন যায়েদ রাকাশী (র) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, একদা আমরা হযরত আবদুল্লাহ ইবন মুগাফফাল (রা)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম। সে সময় আমরা শরাব নিয়ে আলোচনা করলাম। তিনি বললেন, মদ হারাম। আমি তাকে বললাম, মদ হারাম হওয়ার বিধান তো আল্লাহর কিতাবেই আছে? তিনি বললেন, তবে তুমি জানতে চাও? আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) হতে যা শুনেছি যা জানতে চাও? আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট শুনেছি যে, তিনি দুব্বা, হানতাম, এবং মুযাফফাত ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন। বর্ণনাকারী বলেন, আমি বললাম, হানতাম কি? তিনি বললেন, প্রত্যেক আলকাতরাযুক্ত পাত্র, তা চামড়া দ্বারা তৈরী হোক বা অন্যকিছু দ্বারা।
(হাদীসটি হায়ছামী (র) বর্ণনা করে বলেছেন, এটা আহমাদ ও তাবারানী বর্ণনা করেছেন। বর্ণনাকারী ফুযায়ল ইবন যায়দ ব্যতীত সকলে নির্ভরযোগ্য।)

৭৭। ইবন আব্বাস (রা) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, তোমরা সবুজ মটকা, কদুর খোলস এবং আলকাতরাযুক্ত পাত্র দ্বারা পান করা হতে দূরে থাক। তোমরা মশক দ্বারা পান কর।
(বুখারী, মুসলিম ও অন্যান্য)

৭৮। আবুল হাকাম (র) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি ইবন আব্বাস (রা)-কে মটকায় তৈরী নাবীয সম্বন্ধে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) মটকা ও কদুর খোলসে তৈরী নাবীয নিষেধ করেছেন। তিনি আরো বলেছেন, যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তার রাসূল কর্তৃক হারামকৃত বস্তু নিজের জন্য হারাম করতে আনন্দ অনুভব করে, সে যেন নাবীযকে হারাম করে। বর্ণনাকারী বলেন, এবং আমি ইবন যুবায়র (রা)-কে এ সম্বন্ধে জিজ্ঞাসা করলে তিনি উমর (রা) সূত্রে হাদীস বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) মটকা, কদুর খোলস এবং আলকাতরাযুক্ত পাত্র ব্যবহার করতে এবং কাঁচা ও শুকনো খেজুর একত্রে মিশিয়ে নাবীয তৈরী করতে নিষেধ করেছেন।
(হাদীসটি অন্যত্র পাওয়া যায় নি। এর বর্ণনাকারী নির্ভরযোগ্য।)

৭৯। আবূ হাযির (র) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, ইবন উমর (রা)-কে সবুজ মটকায় নাবীয তৈরী করা সম্বন্ধে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন, আল্লাহ তা'আলা ও তার রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এটা হতে নিষেধ করেছেন। এরপর লোকটি ইবন আব্বাস (রা)-এর নিকট গিয়ে উমর (রা) প্রদত্ত বক্তব্য তার নিকট ব্যক্ত করল। তখন ইবন আব্বাস (রা)-এর নিকট গিয়ে ইবন উমর (রা) প্রদত্ত বক্তব্য তার নিকট ব্যক্ত করল। তখন ইবন আব্বাস (রা) বললেন, তিনি সত্য বলেছেন। এরপর লোকটি ইবন আব্বাস (রা)-কে বলল, কোন প্রকার মটকা ব্যবহার করতে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) নিষেধ করেছেন? তিনি বললেন, যা মাটি দ্বারা তৈরী হয়।
(মুসলিম, নাসাঈ, বায়হাকী)